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吶喊讀書(shū)心得合集15篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的吶喊讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
吶喊讀書(shū)心得1
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過(guò)的書(shū)中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!
文章中只有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的`美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，讓人讀過(guò)后十分的驚訝。
過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。
通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。
因?yàn)樵谀莻�(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。
讀完本書(shū)后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書(shū)，給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大!
吶喊讀書(shū)心得2
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺�！端帯罚艺J(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤與同情的'文章。什么“人血饅頭”……聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的病，至于流血的是誰(shuí)?
為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧……都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
吶喊讀書(shū)心得3
魯迅是家喻戶曉的名字。沒(méi)錯(cuò)，他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路，是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，他絕不會(huì)妥協(xié)；在眾人面前，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅，他的真名是周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)了發(fā)人深省的小說(shuō)和散文，我在假期看完了一本—— 《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說(shuō)中的主人公(瘋子)對(duì)身邊的事情非常敏感，忍不住產(chǎn)生幻覺(jué)和幻覺(jué)，感覺(jué)自己總是被迫害，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼，坐立不安。魯迅小說(shuō)里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界，活在不斷的'恐懼中。這部小說(shuō)篇幅不是很長(zhǎng)，但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫。
《祝�！肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說(shuō)描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷，這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這其中包含著他深深的憤慨和愛(ài)國(guó)�！夺葆濉芬彩�0103010中最有代表性的作品。這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽！
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫，也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她逃離了痛苦。她來(lái)魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活，但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且殘酷到她無(wú)法在一生的幸福中獨(dú)立，悲慘地度過(guò)了一生。
魯迅的小說(shuō)很深刻，很難理解，但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開(kāi)魯迅的小說(shuō)，感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思.
吶喊讀書(shū)心得4
村子里的人“吃”人，上至我的兄弟，下至小孩子，吃人卻不感到愧疚與害怕，反而認(rèn)為平常，只因自古有“易子而食”“割兒肉為母治病”的傳統(tǒng)，人們不斷受到封建禮教中“忠孝仁義”的熏陶，而變得盲目而愚笨，忠是愚忠，孝是盲孝，沒(méi)有一絲自己對(duì)“人”以及“社會(huì)”的思索，而是麻木又機(jī)械的接受父母兄弟傳下來(lái)的老制，就連小孩子也不能幸免。
“他的年紀(jì)，比我大哥小的遠(yuǎn)，居然也是一伙，這一定是他娘老子先交的，還怕已經(jīng)交給他兒子了，所以連小孩子，也都惡狠狠的看我�！�
對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)，也許這些東西在人們看來(lái)已經(jīng)成為歷史，但在我而言他們只是換了一層外衣而已，大到人們的思想道德，小到人們的生活習(xí)慣，其實(shí)都在受到父母的`影響，而父母則是受到祖輩傳統(tǒng)的影響。比如人們有事不找法律而找官員，因?yàn)橹袊?guó)自古權(quán)大于法，即使現(xiàn)在社會(huì)早已改變，然而一代又一代的祖輩傳統(tǒng)卻無(wú)法輕易更改，這種行為是官員收受賄賂的主要原因�！爱�(dāng)局者迷旁觀者清”人們?cè)谧约菏芑輹r(shí)沾沾自喜，卻在利益受損時(shí)中國(guó)政府腐敗，簡(jiǎn)直令人啼笑皆非！又比如中國(guó)的黑白哲學(xué)，是好人就必須樣樣都好，不容有一絲失誤，“最美媽媽”吳菊萍接受了政府給予的獎(jiǎng)勵(lì)，卻被人罵的狗血噴頭，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“最美”就應(yīng)該把錢捐出去，而不是收歸己有。但平心而論，一個(gè)一年內(nèi)失去勞動(dòng)力的人如果沒(méi)有這筆錢會(huì)怎么樣？如果你是她，你會(huì)捐嗎？
