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中醫(yī)養(yǎng)生心得體會（通用17篇）
當在某些事情上我們有很深的體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的中醫(yī)養(yǎng)生心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 1
出于對“養(yǎng)生屬于體育課”的好奇，我選上了這門課。和許多同學一樣，沒聽老師詳細解說“養(yǎng)生”之前，我也認為養(yǎng)生是老人家去做的事，我們年輕人朝氣蓬勃，應(yīng)該多練點其他強身健體的項目。所以這門課程與其他體育課最大的不同，就是一開始老師得利用大量上課時間給我們傳授養(yǎng)生方面的理論知識，消除我們的誤解。記得特別清晰的就是老師每節(jié)課給我們講人身體脈絡(luò)方面的知識，什么叫陰經(jīng)，什么叫陽經(jīng)，為我們深入理解功法奠定了基礎(chǔ)。面對一套套動作，我們不再是單純的死記硬背，而是會聽老師一步步講解為什么設(shè)計這個動作，這么做了后會有什么功效。這些深入淺出的分析是其他體育課所沒有的，所以基本每節(jié)養(yǎng)生課都是一個半小時滿打滿上，不會像籃球、足球那樣有很多自由活動的時間。雖然這樣大容量的課程內(nèi)容需要課后很多時間去復習，但學到的東西更多。
經(jīng)過一個學期的課程，我對養(yǎng)生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。在當代這種快節(jié)奏的生活方式下，人們更多地將時間投入工作，而忽略了身體鍛煉，以至于很多人都處于亞健康狀態(tài)。如果讓這樣的人群一時改變生活方式，去進行體力消耗大的運動，一方面不太現(xiàn)實；另一方面，轉(zhuǎn)換太快恐怕對身體不利。而這個時候，養(yǎng)生成了一種維持身體健康的好方法。不需要太多的器械，不需要太大的場地，只要你能打出一套功法，你就能進行鍛煉。按照老師的教學規(guī)劃，根據(jù)季節(jié)來教不同的`功法，等我把功法練熟，我就會回去教給我的父母和同學，讓他們也從中受益，并樹立正確的對待養(yǎng)生的態(tài)度。
關(guān)于這門課的建議，我一直有個疑惑，就是視頻里每次練功前讀得那幾行口訣有什么深刻的內(nèi)涵和作用？我覺得老師應(yīng)該在最后給我們講講口訣方面的知識，或者向我們推薦幾本關(guān)于所教養(yǎng)生功法的書籍，讓我們對于這幾套功法有更深刻的理解。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 2
跟劉全軍老師學習艾灸的學員都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由艾灸學習學員的角色轉(zhuǎn)換，謙虛、虔誠地接受培訓的知識，學習氛圍你追我趕、學習專注，大家都能靜下心，全神貫注，認真的學習和記錄，及時完成學業(yè)，如饑似渴地接受著艾灸劉老師及其他老師的'理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，特別想回到了學生時代，從新在來一次。
一、五彩紛呈，講解課程全面系統(tǒng)。
劉全軍老師講課就象是非常美味的盛宴，所有知識大餐都毫無保留呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一堂課，勝讀十年書”。各位大師們把自己在學習和艾灸臨床經(jīng)驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉老師的艾灸技術(shù)不愧為當代名師，對指導臨床工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國艾灸市場的現(xiàn)狀，也對如何做好自己管理方法有了新的思路。做好艾灸臨床工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。一心助人。有大慈惻隱之心來幫助顧客。
二、學無止境，更新學習觀念。
聽大師們滔滔不絕、揮灑自如的艾灸課，心中十分佩服他們，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫老師說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。”學習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能成為名家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
最后非常感謝劉全軍艾灸的老師們教會我這么多的中醫(yī)、艾灸、按摩等等方方面面的知識和臨床經(jīng)驗，也因為有了這個平臺，讓我認識了更多和我一樣有了創(chuàng)業(yè)想法志同道合的同仁們。我們一起加油，用艾灸去幫助更多需要幫助的人。收獲財富的同時也收獲著屬于自己的那份幸福！讓我們一起加油加油！
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 3
“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房�！笔朝熤尾。谖覈臍v史源遠流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進補還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的認識是絕對必要的，也是進補的先決條件，否則，選擇不當，不但無法達到進補的預期效果，還可能弄巧成拙。
一、藥材的“四氣”“五味”
溫熱寒涼是藥材的四種藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的，也就是說，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個人當時的實際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。
苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
二、“五味”與五臟的生克關(guān)系
飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。
