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浮生六記讀后感

時(shí)間:2023-01-21 13:22:57 心得體會(huì) 我要投稿

浮生六記讀后感(通用15篇)

  讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的浮生六記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

浮生六記讀后感(通用15篇)

浮生六記讀后感1

  前些日子上古文課,老師偶然提及《浮生六記》,講到文章是如何的生動(dòng)有趣,筆觸是怎樣的細(xì)膩獨(dú)到,頓時(shí)心向往之,《浮生六記》之讀后感。于是,立即去拜讀了一番!陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅(shū)。文章寫(xiě)得坦率真實(shí)。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的,尤其是文章第一章就寫(xiě)夫婦生活的《閨房記樂(lè)》,而且寫(xiě)得那么大膽自然。這在當(dāng)時(shí)是很難得的。

  首先從書(shū)的題目來(lái)看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”的意思吧。然而只要是用敏感的.心靈細(xì)細(xì)體味,再久遠(yuǎn)的事情也會(huì)依稀重現(xiàn)。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間,一位不那么有名的書(shū)生沈復(fù),用簡(jiǎn)約的俊逸的文字,回憶自己的純真少年和憂患中年,記錄那段時(shí)光里所經(jīng)歷的閨房之樂(lè),坎坷之愁,閑情之趣,浪游之俠。處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨(dú)特的審美眼光。

  讀了這本書(shū),不得不羨慕其中的女主人公,蕓娘。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝,空流下兩行痛淚!案赣H的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛(ài)她能與沈復(fù)促膝談詩(shī)愛(ài)她的憨性,愛(ài)她的愛(ài)美。(林太乙(林語(yǔ)堂之女))

  讀完《浮生六記》,最大的感觸就是,休閑,一點(diǎn)也不覺(jué)得累人,傷神。每每獨(dú)到其中的一些片段還會(huì)于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”這是多么的會(huì)享受生活,多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法,讓人不覺(jué)贊嘆。總之《浮生六記》是以篇筆致生動(dòng),細(xì)膩,簡(jiǎn)約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊(yùn),透著江南才子的精神氣質(zhì),裹著追憶往事的神秘面紗,是的語(yǔ)言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書(shū),文字也不生澀,簡(jiǎn)單,閱讀起來(lái)也很有趣。

浮生六記讀后感2

  “夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?”

  兩百年前的最初,因“天之厚我可謂至矣,茍不記之筆墨,未免有辜彼蒼之厚”,便有了沈三白的《浮生六記》。那蘇州城的萬(wàn)家燈火里,有一盞是屬于沈復(fù)和陳云的。

  沈三白的生活不乏人生百味。他道:“天地厚我可謂至矣”,而陳云,是此生蒼天對(duì)他最大的恩賜。

  從兒時(shí)的“淑姐”,到相濡以沫的“蕓娘”,是一段羨煞旁人的錦繡時(shí)光。陳蕓是個(gè)可愛(ài)的女子。她曾著男裝與沈復(fù)觀神誕花照,游于廟中。他們一路走過(guò),穿過(guò)熙攘的人潮與盛世的煙火,把清貧單調(diào)的日子過(guò)得舒雅溫暖。這半生,如此美麗。我最愛(ài)蕓娘說(shuō)的一段話,讓人瞬間就溫柔了起來(lái)——他年與君卜筑于此,買繞屋菜園十畝,課仆嫗,植瓜蔬,以供薪水。群畫(huà)我繡,以為詩(shī)酒之需。布衣飯菜,可樂(lè)終身,不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。

  就是這樣一個(gè)溫柔入骨的蕓娘,讓沈復(fù)深愛(ài)不棄。只不過(guò),這相聚相愛(ài),竟在“蕓竟以之死”中收束了。嘉慶八年三月,陳蕓舊疾復(fù)發(fā),藥石無(wú)力,殞在了料峭的春寒里。從此,三百只身天涯,風(fēng)霜滿肩。

  該是如何的'情深伉儷,才教蒼天嫉妒至此,狠將風(fēng)月親手折煞,鋪以滿面風(fēng)霜。

  沈復(fù)的年少歲月,也是讓人羨煞的。與摯友高歌縱酒,游歷山水,雖“惜乎輪蹄征逐,處處隨人,山水怡情,云煙過(guò)眼,不道領(lǐng)略其大概,不能探僻尋幽”,但也將川河盡入胸懷,酣暢淋漓。

  乘物以游心,悠然于世間。

  沈復(fù)此生見(jiàn)過(guò)美景無(wú)數(shù),琉球獨(dú)得一記。他用簡(jiǎn)言簡(jiǎn)語(yǔ),就展露了琉球風(fēng)采,似海風(fēng)拂面,大魚(yú)覆舟!按涸婆甲×艉凼遥拱霛暵(tīng)煮茶”,沈三白心滿意足。

  沈復(fù)還記道自己愛(ài)插花盆栽,積興成癖,心得諸多!包c(diǎn)綴花石,亭臺(tái)樓閣,則要小景入畫(huà),大景入神,虛實(shí)相合”。三白的孩提時(shí)代,與花蟲(chóng)為伴,天真爛漫。大隱隱于市,他是“大隱”,在一方庭院中不理塵囂,清風(fēng)朗月,此心與天地同。

  讀遍此書(shū),繞過(guò)幾圈,還是最舍不下陳蕓的部分。蕓娘一死,沈復(fù)形容枯槁;接著父親撒手人寰,又再是兒子逢森離世!爱(dāng)是時(shí),孤燈一盞,舉目無(wú)親,兩手空拳,寸心欲碎。綿綿此恨,曷其有極!”

  來(lái)時(shí)風(fēng)月多,去時(shí)霜滿面。沈復(fù)一生瀟灑坦直,最后卻落得孑然一身。

  他與所愛(ài)之人的朝朝暮暮,傾注了世間極致的悱惻與纏綿。只怕日夜耳鬢廝磨,還嘆春宵苦短。

  讀過(guò)《浮生六記》,像是走過(guò)了沈復(fù)的一生,坎坷與情意,快活與傷離。沈復(fù)的一字一句,一墨一味,沉淀出百年醇質(zhì),輕輕地溫柔了文字與光陰。

  “覓得浮生半日閑,一醉如夢(mèng)又百年”。在下一世的綿長(zhǎng)歲月里,沈復(fù)定會(huì)為了見(jiàn)到陳蕓,為了他們所向往的清風(fēng)朗月,流浪千萬(wàn)里,不問(wèn)歸期。

浮生六記讀后感3

  東坡云:夫天地者,萬(wàn)物之逆旅;光陰者,百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?

