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穆斯林的葬禮讀書(shū)心得(15篇)
我們有一些啟發(fā)后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的穆斯林的葬禮讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得1
玉損、玉殘、玉碎，一條玉的歷史長(zhǎng)河，承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書(shū)，只記得被楚雁潮對(duì)韓新月的那份真情感動(dòng)得不能自已，再讀此書(shū)，又多了幾份思考與感悟。
梁亦清，沉著穩(wěn)重，對(duì)玉的熱愛(ài)超越了所有，讓他甘愿將自己的一生獻(xiàn)給玉，沿著玉的長(zhǎng)河去追尋內(nèi)心向往的生活，正是因?yàn)檫@份熱愛(ài)，才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長(zhǎng)去追逐名與利，卻身處鬧市心自寧，有"結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏"的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應(yīng)制作鄭和下西洋的雕塑卻不計(jì)回報(bào)，體現(xiàn)了他不追名逐利的高尚品德，更體現(xiàn)了他對(duì)信仰的那份執(zhí)念與尊敬。他為玉而生，為玉而亡，將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上，卻未曾料到落得玉亡人亡，但在我看來(lái)他是光榮的，他將一生獻(xiàn)給自己所喜愛(ài)之事，是幸福的，他的一生是值得贊揚(yáng)的，是值得被尊敬的。
此書(shū)中經(jīng)常提及韓新月和她"母親"梁君璧的關(guān)系不和，她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛(ài)情。有讀者可能會(huì)因此而討厭梁君璧，會(huì)責(zé)備她對(duì)韓新月的冷若冰霜，冷言冷語(yǔ)。但在我看來(lái)，她能將韓新月?lián)狃B(yǎng)成人已經(jīng)仁至義盡，畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒，每每看到新月，都會(huì)想起丈夫和妹妹的背叛，都會(huì)讓她內(nèi)心備受折磨，叫她怎能對(duì)新月微笑以對(duì)呢?她之所以反對(duì)楚雁潮和韓新月之間的事，也是因?yàn)樗且粋�(gè)從小深受宗教信仰影響的人，她無(wú)法接受回漢通婚，所以拒絕了楚雁潮對(duì)韓新月的追求，這也讓楚雁潮和韓新月的愛(ài)情之路更波折。
本書(shū)的男主人公，梁亦清的接班人，是一個(gè)性格較為豐滿的人物，讀完此書(shū)后，對(duì)他既有愛(ài)又有恨。愛(ài)是因?yàn)樗麑?duì)韓新月那份無(wú)私的愛(ài)能讓韓新月彌補(bǔ)一部分缺乏母愛(ài)的痛，也是因?yàn)樗谋Ｗo(hù)與寵愛(ài)，才讓韓新月生活得無(wú)憂無(wú)慮。也感謝他對(duì)韓新月教育的支持，才讓新月在大學(xué)收獲了老師對(duì)她無(wú)私的照料與關(guān)愛(ài)。恨是因?yàn)樗访鹄⒐葱亩方�，更恨的是他從小就欺騙了收養(yǎng)他、教育他的那個(gè)去麥加朝覲的圣人，這不僅是對(duì)身邊人的欺騙，更是對(duì)自己內(nèi)心的欺騙，是對(duì)信仰的欺騙。背負(fù)一生的謊言也讓他的一生充滿坎坷。在臨死前的坦白，雖讓他放下了一生的重?fù)?dān)，但他的內(nèi)心是充滿了恐懼和擔(dān)憂的，他希望妻子能原諒他、理解他，怕妻子會(huì)因此怨恨他，他也怕他去世后沒(méi)人能像他那樣細(xì)心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反，梁亦清雖生前過(guò)得清貧平凡，死后卻無(wú)怨無(wú)憾，受人尊敬，而韓子奇生前勾心斗角，享盡繁華，但卻背負(fù)著恐懼與遺憾而亡。對(duì)比兩人的一生，我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心，尤其是在物欲橫流的今天。
讓我久久都無(wú)法釋?xiě)�，也是本�?shū)最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛(ài)情。韓新月，名如其人，她純潔善良，乖巧樂(lè)觀，她本該幸福地過(guò)完一生，卻背負(fù)著常人無(wú)法接受的悲痛。她在最美的年紀(jì)離去本就令人心痛，卻還要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中，她極其渴望母愛(ài)，卻無(wú)法如愿以償，在死前都未能見(jiàn)她親生母親一面。新月一生都無(wú)法理解她"母親"為何一直對(duì)她那么冷漠，她一直努力討她母親歡心，乖巧上進(jìn)，她一直從自己的身上找問(wèn)題，卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐，一直苛求自身卻遺憾終身。
月明、月暗、月落是新月一生的寫(xiě)照，她無(wú)法得到的母愛(ài)由她父親和老師來(lái)彌補(bǔ)。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老師，在沒(méi)看到楚老師前，她一遍遍地告訴自己不能睡，一遍遍地問(wèn)天亮了嗎，可以想象到當(dāng)時(shí)新月內(nèi)心的`煎熬與無(wú)助，天漸漸亮了，她也漸漸變得虛弱，我描述不出新月去世時(shí)的那種悲痛，只記得自己的心像被人揪著，喘不過(guò)氣。在黎明破曉前，在她心心念念之人到來(lái)前一刻，她永遠(yuǎn)地閉上了眼，黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無(wú)法睜開(kāi)眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己為什么要離開(kāi)新月，為什么不在新月最痛苦的時(shí)候陪著她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守護(hù)著新月，新月離去，他的心也不再完整。
新月走了，楚雁潮就什么也沒(méi)有了，有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流，不言而和的兩顆年輕的心，深情表白以及無(wú)私的愛(ài)與照顧，深深地打動(dòng)了我的心，更讓人感動(dòng)至深的是在韓新月離去后，楚雁潮在她墳前深情演繹"梁祝",敢問(wèn)世間還有哪種痛能超越陰陽(yáng)相隔之痛。我覺(jué)得他們的愛(ài)情打破了宗教信仰的束縛，跨越了種種阻礙，雖最后陰陽(yáng)兩相隔，但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺(tái)，生前無(wú)法在一起，死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無(wú)法分離兩顆融為一體的心。
楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴著新月。我想我現(xiàn)在很幸福，我所愛(ài)之人和愛(ài)我的人都在我身邊，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個(gè)人，不讓自己悔憾。