三、藥食同源
俗話說，藥補不如食補，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥是消渴病人的好食品。糯米、黑米性味甘溫，具有益氣補血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味，采取以動物的內(nèi)臟來補養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的.治療原則，進行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調(diào)護。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調(diào)護。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風寒感冒患者的調(diào)護�？嗪⒏�、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護。
四、均衡營養(yǎng)，合理膳食
人體是一個整體，有諸內(nèi)者，必形諸外，視其外，應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運脾胃正常運轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調(diào)飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等�；疾≈w，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負擔，促進脾胃功能的恢復。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過量。
運用中醫(yī)食療基本理論指導飲食調(diào)護，是中醫(yī)臨床辨證施護的一個重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合，是中醫(yī)臨床護理的一個特點。在臨床辯證準確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復；反之則影響藥效，加重病情。在護理過程中如何指導病人進行食療是非常重要的。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 4
這學期我選修了《中醫(yī)養(yǎng)生學概論》這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對中醫(yī)養(yǎng)生學有了更多的認識。
中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個階段：先秦時期，殷商時代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載，這當時已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想;后漢時期，由于秦皇、漢武都是長生不老的熱烈追求者，所以煉丹術(shù)、服石法、神仙術(shù)以至房中術(shù)之類養(yǎng)生之書，充斥天下;兩宋、金元時期，中醫(yī)學出現(xiàn)了流派爭鳴，從而也推動了養(yǎng)生學的發(fā)展，現(xiàn)存有宋朝的養(yǎng)生著作11種，元朝的養(yǎng)生專著7種;明清時期的養(yǎng)生學著作，唯心成分日益減少，日益切合實際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學方面沒有什么進展。
養(yǎng)生學的基本觀點主要體現(xiàn)在順應(yīng)自然、形神合
一、動靜結(jié)合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。順應(yīng)自然就是要順應(yīng)四時，提高人體對自然界變化的適應(yīng)性調(diào)節(jié)能力。四時的氣候是：春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程，影響人體生理功能，從而出現(xiàn)相應(yīng)的變化。
中醫(yī)學認為人體是一個高度復雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成�！靶巍敝感误w結(jié)構(gòu)，包括五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸等組織結(jié)構(gòu)和氣血津精等基本營養(yǎng)物質(zhì);“神”是機體生命活動及情感意識的體現(xiàn)，是人體精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的最高主宰。動與靜，是自然界物質(zhì)運動的不可分割的兩種形式，動中有靜，靜中有動，二者共同構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應(yīng)保持動、靜結(jié)合。心神宜靜，形體宜動。在動中要求動靜適度，“過動則傷陰，陽必偏勝，過靜傷陽，陰必偏勝”。但在動靜兩者中首先要求動，只有如此，才符合生命運動的客觀規(guī)律。
綜合調(diào)理、因人而異也就是說嬰幼兒期應(yīng)注意寒曖及飲食的調(diào)理;青少年時期重在培育腎氣、惜精保精以健身;中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的`時期，所以要注意氣血陰陽調(diào)補，保養(yǎng)得當。以防早衰，爭取長壽;老年是體內(nèi)氣血衰弱，功能減退的時期，這階段當重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。