  何謂浮生,猜想著不過(guò)是一段接著一段酸甜苦辣,時(shí)而起時(shí)而落的時(shí)光。生活不易,能用平淡從容的心態(tài)度過(guò)一生,這不禁想讓人品味沈復(fù)這一生。

  對(duì)于《浮生六記》,最初的印象大概便是語(yǔ)文里的《童稚》了吧,曾幾何時(shí)的背誦全文,依然歷歷在目!坝鄳浲蓵r(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫……”,當(dāng)時(shí)卻只覺(jué)得這人無(wú)趣的很,看太陽(yáng)、抓蚊子這樣的小事,也能專門(mén)寫(xiě)一篇文章紀(jì)念?似乎只能說(shuō)他從小便能捕捉生活中的樂(lè)趣,把這無(wú)趣的.生活過(guò)的有一絲色彩吧。

  當(dāng)讀完原著發(fā)現(xiàn),原來(lái)童年生活不過(guò)是歲月中的一角而已,讓人印象深刻的,大概還是愛(ài)情故事吧。他的愛(ài)情,不像梁祝一般的曲折、凄美,卻是那么的平淡!袄沈T竹馬來(lái),繞床弄青梅”,從最初的一見(jiàn)鐘情到婚后的“能察眼意,懂眉語(yǔ),—舉—?jiǎng),示之以色”相敬如賓,相知相守,直到最后“茍不記之筆墨,未免有辜彼蒼之厚”萬(wàn)分悲痛的陰陽(yáng)兩隔。仿佛在讀書(shū)之前,剛剛看了一出虐人的瓊瑤劇。當(dāng)沉沁在這愛(ài)情故事中的時(shí)候,好像穿越時(shí)空,來(lái)到他的身邊。

  送親歸來(lái)的他看到遠(yuǎn)方佇立的倩影,臉上是隱藏不住的喜悅,加快了腳步來(lái)到她的面前,兩人低聲細(xì)語(yǔ),滿是笑容。

  山川之上,兩道人影,一人中等身材,一人嬌小婀娜,都著男裝,確是掩飾不住深情。面對(duì)著大好河山,二人談?wù)撛?shī)詞歌賦,卻時(shí)常提起家中瑣事,從“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”到“柴米油鹽醬醋茶”,個(gè)中樂(lè)趣,不足為外人道。感覺(jué)兩道身影時(shí)而模糊,時(shí)而清晰。

  雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦,但這恰恰是生命的本質(zhì)。夕陽(yáng)西下,遠(yuǎn)處立著一處庭院,門(mén)前伏著一條老黃狗,庭院旁的柳樹(shù)下,夫婦二人挽手相依,看著門(mén)前的湖畔斜陽(yáng)。無(wú)比和諧又溫馨的畫(huà)面,不禁想到了夫妻二人幾十年如一日的感情。讀后感·他孤獨(dú)的坐在床上,仍然記得妻子離世前對(duì)他說(shuō)的字:“來(lái)世”,他似乎想起了什么,起身走到桌旁,提起筆,卻望著窗外,腦海中浮現(xiàn)的,是如白駒過(guò)隙般的一生。

  讀完全書(shū)后,再回想他的一生,失去愛(ài)人是變故,家道中落是變故,顛沛流離更是變故。幾乎走遍了全中國(guó)、閱盡了人生辛酸的他,行文間卻沒(méi)有什么大喜大悲,只是從容的道來(lái)這一生之事。耳邊似乎聽(tīng)到了他在對(duì)我說(shuō)話:雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦,但這恰恰是生命的本質(zhì)。無(wú)論遭遇多大的變故,前面都有可能峰回路轉(zhuǎn),你還可以有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界,在這里還會(huì)有棲息之所,也還有逆轉(zhuǎn)的空間和余地。

  所以,《浮生六記》在我看來(lái)就是起于波瀾,止于不驚。看的時(shí)候——百憂感其心,萬(wàn)事勞其形;想的時(shí)候——卻是從容與安寧。

浮生六記讀后感4

  難得過(guò)個(gè)無(wú)所事事的周末,偷得浮生半日,讀完了浮生六記。

  說(shuō)是六記,其實(shí)只讀了四記,另外兩篇在歷史長(zhǎng)河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見(jiàn)一句,林語(yǔ)堂說(shuō)蕓娘是中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛(ài)法,還能比我可愛(ài)嗎”的心理翻了翻這本書(shū)。看的比較不囫圇吞的是卷一的閨房記樂(lè),和卷三的坎坷記愁。

  一篇講的是少年不識(shí)愁滋味,賭書(shū)消得潑茶香。青梅竹馬,得償所愿,每日談詩(shī)論畫(huà)觀花賞景,鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意,他生未卜此生休。被趕出家門(mén),窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng),父親兒子妻子相繼去世,兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目,愁緒滿懷無(wú)釋處。作者寫(xiě)的倒是絲絲入扣,有感動(dòng)有嘆息,但情感上不知道怎么評(píng)價(jià)。蕓娘固然是可愛(ài)的。愛(ài)詩(shī)詞歌賦,也擅長(zhǎng)烹飪女紅。心靈手巧,無(wú)論是插花還是開(kāi)party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪,恪守封建禮教之余,也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅游。看上去簡(jiǎn)直完美,唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡,閑著沒(méi)事兒還去給老公物色姬妾,最后那姑娘背叛約定,她也因?yàn)楦鞣N情感上的'打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒,奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全,理解不能,既然真心實(shí)意的愛(ài)了為什么還能跟人分享;蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧,直男們不切實(shí)際的幻想,呵呵。作者沈復(fù),就更不知道怎么評(píng)價(jià)了。

  一開(kāi)始年少求學(xué),與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見(jiàn)他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂(lè),被趕出家門(mén)之后窮困潦倒,不去想想怎么養(yǎng)家糊口,竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒(méi)有對(duì)妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。

  花了那么大的篇幅寫(xiě)了自己和妻子如何伉儷情深,還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉(cāng)皇出逃,竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳,托人給兒子找了個(gè)地方謀生,后來(lái)兒子早夭,沈復(fù)想的是,蕓娘不能延續(xù)后代了,為啥是蕓娘沒(méi)有后代了呢,因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。

  看到最后這句,真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來(lái)。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過(guò)人們的這些句子和故事,到底是真是假。寫(xiě)了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡,后來(lái)又說(shuō)唯有朝云能識(shí)我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男,竟然還有臉寫(xiě)出個(gè)《影梅庵憶語(yǔ)》。

  這個(gè)人生啊…仔細(xì)琢磨琢磨就覺(jué)得特別不堪。所以,今天你喪了嗎?

