幼兒教師讀書心得(15篇)
當我們有一些感想時，就很有必要寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編精心整理的幼兒教師讀書心得，希望能夠幫助到大家。
幼兒教師讀書心得1
《愛彌兒》的第一卷主要論述的是人出生到兩歲，即嬰兒時期的自然教育。這一卷的第一句就深深吸引了我，出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。我覺得這句話極其富有哲理，也恰恰體現(xiàn)了盧梭主張的天賦人權、自由平等、人性本善。他倡導人性本善，強調教育的價值，尊重人的自然本性，關注個人的價值和地位。他指出，教育的目的是為了培養(yǎng)自然人，通過自然教育，保持人的自然本性，用善念阻止各種惡念的生成，這樣便可以促成幸福的生活。他認為，身心能健康成長的嬰兒應該是在四肢均無拘無束的狀態(tài)下?lián)狃B(yǎng)起來的`，而不是給予嬰兒生長姿勢的各種束縛。他極力要求擺脫封建教育對兒童身心發(fā)展所帶來的摧殘和束縛，要求教育務必要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，這正反映了資產(chǎn)階級對教育的合理性要求。
幼兒教師讀書心得2
我們都在羨慕著應老師他們能“玩轉繪本”細細想來確實我們許多工作的不到位。我們在選擇繪本的時候有認真的去篩選繪本嘛嗎？在認真研究幼兒的年齡特點了嗎？互動，游戲的角色都有適時的加入嗎？原來我總是以自己的教育經(jīng)驗不足為借口，其實不然，很大時候，可能真的是自己的拖延而致。在面對文庫中諸多的領域，不同作者的繪本，常常不知該作何選擇。在這次的繪本交流會中，我也見識到了許多優(yōu)秀的繪本，算是一種收獲了，但最值得的還是為我們提供一個選擇思路：
一、繪本的定義：以繪本作品為核心內容，以兒童自然創(chuàng)作為基本方式，融合語言、藝術、社會各領域內容，促進兒童各方面發(fā)展的一種戲劇散學。
二、了解繪本可以戲劇化，通過聽幾位專家，尤其是俞春曉老師的課，我進一步明確了什么是語言。繪本課不僅僅是講述故事，還應該學習故事中傳遞的知識或其他內涵。重點不是故事本身，而是不拘泥于繪本，從故事中引出有用的東西，傳遞給孩子們，尤其再配上舒緩動人的音樂，更會讓人感動異常。
三、兒童在戲劇活動中的發(fā)展、關注兒童的肢體語言上的發(fā)展，身體的柔韌性，動作的表現(xiàn)性，角色表達的形象化，人物讓幼兒自己選，戲劇內語言的練習和創(chuàng)造，模擬角色的.聲音、語氣、、腔調、與同伴的討論與交流。好的活動設計要從幼兒的角度出發(fā)，遵循幼兒的認知規(guī)律去研究活動設計的邏輯。
“讓幼兒在快樂中學，讓老師在快樂中教”。
除去這些，也還是要根據(jù)幼兒的學習興趣來進行一定的調整。所以，我所看到的幾堂課都是不一樣的感覺，及時流程相類似。但每個老師都有自己的特色。林老師和何老師的親和力和應變能力也是值得我們學習的。像投影儀出現(xiàn)問題了，孩子們開始躁動，但老師還是以幽默的方式“原來風太大了”逗得孩子們大笑，課堂繼續(xù)。由此可見，繪本的選擇，教學方式和教師的狀態(tài)都是重要的。我也在反思，我們班級在周五開展的繪本集教到底欠缺了什么？好像都欠缺了許多，更覺得自己失敗極了，不過也幸好在這次的學習中，讓我發(fā)現(xiàn)了所欠缺的東西。因此必須要加強要求自己，了解繪本，了解孩子，同事也了解自己。希望我們的班級繪本課會越上越好。
幼兒教師讀書心得3
我是一名幼教工作者，也是一位母親。工作的需要讓我必須讀懂孩子，生活中作為孩子的母親，更有責任有義務讀懂孩子。今天，陪孩子來看書，我也看了一本《讀懂孩子》的書，從中獲得一些收獲，寫出來與家一起分享！
我讀過這本書的感受用一句話來概括就是；把真正的愛傳遞給孩子。
在工作中，我們經(jīng)常說：“要愛生如子”，如果一位老師連自己的孩子還不會愛，怎么去愛自己的學生呢？想做一位愛生如子的好老師，先做好一位會愛孩子的好父母！
有的父母總是嘮叨孩子沒有別人家的好，孩子這不行那不行，其結果是孩子真的不行了。還有的`父母認為孩子是自己的私有財產(chǎn)，想打就打，想罵就罵……那么，究竟什么是真正的愛？今天我們應該怎么愛孩子？
一、給孩子愛的目光，注視孩子。用賞識的神情告訴孩子：“太好了，你讓我驕傲！”與孩子交流時，愛的目光，往往勝過語言。
二、給孩子愛的微笑。面對孩子傳遞給孩子的信息是：“我愛你，孩子！”
三、給孩子愛的語言，鼓勵孩子。父母常常對孩子說：“孩子，你真棒！”孩子會自豪的回答：“爸爸媽媽，我能行！”因為真誠的鼓勵，會給孩子追求成功的信心和動力。
四、給孩子愛的渴望。要調動孩子，使他們明白：“幸福不會從天而降，你要尋找得到什么，自己得去努力！”
五、注意愛的細節(jié)，感染孩子。細節(jié)最能讓人心動，要讓孩子從生活的細節(jié)中發(fā)現(xiàn)愛、感受愛。
六、要有愛的管教，約束孩子。讓他們從小懂得每個人都眼對自己的行為負責，要走好人生的每一步。時代不同了，做父母的思想也要與時俱進，既要收養(yǎng)，又要放養(yǎng)。七、要有愛的胸懷，包容孩子，讓他們有重新開始的機會。八、要還給孩子愛的機會。讓他們真正體驗到：索取可以使人滿足，但付出才是真正的快樂！