最純潔的夢(mèng)想，最動(dòng)人的愛(ài)情，最悲戚的命運(yùn)。一本書(shū)，道盡三代人六十年的心路歷程，教會(huì)我的不只是像梁亦清那般寧?kù)o處事，更讓我體驗(yàn)到了人間至善至美的愛(ài)情、親情與友情，教會(huì)我珍惜身邊愛(ài)我之人和我愛(ài)之人。我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天，但請(qǐng)珍惜今天。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得2
有段時(shí)間不讀這類的作品，我通常喜歡把文字分類。簡(jiǎn)單的、沉重的、激勵(lì)的、消沉的……這本書(shū)是被我化為沉重的一類，我不大觸摸這一類，情緒難以平靜。
記得上大學(xué)的時(shí)候，友人推薦我看這本書(shū)。不明白什么原因一向拖到這天。當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū)，讀過(guò)第一章，我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天，這天早上最后淚眼婆娑的結(jié)束了這部作品。但是一向到下午我仍回旋在故事當(dāng)中，感受著一個(gè)個(gè)主人公的生與死，愛(ài)與恨。
回族女作家霍達(dá)用玉和月兩條鮮明的主線，以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)闡述了一個(gè)穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運(yùn)的沉浮以及在不同的宗教信仰下的感情杯具。當(dāng)看到書(shū)的題目時(shí)，我認(rèn)定這是個(gè)杯具，葬禮，從字面意思看，肯定有主人公死了�？赐瓴琶靼祝瑫�(shū)中的葬禮不僅僅僅是生命的結(jié)束，還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的感情。感情在那個(gè)年代，穿但是倫理、世俗和信仰的鴻溝，杯具一個(gè)接一個(gè)的產(chǎn)生。無(wú)論你愛(ài)的多么執(zhí)著，那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的.新月和才華橫溢的楚老師惋惜，也為玉兒和韓子奇感到悲哀。
作者的筆法也令人佩服，該書(shū)以玉和月為主線，自然也少不了對(duì)他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺(jué)，月給人以恬靜、幽美，但是玉是易碎的，月是悠遠(yuǎn)的。故成就了如此讓人回味、清美憂傷的作品。
記得上學(xué)的時(shí)候?qū)懽x后感通常是把書(shū)中的人物和故事情節(jié)拿出來(lái)評(píng)論一大段。我不明白真正的讀后感是不是該那樣，那時(shí)是為了完成任務(wù)湊齊字?jǐn)?shù)。如今不會(huì)去在意那些，真正對(duì)穆斯林的葬禮有興趣的人會(huì)親自去領(lǐng)會(huì)其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過(guò)的呢?
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得3
值得推舉的一本書(shū)。但請(qǐng)做好承受傷心的預(yù)備。
全書(shū)讀來(lái)真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里，一邊灑淚一邊品讀，尤其隨著新月的命運(yùn)遭到不測(cè)，心跳得更是緊急。我承認(rèn)生與死這樣重大的命題，還是沒(méi)有足夠的士氣去直面。但我們?nèi)耘f需要專心去領(lǐng)會(huì)世上的哀思，觀賞現(xiàn)實(shí)世界的不幸刻畫(huà)在藝術(shù)作品中的悲壯麗。
一個(gè)個(gè)鮮活的生命，還沒(méi)經(jīng)受他本該人生的各個(gè)階段，沒(méi)有享受到應(yīng)得的幸福，便突遭命運(yùn)戲弄，與世長(zhǎng)辭……太悲傷了。
梁師傅一生恪守本分，只靠自身手藝支撐起家庭重?fù)?dān)，明知奸商利用他辛苦成果發(fā)家致富卻稱那是人家本領(lǐng)。而當(dāng)他不幸意外摔壞他的寶船，滿腹鮮血噴口而出，懷著恨意遠(yuǎn)離人世時(shí)，奸商卻毫無(wú)憐憫之意，盡顯人性卑劣面目。梁師傅卻永久看不到天明……
新月，表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭，擁有很好的物質(zhì)生活條件，擁有學(xué)問(wèn)與美貌，但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱蔽恨意的熬煎，也承受了來(lái)自上一輩恩怨情仇的苦果，患上不行醫(yī)治的心臟病，甚至愛(ài)情來(lái)臨時(shí)竟受到母親的阻撓。但她卻是本書(shū)最美妙的人物。她的`愛(ài)情是純粹的、美妙的，有著猶如梁祝那樣美妙的愛(ài)情。但命運(yùn)多舛，她在花一樣的年紀(jì)便得知了生命即將凋萎的噩耗，終究凄美凋落人間……
“悲劇就是把美妙的事物呈現(xiàn)在大家的眼前，然后殘忍的將它打碎、破壞�！�
韓子奇，在他一生中，仿佛做了一場(chǎng)虛假的夢(mèng)。夢(mèng)的開(kāi)頭，是玉的感召；夢(mèng)的結(jié)束，是玉的破裂。他一生大起大落，曾輝煌無(wú)比，最終回歸落魄，靈魂深處無(wú)處安放。最終還是可怕死亡的拷問(wèn)……他的人生，因玉而光輝，也因玉而灰暗。但接近死期，他卻懊悔了癡迷于玉，這樣不忠于自己的選擇，可以說(shuō)是坦蕩的人生嗎
還有許多許多共性鮮活的人物，如楚老師，韓太太，梁冰玉，姑媽，韓天星，陳淑彥，亨特夫婦和他們癡情的兒子，候師傅，新月高校同學(xué)等等，他們每個(gè)人都有自己的故事，活著都不簡(jiǎn)單，在特別的年月好像都覆蓋著一曲曲凄美的悲壯的命悲歌……
本書(shū)的文學(xué)素養(yǎng)很高，很是推崇。還有一個(gè)至關(guān)重要的點(diǎn)，便是宗教信仰的問(wèn)題�；盍诉@么久，沒(méi)有進(jìn)過(guò)教堂，除了高中時(shí)有一位信_(tái)__教的同學(xué)，沒(méi)有接觸過(guò)其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏，即使他們的信仰也猶如誕生一樣不能選擇，但他們那很強(qiáng)的自律便讓我佩服�？赡茉谖铱磥�(lái)，那些禮儀習(xí)俗教條過(guò)于束縛自由，于我是不能接受的。但每個(gè)人都是應(yīng)當(dāng)被敬重的，信仰也應(yīng)當(dāng)受到敬重。堅(jiān)信信仰使人崇高，但世上還是發(fā)生了由于宗教問(wèn)題而引發(fā)戰(zhàn)斗的悲傷的事，這又超出了我的想象。這話題太過(guò)沉重。
我們能從書(shū)籍感受什么，獲知什么，便會(huì)知道歷史無(wú)情，人生沒(méi)有彩排。書(shū)籍是人類的精華，我體會(huì)到了。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得4
提到《穆斯林的葬禮》，很多人會(huì)想到——玉殤這個(gè)詞。是的，在有著珍珠和墻壁、明月和微風(fēng)的“博雅”大廈里，上演著許多動(dòng)人心魄的情感和事情，多少稀世珍寶在夜晚的沙沙聲中被打磨。兩代穆斯林從這里走向輝煌，也從這里走向衰落。
我多次為故事中的女主角嘆息。韓新月純潔如新月，無(wú)瑕如美玉。她正值壯年，身材苗條，舉止優(yōu)雅。她不愿意一個(gè)人躺在沙發(fā)上。她就像一朵芙蓉，不能讓世界變臟。她堅(jiān)持著自己看似平凡的目標(biāo)，渴望回到燕園刻下的未名湖畔準(zhǔn)備好的房子。微弱的燈光下，她深深地看著自己。
