《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)心得
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)心得1
這個(gè)假期學(xué)校為我們分發(fā)了一項(xiàng)福利：張文質(zhì)的兩本書(shū)。我首先拜讀的是《教育是慢的藝術(shù)》。
在序言中，我首先讀到的是這幾句話：
“我們也要有勇氣承認(rèn)內(nèi)心的恐懼和猶豫，承認(rèn)我們所能期許的改變實(shí)在微小，承認(rèn)我們時(shí)常就掙扎在各種得失、利害、歡欣與沮喪之間，而在這樣的認(rèn)知中，我們也許就能獲得更多的智慧……每個(gè)人恰恰通過(guò)自己的誤讀而完成了對(duì)教育的謹(jǐn)慎改寫(xiě)”
一下子覺(jué)得他道出了我的心聲：我能改變我所有的學(xué)生嗎？我能改變我所有的'家長(zhǎng)嗎？我能改變的很少，但我能改變我自己。
有了共鳴，自然希望從書(shū)本中汲取力量。再繼續(xù)讀書(shū)的過(guò)程中作者談到孩子們的一些表現(xiàn)：
“當(dāng)學(xué)生站起來(lái)發(fā)言時(shí)，他是不是能夠抬起頭，注視著老師，或者注視著同學(xué)，是不是能夠從他的身上看到一種勇氣，一種膽識(shí)，一種表現(xiàn)的沖動(dòng)，甚至一種獨(dú)特的表現(xiàn)力，一種引人注目、令人嘉許的個(gè)人魅力？而不是膽怯得手都不知往哪里放，手里捏著的紙實(shí)在不明白是把他展開(kāi)還是揉起來(lái)”
這真是六年級(jí)學(xué)生上課回答問(wèn)題的真實(shí)寫(xiě)照，也是我上不斷啟發(fā)，但還是失敗的現(xiàn)實(shí)。
從小學(xué)到高中，我們不斷的訓(xùn)練和培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力，但是不少孩子在這過(guò)程中漸漸喪失了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)能力的興趣。考上大學(xué)是人生的重點(diǎn)嗎？不，大學(xué)畢業(yè)，出來(lái)工作才是人生的開(kāi)始。如果我們?cè)诤⒆拥娜松鷾?zhǔn)備階段中就耗盡了他們的進(jìn)取心，自信心，那他們又如何能在工作時(shí)獨(dú)立面對(duì)生活中的困難和誘惑。一個(gè)個(gè)啃老族，一個(gè)個(gè)迷失方向的人，不正是不能真正心靈不能自立的孩子嗎？
教師要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)贊美，學(xué)會(huì)參與，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)表現(xiàn)，學(xué)會(huì)反省，學(xué)會(huì)創(chuàng)造�！耙囵B(yǎng)視野開(kāi)闊的人，要傾聽(tīng)窗外的聲音，要不斷掙脫自己生存環(huán)境和知識(shí)的限制，努力學(xué)會(huì)睜眼看世界。要在有效教學(xué)中融入屬于全人類(lèi)的普適性的理念，而不僅僅是比較狹隘的、功利的目標(biāo)。以能培養(yǎng)出有自信力的、有表達(dá)愿望的、有分享熱情的、有快樂(lè)的生命姿態(tài)的學(xué)生。”
《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)心得2
最近，剛剛讀完張文質(zhì)寫(xiě)的《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)，感受很深。張文質(zhì)，生命化教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。在本書(shū)中，通過(guò)記錄作者的一些講演錄，從而揭示教育應(yīng)遵循的一些規(guī)律，以及現(xiàn)在教育中存在的一些問(wèn)題，讀來(lái)發(fā)人深省。