我們總是把思想道德掛在嘴邊，卻從不付諸行動(dòng)，這就是我們從父母那里學(xué)來(lái)的，與其這樣為什么還要學(xué)他呢？也許現(xiàn)在沒(méi)有了愚忠盲孝，但這些傳統(tǒng)習(xí)俗的影響仍未斷絕，仍在“吃人”。
“有了四千年吃人履歷的我，當(dāng)初雖然不知道，現(xiàn)在明白，難見(jiàn)真的人！”
“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子……”
吶喊讀書(shū)心得5
《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作，作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種。種層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺(jué)，只能用兩個(gè)字來(lái)形容，自責(zé)，我自我有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣經(jīng)過(guò)我的思考后，我發(fā)現(xiàn)，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說(shuō)，如果我生在那個(gè)年代，我必須象孫中山那樣，對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。
我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳，比較感興趣，尤其是阿Q，我覺(jué)得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少，在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也幾乎沒(méi)有象啊Q的人了，其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的，時(shí)代雖然拋棄了他，但他并沒(méi)有放棄了自我，而是不斷的努力活下來(lái)，，也許有人會(huì)說(shuō)茍且活著還不如死，可是，生命是第一位啊，沒(méi)有生命許多都是空想。
如今，像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我想很少有人想到以往那么愚昧的國(guó)民了，可是，你們有沒(méi)有想過(guò)至今還有那些愚昧的國(guó)民的存在，也許有人會(huì)覺(jué)得不可思議，但這的確是真的。
在那些偏遠(yuǎn)山村的人們，因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育，以至仍然保留著以前的'各種封建習(xí)俗，這一點(diǎn)也不奇怪，社會(huì)有提高，而他們似乎生活沒(méi)有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統(tǒng)，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別，未來(lái)的日子里，我們除了自我要好好的活著之外，也要幫忙別人好好的活著，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在提高。
吶喊讀書(shū)心得6
《吶喊》是一篇抒情文章，感情真摯，讓人真正感覺(jué)到什么是情感。雖不能與魯迅的《吶喊》相提并論，但也足已感人肺腑。
本文從殘運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上盲童們演出的一句臺(tái)詞發(fā)表了自己的見(jiàn)解，我想恐怕沒(méi)有人會(huì)為了一群盲童而提出對(duì)大家尖銳的批評(píng)。作者盡情地贊頌了盲童的精彩表演，他們企望的夠看見(jiàn)前方。盲人，似乎在“我們”的眼中地位不平等，這是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該保護(hù)他們，因?yàn)樗氖敲と耍议T能否感覺(jué)到他們心中的光明，面對(duì)一群無(wú)助的兒童，你忍心把他們推下萬(wàn)丈深淵嗎?對(duì)于他們一句發(fā)自肺腑的話“我看見(jiàn)了”，我們可能不曾聽(tīng)見(jiàn)，但他們知道自己的心可以勇敢的面對(duì)一切，他們的`舞臺(tái)雖小，但蓋不住那完整的心靈。換一個(gè)角度，如果你是一個(gè)殘疾人，你難道不希望他人給你無(wú)盡的關(guān)愛(ài)嗎?他門勇敢地努力奮斗，為得就是明天的燦爛。連殘疾人都敢于做到的難道我們不能嗎?他們出自真心的吶喊裝滿了多少辛酸，但他門仍覺(jué)得自己在幸福之中。
朋友，你需要認(rèn)識(shí)到你生活在幸福之中，連殘疾人都能感覺(jué)到的，難道我們不能嗎?只有你意識(shí)到你生活在幸福之中，你才能明白千萬(wàn)殘疾人的吶喊，才能看見(jiàn)一顆顆炙熱的心。
吶喊讀書(shū)心得7
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。
從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，魯迅犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。
在《吶喊》這本書(shū)中，像《狂人日記》、《孔乙己》，《藥》這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，為的就是激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的.中國(guó)人；用指責(zé)和批判的語(yǔ)言，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，當(dāng)時(shí)作者的心境是多么急切，多么急切地期望中國(guó)這條龍?jiān)缛諒膲?mèng)中醒來(lái)，重整我中華雄偉。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力！
同學(xué)們，讓我們站起來(lái)，為我們的完美明天而奮斗吧！
吶喊讀書(shū)心得8
《吶喊》是魯迅先生寫(xiě)的一本小說(shuō)集。
他為了喚醒愚昧無(wú)知的中國(guó)人，便棄醫(yī)從文，寫(xiě)了許多著名小說(shuō)，并收集在《吶喊》里。
《狂人日記》是我印象最深的一篇小說(shuō)，它也是中國(guó)歷史上第一部白話小說(shuō)。所謂日記，就是一個(gè)人，得了“迫害狂”之類的狂病，在得病期間寫(xiě)的日記。自然，日記中語(yǔ)無(wú)倫次，狂人的所見(jiàn)所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻，來(lái)反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。
魯迅先生文筆精妙，因而文中有許多地方值得回味�！拔曳_(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’!”