楚彥超，26歲，在鹽源教書(shū)。由于對(duì)翻譯的熱愛(ài)，心悅和她的班主任楚艷超建立了一種相互憐惜的感情。然而在那個(gè)浪漫的年代，她的師生戀只走到了死亡。一年后，壞消息傳出，心悅患上了不治之癥。但是，在楚彥超的反復(fù)呵護(hù)下，他們發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)跨越了師生戀的界限，相愛(ài)了。他們是年齡相仿的年輕人，一個(gè)是老師，一個(gè)是學(xué)生，也是病床上的病人。這似乎是一個(gè)不可逾越的鴻溝。然而，這上面還有一條線，那就是心悅和楚彥超之間的信仰。她是在安拉的加持下來(lái)到這個(gè)世界的，每天看著母親齋戒。然而，惠惠絕不能嫁給異教徒。楚艷超陪著新月走過(guò)了生命的最后一段。他只是給了新月延長(zhǎng)生命的動(dòng)力。他沒(méi)想到最簡(jiǎn)單的。
的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒(méi)能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。
她帶著遺憾走了，她帶著無(wú)限希望走了，她帶著對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)走了。新月在臨死時(shí)一直在問(wèn)她的.好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒(méi)來(lái)啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開(kāi)了人世。離開(kāi)了這個(gè)有她愛(ài)和愛(ài)她的世界，離開(kāi)對(duì)于她而言才剛剛開(kāi)始的人生。當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí)，我哽咽了何謂偉大的愛(ài)情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。
此時(shí)，我多想質(zhì)問(wèn)，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛(ài)，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構(gòu)成了一部偉大的愛(ài)情篇章。然而，這只是這部書(shū)的一小部分。月與玉的穿插，跨越時(shí)空，讓我游蕩在兩代人之間，感動(dòng)著兩段感動(dòng)。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無(wú)奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強(qiáng)與遺憾…一個(gè)個(gè)血肉豐滿的角色匯成了一個(gè)曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒(méi)有華麗的詞藻，確是深情至極的詩(shī)篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無(wú)法不說(shuō)這篇小說(shuō)的偉大。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得5
《穆斯林的葬禮》很長(zhǎng)很長(zhǎng)，整整三天，我都沉浸在它的痛苦或快樂(lè)中不能自拔。初次看到他的封面，便被“葬禮”二字深深震撼，這該是何等的悲傷，才能托得起葬禮的凝重!
這篇小說(shuō)中，最悲情的人物便是梁君璧。兒時(shí)的她，有愛(ài)她的父母，有親愛(ài)的妹妹，還有溫柔的子奇哥哥，就算雙親去世，還有相依為命的妹妹，韓子奇也是愛(ài)他護(hù)她的丈夫�？僧�(dāng)丈夫從英國(guó)歸來(lái)，他手中挽著的卻是自己的妹妹，她徹底崩潰，她開(kāi)始變得瘋狂。她遭遇了不幸，她便使更多的人遭遇不幸。她讓最愛(ài)的兒子錯(cuò)失所愛(ài)，她讓活潑的新月含恨而終，相依為命的妹妹與她反目成仇，最愛(ài)的.丈夫離她遠(yuǎn)去，珍寶齋的百年基業(yè)因她化為灰土。他的親人子女因她人生變得一片混亂，可她又何嘗不是一個(gè)可憐人呢?
其次，給我感觸最深的就是冰玉的自由奔放與新月的活潑靈動(dòng)，她們是一對(duì)相似的母女，都有著新式的思潮，有敢于沖破世俗的勇氣，然而，現(xiàn)實(shí)卻是多么的無(wú)奈!冰玉與韓子奇在英國(guó)相依為命，找到了命中的真愛(ài)，可他們的愛(ài)卻不被世俗允許，在姐姐的逼迫之下，她只能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，被迫與骨肉至親分離。新月與楚雁潮愛(ài)的真誠(chéng)，愛(ài)的熱烈，卻被楚雁潮的漢人身份生生阻斷，他們的愛(ài)最終也只能在新月死后無(wú)奈畫(huà)上句點(diǎn)。
韓子奇，終生追逐著玉，為了玉，他娶了自己師傅的女兒梁君壁，為了玉，他不惜拜偽君子蒲綬昌為師;為了玉，他不惜丟下子女獨(dú)自前往英國(guó);為了玉，他放棄真愛(ài);為了玉，他對(duì)妻子言聽(tīng)計(jì)從，間接毀了自己和子女的幸福。他的一生都在追逐著玉，卻不知在這過(guò)程中他早已丟失了幸福。
一切似乎都是那么的不完美，悲情的讓人想要落淚。但這本書(shū)的可貴之處，便是讓我們?cè)诒橹饪吹搅讼Ｍ�，在黑暗之中看到了光亮�?/p>
那一個(gè)個(gè)鮮活而又飽滿的人物，是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照，而那一段段凄美的愛(ài)情悲歌，正是對(duì)那個(gè)時(shí)代深情的控訴，韓子奇一生為玉癡狂，在某種程度上，正是對(duì)如玉般的純潔明凈的追求。
小說(shuō)最終以葬禮結(jié)束，我想，是否可以看作作者對(duì)未來(lái)的美好期盼，黑暗的舊社會(huì)在葬禮中必將消失殆盡，光明的新世紀(jì)必將來(lái)臨。
月魂玉魄于百年之外悠悠而來(lái)，留給我們的是深深的感動(dòng)，深深的思索。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得6
今天看了《穆斯林的葬禮》，了解了穆斯林文化，獲得了知識(shí)。
這本書(shū)講述了三代人命運(yùn)的沉浮。
梁一清大師死后，他的徒弟韓子奇一個(gè)人開(kāi)大梁，完成了大師未完成的玉雕，娶了大師的女兒梁君璧。然后他們有了韓天星。然而，由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，韓子奇不得不帶著余和他的妹妹梁去英國(guó)，但當(dāng)他回來(lái)時(shí)，他又多了一個(gè)孩子，當(dāng)我妹妹看到它時(shí)，她把她妹妹趕出了家，心悅成了她的女兒。但冰玉成了新月的“嫂子”。
時(shí)光飛逝，星星和新月正在長(zhǎng)大。天星去掙錢，和的同學(xué)陳結(jié)婚。新月以優(yōu)異的成績(jī)考上了焰炟，她認(rèn)識(shí)并愛(ài)上了她的老師楚艷超。這一切都應(yīng)該結(jié)束了。但是命運(yùn)總是不如意的。韓子奇突然去了醫(yī)院，他的家人聽(tīng)到了這個(gè)消息，但心悅因?yàn)闊o(wú)法忍受而生病了，醫(yī)生說(shuō)她沒(méi)有多少時(shí)間，這對(duì)全家來(lái)說(shuō)是晴天霹靂，但最后能做什么呢？她患有風(fēng)濕性心臟病和二尖瓣閉鎖。為什么命運(yùn)如此殘酷，奪走了一個(gè)18歲女孩的生命？這是人生中美好的.時(shí)代！新月死后不久，韓子奇也離開(kāi)了�！坝裢酢睆拇虽N聲匿跡。
幾年后，冰玉回來(lái)了。很遺憾，她再也見(jiàn)不到她的侄女了.