在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學說為理論基礎(chǔ)，從性質(zhì)上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運動按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復肌肉神經(jīng)的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等;治療性按摩主要是治療一些肌肉神經(jīng)的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經(jīng)過一定得療程，達到康復和好轉(zhuǎn)的目的，目的是強調(diào)治療后的效果，促進機體恢復的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強調(diào)對人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位)，使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺，從而產(chǎn)生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團或長條狀，點燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現(xiàn)時達到治療疾病的目的。
針灸主要有疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽和扶正祛邪的功效。
疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應(yīng)的針刺手法及三棱針點刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運行正常。針灸調(diào)和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達到的目的。針灸調(diào)和陰陽的作用是通過經(jīng)絡(luò)陰陽屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機體正氣及驅(qū)除病邪。中醫(yī)學認為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過程，實質(zhì)上就是正邪相爭的過程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。在課上，我認識了人體部位上的穴位和經(jīng)脈，一種對中華醫(yī)學的敬佩之情油然而生，中醫(yī)學如果此博大精深，希望有更多的人能夠去學習和研究。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 5
參加工作以來，在領(lǐng)導的關(guān)心和同事幫助下，在工作、學習和生活中嚴格要求自己，在工作崗位上積極主動，勤勤懇懇，任勞任怨履行好崗位職責，圓滿完成各項工作任務(wù)，工作能力和義務(wù)水平有明顯提高，現(xiàn)將在工作中體會總結(jié)如下：
一、在沿河中醫(yī)院工作
1、不恥下問。自20xx年7月畢業(yè)后，我就在沿河中醫(yī)院上班，由于醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員緊缺，剛到崗位一周就獨立倒班。當時心情無比的激動，終于能將寒窗苦讀10多年所學知識用于實踐了。激動是短暫的，因為在上班后，面臨很多困難和問題都需要自己面對和處理。列如：作為一名初學者，就如何去詢問病情、診斷、治療病人等都不完全懂，只好虛心的向領(lǐng)導和同事請教，通過不斷學習-實踐-總結(jié)到再學習-再實踐-再總結(jié)升華，很快就掌握了診斷治療的基礎(chǔ)知識。
2、服務(wù)至上。工作中本著醫(yī)者父母心的態(tài)度去和病人交流溝通，給他們釋疑解惑，在精神上對患者關(guān)心關(guān)愛，是最好治療效果。例如，工作期間80多歲患者，因為之前曾在多家醫(yī)院治療效果不佳，入院后同事對其治療一周癥狀仍然波動起伏，子女不愿意支付其生活和臨床護理費，老伴又在不久前去世了，情緒極為不穩(wěn)定，都給治療帶來了很大隱患。
通過我耐心細致的和患者及家人溝通交流，一家人的關(guān)系和諧了，治療效果已很好，得到了家屬和患者的好評，院領(lǐng)導的充分肯定。
3、刻苦專研。在工作中我深刻認識到作為一名醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備扎實的專業(yè)知識，嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，良好的溝通能力和團隊協(xié)作能力。還要認真專研醫(yī)學領(lǐng)域新知識、新技術(shù)，醫(yī)學本身就是一門抽象的學科，要通過不斷學習和深造理想，主動適應(yīng)社會的發(fā)展，適應(yīng)醫(yī)學領(lǐng)域的一些新病例。做到新問題新辦法，不能新情況老辦法，一定要做到思想常新，知識常新，業(yè)務(wù)水平更高，在理論和業(yè)務(wù)水平不斷升華，想患者所想，急患者所急，盡我所能，為患者辦實事好事。
二、萬山區(qū)人民醫(yī)院工作
1、應(yīng)急應(yīng)變能力進一步提升。20xx年3月14日，銅仁市第八中學學生發(fā)現(xiàn)“流行性感冒”，大批的流感學生不斷地往醫(yī)院送，醫(yī)院面臨床位、藥品的緊缺、醫(yī)生的疲勞程度等諸多問題。各級領(lǐng)導高度重視和全院上下積極參與，我作為此次事件參與者，克服醫(yī)院搬遷醫(yī)療設(shè)備不齊、義務(wù)人員不足等問題，主動對接協(xié)調(diào)各方面工作，此次事情得到了圓滿解決，。
2、溝通協(xié)調(diào)能力進一步提升。作為一名醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當具備一定的溝通協(xié)調(diào)能力，工作中要處理好與領(lǐng)導之間的關(guān)系、與同事之間的關(guān)系、與患者之間的關(guān)系、部門之間的關(guān)
系，建立一個溝通協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)，使工作效能最大化，各種問題解決合理化、科學化、人性化，通過努力工作，提高患者和廣大群眾滿意度。
3、辦文辦會水平不斷提高。在醫(yī)務(wù)科的這段時間里，深刻認識到了辦公室工作作為一個單位中樞，起到承上啟下樞紐作用，辦公室工作好不好，直接關(guān)系到單位內(nèi)部運轉(zhuǎn)情況和對外形象。工作中一個小的細節(jié)，往往會決定大成功，特別是在文件的起草、會議的安排部署方面，要追求零錯誤、零失誤，作為一名辦公室工作者應(yīng)以身作則，不斷推動辦公室高效運轉(zhuǎn)，時時有效地保證各科業(yè)務(wù)工作的順利展開，使醫(yī)院的服務(wù)水平不斷提高。