這反映了中國(guó)封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理，可實(shí)際呢，自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。
封建社會(huì)，無(wú)論是誰(shuí)，都被這無(wú)形的思想所禁錮，以至于改朝換代，仍然逃不出封建這圈子，而始終改不了20xx多年這“吃人”的本性。
在第九篇中，“自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相窺�！边@句話表面說(shuō)的有理，也反映了封建社會(huì)的勾心斗角，自相殘殺現(xiàn)象，尤其是當(dāng)官的，這種現(xiàn)象極為嚴(yán)重。隨便翻翻歷史就知道了，奸臣暗害忠臣的事例極多，比如秦檜害死岳飛，等等。也有些是兩個(gè)奸臣在暗地里爭(zhēng)斗，也有的。我消滅你，又有人又把我消滅了，這難道不正符合了上面這句話嗎?
在第十篇中，“他們豈但不肯改，而且早已布置;預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來(lái)吃了，不但會(huì)太平無(wú)事，怕還會(huì)有人見(jiàn)情。佃戶說(shuō)大家吃了一個(gè)惡人，正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說(shuō)，就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。
而20xx多年的封建歷史上，又無(wú)償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治，而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒，統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗，往往這些英雄會(huì)留下千古罵名，英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名，那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。
狂人其實(shí)是一個(gè)也覺(jué)醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語(yǔ)恰恰是最清醒、最真實(shí)的。而持續(xù)20xx多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮，能真正醒悟的人，反而被視為瘋子。
作者寫(xiě)這篇時(shí)，當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒(méi)幾年，仍然有人想“光宗耀祖”，復(fù)立封建社會(huì)。人們也沒(méi)有逃脫思想的牢籠，許多知識(shí)分子投入到救國(guó)救民，開(kāi)啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚，表示了狂人對(duì)此的.無(wú)奈，也用來(lái)啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。
吶喊中其他文章，比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的，魯迅先生借筆來(lái)喚醒當(dāng)時(shí)的人們，同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富，為中國(guó)文學(xué)打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)，早已不是那殘酷、專制的封建社會(huì)了，但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對(duì)某人的人身攻擊;官場(chǎng)上暗地里的爭(zhēng)斗;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下，我聽(tīng)說(shuō)一些工廠單位不給剛來(lái)的職工發(fā)工資或少發(fā)工資，這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過(guò)有些已經(jīng)被法律解決了。
也許，我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊，我們現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無(wú)知的人，仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧，為了祖國(guó)，為人民，為更美好的未來(lái)而努力!
吶喊讀書(shū)心得9
暑假的時(shí)候，業(yè)余時(shí)間看了魯迅寫(xiě)的《吶喊》，挺感動(dòng)的。
《吶喊》中的《藥》給我留下了深刻的印象。《藥》這篇文章講的是老帥兒子飽受消費(fèi)之苦的故事。為了救兒子，老栓決定出高價(jià)買“人血饅頭”，希望能治好兒子的病。老栓帶著自己錯(cuò)誤的執(zhí)念，在茶館里辛辛苦苦，就是為了得到這種蘸了人血的“長(zhǎng)生不老藥”，合成饅頭給兒子吃，但最終老栓因?yàn)樘饨孕哦⒄`了兒子的治療，兒子終于病死了。老栓體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛(ài)，卻又懵懂無(wú)知。這場(chǎng)悲劇的結(jié)局反映了舊社會(huì)統(tǒng)治下人們思想的落后和愚昧。
另一篇《孔乙己》，也向我們展示了封建階級(jí)統(tǒng)治下的悲哀。小說(shuō)描寫(xiě)孔乙己不斷參加科舉考試，期待科舉考試改變他的命運(yùn)，但他不勤奮生活，自我安慰，生活貧困。人們不斷嘲笑他，整天開(kāi)玩笑。終于有一天，孔乙己被抓了，他因?yàn)樘?dòng)而火了。通過(guò)孔乙己荒誕悲涼的人生軌跡，深刻揭露了科舉制度對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子精神的毒害，反映了封建社會(huì)的悲哀。