所以，今天有幸成為父母，就不能忘記父母的責任是在孩子心中播種愛、培養(yǎng)愛、傳播愛，作為幼兒教師有幸培育孩子，就要讓孩子明白，他們的責任是：發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、發(fā)揚愛。
真正愛孩子的父母，要在孩子的面前表現(xiàn)的弱一點，給孩子一點愛他人的機會，別總把自己看成高山，視孩子為小草，讓孩子靠著你、仰視你、懼怕你；更不要當傘，為孩子遮風擋雨，讓孩子弱不禁風。
換個位置吧，換個形象吧！讓孩子做高山，孩子就會長成山；讓孩子當傘，孩子就能頂天立地。我們留給孩子最寶貴的東西，就是教孩子怎樣做人。
幼兒教師讀書心得4
4月23日，世界讀書日。每年的這一天，世界各地都會舉辦與閱讀有關的活動。
老師，你經(jīng)常讀書嗎？你上次讀書是在什么時候？
曾看過這樣一項調查數(shù)據(jù)：全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹，在那些發(fā)達國家的地鐵里，火車上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機，鮮有看書的人。
不要責怪我們的孩子們不愛讀書，我們成年人呢？一年下來讀了幾本書呢？很多人都會以工作忙，壓力大，沒時間等借口抹去了讀書的機會。
蘇霍姆林斯基認為："教師讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。"在實施素質教育的今天，和時代相通的先進教學理念，創(chuàng)新教育的改革思想，民主平等的師生觀念從哪里來？我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學校名師培養(yǎng)工作的基礎工程。
提倡教師讀書進而帶動學生閱讀。只有讓學生在上學時代愛上書籍，學會從書籍里認識周圍世界和認識自己，這樣他畢業(yè)后的自我教育才有可能�；A教育最重要的使命是幫助學生學會學習。愛好閱讀，是"學會學習"最主要的'內容。如果當一個學生讀了六年書離開小學，或者在讀了六年書離開中學的時候，卻沒有閱讀的興趣，能說我們的教育是完成任務和成功了嗎？我想，任何一個有社會責任感的教師，都應該用自己的良知去思考：為了培養(yǎng)完整的人，培養(yǎng)終身可持續(xù)發(fā)展的人，為了我們民族的興盛不衰，我讀書了嗎？我組織學生讀書了嗎？
其實，對于教師而言，讀書還有更重要的一點意義是拯救自己，因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的�？鬃邮敲處煟墙逃�，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師"。他的那種高山景行的大家風范，千載流傳，令人嘆服。當代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢？我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處�。把學校辦成一個學習的團體，讓每一位教師都能自覺地意識到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應該是"文化關懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個更美好的未來。
幼兒教師讀書心得5
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師務必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責幫忙家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，構成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時刻跟家長個別交流的同時，還應經(jīng)常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時刻對家長進行教育引導，能夠讓家長和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去，能夠更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個教師，個性是我們幼兒教師，重在研究學校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識，還存在著務必的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難我認為就應從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長接觸時刻雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去，我總認為時刻短，與其拐彎抹角，不如直截了當?shù)恼f。于是有時當著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的.一生有很多的窗需要開，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個月里帶著強烈的身體痛楚、傾注個人的最后力量寫成的。