“教育是文化的一部分，這種文化的變革越緩慢越好，因?yàn)橹挥性谶@種緩慢的過(guò)程中，才有真正有意義的東西沉淀下來(lái)�！彼岬教K霍姆林斯基之所以會(huì)取得成功的前提，是進(jìn)行教育教學(xué)研究數(shù)十年，才積累了大量的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而反觀我們現(xiàn)在的教育，教育研究的課題往往研究不到一兩年就結(jié)題了。教育教學(xué)往往都是急功近利的，在這種背景下，我們的教育又怎會(huì)積累有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀拷逃诰徛倪^(guò)程中才能沉淀下一些有用的東西。
“學(xué)生對(duì)教師的情感，首先來(lái)自于教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度，你是怎么注視孩子的，你眼中透出的是不是善意、慈祥、期待和肯定……”當(dāng)我讀到這里時(shí)，不僅感到慚愧。在日常的生活中，每當(dāng)看到孩子們?cè)谡n上不專(zhuān)心聽(tīng)講時(shí)，自己往往就會(huì)用憤怒的目光看著孩子，直到他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。當(dāng)孩子們?cè)谡n間大聲吵鬧時(shí)，有時(shí)也會(huì)大聲斥責(zé)他們。在日常的一點(diǎn)一滴中，為了樹(shù)立自己的權(quán)威，自己也失去了很多。
“教育要著眼于每一個(gè)人的發(fā)展�！边@句經(jīng)常掛在我們口邊的話，在現(xiàn)實(shí)生活中，要真正的實(shí)現(xiàn)是多么的不容易。作者提到一則報(bào)道：美國(guó)的鹽湖城舉辦冬奧會(huì)時(shí)，一所學(xué)校舉行活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束時(shí)中國(guó)使館的官員致詞：要把兩個(gè)書(shū)包作為禮物，分別送給最優(yōu)秀的`男生和女生�？墒�，整個(gè)會(huì)場(chǎng)卻顯的寂靜、冷清。原來(lái)，該學(xué)校從1960年創(chuàng)辦以來(lái)，就沒(méi)有評(píng)學(xué)過(guò)最優(yōu)秀的男生女生，因?yàn)樗械暮⒆佣际亲顑?yōu)秀的。從中，我們可以看出什么才是真正著眼于每一個(gè)人的發(fā)展。在今天，我們的評(píng)價(jià)往往都是追求立竿見(jiàn)影的“一把尺子”的評(píng)價(jià)。要想實(shí)現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)，就必須多幾把尺子評(píng)價(jià)學(xué)生。
在書(shū)中，作者的很多語(yǔ)言都很值得我們反思和學(xué)習(xí)。
《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)心得3
暑假期間有幸拜讀了張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》。細(xì)細(xì)品讀，“慢教育”所蘊(yùn)含的教育哲理，如同一股清泉沁入心扉，讓人彌久難忘。
教育是慢的藝術(shù)，需要的是耐心與等待。時(shí)下的教育太過(guò)功利，有時(shí)甚至無(wú)視孩子的年齡特征：三歲要背《唐詩(shī)三百首》，四歲要學(xué)外語(yǔ)，五歲要彈鋼琴，未滿六周歲要讀一年級(jí)……在學(xué)校里，很多教師的課堂像做工程一樣趕搶進(jìn)度、趕時(shí)間，追求所謂的高效率、快節(jié)奏、大梯度……家庭教育與學(xué)校教育不約而同地陷入了一個(gè)令人恐懼的`教育誤區(qū)——“快教育”。實(shí)際上，對(duì)待孩子的成長(zhǎng)，來(lái)不得半點(diǎn)兒急躁，更不能越俎代庖——教育的成功從等待開(kāi)始。在《孩子，你慢慢來(lái)》一書(shū)中寫(xiě)了這樣一段話：“我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專(zhuān)心地做一件事。是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓她從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用她五歲的手指。孩子，你慢慢來(lái)，慢慢來(lái)�！边@是一種何等美麗的教育場(chǎng)景，這是一種何等美妙的教育藝術(shù)。