看了《吶喊》，才知道舊社會(huì)很多人都是被封建迷信和落后毒害的，在封建愚昧的統(tǒng)治下，人害人害己。佩服魯迅以筆為武器，批判當(dāng)時(shí)落后的思想和愚昧的行為，喚醒許多人沉睡的思想，人們用與封建社會(huì)的斗爭(zhēng)來(lái)?yè)Q取社會(huì)的進(jìn)步。
如今，我們有一個(gè)良好的.學(xué)校環(huán)境，不斷吸收新知識(shí)和新思想，與社會(huì)進(jìn)步。但是生活中還是有一些愚昧落后的現(xiàn)象。比如很多人因?yàn)槿狈l件或者缺乏學(xué)習(xí)和進(jìn)步而沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸先進(jìn)的文化和教育，以至于還保留著以前的封建迷信，保留著很多陋習(xí)，崇尚讀書(shū)無(wú)用論。那些孩子往往不學(xué)習(xí)或者中途輟學(xué)，所以他們的生活沒(méi)有太大變化。以后要多做，包括教育和傳統(tǒng)，分清傳統(tǒng)和封建的區(qū)別。
在未來(lái)的日子里，我們不僅要過(guò)得好，還要盡可能地幫助別人過(guò)得好，一起進(jìn)步。
吶喊讀書(shū)心得10
魯迅先生是我國(guó)著名的文學(xué)家，思想家，革命家。他的作品讀起來(lái)非常有感覺(jué)，他的文字是一種經(jīng)典，值得一讀。
《吶喊自序》主要講了四個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)是家道中落的魯迅不得不外出求學(xué)以至于接觸了西方的科學(xué)文化知識(shí)。第二個(gè)是在求學(xué)路上，以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個(gè)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的短片，一個(gè)中國(guó)人被綁起來(lái)，一群中國(guó)人看熱鬧，得出了一個(gè)結(jié)論：凡是愚若的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的`第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。第三個(gè)問(wèn)題，他們搞了一個(gè)叫《新生》的雜志，但是最后失敗了，感受到?jīng)]有人表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的寂寞，或許是他后來(lái)投稿《新青年》的主要原因。第四個(gè)問(wèn)題，和希望有關(guān)，要給人以希望，希望是很重要的。
我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)家道中落的人來(lái)說(shuō)，前后的對(duì)比應(yīng)該是很痛苦的吧。都說(shuō)錢財(cái)乃身外之物，當(dāng)你孑然一身的時(shí)候，你看看有沒(méi)有人會(huì)來(lái)管你。
魯迅先生和孫中山先生都是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人，從精神層面研究國(guó)人的性格，梁?jiǎn)⒊壬蔡岬竭^(guò)啟發(fā)民智。但是中國(guó)人愛(ài)看熱鬧似乎是一種天性，別人遭殃，和自己無(wú)關(guān)，正是這一種思想觀念，讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。
人是社會(huì)的動(dòng)物，需要得到他人的認(rèn)可，如果一個(gè)人無(wú)論他做什么，都沒(méi)有人來(lái)給他肯定或者否定的意見(jiàn)，他肯定會(huì)寂寞吧。
談到希望，我想分享一個(gè)我的小故事：今年暑假打暑假工，左手手臂被傳送帶絞傷，骨頭斷了，神經(jīng)受損，我本來(lái)是很低落的。正是在醫(yī)生所描繪的希望之下，我一步步重拾信心，現(xiàn)在已經(jīng)好多了。一個(gè)人如果看不到希望，不知道會(huì)做出什么樣的可怕的事來(lái)。
讀一本書(shū)，有一點(diǎn)感受，有一點(diǎn)進(jìn)步，不也是很快樂(lè)嗎?好好讀書(shū)，好好做人，總有成功的一天。
吶喊讀書(shū)心得11
假期讀魯迅的《吶喊》和《彷徨》，心中產(chǎn)生了一些感受，我覺(jué)得這兩本書(shū)的感受是一樣的，所以讀完后就寫(xiě)了吧�？吹竭@些書(shū)，一開(kāi)始我有點(diǎn)害怕，因?yàn)轸斞甘且粋�(gè)偉大的文學(xué)家，具有極高的文學(xué)成就。我可能讀不懂他的'作品，我覺(jué)得他的文章會(huì)有那個(gè)時(shí)代的很多事情，我們無(wú)法理解。所以我們只能看到明顯的東西，我們只能寫(xiě)出簡(jiǎn)單的東西。
在這些書(shū)里，文字是一樣的，至少在我眼里是一樣的，也許通過(guò)一些事情來(lái)揭示那段悲傷的時(shí)光。黑暗的登記制度，坎坷不平的生活經(jīng)歷，希望中國(guó)能夠站起來(lái)，中國(guó)人民能夠走出無(wú)知。就像阿Q的悲涼，祥林嫂的無(wú)奈，與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。
這些故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，不可以一下子吸引人。在魯迅的作品中，體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的熱愛(ài)。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的'封建制度，被認(rèn)為是徹底反對(duì)封建制度的第一次春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。
與此同時(shí)，魯迅也深切地為生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們感到悲傷和憤怒，為他們的不幸而悲傷，為他們的不爭(zhēng)氣而憤怒”，期待通過(guò)《吶喊》這一小說(shuō)來(lái)吶喊，喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們，一起來(lái)吶喊吧，一起來(lái)抵抗吧!