作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動，依然在悲傷中站立，是真正的堅強？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)？
人生本來，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關的地方，這個時候，也許只有綠色才能撫慰他。
讀著此書，感覺非常精彩，也非常感動，就像崔永元說的：陸幼青的文字往那一放，你再寫什么都頓生難度。
讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無論你多么有錢都沒有用，因為你不快樂。
啟示二：當誘惑來自內心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種誘惑的取舍�。∷^成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。
啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無所謂“忙碌人生”，忙的只是一群不曉輕重厲害的“無事忙”。
啟示四：他說，應該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。記�。撼蕴澗褪歉＃@是孕含了中國文化幾千年的精髓的一句勸告。傻，傻得可愛！
幼兒教師讀書心得6
最近閱讀了《合作學習的教師指南》一書，“合作是一種社會準則”是《合作學習的教師指南》這本書提出的基本理念，讀后我們深感“合作”對每個人來說是多么重要，特別是如何開展合作學習，有了更深刻的認識。那么什么是合作學習，怎樣進行合作學習，合作學習中應注意那些問題呢?下面就談談我的一點看法：
什么是合作學習?合作學習是對過去一節(jié)課只有老師講學生被動聽——“填鴨式”教學的否定。是讓異質的學生在小組活動中，根據(jù)一定的學習目標通過共同學習討論研究，使每個學生都達到一定目標的學習活動。是學生在小組或團隊中為了完成共同任務，有明確的責任分工的互助性的學習話動。合作學習是當前課改的主流。
怎樣進行合作學習?學習方式的轉變是課程改革的顯著特征。今天的學習方式就是明天的生存方式和生活方式。倡導合作、探究的學習方式其意義不只是學習本身，它關系到學生未來的生活方式和生活質量。因此要改變原有單一的、被動的學習方式，充分調動和發(fā)揮學生主體性的、多樣性的學習方式，促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習是本次課改的核心任務;改變課程實施過程過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的`現(xiàn)狀，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。學生是學習活動不可替代的主體。過去那種重復強化或外在誘惑來維持學習活動和學習效果的教育，其后果不僅是學習質量與效果的降低，更壓抑了學生作為人所必須具備的主動性和能動性的發(fā)揮，會影響學生積極主動的人生態(tài)度的形成。正如俗話所說：“師傅領進門，修行在人�！睂W生從“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”的過程中，教師必須從時空上為學生的主動學習創(chuàng)造條件，讓學生同桌學習、小組學習、全班討論、學生“執(zhí)教”和情景表演等多種形式學習，一句話，合作學習是學生主動學習的重要方式之一。古人云：“獨學無友，孤陋寡聞”，通過自主合作的討論，相互進行思維碰撞，語言的交流，可以誘發(fā)學生對語言的感悟，對文章字里行間隱含的情、理的感悟。還可以激發(fā)學生的學習興趣，使學生感到了學習的樂趣和責任，也使學生能學、會學、想學。
合作學習使學生之間建立了積極的相互依賴的關系。所有的小組成員通過一個共同目標緊密的聯(lián)系起來，每個成員都承擔了一定責任，成員之間面對面的接觸，以不斷加深了解的方式進行交談，非常親近。不管有沒有天賦，他們都能夠昂首挺胸，大膽發(fā)表意見，顯得自信，無憂無慮，他們相信自己，視自己為有價值的人，值得尊敬的人。整個學習過程，學生們都在積極主動地忙碌著、參與著，自愿學習，沒有被逼迫的感覺;整個學習過程都是通過學生互相發(fā)言、互相鼓勵、互相幫助、互相理解、耐心聆聽、積極探討來完成的。因此成功的合作不但培養(yǎng)了學生人際交往技能，使學生學會交往，學會參與，學會傾聽，學會尊重他人，而且還培養(yǎng)了學生的團隊精神。
幼兒教師讀書心得7
鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你可不必為今天的自己有太多擔憂。那么，怎樣搞好幼兒教育呢？關鍵應該根據(jù)幼兒的特征“對癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對幼兒施教絕不能采用簡單、粗暴的方法，應善于引導，想方設法激發(fā)幼兒的學習興趣，變被動學習為主動學習，主要應做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因為孩子膽小，如果做為老師經(jīng)常教訓孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。