教育是慢的藝術(shù)，需要學(xué)會(huì)從容與寬容。對(duì)于學(xué)生的一次次小錯(cuò)誤，根本沒(méi)必要放在心上，更無(wú)需揪出來(lái)大做文章（但我不是說(shuō)對(duì)于犯小錯(cuò)的同學(xué)不管理，不教育，而是教育不能放，管理不能放），因?yàn)檎l(shuí)都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，因此當(dāng)你看到這一點(diǎn)，就能從容的看待這一個(gè)問(wèn)題時(shí)，在教育學(xué)生時(shí)，就會(huì)多一點(diǎn)耐心，少一些生氣。面對(duì)孩子的不良習(xí)慣、面對(duì)孩子的犯錯(cuò)，更需要我們老師以一顆寬容的心，引導(dǎo)他，鼓勵(lì)他，只有處處為孩子著想，方能達(dá)到教育的目的，才是為孩子的終身發(fā)展著想。
正如張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》中所說(shuō)的：“教育是一個(gè)慢活、細(xì)活，是生命潛移默化的過(guò)程，所謂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的沉潛，需要深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。讓我們以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著孩子慢慢地走，慢慢地欣賞孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的快樂(lè)，慢慢地等待孩子長(zhǎng)大。
《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)心得4
前段時(shí)間很多的新鮮詞匯不斷地涌入我的視野：遺失的童年路上、“孩奴”現(xiàn)象、保衛(wèi)童年、拯救童年等等。起初我也并不在意，感覺(jué)這些都是信息高速路的必然產(chǎn)物，轟動(dòng)一時(shí)流行一陣而已�？僧�(dāng)我在一則教育隨筆中看到“教育是慢的藝術(shù)”這一提法時(shí)，頓感眼前一亮，將那個(gè)叫張文質(zhì)的教育學(xué)者及“慢藝術(shù)”牢牢刻入腦海。放假前，當(dāng)看到同事手中有這本《教育是慢的藝術(shù)》時(shí)，渴望閱讀的心情瞬間陡增，突然間作為老師的我一下子頓悟，我也不喜歡那被濃縮了的童年和高壓力下的教與學(xué)，我更渴望尋找一條淡然恬靜的教育教學(xué)之路。
隨著技術(shù)的發(fā)展，一切都快了起來(lái)。出門(mén)不再步行，連自行車(chē)都幾近在城市絕跡，車(chē)水馬龍，過(guò)馬路都要分外精心。動(dòng)物、植物，只要是人們需要的都可以縮短成長(zhǎng)期，尤其是關(guān)于肯德基養(yǎng)雞技術(shù)的披露更是讓人觸目驚心。于是人們抱怨，菜沒(méi)味了，肉沒(méi)味了，可人們依然不愿意停下的是飛速發(fā)展的腳步，在一面懷念過(guò)去的哀怨中追尋更快。教育更不例外，“知識(shí)下放”普遍存在，一道小學(xué)低段的數(shù)學(xué)題難倒了一堆的本科、研究生。每當(dāng)孩子們做作業(yè)的時(shí)候也幾乎是“全家總動(dòng)員”的時(shí)候，每一個(gè)在校學(xué)生的爸爸媽媽都能深刻地體會(huì)到“為人父母之重”�！敖逃诰徛倪^(guò)程中才能積淀下一些有用的東西。”“在快速行進(jìn)的課堂學(xué)生實(shí)際上是很被動(dòng)的跟隨者，只能一路吃力地跟著，跟不上的注定要掉隊(duì)�！彼援�(dāng)我看到這些語(yǔ)句的時(shí)候心里涌動(dòng)的竟然是感動(dòng)。如果用花兒解釋先生的理論，那就是是花兒終究都會(huì)開(kāi)放，但卻有花期早遲素淡的問(wèn)題，你難道會(huì)說(shuō)寒冬的梅花遜于早春的桃花？或者豐滿的牡丹一定強(qiáng)于清瘦的蘭花？既然花兒都是如此，為什么我們非要培養(yǎng)同時(shí)開(kāi)放同樣燦爛的孩子呢？