也許這就是魯迅想告訴我們的，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是愚蠢的，那時(shí)的中國(guó)是黑暗的……
吶喊讀書(shū)心得12
前天買了本魯迅全集，也算是為凈化心靈，尋找一種心理境界的回歸。
偶爾逛超市的時(shí)候，看見(jiàn)了魯迅的書(shū)，以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)不少魯迅的作品，但是現(xiàn)在想來(lái)那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代，但是，拋開(kāi)時(shí)代，人和人之間，年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里，作為人生詞典保存，那是一筆難能可貴的財(cái)富，所以我決定積累這種財(cái)富。
前一段時(shí)間一直在看《史記》，但是沒(méi)寫(xiě)讀后感，也許我需要等到讀完的時(shí)候再寫(xiě)。而昨天讀魯迅的《吶喊》，又想起了許多東西，想起了已成為歷史記憶的童年，想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受，想起了這些天看四川地震中的`種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn)，那就是不管是面對(duì)人為的災(zāi)難還是面對(duì)自然的災(zāi)難，許多具有真正民族情感的人，都能夠深深的用心去愛(ài)著災(zāi)難中的人們，都會(huì)用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)該懷有對(duì)這些人的敬意而致禮。
現(xiàn)在是和平年代，沒(méi)有敵對(duì)的界線，愛(ài)國(guó)的情緒就需要冷靜的表達(dá)。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人，有許多的敢于追求時(shí)尚的行為，敢于突破過(guò)去思想的禁錮，而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好，"時(shí)代的弄潮兒"也好，在面對(duì)天災(zāi)的時(shí)候，這兩批人毫不猶豫的拉起了手，共同去詮釋一種情感，那就是：愛(ài)我的國(guó)家，愛(ài)我的兄弟姐妹，愛(ài)我的父母兄弟，愛(ài)我的妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力量在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來(lái)。
我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候也是我們對(duì)災(zāi)難的一聲"吶喊"，我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來(lái)的人性的光輝，我們的吶喊可以讓災(zāi)難變的無(wú)所畏懼。只要我們心里有這種聲音，我們就聽(tīng)的見(jiàn)這種讓災(zāi)難變的微不足道的"吶喊"。
我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動(dòng)，無(wú)論什么時(shí)代都需要一種"吶喊"的聲音，只要我們能夠聽(tīng)得見(jiàn)這種聲音,那么我們就無(wú)所畏懼!
吶喊讀書(shū)心得13
《吶喊》這本書(shū)我們都很熟悉，它是一本魯迅先生的小說(shuō)集。本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。
首先，我要介紹一下本書(shū)作者——魯迅先生�！棒斞浮保撬囊粋�(gè)筆名，以其母姓作為首字，“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽，后改為周樹(shù)人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代，但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。
整本書(shū)中每一篇小說(shuō)的主題幾乎都一樣，但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格，從屈服于淪亡的孔乙己，瘋了的祥林嫂，到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì)的鬼魅，但卻又無(wú)可奈何。
別看整本書(shū)全在描寫(xiě)社會(huì)底層的亡國(guó)奴，但魯迅的本意是呼喚國(guó)民，喚醒國(guó)民的內(nèi)心，用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的`舊中國(guó)。
舊中國(guó)是一頭沉睡的雄獅，需要有人去喚醒他。于是，千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生和工人走上街頭，發(fā)出屬于自己的聲音：“振興中華！驅(qū)除韃虜！”
如今的中國(guó)已飛黃騰達(dá)，那些“吶喊”仿佛沒(méi)有了存在的意義。不！不是這樣的。我們年輕的一代人，也要發(fā)出自己的聲音，讓別人知道：“我們才是祖國(guó)的未來(lái)！”
《吶喊》這本書(shū)對(duì)我們很有幫助，是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細(xì)細(xì)品讀《吶喊》，激發(fā)出屬于自己的能量！
吶喊的讀書(shū)心得與感悟500字4
“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書(shū)，我心潮澎湃，久久不能忘懷。
《吶喊》是魯迅先生寫(xiě)的一部小說(shuō)集文章，篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話，每一個(gè)詞，每一個(gè)字都寫(xiě)滿了對(duì)黑暗社會(huì)的控訴和對(duì)整個(gè)社會(huì)的吶喊。在魯迅先生的筆下，每個(gè)人物都有血有肉。