浮生六記讀后感5

  先秦諸子、秦漢文賦、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō),今天我給各位分享的是清代嘉慶年間一介普通文人沈復(fù)的自傳體散文《浮生六記》,感動(dòng)于書(shū)中記錄的日常生活的“真情”與“真趣”。拂卷,感受書(shū)中主人翁心無(wú)羈絆、灑脫真摯的個(gè)性。全書(shū)共六記,描繪愛(ài)情美好、記錄童年趣事、承載坎坷人生、描摹心中風(fēng)景還有中山奇遇和養(yǎng)生感悟。我印象最深刻的是,書(shū)中帶給我的三美。

  一、愛(ài)情之美。

  一個(gè)是嬌憨清秀的女子,她“形削長(zhǎng)頸,眉彎目秀”,這女子如此平凡,卻美得恰到好處,舉手投足間盡是知書(shū)達(dá)禮、落落大方;她又是如此的不平凡,你的目光落在她靈動(dòng)的雙眸之中,傳遞出的是一種溫柔而堅(jiān)定的力量——她就是沈復(fù)的妻子,陳蕓。

  一位是青衫磊落的書(shū)生,生性直爽,放蕩不羈的書(shū)生,沈復(fù)。他約她遠(yuǎn)出游郊,她女扮男裝,怎掩眉目間秀麗的`風(fēng)姿;他與好友郊外觀花,她蕙質(zhì)蘭心,巧設(shè)梅花食盒,形似梅花,一盒載六菜,菜肴置身花瓣之中——好個(gè)色香味俱全!好個(gè)詩(shī)情畫(huà)意!飲茶論詩(shī)、游歷山水,處處有他們結(jié)伴的身影,“金風(fēng)玉露一相逢,卻勝似人間無(wú)數(shù)”。

  或許他們的愛(ài)情并非驚天動(dòng)地,也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷,而深深感動(dòng)你我。

  二、童趣之美。

  童年是人生中最美好的時(shí)光,就算白發(fā)爬滿鬢角,我們依然對(duì)這個(gè)世界充滿探險(xiǎn)和好奇。書(shū)中曾經(jīng)有這樣的記載,沈復(fù)從小就是一個(gè)很有趣的人。他會(huì)把叮人擾人的蚊子關(guān)進(jìn)自己的蚊帳里,用煙慢慢噴它們,對(duì)它們吞云吐霧。此時(shí),蚊子變成了“群鶴飛舞”,令擾人的蚊子“沖煙飛鳴,作青云白鶴”,極富想象力;還有他常常蹲下身子,把草叢當(dāng)作樹(shù)林,把蟲(chóng)蟻當(dāng)作野獸,把土堆當(dāng)作小丘,把低洼處當(dāng)作峽谷,打造自己的精神世界,他在這個(gè)童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂(lè)。

  三、山水之美。

  沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景,30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美,然而最讓沈復(fù)心動(dòng)、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的小地方,如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無(wú)隱庵等等,用清凈心觀世間山水,用真性情陶醉其中,用手中妙筆分享世人,這一山一水,都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。(山水之美得之心,寄之情,繪于文)也觸動(dòng)千萬(wàn)讀者心靈,所以他筆下山水分外美!

  《浮生六記》是浮世生活的真實(shí)寫(xiě)照,沈復(fù)“以全是人工,卻歸于自然”的散文,道出人世真正的色彩。記愛(ài)情之美,宛如一對(duì)情侶,把酒賞月,品詩(shī)論畫(huà),比翼雙飛,行走世間;寫(xiě)閑時(shí)雅趣,栽植花木,游歷山水,春夏秋冬皆有風(fēng)景;敘坎坷人世,滿心期待,布衣飯菜,悠然自得。

  一本書(shū)一生情,一本書(shū)記浮塵,一本書(shū)看世間。

浮生六記讀后感6

  這是一個(gè)凄婉動(dòng)人又十分勵(lì)志的故事,篇幅不大卻道盡人生的滄桑與無(wú)奈。沈復(fù)就像曹雪芹一樣,在人生的過(guò)程中沉浮。所謂“浮生”也是源于此意吧,不受控制則為“浮”。

  現(xiàn)在的我們,對(duì)那個(gè)年代的人生觀、價(jià)值觀包括愛(ài)情觀當(dāng)然都有各種不理解和不明白;但我還是感受到了一件不受時(shí)空限制的事兒,那就是——變故。變故這個(gè)話題也是怎么說(shuō)都不為過(guò),因?yàn)樗旧鲜敲撾x了所有控制,成為了一個(gè)永恒的存在。

  失去愛(ài)人是變故,家道中落是變故,納妾不成是變故,顛沛流離更是變故……幾乎走遍了全中國(guó)、閱盡了人生辛酸的沈復(fù),行文間卻沒(méi)有什么大喜大悲,只是從容的道來(lái)這一生之事。是真的看破,還是無(wú)奈到了盡頭?是想明白了人生,還是出離了命運(yùn)?我很難揣測(cè),唯有感其心、勞其形,算是一種狀態(tài)的釋放。

  話說(shuō)回來(lái),無(wú)論幅度大小,我們的人生也都是沉浮不定的。就跟心電圖一樣,只有起伏高低的不同,但都在起伏,沒(méi)幾個(gè)人希望變成一條線的樣子吧?所以我們能不能安心的面對(duì)沉浮,真是直接決定了我們的生活質(zhì)量和生存狀態(tài)。

  按照目前的科技進(jìn)步,我們對(duì)自己命運(yùn)的控制力會(huì)越來(lái)越強(qiáng),直到最后會(huì)有一批長(zhǎng)生不死(不老難度太大)的人。這種人你說(shuō)到了最后是不是也沒(méi)什么好追求的了,也不能有什么變化了?但是仔細(xì)想想他們會(huì)成為一批有史以來(lái)最害怕變化的人,因?yàn)樗啦涣肆耍灾灰幸稽c(diǎn)兒生命危險(xiǎn)的事兒都是巨大的.風(fēng)險(xiǎn),他們的余生都將在與這種風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)抗中度過(guò)。

  這樣看來(lái),咱們現(xiàn)在這個(gè)活法兒還不錯(cuò),起碼想開(kāi)了的可以不畏生死,沒(méi)想開(kāi)的也頂多想多活幾年?偙瓤钢薮蟮膲毫(qiáng),不敢坐車坐船坐飛機(jī),也不敢散步游泳玩兒攀巖,生命變成了漫長(zhǎng)的平淡折磨,也算是被拉平了一條線,生命的存在也失去了意義。

  所以我就可以說(shuō)結(jié)論了,雖然起起伏伏跌跌宕宕的人生看上去很辛苦,但,這恰恰是生命的本質(zhì)。無(wú)論遭遇多大的變故,前面都有可能峰回路轉(zhuǎn),即便生活真的局限于平庸,你還可以有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界,在這里還會(huì)有棲息之所,也還有逆轉(zhuǎn)的空間和余地。