或許，每個(gè)人的心中都潛意識(shí)地希望慢，可同時(shí)卻也在讓腳步加速。就說(shuō)我們的孩子吧，繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)還要附加繁忙的課外輔導(dǎo)，日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。孩子們不再擁有上學(xué)的路上，更不會(huì)享受周末的悠閑。老師們、家長(zhǎng)們很少對(duì)每個(gè)孩子進(jìn)行個(gè)案分析，都渴望整齊劃一的優(yōu)秀。我們都堅(jiān)信“勤一定能補(bǔ)拙”、“笨鳥(niǎo)必須先飛”是真理，可張文質(zhì)先生卻敏銳地提出“勤未必能補(bǔ)拙，揚(yáng)長(zhǎng)遠(yuǎn)勝于避短”的觀點(diǎn)。雖不能說(shuō)這就像晴空里的一聲炸雷，最起碼也是醒酒的湯，讓沉迷于追求高效的我們?cè)诳焖傩羞M(jìn)的.間歇多一些有益的思考。每個(gè)孩子都有他與眾不同的地方，我們一定要堅(jiān)信一個(gè)信念：首先應(yīng)該讓每個(gè)孩子快樂(lè)健康成長(zhǎng)。我聽(tīng)說(shuō)有些學(xué)校孩子們每天晚上的作業(yè)奇多，有時(shí)候家長(zhǎng)都要代勞，因?yàn)橹挥羞@樣才能保證孩子十二點(diǎn)睡覺(jué)。當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)這些的時(shí)候不僅是痛心更是鄙視了，雖然我也是一個(gè)從事一線教學(xué)的老師，似乎不該這樣。然而，如果讓我犧牲孩子們的快樂(lè)為代價(jià)來(lái)提高我們暫時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)，我寧可選擇放棄。從教多年，我反對(duì)機(jī)械重復(fù)，我反對(duì)題海戰(zhàn)術(shù)，盡管每次考試我也會(huì)分外擔(dān)心孩子們能否沉著應(yīng)戰(zhàn)，但我依然不愿辛苦孩子。我們都是教育中人，或許也都正在為現(xiàn)今的教育模式而困惑不解。一方面在強(qiáng)烈呼吁“減負(fù)”“減壓”，可是教育體制卻是不變的，最終都需要在考試的關(guān)口傾力一搏，然后才能唱出“真金不怕火煉”的贊歌。
前段時(shí)間在閱讀中發(fā)現(xiàn)了這樣的語(yǔ)句：
“中國(guó)人，趕時(shí)間。
最?lèi)?ài)‘快進(jìn)’，狂點(diǎn)‘刷新’。
評(píng)論，要槍‘沙發(fā)’。寄信，最好是特快專(zhuān)遞。拍照，最好是立等可取。坐車(chē)，最好是高速公路、高速鐵路、磁懸浮……排隊(duì)，最好是能插隊(duì)。若不能，就會(huì)琢磨，為什么別人排的隊(duì)總比我的快呢？”
看完之后，不禁啞然失笑，想想自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也的確是這樣的。尤其對(duì)于排隊(duì)心里的分析更是精妙絕倫，頗具諷刺而又那般傳神。于是久久地停留著那些文字上，反復(fù)斟酌著、誦記著，想讓它們成為我今后生活工作的一面反光鏡。在教育中，我們對(duì)孩子說(shuō)的最多的話可能就是“能不能再快點(diǎn)，再好點(diǎn)�！蔽覀兌荚诳鄲乐⒆拥哪ゲ�，我們更擔(dān)心孩子的成績(jī)不能最好。甚至，我們希望孩子的快速成長(zhǎng)，渴望孩子的培養(yǎng)如同農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展那這樣盡可能最快，最好收益最大化。我們忘了，教育是一門(mén)慢的藝術(shù)，欲速則不達(dá)。忘記了教育的最高境界應(yīng)該是“只問(wèn)耕耘、不問(wèn)收獲”是“桃李不言、下自成蹊”。
因?yàn)榭释�，我們更加得急功近利，希望我們的教育教學(xué)點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能立馬見(jiàn)效。于是，我們忘記了積淀，忘記了對(duì)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)的培養(yǎng)。在題為“直面教育與生命的悲情”和“如何建設(shè)一所優(yōu)質(zhì)學(xué)�！钡难葜v中，先生多次談到“閱讀”──一個(gè)最近很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)久久盤(pán)旋在我心頭的詞匯。我喜歡張文質(zhì)先生的率真與深刻，對(duì)教育現(xiàn)象作深入的剖析，有些時(shí)候觀點(diǎn)語(yǔ)言也甚為尖銳，讀他的文字時(shí)常有這樣的感覺(jué)：書(shū)中有豪氣，豪中有霸！