我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這里有九個(gè)章節(jié)，個(gè)個(gè)十分精彩，《阿Q正傳》向人們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形社會(huì)以及畸形人物的真面貌，阿Q的性格復(fù)雜，他是一個(gè)質(zhì)樸而又愚蠢的人，代表了那個(gè)時(shí)代典型的中國(guó)農(nóng)民，但是阿Q也有著中國(guó)農(nóng)民自私自利的缺點(diǎn)，整天自輕自賤，卻又狂妄自大，自我麻痹來(lái)欺騙自己的行為。
他是弱者，經(jīng)常被人欺負(fù)，他是經(jīng)常挨打的人，常常用“兒子打老子”的話來(lái)滿足自己，在精神上得到勝利，在這里面有一種辦法，叫精神勝利法，這是每個(gè)中國(guó)人經(jīng)常犯的一個(gè)錯(cuò)誤。魯迅先生說(shuō)，阿Q是現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂，《吶喊》這篇文章，引人深思，讓我久久不能忘懷，那有力的語(yǔ)氣抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，體現(xiàn)了魯迅對(duì)國(guó)之責(zé)任感和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情，這就是所謂的《吶喊》。
在彷徨中“吶喊”，在成長(zhǎng)中讓自己知足，更加明辨是非。
吶喊讀書(shū)心得14
看完這本小說(shuō)集，閉上眼睛回憶，無(wú)論是《孔乙己》里的主角，《藥》里的華老栓，《明天》里的單思思，還是《阿Q正傳》里的阿q，仿佛都在書(shū)頁(yè)上，久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸，怒其爭(zhēng)”的悲憫之情深深打動(dòng)了我的心。
《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的`小說(shuō)之一�，F(xiàn)實(shí)世界中，瘋話未必可信，“吃人”的說(shuō)法似乎是無(wú)稽之談。但是在魯迅的作品中，在一個(gè)瘋子的眼里，社會(huì)的寫(xiě)照就是這樣。以前提倡的道德規(guī)范
漫天，但卻是欲蓋彌彰，吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí)，人或明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，沒(méi)有誰(shuí)是真正干凈的。而我想，魯迅先生的筆下，想表達(dá)的更多是對(duì)國(guó)家衰落，民族萎靡，世人墮落的無(wú)奈和憤怒，這正是魯迅先生“怒其不爭(zhēng)”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”，試圖喚醒民族振興，民族未來(lái)。
在我看來(lái)，魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人，他只是舊中國(guó)的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬(wàn)萬(wàn)人的寫(xiě)照，質(zhì)樸而又愚蠢，蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小，他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識(shí)，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的，明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隸般的生活之中，這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá)。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇，但無(wú)疑《吶喊》一書(shū)是吸引人的，在這里，有魯迅憂國(guó)憂民的民族責(zé)任，有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊，有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛(ài)。因?yàn)槭谴髳?ài)，所以動(dòng)人，因?yàn)槭敲褡逯異?ài)，所以震撼人心。
吶喊讀書(shū)心得15
這個(gè)月，我讀了魯迅的短篇小說(shuō)集—— 《狂人日記》。這本書(shū)以夸張生動(dòng)的寫(xiě)作手法揭示了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和人們對(duì)他的無(wú)知麻木。
其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述，深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)刻畫(huà)了封建禮教反叛“狂人”的形象，號(hào)召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事。
這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響下，《藥》里的`“我”覺(jué)得大家都想吃“我”。甚至當(dāng)鄰居家的狗對(duì)著“我”叫的時(shí)候，他都覺(jué)得它在盯著“我”，想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來(lái)看我的時(shí)候，我還以為他是劊子手。在這篇文章中，我認(rèn)為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命。
成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人，用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。
魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們，就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。
自創(chuàng)名言：人吃飯是為了活著，但是人活著不是為了吃飯。
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