這個(gè)結(jié)局發(fā)人深省。為什么主人公會(huì)落入這個(gè)領(lǐng)域？通常，我們總是抱怨別人。但其實(shí)命運(yùn)掌握在自己手里。我們每個(gè)人都可以規(guī)劃自己的人生！
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得7
其實(shí)，我并不會(huì)寫(xiě)讀后感。只是，為了擺脫這枯燥無(wú)味的假期而信手由韁的發(fā)發(fā)感慨，以減輕這種自然而然的郁悶之情罷了。
記得看這本書(shū)時(shí)，正逢我出水痘而悶在房子里，一邊是拿著鏡子看著臉上的水痘慢慢的消失，心里感覺(jué)到一種難以名狀的欣喜和期盼;另一邊是由于好幾天沒(méi)有出過(guò)房門，沒(méi)有曬過(guò)太陽(yáng)，一種無(wú)形的壓抑伴隨左右。好想出去兜兜風(fēng)，嗅嗅陽(yáng)光的味道和花草的清香，但我不能，我只能披著衣服，靜靜地站在窗口默默凝望遠(yuǎn)方，在這種活動(dòng)以外的時(shí)間，我看《穆斯林的葬禮》。
回想一下，《穆斯林的葬禮》到底帶給我什么?是在為韓新月與楚雁潮的愛(ài)情悲劇而惋惜?還是在為韓子奇在婚姻上的懦弱而痛心呢?我不知道，冥冥之中，我總覺(jué)得霍達(dá)帶給了我一些很現(xiàn)實(shí)的東西。
在書(shū)中，我第一次了解了回族人民的生活習(xí)俗和禮節(jié)。當(dāng)然，這書(shū)中，給我印象最深的還是葬禮的儀式。梁亦清死了，韓新月死了，“姑媽”死了，韓子奇死了，這些人的離去，怎能不使我對(duì)“葬禮”記憶深刻呢?雖然我曾經(jīng)為他們傷感過(guò)，痛惜過(guò)，感慨過(guò)，流淚過(guò)，但它也帶給了我許多的思索。
也許此時(shí)，此年齡，信口開(kāi)河的談?wù)搻?ài)情似乎讓人感覺(jué)到我的稚嫩與單純。但它卻使我不禁要問(wèn)“什么樣的.愛(ài)情才會(huì)幸�！�?那些因?yàn)閼z憫、因?yàn)橥�、因�(yàn)楦卸鞫纬傻幕橐鍪欠翊嬖谡鎼?ài)呢?為什么愛(ài)情在世俗、在民族差異、在宗教信仰面前竟是如此的蒼白無(wú)力呢?我想誰(shuí)也無(wú)法選擇自己的出身，自己的家庭，卻又權(quán)利去尋找自己的愛(ài)情。也許是因?yàn)樯睿钭屛覀兏淖兞颂�。是生活讓�?ài)情變成了婚姻，由婚姻組成了家庭，但也是因?yàn)樯�，讓大多�?shù)人在壓力下湊合著過(guò)日子。我太年輕，不懂得什么是真愛(ài)，在現(xiàn)實(shí)中，人總是要生活，這也許就是韓子奇為什么割舍梁冰魚(yú)兒回到與梁君璧組成的家庭中的原因吧。
好了，寫(xiě)到這，我無(wú)法再寫(xiě)下去了。因?yàn)槲覜](méi)有什么更深的理解或有什么能讓人引起思考的感慨。我看完《穆斯林的葬禮》的收獲是我還想再看一遍，至于這美其名曰的讀后感，權(quán)當(dāng)我個(gè)人在這濃厚的氛圍中呼吸一點(diǎn)別的空氣，至于其他的意義，我覺(jué)得很寥寥，只是希望看到此文的人別見(jiàn)笑，本人就倍感欣慰了。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得8
前段時(shí)間匆匆看了《穆斯林的葬禮》�？上](méi)來(lái)得及徹底了解味道。這個(gè)寒假，我終于彌補(bǔ)了這個(gè)遺憾，重新翻開(kāi)了書(shū)的扉頁(yè)。
隨著書(shū)中情節(jié)的跌宕起伏，或喜或悲，我都被它優(yōu)美而又淡然的文筆深深吸引。新月的死讓我流淚；韓子奇一生心血——價(jià)值連城的古玉被_，嚴(yán)重傷害了我的心；我看起來(lái)40多歲了，但我一直在白發(fā)蒼蒼的心悅墓前拉著小提琴《梁�！�，讓我心痛。
整本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家庭在過(guò)去60年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，以及發(fā)生在不同時(shí)代、內(nèi)容不同但又交織在一起的兩起愛(ài)情悲劇。作品含蓄，飽含淚水。他們用細(xì)膩的筆觸觸動(dòng)讀者的心靈，音樂(lè)被覆蓋在最后。
多虧了霍達(dá)，她告訴了我很多從不提問(wèn)的穆斯林的生活方式、信仰和習(xí)俗。我欽佩并哀悼穆斯林對(duì)上帝的深深信仰。一直堅(jiān)持說(shuō)她回到韓身邊時(shí)不能結(jié)婚，但是她的丈夫韓在臨終前告訴了她那個(gè)壓抑了自己生命的秘密。“我。不回！”主真的開(kāi)了個(gè)玩笑。最后，韓家的后代竟然有回漢的`血統(tǒng)�？尚τ挚杀�
《穆斯林的葬禮》只想告訴世界，這么美好的愛(ài)情故事發(fā)生在回族？不。在書(shū)中，總是提到種族的差異。回韓不能通婚；穆斯林的葬禮，沒(méi)有漢人可以參加；韓夫人反對(duì)楚彥超因?yàn)榉N族和宗教不同而愛(ài)上心悅。人與人之間沒(méi)有障礙。為什么要種族歧視？也許，這就是作者Hoda想問(wèn)的！
“楚老師，魯迅為什么要寫(xiě)《起死》？”
“也許，他想喚醒沉睡的生命……”
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得9
“下雨了，火車經(jīng)過(guò)的地方。我在看書(shū)�！�
“是《穆斯林的葬禮》嗎？”
“嗯�！�
“當(dāng)你讀我的書(shū)時(shí)，你必須寫(xiě)一種讀完之后的感覺(jué)�！�
“好吧，小傻瓜，我來(lái)寫(xiě)。”
——小傻瓜和大傻瓜的對(duì)話
我一直答應(yīng)小傻瓜在《穆斯林的葬禮》上寫(xiě)一篇文章，不少于500字。雖然小傻瓜沒(méi)提，但她肯定還是放在心上了。我也是。我現(xiàn)在會(huì)盡我所能答應(yīng)她的，但這需要一點(diǎn)時(shí)間。
在寫(xiě)這篇讀后感之前，我們需要解釋兩個(gè)名詞，愛(ài)情和生活。
愛(ài)是一種愛(ài)，它不同于僅僅由性需求或欲望產(chǎn)生的情感。世界上值得稱贊的愛(ài)是純潔的愛(ài)，它是珍貴的'，因?yàn)樗窍∮械摹?/p>
生活包括物質(zhì)生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活、工作、休閑、社交等職業(yè)生活、個(gè)人生活、家庭生活和社會(huì)生活。
《穆斯林的葬禮》從愛(ài)情和生活的諸多矛盾開(kāi)始，緊湊地展開(kāi)了一家三代人的命運(yùn)糾葛。
小說(shuō)中的人物沒(méi)有一個(gè)活得快樂(lè)的，他們的愛(ài)情在道德、種族、倫理面前都得不到祝福。