教育是相通的，張文質(zhì)先生也是從一線做起的，我不知道他曾從事哪個(gè)學(xué)科的教學(xué)，可是在閱讀這個(gè)觀點(diǎn)上卻和我們的語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家出奇的一致。講到了當(dāng)今孩子的閱讀現(xiàn)狀，并精辟地闡述“閱讀幾乎為零的孩子才真正叫作輸在起跑線上，對(duì)孩子的未來(lái)來(lái)說(shuō)才真正是一件可怕的事情�！薄伴喿x為一個(gè)人的成長(zhǎng)精神打底，甚至為一個(gè)人立精神，生命是從閱讀開(kāi)始的。”等等。和很多的專(zhuān)家一樣在大聲疾呼著閱讀，閱讀，閱讀！在閱讀這件事上，我真是大恨其晚，真正的閱讀似乎是從進(jìn)入這所都市小學(xué)才開(kāi)始的，那也是因?yàn)閴毫�，因�(yàn)榭吹搅俗约旱闹T多不足。僅僅短短的一年多的時(shí)間我開(kāi)始了瘋狂閱讀，有教育教學(xué)專(zhuān)著，有兒童文學(xué)，有報(bào)刊雜志，有心靈雞湯類(lèi)的故事散文等等。很奇怪，以前我只喜歡文學(xué)，關(guān)注的就是故事情節(jié)�？涩F(xiàn)在即使是一本枯燥的教學(xué)論著我也不再感覺(jué)乏味，或者說(shuō)再乏味也會(huì)堅(jiān)持著看下去了。
很多時(shí)候感覺(jué)到了都是新奇，有趣，是一種思想的碰撞與警醒。讀書(shū)，讓我對(duì)自己、對(duì)教學(xué)、對(duì)人生都有了更廣闊的思考空間，不再狹隘。雖然這個(gè)年齡的我讀書(shū)已不再是一件容易的事，尤其是記憶，常常有一種過(guò)眼云煙的虛無(wú)感，但依然深深沉迷其中，不可自拔！或許讀書(shū)的初衷就是因?yàn)閾?dān)心自己被淘汰吧，也正是張文質(zhì)先生在談及應(yīng)試教育苛刻時(shí)提出的教師首先要考慮的問(wèn)題。無(wú)論從文學(xué)的積淀還是學(xué)識(shí)的淺薄我覺(jué)得自己都是那種有待提高的類(lèi)型，所以讀書(shū)是當(dāng)務(wù)之急，是首選！我需要在讀書(shū)之中維持自己的自信，維持自己為師的尊嚴(yán)。當(dāng)然先生疾呼讀書(shū)的同時(shí)更多思考的是教育中的中心和重點(diǎn)──孩子！我覺(jué)得從素質(zhì)教育被提上議程之后，我們的應(yīng)試教育卻無(wú)形中愈演愈烈了！繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，名目繁多的考試，還有排序�！霸谔岣吆⒆映煽�(jī)的過(guò)程中我又沒(méi)有做了一些不人道的事情啊？”這個(gè)扣在教育學(xué)者心頭的疑問(wèn)，更是值得我們所有一線老師反省的問(wèn)題��！是啊，當(dāng)大街小巷張貼者大學(xué)錄取學(xué)生的名單時(shí)，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心那些落榜的孩子呢？當(dāng)我們大肆表彰成績(jī)優(yōu)異的教師時(shí)，我們是否用心分析過(guò)成績(jī)差異的諸多原因？可是因?yàn)檫@許許多多的課業(yè)，孩子們沒(méi)有時(shí)間來(lái)為自己的精神打上底色，因?yàn)榫o緊張張的排名，孩子們無(wú)暇顧及課程以外的書(shū)籍？誰(shuí)能想到，我們那些所謂擔(dān)心孩子輸在起跑線上的行為讓孩子們無(wú)形中已經(jīng)輸了，不，是受傷，讓我們的孩子傷在了起跑線上。
慢，快，快，慢……我已經(jīng)分不清究竟該怎樣，是慢好還是快對(duì)？行進(jìn)在基礎(chǔ)教育的路上，我更加困惑，在迷茫中踟躕。誰(shuí)能告訴我，究竟如何去實(shí)現(xiàn)自己對(duì)教學(xué)理想的追求呢？這關(guān)于理想的溫暖話語(yǔ)，只能在書(shū)中讀讀罷了嗎，將會(huì)有誰(shuí)在我的耳邊讓它慢慢地蕩漾呢？如果“教育能像蝸牛散步一樣，只要放松心情，放慢腳步，防長(zhǎng)眼光，才能以詩(shī)意的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)教育生命之美，享受到職業(yè)的幸福感。”那將是一件多么美好的事情呢？
《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)心得5