4、業(yè)務(wù)水平進一步提高。作為一名剛成立的中醫(yī)科住院醫(yī)生，必須熟悉和明確工作目標方案，摸清科室和工作人員的年齡和學歷等所有情況、科室目前的發(fā)展情況、存在的問題，患者的病情等情況；并結(jié)合實際情況，提出切實可行的解決辦法，團結(jié)和動員身邊人發(fā)揮其最大潛能，圓滿完成各項工作任務(wù)，在工作中不斷提升業(yè)務(wù)能力和工作水平。
三、今后的工作目標
由于萬山區(qū)中醫(yī)院作為剛成立的醫(yī)院，有幸能成為醫(yī)院的首批工作人員，我將全身心地投入到我院建設(shè)的事業(yè)中來，敢于爭先創(chuàng)優(yōu)，為單位營造良好的工作氛圍，在群眾中塑造良好形象，奠定我院創(chuàng)建精神實質(zhì)。并在今后工作中做到。
1、在業(yè)務(wù)方面：我將本著虛心、細心、耐心的'工作態(tài)度。虛心向領(lǐng)導同事學習，接受領(lǐng)導的批評指正；面對事情細心，絕不大事化小，小事化了；用醫(yī)者父母心的態(tài)度耐心聽取患者的陳述。在工作之余以聽講座、網(wǎng)校、參加科研學習等方式不斷學習，從而提高自己的職業(yè)技術(shù)水平。
2、在工作作風方面：制定每一期的工作中心目標，在實踐中培養(yǎng)自己的醫(yī)療技術(shù)、掌握各項操作技能及各項急診處理措施。本著用扎實的醫(yī)療技術(shù)贏得良好的聲譽，努力工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗，培養(yǎng)自身醫(yī)德作風，同時為醫(yī)院樹立榜樣。
3、在工作態(tài)度上：服從領(lǐng)導安排，團結(jié)同事，尊重患者，在醫(yī)院各個工作崗位上我都實習過，掌握各崗位的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)流程，能很快適應(yīng)本工作崗位，并通過不斷的學習和總結(jié)，定能及時完成相關(guān)的各項任務(wù)。
總之，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，認真對待自己的選擇，因為從事的確是人類最高尚的職業(yè)，古人云“救人一命勝造七級浮屠”，所以得更加努力讓自己變得更優(yōu)秀，要相信學醫(yī)的道路雖然是曲折的但同時也是充滿光明的。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 6
學習了“中醫(yī)養(yǎng)生康復學”這門課，通過老師課上的講解，我清楚的意識到健康對于我們的重要性，尤其是對于現(xiàn)在的我們——生活中，我們這樣看似身體健康的青年人往往會忽視養(yǎng)生，這個很可能是我們以后一些病痛的誘因。所以學了這門課，我就要做到學以致用，從現(xiàn)在起為自己制定一份養(yǎng)生計劃并在生活中不斷的實踐它，為自己的健康投資。
其中我映像最深的是老師講的關(guān)于食物屬性的五行歸類。五行學說采用取類比象和推演絡(luò)繹的方法，將宇宙間的所有事物和現(xiàn)象的不同性質(zhì)、作用和形態(tài)與五行的特性進行類比，從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。中醫(yī)學把人與自然的這種關(guān)系稱之為“天人相應(yīng)”，五行學說則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關(guān)事物，分別歸屬于五行系統(tǒng)，從而說明人體五臟系統(tǒng)和自然界同類事物之間，存在著相互通應(yīng)、相互影響的關(guān)系。而且系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在著相互促進和相互制約的關(guān)系，從而說明臟腑間客觀存在的某些生理聯(lián)系，用以解釋某些病理現(xiàn)象，并指導疾病的診斷和治療。例如，脾屬土，故與五官之“口”、情志之“思”以及季節(jié)之“長夏”、氣候之“濕”，不僅存在著某些生理上的內(nèi)在聯(lián)系，而且在病理上也能得到某些反映和驗證。如口甜，可反映脾濕蘊盛等。
在最后幾節(jié)課，老師教了我們一些關(guān)于針灸和推拿的`養(yǎng)生治病之道。我自那天才知道：針、灸有別，針法指在體表的腧穴上進行針刺、叩擊、放血等操作，灸則指用艾絨做成艾柱、艾條或艾絨裝入溫灸器
中，點燃后熏灼皮膚的一定穴位，進行溫熱刺激。推拿，又稱按摩，古稱按蹺、案撫。最早發(fā)現(xiàn)于明朝兒科專家萬全所著《幼科發(fā)揮》，后經(jīng)過手法的發(fā)展演變，變成了現(xiàn)在所常見的推拿。
同時，通過老師的講解我還了解到，古人將一天分為十二時辰，每個時辰對應(yīng)一個生肖。中醫(yī)認為人體有十二經(jīng)脈，一個經(jīng)脈管一個時辰，相對于每個時辰都是不同的經(jīng)脈值班。所以我的養(yǎng)生計劃將按時辰來進行，在中醫(yī)養(yǎng)生十二說中：子時——膽經(jīng)當令;丑時——肝經(jīng)當令;寅時——肺經(jīng)當令;卯時——大腸經(jīng)當令;辰時——胃經(jīng)當令;巳時——脾經(jīng)當令;午時——心經(jīng)當令;未時——小腸經(jīng)當令;申時——膀胱經(jīng)當令;酉時——腎經(jīng)當令;戌時——心包經(jīng)當令;亥時——三焦經(jīng)當令;
一、嚴格作息與進食時間
由中醫(yī)養(yǎng)生十二說，在我的養(yǎng)生計劃中，不論多忙，我都要堅持子時入睡，卯時起床，以此來養(yǎng)膽、肝、肺、大腸，同時也是自己在白天的學習和生活中保持充沛的精力。三餐則分別在辰時，午未交替之時和酉時進行。
二、合理膳食
因為我的身體每天都在持續(xù)不斷地進行自身結(jié)構(gòu)成分的更新，每天都會制造新的肌肉、骨骼、皮膚和血液用于更新舊的組織。如果攝入能量過多，身體就會增加一些脂肪，反之就消耗一些脂肪。所以最好的食物應(yīng)該能制造并維持強健的肌肉、完好的骨骼、健康的皮膚和充足的血液，也就是說食物不僅要提供能量，還要包含充足的營養(yǎng)素，