追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利，又有多少人會(huì)為了這個(gè)權(quán)利而奮斗，甚至不惜付出生命的代價(jià)。韓子奇掙扎了一陣，但在巨大的生活壓力下，他最終選擇了放棄和逃避。不管他的承諾有多偉大，不管他和冰玉至死不渝的愛(ài)有多深，他選擇對(duì)每個(gè)人撒謊（包括他自己），因?yàn)橹e言更容易說(shuō)。
冰玉的愛(ài)恨情仇在小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致，但她卻因?yàn)榘缪莸谌叩慕巧艿降赖碌膽土P。其實(shí)愛(ài)情和思考一樣，是經(jīng)不起任何禁錮的。面對(duì)愛(ài)情，道德會(huì)變得蒼白無(wú)力。
我很欣賞新月的包容和單純。之所以特別欣賞這個(gè)人物，是因?yàn)樾∩倒�。其�?shí)剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候，我們?cè)谛∩倒仙砩暇桶l(fā)現(xiàn)了這樣的品質(zhì)。
很多人會(huì)感嘆世界上沒(méi)有真愛(ài)。真愛(ài)來(lái)了，人會(huì)做什么，羨慕，譴責(zé)，毀滅？愚蠢的人總是想盡辦法把本該快樂(lè)的事情變成悲劇。似乎好的東西總是讓人又恨又羨慕，似乎悲劇更永恒，可以成為飯后談資。
小傻瓜太單純了，單純到她眼里沒(méi)有壞人壞事。我從學(xué)校出來(lái)快一年了。她會(huì)相信任何對(duì)她撒謊的人。說(shuō)愛(ài)她，她相信，然后很開(kāi)心；她相信自己不愛(ài)她，然后就會(huì)哭。
誰(shuí)會(huì)忍心用這樣的性格去傷害一個(gè)小傻瓜？
小傻瓜，如果我們只是兩只笨老鼠，不突出來(lái)，也許可以享受生活的寧?kù)o！
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得10
我是從語(yǔ)文課本名著介紹認(rèn)識(shí)霍達(dá)的。
當(dāng)時(shí)我還在應(yīng)對(duì)緊張的中考，真心好奇《穆斯林的葬禮》。終于，中考之后，我慢慢緩解了匆忙的心情，在書(shū)店里踱來(lái)踱去，不慌不忙的買下了書(shū)。
封面是一幅西方哥特式建筑的圖片，下面的版畫(huà)印著穆斯林葬禮的六個(gè)粗體字，簡(jiǎn)潔而莊重。暑假里連綿不斷的陰雨天，讓我在書(shū)海中徜徉�？赐赀@本書(shū)，一種肅穆和敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里，在一座灰色磚墻環(huán)繞的懸山門房里，一個(gè)穆斯林家庭三代人的命運(yùn)，60年的興衰，交織在一起的愛(ài)情悲劇，用情感來(lái)演繹。
天生聰慧的韓子奇嫁給了梁君璧，事業(yè)蓬勃發(fā)展，最終成為北京的“玉王”�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，他和梁帶著財(cái)寶去了英國(guó)。在二戰(zhàn)硝煙下，韓子奇和梁萌發(fā)了愛(ài)情。韓子奇以前只知道事業(yè)，不知道什么是愛(ài)情。直到那一刻，冰玉病重，兩顆心緊緊貼在一起，深情的眼神透露著纏綿的感情。年近中年的韓子奇和梁相愛(ài)了，新月是他們愛(ài)情的結(jié)晶。也許這是一段不被允許的愛(ài)情，也許他們的愛(ài)情被全世界廣泛哀嘆，也許韓子奇有過(guò)妻子，但封建枷鎖終究沒(méi)能約束住他。其實(shí)我很欣賞他們的愛(ài)。雖然我不知道什么是愛(ài)，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但我知道，在愛(ài)面前，世間的一切都阻擋不了愛(ài)。
雖然是兩代人，但并不會(huì)阻止愛(ài)情的萌發(fā)。
心悅在北京大學(xué)學(xué)習(xí)。對(duì)于一個(gè)無(wú)知的少女來(lái)說(shuō)，她可能不知道什么是愛(ài)。但是楚老師對(duì)她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛(ài)情悄悄來(lái)臨，所有的言語(yǔ)都是那么蒼白，我的心不知所措。之后，楚老師勇敢地向新月表白：“新月，愛(ài)情，是人類最美的感覺(jué)。當(dāng)兩顆心經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的旅程終于走到一起時(shí)，它們像一面鏡子一樣相互反射，沒(méi)有任何猜疑，它們是一樣的。當(dāng)他們每一拍都在對(duì)彼此說(shuō)：我永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你！然后，愛(ài)情悄悄來(lái)了，沒(méi)有任何力量能把他們分開(kāi)！”
想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。新月的綠臉上透露出一絲天真和無(wú)知。當(dāng)她聽(tīng)到這些話時(shí)，她既興奮又不安�！袄蠋�，我們是。戀愛(ài)中？這是愛(ài)嗎？
當(dāng)然，無(wú)論新月是否接受，這份愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)走到歲月的盡頭。他們美好的`愛(ài)情被韓太太阻止了。就因?yàn)槌蠋熓菨h人，想想就極其難過(guò)。還有，在這樣一個(gè)時(shí)代，封建主義的桎梏，世人的眼光，甚至身份背景，都可以成為愛(ài)情婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系是不可預(yù)測(cè)的。在我眼里，他們雖然是師生，卻并不愛(ài)師生。他們的愛(ài)情超越了一切，超越了觀念，但沒(méi)想到，他們始終沒(méi)有突破封建枷鎖的牢籠。
他們的愛(ài)情超出了梁君碧的想象，她無(wú)法理解。關(guān)于她的一切似乎都是注定的，這也是她那個(gè)時(shí)代的悲哀。韓子奇和梁、楚彥超和，他們的愛(ài)情是無(wú)比純潔的，他們是反抗封建枷鎖的另一股力量。
回去說(shuō)說(shuō)這部小說(shuō)。讀這本書(shū)就像讀《巴黎圣母院》。奧秘?zé)o窮。我覺(jué)得是現(xiàn)代中國(guó)文壇的一朵奇葩，挺獨(dú)立的。
這本書(shū)，情節(jié)轉(zhuǎn)折，文筆流暢，思路清晰，值得以后學(xué)習(xí)和思考。也許我沒(méi)有太多華麗的詞藻和豐富的詞匯，但這本書(shū)教會(huì)了我很多，至少愛(ài)是什么。將來(lái)，我們應(yīng)該愛(ài)我們的父母、老師和同學(xué)。