讀張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》我對(duì)教育中的“慢”有了全新的認(rèn)識(shí)：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，甚至是一種不可或缺行為，更是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。教師要善于利用這種不可再生的資源，發(fā)揮慢的教育藝術(shù)，一而再，再而三，三而再次，讓心態(tài)慢下來(lái)，讓教育行為慢下來(lái)，慢慢走，欣賞��！
多讀了幾本書(shū)，心中似乎也有了些許底氣。因此，在學(xué)校模擬的演講比賽時(shí)，我倒也鎮(zhèn)定從容。所以，學(xué)校的'評(píng)委都說(shuō)我的演講挺好的。其實(shí)，我那幾天一直在看各種案例及案例分析，有時(shí)看到別人相似的案例時(shí)心有觸動(dòng)，就會(huì)不由得停下來(lái)反思自己在平時(shí)教育教學(xué)中的一些做法。并在思考之后將自己的一些想法記了下來(lái)，也許共鳴會(huì)讓體會(huì)更深吧，因此，書(shū)中的內(nèi)容記得特別深刻，自己做的讀書(shū)筆記也深深地印在了腦海中。所以在正式比賽時(shí)，我備戰(zhàn)階段的所有筆記不由自主的涌上心頭，原來(lái)讀寫(xiě)結(jié)合竟有這么大的好處。我快速成稿，還留了點(diǎn)時(shí)間順了順稿子。這種且讀且寫(xiě)的感覺(jué)真得太好了，這大概就是讀書(shū)的魅力吧。
因?yàn)樽x書(shū)，讓我與書(shū)產(chǎn)生共鳴；因?yàn)橛泄缠Q，讓我產(chǎn)生了寫(xiě)作的沖動(dòng)；因?yàn)閷?xiě)作，讓我更深刻地反思教學(xué)；因?yàn)榉此冀虒W(xué)，讓我的課堂慢慢變得敞亮。
從讀到寫(xiě)到思到教，這是輪回。缺了誰(shuí)，都無(wú)法重生！
《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)心得6
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，描述了教育要回到根本，回歸本真，細(xì)細(xì)品味，能引起我作為一個(gè)教育者的深深思考。
教育是慢的藝術(shù)。一個(gè)字一個(gè)詞，字是慢，詞為藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是要有足夠的期待，足夠的耐心。慢又是一種什么樣子的課堂，什么樣的教育呢？作者眼里慢是像W老師那樣的”教師身體動(dòng)作是慢的，說(shuō)話的語(yǔ)速是慢的，等待學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程是慢的”。又如作者所說(shuō)的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀一些有用的東西“。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。教育是一項(xiàng)需要耐心、愛(ài)心的事業(yè)，慢就是體現(xiàn)愛(ài)心和耐心的一把尺子。學(xué)生的成長(zhǎng)，需要時(shí)間，面對(duì)孩子們，我們要有慢的教育藝術(shù)，我們需要的是耐心與等待，放手是必要的，嘗試是必要的，等待更是必要的。
孩子之間的思維能力的發(fā)展速度有差異，一個(gè)孩子的各種思維能力的發(fā)展也有差異。他在低年級(jí)的時(shí)候掌握不了這個(gè)知識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，他們是會(huì)慢慢領(lǐng)悟的。而我們老師卻那么著急。強(qiáng)迫著小孩一定要弄懂，甚至家長(zhǎng)老師不惜用灌輸?shù)霓k法也要他記住。我們都掉進(jìn)分眼里去啦！人家可能是大器晚成的孩子！我們把眼光放得遠(yuǎn)了，才能對(duì)今天的教育行為有所思考。教育給予學(xué)生最重要的東西，確實(shí)不是知識(shí)，而是對(duì)知識(shí)的熱情、對(duì)自我成長(zhǎng)的信心、對(duì)生命的珍視，以及更樂(lè)觀的生活態(tài)度。我們應(yīng)該有一種悠閑的心態(tài)，一份閑心。