其次，做為幼兒教師，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為幼兒有極強的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，人們都教育孩子，到學校后要聽教師的話，所以孩子們都認為老師的話永遠是對的.，老師做的永遠都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學習的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時的教學中，要想方設法善于引導，激發(fā)孩子們的學習興趣，我們都知道，孩子們生性好動、玩，只要他們感興趣的事，才真正認真去學，認真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導孩子，激發(fā)孩子們的學習興趣，才能讓孩子們學得更多，平時我們可以利用自己的知識，發(fā)揮自己的想象，結合教學內容，編一些有趣的小故事，或做一個有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學習興趣。
另外，做為一名幼兒教育工作者，要有極的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經(jīng)常說變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就調皮起來，說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當然，這時做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導，說服他們。
總之，從事幼兒教育，要學會用心去與孩子們交流，即要耐心細致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
幼兒教師讀書心得8
《與幼兒教師對話——邁向專業(yè)成長之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長的書籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來讀了這本書。
麗蓮凱茲博士是國際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨到的認識。
一打開書，發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成：上篇“幼兒與幼兒教育”，下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié)，一個個的章節(jié)，來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講，其中大部分的內容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。
通讀此書我收獲頗多，全書大體從三個方面介紹闡釋幼兒教師的`教育過程。
一、從研究孩子的需求著手
作為研究的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什么，才能更好地教育和引導他們，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”，讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學的方式、方法、方面的探討和研究
此書在介紹一些教學的方式、方法時，充分地體現(xiàn)出麗蓮。凱茲博士的嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng)，在給我們拓寬知識面的同時，也告誡我們在教育幼兒時：
一是充實自己知識的貧瘠和對教育的嚴謹態(tài)度。
二是增強對知識的掌握深度和對是非標準的衡量。
三是引導幼兒教育方向上，不能一味盲目地教育幼兒教師的價值取向決定幼兒的價值取向，這就要求我們教師在人生觀、價值觀方面要不斷提高自身的認識水平。
三、系統(tǒng)地對幼兒教師隊伍進行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時，麗蓮。凱茲博士教育反應強調教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進兒童評價的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰竭，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機會。