這是一首穆斯林圣詩(shī)，充滿悲壯之美。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得11
看完《穆斯林的葬禮》后我問(wèn)一直向我推薦此書(shū)的帥哥這本書(shū)為什么好看。他說(shuō)：情節(jié)曲折，故事凄美，可以一口氣看到尾。如果僅僅如此，那確實(shí)會(huì)讓人對(duì)其獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的事實(shí)產(chǎn)生爭(zhēng)議。
這本書(shū)描述了在時(shí)代變遷中穆斯林三代人的命運(yùn)沉浮，基調(diào)是悲劇。有吐槽的點(diǎn)，也有可圈可點(diǎn)的部分。
第一，采用雙線并行的方式鋪陳開(kāi)來(lái)。一條線是現(xiàn)在，是當(dāng)下，是韓天星、韓新月這一代人的命運(yùn)。另一條線是過(guò)去，是韓子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命運(yùn)。雙線以章節(jié)為單位交叉展開(kāi)，在雙線走向融合的過(guò)程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作為媽媽的梁君璧為何對(duì)韓新月較為冷漠。也許是我看的書(shū)太少，這種雙線交叉走向的敘事風(fēng)格第一次見(jiàn)到，蠻有特點(diǎn)，也考驗(yàn)作者的構(gòu)思能力。
第二，回回們的信仰和時(shí)代背景的沖突。書(shū)中有很多描述穆斯林民族的信仰和習(xí)俗的文字。描述篇幅較大的有穆斯林的葬禮、嫁娶，貫穿始終的有一日五次的禱告。梁君璧是堅(jiān)守回回習(xí)俗的代表，從對(duì)于漢人使用過(guò)的碗筷都要重新用開(kāi)水燙洗的細(xì)節(jié)，到穆斯林婚喪嫁娶等重大事件，她都是堅(jiān)定的回回信仰的執(zhí)行者。這其中也有例外，即她自己的婚姻受限于當(dāng)時(shí)家庭背景沒(méi)能嚴(yán)格按照回回習(xí)俗。也正是這種例外更加凸現(xiàn)她在很多事中對(duì)于穆斯林信仰的堅(jiān)守。而在時(shí)代的變遷中，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、受教育等原因，韓子奇、梁冰玉、韓新月都已經(jīng)或努力地掙脫民族習(xí)俗的束縛。
第三，玉的長(zhǎng)河聯(lián)結(jié)了三代人的命運(yùn)。第一代玉匠梁亦清用手藝養(yǎng)活了一家四口，歷經(jīng)三年，在終于要完成鄭和下西洋的玉雕的時(shí)刻，一口老血滅了自己的生命之火，也毀了自己嘔心瀝血的玉雕作品。一家人的命運(yùn)到了低谷。第二代愛(ài)玉之人韓子奇（梁亦清的徒弟，女婿）臥薪嘗膽，破釜沉舟，帶領(lǐng)這個(gè)家庭走向輝煌，他本人也成為一代玉王。這也是這個(gè)家族的鼎盛時(shí)期。第三代人韓天星從事的.工作與玉無(wú)關(guān)，但命運(yùn)卻與玉關(guān)聯(lián)。他那氣派的穆斯林婚禮是梁玉璧賣了韓子奇藏品中的一塊玉而換來(lái)的，他后半生從“博雅”老宅中搬出來(lái)，生活軌跡發(fā)生改變也是因?yàn)轫n子奇的玉藏。所以，這個(gè)家族在時(shí)代的變遷中因玉而起因玉而落，玉成了幾代人命運(yùn)的紐帶。
第四，特別想吐槽的是書(shū)中關(guān)于愛(ài)情的描述。無(wú)論是韓新月和楚雁潮，還是韓子奇和梁冰玉之間關(guān)于愛(ài)情的對(duì)話，都是我迅速翻過(guò)的內(nèi)容，作為一個(gè)老阿姨真看不慣那些矯揉造作的語(yǔ)言表達(dá)。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得12
《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)起義而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得大家共同鑒賞的一本好書(shū).
在這本書(shū)里，你會(huì)找到兩條不同的人生道路，雖然他們最終歸結(jié)到了一齊，命運(yùn)卻是如此的相似。我真的想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里的主人公，正義，你為何而生，為何而滅?有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣地微弱，以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看見(jiàn)的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去理智，在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，宿命同樣落在下一代的身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)有人理解這樣的家庭。
穆斯林，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉而陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字，更容易讓我們聯(lián)想起那奇怪的儀式。于是，人們對(duì)它的葬禮似乎更會(huì)產(chǎn)生一種神秘感。于是，作者從一開(kāi)始就把我引入了他的圈套，我在這穆斯林葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。韓子奇從流浪而來(lái)，是一個(gè)虔誠(chéng)的.穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中誕生，是命運(yùn)將她送別在一段動(dòng)人的感情故事里;新月的母親也在結(jié)束流浪之后，才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡。而對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，流浪本來(lái)就意味著哀愁。流浪，在書(shū)里最終以葬禮為終點(diǎn)�；蛟S誰(shuí)也不明白，葬禮的哀歌究竟為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而息?