“我常常發(fā)現(xiàn)，更可怕的是人失去耐心，缺乏最基本的修養(yǎng)；更可怕的是不自知，自我陶醉，自甘粗魯、卑俗，有時(shí)候這一切才是教育更為具體、尖銳的問(wèn)題，但是它往往被各種任務(wù)、指標(biāo)、困難遮蔽了。因此研究教育，最需要的是傾聽(tīng)、觀察、記錄和描述，研究教育就是回家，回到教育，回到細(xì)致、持久的省悟之中”。讀了這一段文字，我不禁問(wèn)自己，工作這么多年來(lái)，有沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)“教育”這兩個(gè)字的`含義。在對(duì)待一些特殊的學(xué)生時(shí)常常沒(méi)耐心，采取的方法也比較簡(jiǎn)單，覺(jué)得這樣的學(xué)生教育不好不是我的責(zé)任，似乎我已經(jīng)盡力了，我每天要忙這忙那，還要完成各種各樣的任務(wù)，總是對(duì)自己的行為找一些理由。這一切都使我日常的教育工作變了味，使教育沾染了太多的社會(huì)習(xí)氣，脫離了教育應(yīng)有的本真。讀了這段話，讓我重新進(jìn)行思考，重新審視我自己，并在以后的工作中進(jìn)行調(diào)整，讓教育回歸自然。
”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰(shuí)專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)，誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫(xiě)的自序中的一段文字。我挺喜歡這樣的文字。真正理解教育、熱愛(ài)教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。要”專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。用生命潤(rùn)澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊，不能應(yīng)付。
教師從事的是育人的事業(yè)，作為教師，首先是要自己像個(gè)人一樣地活著，他才能對(duì)別人產(chǎn)生影響，一種使其成人的影響。自己活得像人，并不是說(shuō)像圣人，而是說(shuō)你很真實(shí)、很努力、有信仰，你在為這個(gè)信仰踐行。做教師的人，內(nèi)心深處必須得堅(jiān)守住那份教育理想，必須永葆對(duì)教育的那份熱情，因?yàn)�，�?duì)于小學(xué)生來(lái)講，教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光。
民族復(fù)興的基礎(chǔ)在于教育，教育發(fā)展的關(guān)鍵在于教師。教育魅力是一種感染力、影響力。古往今來(lái)，從孔圣人到蔡元培、陶行知，再到當(dāng)代難以計(jì)數(shù)的優(yōu)秀教師，無(wú)不具有獨(dú)特的教育魅力---------大愛(ài)無(wú)言，人格高尚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博，親切善誘，富于創(chuàng)新，深受學(xué)生喜愛(ài)、給學(xué)生巨大的感染力，讓學(xué)生印象深刻，受益終身。曾經(jīng)作為一個(gè)學(xué)生，我對(duì)于教師有著很多的想法，希望自己也可以做一個(gè)好的老師。而現(xiàn)在看來(lái)，作為一個(gè)好的老師，我還是需要繼續(xù)努力的。我相信我可以做到更好。
《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)心得7
這個(gè)學(xué)期一開(kāi)學(xué)，我們校長(zhǎng)發(fā)給我們每位老師一本書(shū)，我的書(shū)是張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，希望我們提高教育理念，能得到成長(zhǎng)。
我在課余和國(guó)慶節(jié)期間拜讀了其中的一些內(nèi)容，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩(shī)人。 1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)辦了1+1讀書(shū)俱樂(lè)部，推廣1+1式的讀書(shū)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