凱茲博士提醒人們，盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長共同關心的一件事情，但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己”，而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者，在閱讀本書的過程中，時刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗和思考，從這一刻起我會細細品味、感知麗蓮。凱茲博士學術的氣質和精神！并不斷地運用于我的教育教學中……
幼兒教師讀書心得9
我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內容使我了解到為進一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國家進行多次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進一步的了解，對幼兒教育進一步明確了方向，同時也進一步掌握了教育規(guī)律，對教師的使命有了更深刻的體會，知道要做好一個好老師，好班主任，應該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛心、信心、恒心這“三心”，真情實意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
書中談到幼兒園的課程設置、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學活動多于游戲活動，室內活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學性，但不可否認有些時候在教育活動中，因急于求成，過多的干預了孩子的自由學習。老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關系作基礎，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的`教育?答案只有一個，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應孩子的年齡特點，說他們聽的懂得話，把教育融進游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活得個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎上再進行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習，不斷的向專業(yè)方向發(fā)展。
幼兒教師讀書心得10
通過閱讀第一章，它告訴我們：想做個幸�？鞓返挠變航處煟紫葟淖陨淼男膽B(tài)、情緒調節(jié)、幸福觀念等出發(fā)。給我印象很深的是有幾個例子中，談論到我們自己的`幸福與不幸福，其實重要是我們態(tài)度及思維方式不一樣，例如案例中“王阿婆的故事”說明了王阿婆每天想當下雨時，大女兒賣的遮陽傘和布鞋就沒人買；當烈日當空時，小女兒賣的水鞋和雨衣就沒人買；所以她每天都不快樂。假如王阿婆換一種思維方式，想著如果下雨小女兒的生意很好；烈日當空大女兒生意很好。那么她一定會很幸福、快樂。再如社會活動家、中國佛教協(xié)會會長趙樸初的《寬心謠》，雖然我不信仰任何佛教，但是佛教中的一些文章文字卻對我們良好的心態(tài)培養(yǎng)有很大幫助。在這一章里讓我不單清晰的認知了自己在幼教職業(yè)中的幸�？鞓啡绾潍@得，還學到了很多調節(jié)自己不良情緒的方法。與人相處、與單位相處、與整個世界相處，“山不過來，我就過去”這個原則是非常有道理可行的。
幼兒教師讀書心得11
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學陶風，陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家，是我國教育改革的偉大先驅。學習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中：“為什么天下的人會如此看重他？這不奇怪，陶行知先生‘愛滿天下，’投之以桃報之以李，滿天下人也愛他就在情理之中了，從許多側面反復說的一個意見，陶行知仍然‘活’著，他將長久地‘活’下去！”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望，愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛這份工作，愛幼兒，也有著熱情的心態(tài)�？墒�，也有許多沖動和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂。當多次說服總不肯聽，當正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯誤常犯、是非不斷，我們都會煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況，我有時也會忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會覺得很內疚。