  越寫(xiě)越像雞湯了,看上去有點(diǎn)兒像——只要努力了就一定有回報(bào)——這樣的忽悠。但這不是我的本意,因?yàn)槲矣X(jué)得失去了就悲傷,得到了就歡喜,失敗了就認(rèn)慫,成功了就叫囂。這些都是順理成章的,天經(jīng)地義的。但無(wú)論你走上的是哪條沉浮之路,成也好,敗也罷,你的內(nèi)心都要清醒自知——成敗得失都是過(guò)眼云煙,接下來(lái)的變故,又會(huì)帶你到不同境地。

  所以沈復(fù)的《浮生六記》在我看來(lái)就是起于波瀾,止于不驚?吹臅r(shí)候——百憂感其心,萬(wàn)事勞其形;想的時(shí)候——卻是從容與安寧。

浮生六記讀后感7

  沈復(fù)蕓娘,一往情深,皆性情中人,且才情出眾,癖好相通。宇宙之大,如兩人之情興者鮮矣。架舟往來(lái)于滄浪亭下,聯(lián)句以遣悶懷,竟至涕泗相擁于懷。且夫婦肆意灑脫,就月光而開(kāi)樽對(duì)酌,微醺而返。蕓亦能女扮男妝,于君共品水仙廟之人間況味,亦可托言歸寧,與君侍月乘涼,以續(xù)滄浪韻事。蘇城南園,菜花黃時(shí),苦于對(duì)花冷飲,殊無(wú)意味。蕓于急中生智,雇街頭餛飩之擔(dān),擔(dān)爐火茶酒,攜砂罐而去,眾咸嘆服,無(wú)不羨之奇想,眾皆陶然,大笑而散。蕓極具慧心,以簾帶欄,蕭爽鏤因此別生趣致;撮茶葉少于,以紗囊之,置夏日初荷花心中,次日,烹天泉水炮之,香韻尤絕。如此女子,怎不教人心生歡喜。

  初讀時(shí),不喜沈復(fù),余以為復(fù)乃懦弱無(wú)能之輩,女子一生,所求極少,不過(guò)是渴望被人收藏,妥善安放,細(xì)心保存,免驚,免苦,免四下流離,免無(wú)枝可依。蕓雖女流,且具男子之襟懷才識(shí)?扇拙怪翋(ài)妻四下顛沛。再讀時(shí),感其爽直不羈,風(fēng)流蘊(yùn)藉,極具赤子之心。擬蚊成鶴,使其沖煙飛鳴;出游非專為登高,欲覓偕隱之地耳;興發(fā)之時(shí),則挽袖卷發(fā),攀緣而上,不懼山顛路險(xiǎn);值菊?qǐng)@中,攜妻同賞,花好月圓;呼朋引類,載酒泛舟,或歌或嘯,大暢胸懷,。遇人間幽雅美景時(shí),定不負(fù)良辰,不負(fù)清光。如此天真爛漫者,豈忍生恨?

  坎坷之中,情尤可貴。況蕓乃用情至深之人。病重之際,仍以語(yǔ)寬慰公子,曰:”蒙君錯(cuò)愛(ài),百般體恤,不以頑劣見(jiàn)棄,知己如君,得婿如此,此生無(wú)憾!若布衣暖,菜飯飽,一室雍雍,優(yōu)游泉石,真誠(chéng)煙火神仙矣。又曰:“君之不得親心,流離顛沛,皆有妾姑,妾死則親心自可挽回,君亦可免牽掛。”“妾死,君亦早歸,如無(wú)力提攜妾骸骨歸,不妨?xí)贺扔诖,待君將?lái)可耳,愿另續(xù)德容兼?zhèn)湔,以奉雙親,撫我椅子”言至次,既而痛淚兩行,涔涔流溢,一靈飄渺。唯有“來(lái)世”二字,斷續(xù)沈耳。余讀及此處,心神恍惚,念天地間竟有如此至真至純,才情兼?zhèn)渲。余年少時(shí),聽(tīng)聞文君夜奔,當(dāng)壚賣酒,頗愛(ài)其勇氣;讀到易安“賭書(shū)潑茶,賽詩(shī)傳情”之時(shí),拍手稱好,世間能有此志同道合之人,此生亦可無(wú)憾;蘇子詩(shī)云“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無(wú)處話凄涼”寫(xiě)盡無(wú)窮悲思。歸有光之句“庭有枇杷,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”令人感懷難忘“愿得一人心,白首不分離”更是寄托真切期望。人間之情,無(wú)過(guò)于此類。

  讀此書(shū)之際,正值初秋之際,然心底已是千里清秋,愈發(fā)悲涼,愁思無(wú)處排遣,遂神清恍惚,飲青梅酒少許,“情深不壽,慧極必傷”之字眼觸目可及,竟不可自拔,隱隱作痛。念余年少,豈知情為何物?只知曉世間一切之人,無(wú)一非絕對(duì)孤獨(dú)寂寞之一生。況茫茫滄海,諸多可遇不可求,諸多風(fēng)流。

浮生六記讀后感8

  “余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫,見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣!毙W(xué)課本里的節(jié)選,一直記憶猶新,特別是對(duì)文章名《浮生六記》這四字念念不忘,覺(jué)得有種超脫世俗的云淡風(fēng)輕之感(當(dāng)然小時(shí)候不會(huì)這么概括,只覺(jué)得很文藝罷了),時(shí)至今日終于讀完,但感覺(jué)隱隱有些意難平,還是提筆寫(xiě)下自己的一些感悟吧。

  大概故事的開(kāi)頭越美好,到結(jié)局就會(huì)越悵然。故事的主人公沈復(fù)生于書(shū)香世家,和蕓娘青梅竹馬非卿不娶,而后就順?biāo)斓亟Y(jié)發(fā)為夫妻恩愛(ài)兩不疑。嗯…以沈復(fù)的視角看待,確實(shí)如此,他這一輩子做的最正確的決定大概就是和蕓娘在一起吧,蕓娘真的是我在書(shū)中見(jiàn)過(guò)的最完美的.女性了,世上所有形容女性美好的優(yōu)良品質(zhì)都能套用在她身上,沈復(fù)何德何能?誠(chéng)然,他是愛(ài)蕓娘的,蕓娘也確實(shí)是他生命中最重要的人,可是他的愛(ài)比起蕓娘的付出顯得太淺薄,說(shuō)他真正為了蕓娘讓開(kāi)心做什么事情的話,大概只有帶著男扮女裝的她出去游玩過(guò)一次,其他好像都是蕓娘在努力的包容他,讓他維持他的孩子氣和天真;努力的維持他可笑的自尊而不惜拔釵當(dāng)酒來(lái)宴請(qǐng)他的友人…可是即便是這樣,他都覺(jué)得一切理所應(yīng)當(dāng),甚至將這些歸納于閑情寄趣,以為蕓娘甘之如飴。