張文質(zhì)先生在《直面教育與生命的'悲情》中，他寫(xiě)道“其實(shí)，我們從每個(gè)人的經(jīng)歷中都可以看出，教師的真摯關(guān)愛(ài)對(duì)人的幼年時(shí)期的成長(zhǎng)，對(duì)人生建立的信心是多麼重要的一件事�。【拖衩绹�(guó)詩(shī)人艾米斯說(shuō)的那樣，哪怕僅僅把一只暈厥的知更鳥(niǎo)送回巢中，我們也就不虛度此生！”我很認(rèn)同張文質(zhì)先生的這個(gè)觀點(diǎn)。在平時(shí)的教學(xué)中我遇到過(guò)好多事例，我現(xiàn)在所教的四年級(jí)有一個(gè)調(diào)皮男孩，想象力特別好，繪畫(huà)形式很獨(dú)特，也很大但，我選他當(dāng)課代表，當(dāng)我剛說(shuō)時(shí)他激動(dòng)了好一會(huì)兒，可是，過(guò)了一會(huì)兒，他向我提出他不想當(dāng)，但是，能看的出他是猶豫的，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的在班級(jí)中的表現(xiàn)不好，可能是對(duì)自己不自信的原因。我還是堅(jiān)持讓他當(dāng)，他也就依從了。時(shí)間過(guò)去了一個(gè)月了，有一天，調(diào)皮男孩的一個(gè)好朋友突然問(wèn)我：“老師，王景鑫真的是美術(shù)課代表嗎？”我說(shuō)：“是啊”，“啊，你真的是課代表！”這時(shí)，我看到王景鑫已經(jīng)是滿臉自豪，激動(dòng)地臉都紅了。我很是感慨，我深深的感到“一切為了孩子，為了一切孩子”這句口號(hào)是多么重要��！
《教育是慢的藝術(shù)》讀書(shū)心得8
《教育是慢的藝術(shù)》這本書(shū)，是我的一位教師前輩向我推薦的。20xx年5月份第一次讀，讀著張文質(zhì)的文字，滿滿的都是真實(shí)。他一直在講教育的真相，一直在強(qiáng)調(diào)生命化的教育，讀得我心里很痛的那種感覺(jué)！
和另一位教師前輩交流，讀《教育是慢的藝術(shù)》，怎么會(huì)有心痛的感覺(jué)？她說(shuō)，痛苦，就不要讀了！于是，就把它擱置那里了。為了完成此文，又拿起了這本書(shū)。一年多的沉淀，心境完全不一樣了，沒(méi)有了曾經(jīng)的痛徹心扉。
當(dāng)教師失去了她該有的陽(yáng)光下最光輝的師道尊嚴(yán)的時(shí)候，我們只能向自己尋找答案，一切從自己的內(nèi)心去探求。也許，就是那種笑著哭的感覺(jué)吧。就是那種流著淚去追尋夢(mèng)想——砥礪前行、靜待花開(kāi)、用生命去綻放教育的絢爛焰火！
在《直面教育與生命的悲情》一文中，我讀到“德國(guó)教育家洪堡在一百多年前做了兩件有深刻影響的事，一個(gè)就是極大地提高教師的工資，結(jié)果使得優(yōu)秀的人才大量涌向?qū)W校；一個(gè)是實(shí)行從幼兒園到大學(xué)的免費(fèi)教育。德國(guó)，哪怕經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，至今仍是世界上最富有、最強(qiáng)大、最有創(chuàng)造力的國(guó)家之一。這跟洪堡教育改革的理念所開(kāi)啟的制度有很大的關(guān)系�！�
心里是振奮的！真的羨慕德國(guó)的`教師從業(yè)者，不是艷羨他們高額的工資，而是眼氣高額工資所帶來(lái)的當(dāng)教師的師道尊嚴(yán)！
我們當(dāng)教師的有尊嚴(yán)嗎？
有些家長(zhǎng)一提起老師，就咋咋咋地評(píng)論。就是社會(huì)上，也總是貶低教師。我真不知道教師都犯了怎樣的道德失誤？世人為什么要用超于常人的道德標(biāo)準(zhǔn)綁架教師？
教師，是神？還是個(gè)人？
當(dāng)孩子在學(xué)校擦傷，家長(zhǎng)跑到學(xué)校嗷嗷叫：孩子交給你，就給我看成這！當(dāng)老師和他講道理時(shí)候，他說(shuō)：滾一邊兒去！甚至是想要向老師大打出手！
當(dāng)教師的是否要問(wèn)，教師的師道尊嚴(yán)，哪里去了？很多時(shí)候，我們都是在泥濘中，用那遙不可及的夢(mèng)想支持著我們前行！
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