有些幼兒制控能力比較差，有時反復犯錯，現(xiàn)在我所任教的大一班里，有一個幼兒是屬于各方面自控、動手技能比較弱的那類，他可以隨便在白紙上，想畫啥，就畫啥，像什么，就說什么的，有一次在畫畫時，就拿起紙來折飛機了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時我很生氣，順手把畫紙收掉，他看見我這樣的動作，嚇的朝我看看，又看看被我團的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋，開始冷靜下來。我輕聲地問他，是不是現(xiàn)在想畫畫了？他很無奈地看著我，然后點了點頭。我想起在看過的教育故事里，如陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在幼小階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關系。在這種師幼關系中，孩子不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為能力的差距，更要教師的多多付出，”“因為能力的差別，更要有教師的多多幫助�！崩蠋煂λ獌A注真誠的愛心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的'信心，提高學習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙，讓他重新畫到涂鴉期世界去，還問我：“老師我的好不好……”我沒有責怪他。孩子，無論他是否聰明，但他們都是可愛的。
我深深地感到，作為一個幼兒教師，我們應敞開更大愛的門，接納每一個幼兒，寬容每個幼兒，牽著他們的手，帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學習陶行知教育思想，更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中，弱勢群體的生命權利最缺乏保障，所以他認為弱勢群體最需要愛。學習陶行知先生思想，提高自己素質教育的自覺性。他的思想我們怎么學也學不完，但只要我們朝著這個方向努力，沿著陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會很大的，我們的心情也是快樂的。
幼兒教師讀書心得12
人的一生要經(jīng)歷童年期、少年期、青年期、成年期、老年期等多個發(fā)展階段，“人的不同成長階段存在著不同的心理類型，這些階段之間的界限非常明確。且與身體成長的不同階段密切關聯(lián)”①。因此人的“成長是一個不斷再生的過程”②。童年期是兒童的心理從無到有的發(fā)展關鍵時期，也是人的個性形成的關鍵時期，因此童年期的發(fā)展是對人的影響是深遠的、終生的。
在童年期，我們也常常分為兩個小的時期，即：0-3歲（嬰兒期）和3-6歲（幼兒期）。這兩個時期有著明顯的不同，展示出了人的心理變化的從無到有，從無意識到有意識的發(fā)展順序。
一、兒童受外界的影響效果不同。0-3歲階段，兒童處于心理發(fā)展的無意識階段，“成人無法直接對兒童施加任何影響”③。3-6歲階段，“兒童開始變得容易受到成年人的影響”。
二、兒童所處的外界環(huán)境不同。0-3歲階段，尤其是0-歲階段，兒童的語言、行為發(fā)展能力不足，尚處于襁褓之中，因此需要親人尤其是母親的呵護和照顧，因此特別適合在溫馨的家庭環(huán)境之中成長，屬于母嬰共處的最佳時期，在這一個時期，也是建立親情和兒童對外界安全感的最佳時期，如果母愛的缺失和感官的接觸不夠，就容易導致兒童對外界的不信任，敏感，膽小，多疑等不正常的心理，因此各國不斷延長著產(chǎn)假、哺育假的時間，也是為了讓新生兒能得到母親的更好照顧。3-6歲階段，隨著兒童的身體、心理的發(fā)展變化，對外界的征服力量推動著他們希望在更廣闊的空間與更多的人交往，已經(jīng)初步具備了適應集體生活的主觀心理愿望和客觀支撐能力，因此可以進入幼兒園學習了，所以大多數(shù)國家都將幼兒園的入園年齡確定為3歲左右，我國《幼兒園工作規(guī)程》也明確指出：幼兒園招收3-6歲兒童入園學習，可見，幼兒園的招生年齡確定是根據(jù)兒童的生理心理發(fā)展規(guī)律而確定的，不能隨意調整。
三、兒童心理發(fā)展的階段不同。隨著新生兒降臨在世間的第一聲哭泣開始，兒童就脫離了母體，來到了這個陌生的世界上。新生兒出生以后的環(huán)境與在母親體內的環(huán)境截然不同，在新生兒降臨時期，兒童面臨著巨大的“出生恐懼，這是一種無意識的恐懼行為”④，只有通過哭泣的方式來排解這種痛苦，成年人對這種痛苦也不能回憶起來。兒童的母語也是在xx歲左右發(fā)展起來了，在母語的獲得過程中，許多內在的秘密在悄悄的發(fā)生，比如發(fā)聲器官的不斷成熟，對環(huán)境知識的吸收，都需要一種特殊的心理能力來幫助完成，并且是在無意識的狀態(tài)下完成的，因此我們也不能回憶出我們母語是怎樣習得的，好像就是自然而然的習得了這種能力，這就是無意識心理活動的結果，也是有吸收力心靈的有力證明，這種具有無意識記憶和吸收力的記憶類型被帕西.納恩先生稱為“記憶基質”。兒童是通過心靈能力直接吸收知識，這些知識會成為兒童心靈的一部分，也就是成為大腦的一部分，兒童吸收知識是在塑造心靈（大腦）的過程，因此這些知識和心靈呈現(xiàn)水乳交融的“合體”狀態(tài)，而不是兩個截然不同可供分開的東西，因此嬰兒期的記憶是無意識的記憶，是不能被回憶功能調閱的一種記憶。