一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻，韓子奇就注定要為此而演繹一段感人肺腑的故事。家恨與國(guó)寶聯(lián)系在一齊，即使在那些寶玉漂流國(guó)外，遭受二戰(zhàn)洗禮的時(shí)候，家，仍在積聚起更多的恨來(lái)。我是十分同情新月的，但我也同情韓子奇。有些東西是無(wú)法預(yù)料的，新月的誕生就像我們的某些時(shí)代一樣，也許從一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤。然而，新月卻又犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：那是一個(gè)容不得浪漫的時(shí)代，她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道，而哀歌卻由此而來(lái)。我在韓子奇說(shuō)要投向仇人的時(shí)候就聞見(jiàn)了哀歌的味道;而在新月臨死的時(shí)候，我已經(jīng)為這生命的哀歌而流淚了。從頭到尾，我捧著書(shū)，我一向有一種想哭的沖動(dòng)，我真的好久好久沒(méi)有這樣被一本書(shū)感動(dòng)了。
我不明白作者為什么要讓新月的母親做一個(gè)逃避者，因?yàn)樵谖铱磥?lái)她既然有勇氣打破世俗的常規(guī)，又為何會(huì)沒(méi)有勇氣應(yīng)對(duì)女兒與現(xiàn)實(shí)?我是一口氣讀完這本書(shū)的，我發(fā)現(xiàn)我讀完之后絕對(duì)做不到豁然放開(kāi)。這樣的一本書(shū)，以一段很冷清的描述讓新月的母親再次出場(chǎng)，這但是是讓我們的心中更添幾分哀愁的陰云而已。我一向記著那段描述，有時(shí)我在許多地方找到類似的語(yǔ)段，就如余華的《祖先》：“如今一切早已不復(fù)存在，就像一位禿頂老人的荒涼，昔日散發(fā)著蓬勃綠色的山村和鳥(niǎo)鳴一齊銷聲匿跡了，粗糙的泥土，在陽(yáng)光下閃耀著粗糙的光芒，天空倒是寬闊起來(lái)，一望無(wú)際的遠(yuǎn)處讓我的父輩們看得心里發(fā)虛�！笔前�，許多事情已經(jīng)過(guò)去，再找回來(lái)的但是是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了�！赌滤沽值脑岫Y》給我留下的，是想哭的沖動(dòng)和無(wú)限的感動(dòng)。讀罷之余，我在日記里寫(xiě)下了一段話：如果有人不明白人生的好處，就能夠看一看《穆斯林的葬禮》，它唯一能夠教會(huì)我們的，就是那一份純真的感動(dòng)。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得13
一如從前般，還是歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》，說(shuō)它是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。
掩卷，久久沉思，雖然穆斯林文化是我從未涉足過(guò)的陌生領(lǐng)域，可文中那些人物的形象卻那般豐滿的躍立心中，那個(gè)將玉視為一生的執(zhí)著的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征?
師傅梁亦清在畢生鐘愛(ài)的`事業(yè)里倒下了，那么韓子奇呢?他只能忍辱負(fù)重的去挑起那一切，還有師母，還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護(hù)。特定的條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事業(yè)。而至最后繁衍出來(lái)的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得14
《穆斯林的葬禮》我一看到這本書(shū)的書(shū)名我就覺(jué)得這本書(shū)一定是在講葬禮有關(guān)的，結(jié)果葬禮這個(gè)詞就沒(méi)出現(xiàn)過(guò)幾次。
這本書(shū)的主人公是韓子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韓子奇他來(lái)到梁亦清身邊時(shí)他才十幾歲，他因?yàn)榇蛩榱肆阂嗲宓挠裢�，他為了賠償所以留下了。當(dāng)他和師傅完成《鄭和下西洋》這件玉雕后，梁亦清卻“無(wú)常”了。之后蒲老板向韓子奇討回他師傅生前問(wèn)蒲老板借的錢，韓子奇為了幫師傅還債就和蒲老板走了，自那時(shí)起梁君璧就和韓子奇反目成仇，在鋪老板那他認(rèn)識(shí)了沙蒙?亨特，在他的幫助下韓子奇回到了博雅宅后向梁君璧說(shuō)明了情況，這時(shí)梁君璧才知道韓子奇當(dāng)時(shí)的苦衷，之后便與韓子奇結(jié)了婚，之后便有了天星。韓子奇重振“奇珍齋”不久，就舉行了“覽玉盛會(huì)”韓子奇也因此獲得了“玉王”的稱號(hào)。幾個(gè)月后日本人打進(jìn)了中國(guó)，沙蒙?亨特準(zhǔn)備回英國(guó)，韓子奇和梁冰玉也隨著他去了，在英國(guó)梁冰玉考上了牛津大學(xué)在那也得到了沙蒙?亨特家人的熱情款待可是好景不長(zhǎng)，納粹派飛機(jī)來(lái)攻打英國(guó)，他們?nèi)级氵M(jìn)了地下室，之后韓子奇和梁冰玉也有了星月，這使韓子奇不敢回去了。她鼓起勇氣回到家中，遭到了璧兒的破口大罵，之后梁冰玉帶著新月回來(lái)璧兒看了更火，玉兒不愿被璧兒罵就撇下新月自己一個(gè)人走了，幾十年后他又回到了“博雅”宅，結(jié)果誰(shuí)都看不到了。
在這本書(shū)中具有雙性的人就是韓子奇。在一開(kāi)始，梁亦清為了雕琢一件《鄭和航海圖》，將生命作為代價(jià)。這個(gè)時(shí)候，韓子奇為了感謝梁亦清的收留之恩，為了師父未竟的事業(yè)，他韓子奇什么都豁出去了，于是毅然走進(jìn)了蒲老板家的大門。這該要何等的勇氣！然而在后來(lái)，隨著玉兒與韓子奇的關(guān)系，當(dāng)韓子奇從英國(guó)回來(lái)時(shí)，以前那個(gè)正義剛強(qiáng)的韓子奇好象也在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去了，代替而起的則是一個(gè)在妻子面前低聲下氣、忍氣吞聲的.韓子奇。所以我認(rèn)為，韓子奇應(yīng)該是包容了懦弱的剛強(qiáng)，因?yàn)樵谝婚_(kāi)始他是剛強(qiáng)的，充滿斗志的，然而從英國(guó)回來(lái)后卻變成了另外一個(gè)懦弱的韓子奇，所以他也就成為了那個(gè)最有雙面性的人。