  蕓娘這短短的一生幸福嗎?后期窮困潦倒疾病纏身時(shí)有沒(méi)有一絲絲后悔?是因?yàn)楹﹫@違背了誓言還是因?yàn)楣耪`解生活拮據(jù)骨肉分離才使得病入膏肓?種種都不得而知,但是從世俗意義上來(lái)說(shuō),沈復(fù)真的不是一個(gè)良人,他沒(méi)擔(dān)當(dāng),沒(méi)責(zé)任心,不求上進(jìn),活在自己的小世界里,好像永遠(yuǎn)是個(gè)小孩子,永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)成長(zhǎng),最后蕓娘離開(kāi)人世這種打擊也只會(huì)讓他更加沮喪……沒(méi)法在物質(zhì)方面給妻子兒女保障,最后落得一家分離,死生不復(fù)相見(jiàn)。

  可能在感情方面他比起同時(shí)期的古人要好太多,但是還有有些接受不能,特別是蕓娘病重后他南下經(jīng)商,將賺的所有錢(qián)財(cái)都用來(lái)狎妓,甚至還腆著臉說(shuō)是因?yàn)椤吧聿臓蠲灿蓄愑鄫D蕓娘”,這樣便能顯得你專情嘛?最后還留戀不舍“半年一覺(jué)揚(yáng)幫夢(mèng),贏得花船薄幸名”,這樣暗搓搓的炫耀真讓人不適,但凡他把銀錢(qián)拿回家,蕓娘也不會(huì)落得無(wú)錢(qián)醫(yī)治早早撒手人寰的地步了。

  可能正因?yàn)樘鎸?shí)了,所以總覺(jué)得戳到了自己的內(nèi)心,可能不該苛求別人怎么度過(guò)自己的人生,或許沈復(fù)這樣孩子氣的過(guò)完一生也不失為一種幸福,但是心底還是有些為蕓娘抱不平,那么好的女子本該有更美好的人生的,可是又有誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)呢,說(shuō)不得她真的如沈復(fù)感覺(jué)的一樣,和他在一起甘之如飴呢。浮生若夢(mèng),為歡幾何?畢竟快樂(lè)的時(shí)光只占據(jù)人生小小的一部分啊,剩下的生活的茍且才是常態(tài)吧。

浮生六記讀后感9

  有學(xué)者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢(mèng)”,著名學(xué)者林語(yǔ)堂、俞平伯對(duì)此書(shū)大加贊賞,愛(ài)不釋手,多次批注推薦。

  《浮生六記》是沈復(fù)寫(xiě)于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文,分為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》,文章寫(xiě)的率真灑脫,文辭綺麗,記錄了作者一生的際遇,或歡樂(lè),或悲愁,或閑逸,酸甜苦辣,喜怒哀樂(lè)淋漓流淌于筆端,是一本非常不錯(cuò)的古代散文,在晚清作品中有很高的地位。

  浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話,被很多人喜歡引用:“世事茫茫,光陰有限,算來(lái)何必奔忙?人生碌碌,競(jìng)論短長(zhǎng),卻不道榮枯有數(shù),得失難量?茨乔镲L(fēng)金谷,夜月烏江,阿房宮冷,銅雀臺(tái)荒。榮華花上露,富貴草頭霜。機(jī)關(guān)參透,萬(wàn)慮皆忘。夸什么龍樓鳳閣,說(shuō)什么利鎖名韁。閑來(lái)靜處,且將詩(shī)酒猖狂,唱一曲歸來(lái)未晚,歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景,拾翠尋芳。約幾個(gè)知心密友,到野外溪旁,或琴棋適性,或曲水流觴,或說(shuō)些善因果報(bào),或論些今古興亡?椿ㄖΧ彦\繡,聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)弄笙簧。一任他人情反復(fù),世態(tài)炎涼,優(yōu)游閑歲月,瀟灑度時(shí)光!泵枥L了一副悠閑自得、自由自在的生活狀態(tài),類似于竹林七賢那般詩(shī)酒唱和,瀟灑率真。

  觀望一下文學(xué)寫(xiě)的感情,大多以悲劇收尾,白娘子被關(guān)了雷峰塔,羅密歐和朱麗葉殉情而死,唯一一對(duì)終成眷屬還得化成蝶才行。人,終究是脆弱渺小的,每個(gè)人在殘酷現(xiàn)實(shí)前都無(wú)力(尤其在幾百年前的封建社會(huì)),幸福只能相對(duì)而無(wú)絕對(duì)。也許就是沈復(fù)前半生的幸運(yùn),使得其后半尤為顯得凄涼。

  其實(shí)《浮生六記》目前僅存四卷,文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分,其實(shí)紅塵的生活,也如浮生六記一樣,骨子里的性格,和現(xiàn)實(shí)的'生活也是很相接近,深刻地反映了主人公的內(nèi)心世界。其實(shí)現(xiàn)實(shí)之中的網(wǎng)絡(luò)作家,也有點(diǎn)與沈復(fù)類同,稍有點(diǎn)才氣,精力也是夠佳,同時(shí),在文學(xué)論壇,也沾了點(diǎn)心氣高,而文章,大多是小成之類,但總以為寫(xiě)得不錯(cuò)。搞一個(gè)征文相類似的,到處拉票,獲得獎(jiǎng)之后,就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度,更是沾沾自喜了。

  浮生,就如同李白所言,浮生若夢(mèng),為歡幾何?也許是平淡的記敘,與有些大眾的心態(tài)雷同,郊游之心,周邊之鬧,風(fēng)景相宜,也還是有一定的功底。整體來(lái)說(shuō),《浮生六記》也可以當(dāng)作乾隆年間蘇州書(shū)生家庭市井的一幅卷軸畫(huà)來(lái)欣賞,而且增添了更多的迷人景致。記得東坡言道:“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”,茍不記之筆墨,未免有辜彼蒼之厚。”人生也似如此,生活態(tài)度,有時(shí)沒(méi)有必要太較真,生亦何歡,死又何苦?

浮生六記讀后感10

  卷三《坎坷記愁》一改前兩卷的清新明快之風(fēng),文字開(kāi)始變得沉重起來(lái),沈復(fù)作為一介書(shū)生,雖然娶了一個(gè)聰明又有情趣的蕓娘,但他自己在家中處不好與親人之間的關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護(hù)不了,反而連自己都被排擠出門(mén),與蕓娘四處漂泊,無(wú)所依靠,外出借錢(qián),半路幾乎差點(diǎn)死掉,幸得他人相救才得以茍活。

  這本《浮生六記》我讀的是朱奇志點(diǎn)評(píng)版,朱在其中曾批:衣冠子弟,不善生理,一路狼狽,幸而天可憐見(jiàn),得遇曹翁,不至于客死他鄉(xiāng)?磥(lái),三白也就配作點(diǎn)畫(huà),栽點(diǎn)花,寫(xiě)點(diǎn)《浮生六記》而已!