而成人是通過大腦這個工具來儲存、記憶加工來獲取知識的，必須通過有意識的意志的努力才能達成，是有意識的記憶過程，因此成人的記憶不屬于大腦機體的一部分，屬于大腦儲存的`內容，當然也容易從大腦這個工具中“調閱”出來，可供回憶這種心理機制進行提取。為什么成人覺得學習和記憶是一個很困難的事情，而兒童確實如此地輕松自在呢，這就再次證明年齡越小的嬰兒在心理發(fā)育期間大多處于無意識的心理發(fā)展進程之中，因為“在我們的學習成為有意識的時候，我們學習的每一點知識都要付出很大的代價”⑤。隨著兒童的生長發(fā)育變化，兒童的心理不斷走向成熟，心理活動的方式也逐漸由無意識開始變得有意識起來，“在開始學習動作之前，兒童就已經(jīng)有了無意識的心理發(fā)展。當他開始學習第一個動作時，無意識的就開始變成有意識的了。3歲左右的孩子，已經(jīng)變得有意識起來。兒童逐漸建立起自己的思想，直到它成為記憶的一部分⑥。”3-6歲階段兒童的心理逐漸從無意識向有意識過渡期，而動作的學習是其有意識心理發(fā)展的外在表現(xiàn)。
綜上所述，童年期兒童的心理發(fā)展是從無意識到有意識發(fā)展的重要階段，在無意識記憶發(fā)展的階段，外界環(huán)境對其影響十分重大，因為這是他們通過吸收環(huán)境中的知識來塑造他們的心靈的過程，他們還不具備有意識的分別、篩選、判斷等能力，對環(huán)境中的一切經(jīng)驗“照單全收”,并且作為心靈（大腦）這個智慧器官的一部分永久保存下來，在此期間，由于處于無意識的狀態(tài)下，他們的“學習”也會變得輕松、自然，而且不感覺到任何的困難，我們看到3歲之前的孩子總是那么無憂無慮，不急不躁地緩慢而優(yōu)雅的成長著，在這個時期，是有一種神秘的“自然力量”在推動著他主動地、本能地、自然地向前發(fā)展，也是不容易受成人影響的一個時期，但他們要受環(huán)境的影響，成人作為環(huán)境中的活躍因子，必定要付出更多的時間和精力來潛移默化地影響著他們，尤其是要“正確關愛和保護好兒童的天賦，為他們潛在能力的發(fā)揮提供幫助，不是指幫助兒童本身，也不是向他們的弱點提供幫助。這樣，教育成了向兒童心理發(fā)展提供幫助的手段，它不再是一個灌輸語言和觀點的過程。⑦”因此嬰幼兒期間的教育就是一種養(yǎng)育、一種陪伴，而不是對他們說教。要充分用好“環(huán)境”這個無聲的老師去影響他們，幫助他們發(fā)揮人的潛能。
對兒童的教育要遵循其生理、心理發(fā)展的規(guī)律，充分利用好每個階段的有利因素，比如如果能無限地延長兒童具有吸收知識能力的階段，讓他們在無意識中毫不費力地學習知識，這將是一件多么神奇的一件事情呢？但是如果他們長期這樣地無意識學習，雖然學習的過程輕松了，但是學過之后也記不住更多的知識，人類的智慧不是也不能增加嗎？因此任何一種心理狀態(tài)對人的成長均有利弊之分，我們的教育就只能順應心理發(fā)展的階段，因時施策，揚長避短，搭建適宜的平臺，營造適宜的環(huán)境，促進兒童適宜地成長。如春雨般“隨風潛入夜，當春乃發(fā)生”，滋養(yǎng)著生命的蓬勃成長。
幼兒教師讀書心得13
眾所周知，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教育作為基礎教育的重要組成部分，是學校教育和終生教育的基礎。
作為幼兒教師，更需要用愛心和耐心來溫暖呵護每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是非常的不容易的。這段時間里，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書，讓我有很大的感觸。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素質、需要有什么樣的教育智慧、需要有什么樣的教育藝術。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書中，作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學藝術”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。
確實，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱情是不夠的，還需要我們充滿愛心、痛心、和真心的付出；同時還需要我們老師間的相互配合，這就要求我們教師要具備良好的團隊合作精神。不光這樣，幼兒教師還應具有創(chuàng)新精神和終生學習的思想，才能不斷提高自身的素質。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完美無缺的，而孩子本身就有很強的可塑性和模仿能力，他們對于教師的一言一行、一舉一動觀察細微，感受強烈，而且還會不加選擇的模仿。因此，幼兒教師也應該從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到，作為一名幼兒教師，需要的東西很有很多。比如說，幼兒教師需要“幸�！�。