書(shū)中最最讓人揪心的是楚雁潮為新月試坑的那一段，他用手掌將穹頂和三面墻壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔細(xì)的撫摸著地面，把土塊和石子都撿走，把碎土鋪平，按實(shí)，不能有任何一點(diǎn)兒坎坷影響新月的安息。從這一段中我看到了楚雁潮對(duì)新月的死感到遺憾，因?yàn)樗麤](méi)有在新月生前見(jiàn)她最后一面，對(duì)新月的不舍。
讀完了這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理：一些美好的東西甚至可以超越種族和宗教，幻想總是美好的，可現(xiàn)實(shí)總是殘酷的！
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得15
看書(shū)的時(shí)候總在想，作者寫(xiě)這本書(shū)是想表達(dá)什么呢，覺(jué)得自己看了好久都沒(méi)想明白。后來(lái)終于發(fā)現(xiàn)，作者不是想表達(dá)什么，他是在塑造人物，塑造一個(gè)個(gè)鮮活的，有血有肉的，各有特點(diǎn)，各自特點(diǎn)決定各自命運(yùn)的角色。所以讓你無(wú)法評(píng)判每個(gè)人物你是如何看待的，評(píng)價(jià)他所做出的事情的。而看到后記明白，作者真的只是為了講這個(gè)故事，告訴我們這個(gè)故事，而每一個(gè)人物，都是鮮活清晰的。
作者塑造角色，讀者理解角色。
人的性格決定命運(yùn)，人的經(jīng)歷也會(huì)決定命運(yùn)。
韓子奇一輩子，是為了玉而活著的。從他決定不再去朝圣，決定留下來(lái)研習(xí)玉開(kāi)始，他的命運(yùn)就被決定了。因?yàn)閻?ài)玉，他會(huì)忍辱負(fù)重在蒲壽昌那里當(dāng)學(xué)徒，偷藝，然后自己回來(lái)興辦奇珍齋;因?yàn)閻?ài)玉，他想方設(shè)法收集各種珍稀玉器，了解他們的故事，成為名噪一時(shí)的玉王;因?yàn)閻?ài)玉，他拋下妻兒和家庭，帶著玉器珍寶遠(yuǎn)走海外，在海外也不離開(kāi)這些玉器自己逃命;因?yàn)閻?ài)玉，他忍心拋棄他的愛(ài)情，不忍放棄他的玉名，讓冰玉自己遠(yuǎn)走，枯留自己的名聲與不能見(jiàn)人的珍寶;到最后，因?yàn)閻?ài)玉，變成了愛(ài)名聲，愛(ài)臉面，從精明果斷變成了猶疑不決膽小懦弱的韓子奇。欲望和愛(ài)好是人前進(jìn)的動(dòng)力，可當(dāng)他變成執(zhí)念，就會(huì)成為人的禁錮，讓你牽制于此，然后放棄一切，不知值不值得。
梁君壁是為了生活活著的。父親早逝，留下老母和幼妹，生活逼迫她成為只知道財(cái)米油鹽的人，沒(méi)有文化，她不懂什么是愛(ài)情，她只知道一個(gè)穆斯林傳統(tǒng)應(yīng)該遵循的東西，她的形象，是中國(guó)傳統(tǒng)婦女的形象。而她本身的性格剛硬，會(huì)因?yàn)轫n子奇投奔蒲壽昌而放下狠話，會(huì)獨(dú)自撐起家門養(yǎng)大幼妹，會(huì)在韓子奇不在的十年里守住奇珍齋，性格使她逼走老侯，會(huì)在知道冰玉和韓子奇有女后，無(wú)法容忍趕走胞妹;會(huì)在天星和新月的婚事上如此強(qiáng)硬從中干涉。一開(kāi)始，看到韓太太，就會(huì)讓人覺(jué)得不喜歡她。開(kāi)始從頭看來(lái)，她又沒(méi)什么錯(cuò)，是性格，是命運(yùn)，雖然她對(duì)新月一直很難有母親般的愛(ài)和關(guān)懷，很是強(qiáng)硬很是漠然，但我相信在新月的葬禮上，她做的'一切都是真誠(chéng)的。
梁冰玉是為自己活著的。作為受過(guò)教育，度過(guò)北大的女性，心中有著和那個(gè)舊社會(huì)完全不同的新時(shí)代的女性意識(shí)，會(huì)想要有自己的事業(yè)和價(jià)值，不是依附于別人而存在，會(huì)想要追求愛(ài)情，可是她又是像處事未深的小姑娘一樣，看不懂愛(ài)情中的騙局，看不懂愛(ài)的男人的心。受過(guò)愛(ài)的打擊以后，在遠(yuǎn)離故土，身邊只有從小扶持陪伴大的師兄來(lái)說(shuō)，不可避免的產(chǎn)生了情愫。他們的愛(ài)情沒(méi)錯(cuò)，是陰差陽(yáng)錯(cuò)。她告訴女兒，人可以失落一切，唯獨(dú)不能失落自己。這其中有很強(qiáng)很明顯的獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)，是這些讓她離開(kāi)這個(gè)家，去活出自己的模樣。
新月和楚老師，是我很喜歡的人物。他們有對(duì)事業(yè)共同的追求，互相愛(ài)慕，彼此扶持，互相理解。可是他們也是苦命的一對(duì)，真的就像是梁山伯與祝英臺(tái)，楚老師的深情，新月生命的短暫。我希望把對(duì)他們的喜愛(ài)留在我心里。
天星是很善良的哥哥，知曉秘密卻一直保護(hù)妹妹，知道自己的愛(ài)情被母親破壞，痛苦折磨著他，可是想到家中無(wú)辜的妻子，他又一次選擇了沉默。他的沉默不同于韓子奇的沉默，他保護(hù)了家庭，他的形象就是那個(gè)時(shí)候純樸，善良，勤勞，卻身負(fù)重?fù)?dān)的工人形象。
淑彥是個(gè)好妻子，好朋友，她對(duì)新月的好，對(duì)家庭的付出，她也像每個(gè)女孩子一樣渴望愛(ài)情。
還有很多很多的人物，蒲壽昌，老侯，梁亦清，亨特，新月的同學(xué)們。每個(gè)人物都是豐滿的，動(dòng)人的，都有自己的故事，而寫(xiě)完這長(zhǎng)長(zhǎng)的文字，我也更明白了，霍達(dá)說(shuō)的，他只是想把這個(gè)故事講出來(lái)，這個(gè)讓人淚流滿面，感嘆唏噓的故事。
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