  沈復(fù)的那些朋友也都是一干文人,看卷四中所寫(xiě),當(dāng)時(shí)這些文人也就是平時(shí)做做幕僚,閑時(shí)沒(méi)錢(qián)還要瞎玩,游山玩水混混日子,然后寫(xiě)點(diǎn)酸文腐詩(shī),生活情調(diào)就宛如現(xiàn)今的某些小資。自古人云,百無(wú)一用是書(shū)生,這些文人的人生追求便是如此,大多也都這樣渾渾噩噩了卻了一生,淹沒(méi)在浩浩的歷史長(zhǎng)河中去了,所幸沈復(fù)自己還留有這本浮生六記于世。當(dāng)蕓娘說(shuō)求親不如求友,建議沈復(fù)去向朋友們借錢(qián)時(shí),沈復(fù)說(shuō)自己的朋友們現(xiàn)皆閑處,自顧不遑。我覺(jué)得他說(shuō)這句話的原因有二,一是如我上面所說(shuō)的`那樣,這些文人朋友確實(shí)窮酸;二是沈復(fù)他受盡親人欺辱之后,只能在朋友面前保持自己作為文人的那一丁點(diǎn)尊嚴(yán)了,所以無(wú)法拉下自己的那張臉去向朋友借錢(qián)。唉,其實(shí)關(guān)鍵時(shí)刻,靠誰(shuí)都沒(méi)用,還是自己手中有糧才是王道啊。

  卷一卷二中的那點(diǎn)小浪漫小情趣,只能作為生活的點(diǎn)綴,卻無(wú)法成為生活的主流,那些看起來(lái)似乎令人羨慕的閨房之樂(lè),在缺衣少食四處漂泊的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。卷三中寫(xiě)到沈復(fù)夫婦走投無(wú)路,借宿蕓娘的發(fā)小夏氏家中。純樸的夏氏雖然嫁給了一個(gè)農(nóng)民,但豐衣足食,兒女歡繞,全家其樂(lè)融融;相比之下,聰明的蕓娘嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,卻受了一輩子的辛苦。難怪古人說(shuō)女子無(wú)才便是德,從古至今,這些心高聰慧的女人,真的就難得幸福嗎?

  蕓娘最終還是因窮困交加,生病而亡,沈復(fù)以恩愛(ài)夫妻不到頭來(lái)做自我安慰,但蕓娘早夭的原因,不知他自己是否真正思考過(guò),對(duì)此,朱奇志點(diǎn)評(píng)曰:蕓之早夭,誰(shuí)致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無(wú)情,此其二也;蕓之情癡,多愁善感,此其三也;三白迂闊,不善生計(jì),此其四也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?

  蕓娘去世時(shí)建議沈復(fù)在她死后續(xù)弦,沈復(fù)信誓旦旦地拒絕:卿果中道相舍,斷無(wú)再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳。但后來(lái)卻在卷三末尾輕描淡寫(xiě)地寫(xiě)到有人贈(zèng)余一妾,重入春夢(mèng)。不知此時(shí)的他,是否還記得那些滄海巫山的承諾么?而當(dāng)在卷四中讀到沈復(fù)背著蕓娘尋花問(wèn)柳時(shí),我們也就對(duì)他的背信行為不足為奇了,只能哀嘆蕓娘將一生幸福托于此人,實(shí)是悲哀。

浮生六記讀后感11

  今天看完了《浮生六記》,很是感慨。我看的版本是周公度譯注的,共300多頁(yè),前一百頁(yè)是譯文,后面200多頁(yè)是原著(由于是白話文的原因,基本幾秒就過(guò)——畢竟生活在這個(gè)年代,若不是潛心研究,看白話文還真的有點(diǎn)吃力)ps.不過(guò)原文有個(gè)地方我覺(jué)得很好,就是雖然簡(jiǎn)短吧,但都有一個(gè)小標(biāo)題,所以一眼看過(guò)去,至少知道個(gè)大概。

  來(lái)一段科普:《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)(字三白,號(hào)梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書(shū)共分為六個(gè)篇章,包含了《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說(shuō)是后人仿寫(xiě)。

  初看第一章《閨房記樂(lè)》,已然覺(jué)得很不可思議,講的就是沈復(fù)與其妻子陳蕓的日,嵤拢睦锵胫趺磿(huì)有如此癡情、如此趣味相投的夫妻;漸漸往下看《閑情記趣》,主要講的是沈復(fù)與其妻子的裁花取勢(shì)、園林品鑒等事情,又會(huì)覺(jué)得,怎么又會(huì)有這么悠閑,這么愜意的生活;進(jìn)入到第三章《坎坷記愁》,心情一下子仿佛跌落谷底,蕓娘被誤解,家族生活的.困擾,生活上的拮據(jù),心想真是造化弄人,后期沈復(fù)的生活真是倍感凄涼;但同時(shí)特別感慨,尤其是諸事煩身,一波未平一波又起的時(shí)候,也少見(jiàn)(沈復(fù))其怨言;就像書(shū)里所說(shuō):(沈復(fù))幾無(wú)怨天尤人之詞,多是甘苦自得之語(yǔ),他這份責(zé)己甚嚴(yán)卻又如浮云漫卷的文風(fēng),使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫(xiě)的是他的游記,語(yǔ)言之快,仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山,從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)不同新奇的地方。(希望自己有生之年,能踏遍喜愛(ài)的地方,發(fā)現(xiàn)各個(gè)地方的奇特景觀)

  讀本書(shū)的第一感覺(jué)真的是,主人公為什么如此之閑,按照現(xiàn)在的生活,主人公,就是都市生活的一個(gè)普通的小白領(lǐng),與妻子一起過(guò)著溫飽有余,但有時(shí)候又頗見(jiàn)拮據(jù)的生活;及時(shí)如此,他們依舊非常講究生活中的細(xì)節(jié),沈復(fù)愛(ài)好花藝、擺弄景觀,蕓娘也陪著他一起,還“出謀劃策”,可以說(shuō)是非常享受生活了;

  所以才會(huì)有所感慨,有所羨慕,因?yàn)楝F(xiàn)在的人,乃至社會(huì)都太浮躁了,都在想著如何掙錢(qián),但是無(wú)論你如何努力,每天依舊感覺(jué)很累;沈復(fù),其實(shí)就像是我們的一個(gè)縮影,過(guò)著很平凡的生活,卻又把生活過(guò)的很真實(shí)。尤其是他樂(lè)觀的心態(tài),真的很少人能夠做到。

  最后,感動(dòng)于他們的愛(ài)情,羨慕于他們?cè)娗楫?huà)意的日常生活,佩服其心胸寬廣;畢生平常,卻心懷磊落;身處困境,卻也甘苦自得;浮生若夢(mèng),為歡幾何。