幸福，從心理學的角度上說就是一種滿足感，餓的時候有的吃就是幸福，累的時候有的睡就是幸福，不高興時有人陪就是幸福……
幸福的.定義很廣，是一個沒有答案的迷。有的人認為自己擁有財富就是幸福；有的人認為自己取得成功了就是幸福；作為一名幼兒教師，我覺得幸福其實很簡單。就是每天早上聽著孩子們和你問早，晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福；看到孩子們在幼兒園里開開心心地生活、游戲是一種幸福；看著孩子們一天天地長高長胖是一種幸�！變航處熜枰@樣的幸福。
幸福固然重要，一個好的心態(tài)也十分地重要。它能成就一個優(yōu)秀的幼兒教師，幼兒教師也需要一個好的心態(tài)。
我在書中看到過這么一個故事：在一個剛剛退潮的沙灘上，一個小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的爸爸媽媽覺得很奇怪，問道：“這么多的小魚都被帶到岸邊，你什么時候能撿完呢？再說誰又在乎呢？”小男孩頭也沒抬地繼續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進了大海，并且自言自語道：“這條小魚會在乎的�！庇謸炱鹨粭l說：“這條小魚也在乎”。
是呀，每條小魚都會在乎，它們希望得到這個小男孩的救助，因為他撿起一條，就意味著這條小魚有生的希望了。就像我們的孩子一樣，他們肯定也希望老師能夠關注自己、在乎自己、鼓勵自己，讓自己獲得更大的成功。
所以，既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應該將自己的心態(tài)放平和一些，保持最初職業(yè)的熱情，有一個良好的心態(tài)，公平對待身邊的每一個孩子。把孩子生活中的每一個小細節(jié)都當作一件大事情來做，讓孩子能感受的到你對他的關心，在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學習、游戲。擺正了自己的心態(tài)，你的每一天都會過的充實，快樂。
除了要有好的心態(tài)，還需要智慧。通過自身不斷地努力，填充知識面，將知識教給孩子們。用正確的方法來對待孩子們，而不是孩子一做錯什么事就罵他、責備他。孩子是要靠老師去引導的。只有你用對了方法和孩子去溝通、接觸，孩子才會打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感觸。
幼兒教師讀書心得14
《童年的秘密》其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實有一個敏感期我們大家都知道，就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段，學語言的能力是非常驚人的，所有人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應該放在哪里。這意味著一個人能夠適應自己的環(huán)境，在所有的細節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個人能閉著眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂，但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的`水。不過這一點，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境，也是會經(jīng)歷很不適應的時期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期，據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非孩子的父母親和老師，當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是，他從來也沒有得到許可，去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的，他工作的目的就是工作本身，當他重復一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。
幼兒教師讀書心得15
看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一齊哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭，那場面那家伙那整個一人間練獄��！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點小傷那是常事�！本蛷倪@點上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的`寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！我做為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
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