浮生六記讀后感12

  春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”人生百年,如白駒過(guò)隙,在這短短的時(shí)光里,我們?cè)撊绾味冗^(guò)?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻,滄海桑田,虛無(wú)雞湯文的枯燥說(shuō)教,已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達(dá)官貴人童話般的愛(ài)情故事,也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨打磨;對(duì)于大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō),如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感,給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復(fù)在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示,那就是人要有真情、要懂得付出真情!疤烊粲星樘煲嗬希碎g正道是滄桑!敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L(fēng)拂面、忘卻嚴(yán)寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露,保持內(nèi)心平靜,獲得永生幸福。

  這部書(shū)為什么能夠流傳二百余年而不衰,受到一代又一代人的推崇喜愛(ài)?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說(shuō)教,而是站在一個(gè)普通人的角度,將自己親身經(jīng)歷,娓娓道來(lái),富有親和力,而且其方式具有可借鑒性,只要愿意做,任何人都可以實(shí)現(xiàn)。作者只是一位普通的社會(huì)中下層,沒(méi)有享受過(guò)大富大貴,過(guò)著如同大多數(shù)人的普通生活,甚至曾潦倒到以賣畫(huà)維持生計(jì),這種人很容易在我們身邊找到影子,就如我們身邊熟悉的張三李四,甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒(méi)有驚人的家庭背景、沒(méi)有功名利祿、沒(méi)有驚人財(cái)富,一生堪稱平平庸庸,普通的不能再普通的人,卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來(lái)的愛(ài)情。家境清貧時(shí),甚至饑寒交迫,他們二人卻志趣高雅,矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩(shī)、作畫(huà),自?shī)首詷?lè),或郊游、烹肴,意趣盎然,讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來(lái),煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟,啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及,也不是井中之月、水中之花,我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現(xiàn)的,這才是生活的'真諦,容易引起廣泛地共鳴。

  林語(yǔ)堂先生在《浮生六記》的序中說(shuō)“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上最可愛(ài)的一個(gè)女人!钡拇_,書(shū)中的女主角是一個(gè)性情可愛(ài)、溫婉賢淑的女人,既有為情竇初開(kāi)而藏粥的聰慧,也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí),還能賦得“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”妙句,完全是一個(gè)知書(shū)達(dá)理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子,更與魯迅《奔月》中描寫(xiě)的厭倦長(zhǎng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨(dú)自升天的嫦娥迥然有別,成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細(xì)膩閨房之樂(lè)”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅,玉露相逢,勝卻人間無(wú)數(shù);舉案齊眉,相敬如賓,始能與子偕老。

浮生六記讀后感13

  沈復(fù)的《浮生六記》中,有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。漫游在《浮生六記》的時(shí)空中,不知不覺(jué)地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動(dòng)。

  她很聰明。她聽(tīng)一遍《琵琶行》便會(huì)背,還靠著《琵琶行》學(xué)習(xí)識(shí)字。她通曉詩(shī)詞,寫(xiě)出過(guò)秋侵人影瘦,霜染菊花肥的極妙句子,還能與丈夫評(píng)古論今。她不癡迷金銀珠寶,唯有的首飾也送給別人,卻極其癡迷于收集破書(shū)殘畫(huà)。書(shū)中寫(xiě)有蕓于破笥爛卷中,偶獲片紙可觀者,如得異寶,舊鄰馮嫗每收亂卷賣之,將紙片奉為珍寶,多奇怪啊!在女子無(wú)才便是德的年代,癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓,可是個(gè)不折不扣的異類?墒牵拖褡约鹤钚蕾p的'詩(shī)人李白一樣,豪放灑脫,不顧流言蜚語(yǔ),過(guò)著自己想要的生活。

  她十分的灑脫。一日,她想與丈夫同行前往,可惜不能輕易出門(mén),怎么辦呢?沈復(fù)出了個(gè)餿主意:冠我冠,衣我衣,亦化女為男之法也。在沈復(fù)的一再請(qǐng)求下,陳蕓女扮男裝開(kāi)開(kāi)心心地出去玩了一趟。又有一次,陳蕓想跟沈復(fù)一起去太湖游玩,正當(dāng)沈復(fù)一時(shí)找不到借口應(yīng)付父母而為難時(shí),陳蕓便主動(dòng)說(shuō),只要告訴公婆自己回娘家即可。這次,他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖,共度過(guò)了美好的時(shí)光。在提倡女子足不出戶的年代,打破封建禮教,需要多少的勇氣!

  她特別的善良。年紀(jì)尚小,便靠著自己的雙手養(yǎng)活家人,甚至為自己的弟弟付學(xué)費(fèi)。而后當(dāng)沈復(fù)來(lái)拜訪時(shí),她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復(fù)祈福,陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了;楹螅律弦跃,處下以和,井井然未嘗稍失,對(duì)所有人都和和氣氣的,而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此,相敬如賓。在游戈園的時(shí)候,她甚至因?yàn)橥醵镎艘恍┮盎ǘ奶邸_@是何等的善良。甚至,丈夫隨口說(shuō)的要納妾,還被她掛在心上。最后,也因此事,她與公婆關(guān)系不和,間接導(dǎo)致自己的早逝。她很溫柔,體貼地對(duì)待身邊的每一個(gè)人,唯獨(dú)忘了心疼自己。

  雖然,她可能不受當(dāng)時(shí)所處的大家庭的待見(jiàn),可是,這怎能掩蓋她身上的光芒呢?沈復(fù)的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活,使我們看見(jiàn)了她的聰明、灑脫、善良。照著自己喜歡的方法,在沉沉浮浮之時(shí)仍能努力漂向美好,這樣子的人,何嘗不可愛(ài)呢?

  什么樣的人生,才是美好的人生?

浮生六記讀后感14

  讀書(shū)為人生樂(lè)事。

  小時(shí)候由于條件所限,想讀書(shū)而書(shū)太少。上大學(xué)后,看著琳瑯滿目的圖書(shū)館藏書(shū),真的體會(huì)到“書(shū)海”的感覺(jué),理解了“汗牛充棟”的真意。隨著時(shí)代的發(fā)展,讀書(shū)已經(jīng)成為一種奢侈的事情。因?yàn)橐皇且袝r(shí)間,二是要有心情,最重要的是能放得下手機(jī)拿起書(shū)本。南京大學(xué)的莫礪鋒老師說(shuō)手機(jī)的罪惡“罄竹難書(shū)”,我覺(jué)得也是。

  “目耕緣”這個(gè)名字起得真好。把讀書(shū)喻作“目耕”,既然是耕作,就必然有辛苦,也有收獲。此次,能夠參加《浮生六記》讀書(shū)會(huì),真的深感榮幸。

  《浮生六記》是早就讀過(guò)的。此次參加讀書(shū)會(huì),又精讀了一遍。但是剛拿到書(shū)的時(shí)候,翻開(kāi)來(lái),竟然有譯文,讓我吃驚不小。文言文成為“外語(yǔ)”已經(jīng)是一種現(xiàn)實(shí)。不用說(shuō)沒(méi)有句讀的原典,就是校點(diǎn)好的名著,除了專業(yè)人士,能讀懂的普通讀者也真的不多。我總是覺(jué)得這不是什么好事。我們常說(shuō)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們連這個(gè)文化的載體都無(wú)法識(shí)讀,又怎么去傳承她?所以國(guó)學(xué)或者中華民族傳統(tǒng)文化,必須要加強(qiáng)。在書(shū)本中“目耕”的這種閱讀方式,也必須提倡和保持。

  人的一生,無(wú)論發(fā)達(dá)還是平凡,站在歷史長(zhǎng)河的岸邊看,都是“浮生”。你往前看,多少人寂寂無(wú)聞,來(lái)自塵,歸于塵?可是沈復(fù)不是,因?yàn)樗小陡∩洝。雖然《中山記歷》《養(yǎng)生記道》二記已佚,我們?nèi)匀粡乃娴乃挠浿械玫綍?huì)心的一笑、發(fā)自內(nèi)心深處的羨慕、感同身受的'痛苦、悵然若失的遺憾以及從他文字中得到的安安靜靜的思考以及實(shí)實(shí)在在的享受。所以《浮生六記》一直得到大家的推崇。我覺(jué)得這種推崇不是這本書(shū)有多大的文學(xué)或者史料價(jià)值,恰恰是因?yàn)槲覀儚闹械玫骄裆系奈拷。是的,我們從中看到一個(gè)平凡人的喜怒哀樂(lè),一個(gè)普通人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但這些卻讓我們內(nèi)心得到安慰。

  我們的時(shí)代早已分化,一些人早就不愿意寫(xiě)信、寫(xiě)感悟。QQ的說(shuō)說(shuō)或者微信的朋友圈,發(fā)的人也不多。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,敞開(kāi)心扉、袒露心跡是不容易做到的!陡∩洝犯嬖V我們,要目耕,要手寫(xiě)。要多讀好書(shū),養(yǎng)心養(yǎng)德;要多寫(xiě)人生平凡事,會(huì)舒心順氣。人各有長(zhǎng)處,我們普通的認(rèn)識(shí),也許就是他人尋覓良久的妙法;蛘,我們的經(jīng)歷也可以成為鼓勵(lì)他人前行、奮斗的精華。

  浮生不浮皆賴文字,真情實(shí)感才可以得到共鳴。讓我們?cè)谀扛壸x書(shū)會(huì)的帶領(lǐng)下,閱讀經(jīng)典,品味人生,向著真、善、美,堅(jiān)定前行。

浮生六記讀后感15

  最近開(kāi)始看一些名人的著作,想漲一下自己的閱歷和學(xué)問(wèn)!陡∩洝肥俏易罱吹囊槐緯(shū)。想在這個(gè)里記錄一下我個(gè)人的小小觀點(diǎn)和感受。

  《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)(字三白,號(hào)梅逸),我當(dāng)初購(gòu)買這本書(shū)主要是因?yàn)槲矣X(jué)得這個(gè)名字特別有詩(shī)意,我個(gè)人喜歡這種調(diào)調(diào)的詩(shī)文,其二呢是因?yàn)闀?shū)的簡(jiǎn)介上說(shuō)介紹了沈復(fù)合其妻子的愛(ài)情故事。我總是對(duì)美好的愛(ài)情有特別的期待所以選擇這本書(shū)。

  這本書(shū)現(xiàn)存的一共有四個(gè)部分——閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快

  很多人多說(shuō)羨慕文中男主人公也就是沈復(fù)與妻子甘苦與共的愛(ài)情故事。可是我看完后覺(jué)得并不竟然。沈復(fù)與陳蕓幼時(shí)相識(shí),沈復(fù)對(duì)其一見(jiàn)鐘情,特地求了母親去提親,當(dāng)時(shí)沈母對(duì)蕓娘(陳蕓,以下簡(jiǎn)稱蕓娘)還是非常滿意的。那個(gè)時(shí)候的蕓娘父親早亡,留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補(bǔ)貼家用,在這樣拮據(jù)的日子里,蕓娘還讓弟弟去讀書(shū)學(xué)習(xí)。在沒(méi)有條件的情況下自己還自學(xué)識(shí)字。真可謂是一個(gè)艱苦樸素認(rèn)證好學(xué)的好姑娘。

  后來(lái)蕓娘和沈復(fù)結(jié)婚后,感情甚好。甚至到了沈復(fù)要學(xué)外地學(xué)習(xí),卻舍不得蕓娘,心心念念想回家,無(wú)心讀書(shū)的地步。俗話說(shuō)的好,先成家后立業(yè),但是沈復(fù)居然為了夫妻間的相聚時(shí)光,放棄了自己的'學(xué)業(yè),令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復(fù)父母后期對(duì)蕓娘厭惡禍根。身為一個(gè)合格的妻子,應(yīng)該是鼓勵(lì)丈夫在外好好讀書(shū),去考取科舉,不應(yīng)該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復(fù)和他爹在外地工作時(shí),因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)蕓娘會(huì)寫(xiě)字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫(xiě)家書(shū),后面婆婆覺(jué)得蕓娘的家書(shū)寫(xiě)的可能有些不清不楚的,于是就不叫她寫(xiě)了就自己寫(xiě)了。這讓公公覺(jué)得是蕓娘不肯寫(xiě)家書(shū),顧開(kāi)始不喜了,后來(lái)沈復(fù)知道了原由,想像其爹解釋,蕓娘又勸他不要說(shuō),說(shuō)是恐怖遭婆婆不喜。其實(shí)我覺(jué)得這種原由,其實(shí)可以讓沈復(fù)稍加潤(rùn)色后和公公反應(yīng),這樣承擔(dān)了不該承擔(dān)的錯(cuò)誤,讓替公公開(kāi)始不喜她了。接下來(lái)公公擇妾這段我不太能理解,在古代看來(lái)娶妾很正常,但是這個(gè)是公公房里的事情,當(dāng)下婆婆還健在并不應(yīng)該由你一個(gè)媳婦來(lái)操辦,你這樣做了只會(huì)讓婆婆厭棄,覺(jué)得你為了討好公公背地里做這些,不夠尊重她。

  蕓娘有些在我看來(lái)不夠完美的地方,但是也不能否認(rèn)她知書(shū)達(dá)理,能夠陪丈夫閑談詩(shī)書(shū)共游山水。無(wú)論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟,并不對(duì)其有任何抱怨。但是也同時(shí)因?yàn)樗倪@種知書(shū)達(dá)理,是的沈復(fù)更為的不求上進(jìn)。

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