即足夠的水、碳水化合物、脂肪、蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。所以在日常膳食中，我會下意識的調(diào)整自己各種營養(yǎng)素的攝入，與此同時，也會注意五性(熱溫平?jīng)龊?、五色(青赤黃白黑)、五味(酸苦甘辛咸)的協(xié)調(diào)，讓飲食真正服務(wù)與我的健康。
三、堅持運動
“生命在于運動”，體育的作用不只是強身健體。還能有效地培養(yǎng)自己的思想道德品質(zhì)、提高心理素質(zhì)、陶冶情操，發(fā)展自己的個性和增強適應(yīng)未來社會的各種能力。因此堅持體育運動是我養(yǎng)生計劃中不可缺少的一個部分。50歲以前，我每天將保持半個小時的戶外運動，運動主要以慢跑為主，輔之以跳繩，游泳等，50歲以后，打算學點太極拳。運動的時間根據(jù)具體情況在早上6：00或下午4：30之間轉(zhuǎn)換。
四、培養(yǎng)習慣，不悲不喜
在以后的生活中我將注意自己生活中的小細節(jié)，努力養(yǎng)成良好的生活習慣，并提高自己的心理素質(zhì)，做到處世不驚，不大悲大喜，為自己的身體進行更高一層次的保養(yǎng)。我相信，在我全方位的關(guān)注與堅持之下，即使已然年邁，我的身體也將仍然硬朗，而這一直的堅持，定將通過強健的體魄時時于生命之中反饋于我，讓我成為最終的受益者。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 7
養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導下，研究人類生命規(guī)律，尋找增強生命活力，預防疾病的方法，同時探索衰老的機理以及益壽延年的原則與理論，是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng)，亞健康時就要調(diào)養(yǎng)，病弱之軀則應(yīng)補養(yǎng)。
養(yǎng)生是一門很深的學問，由我們的祖輩專研，學習，積累總結(jié)得來的，是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生，也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調(diào)養(yǎng)護理方法，達到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象，并揭示出人類應(yīng)當如何在陰陽不停變換的四季中，恰當?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應(yīng)四季變化，達到陰陽平衡、氣血暢通，從而達到中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的最終目的，能夠健康長壽。
中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生之道的特點，是尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律。養(yǎng)生，又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命，是說自己的壽命掌握在自己手里，如果注意養(yǎng)生，便可長壽，“度百歲而去，終其天年”。如果不注意養(yǎng)生，就會“半百而衰，夭折而去”。人的.壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生順應(yīng)規(guī)律，追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生中隨其自然便好，強求過多反而適得其反，甚至一味的追求長生不老反而會傷了自己的性命，這不是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生所推崇的。
中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生需要一個漫長的階段，它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學習，我總結(jié)了一些關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的具體方法。首先，強調(diào)精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激，提高自我心理調(diào)攝能力，是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生遵循的原則之一�！爸疽夂汀迸c人群中個體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)。人們應(yīng)善于自我心理調(diào)攝，消除不良刺激，保持良好心態(tài)。
再者，“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的，鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強，肌肉發(fā)達結(jié)實，臟腑功能健壯。以“動”及“靜”，即通過形體鍛煉來調(diào)節(jié)人的精神情志活動，促進人體的身心健康。運動量要適度，循序漸進，持之以恒，不要超強度鍛煉。
然后，防止外邪侵害。所謂外邪，是指六淫之邪(風、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪，防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的，這一觀點將始終貫穿于養(yǎng)生的整個過程中。
最后，氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動的調(diào)整和意識的調(diào)整調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎(chǔ)上，通過主動的內(nèi)向性運用意識活動的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐。故氣功的鍛煉，對我們在養(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果，我們在養(yǎng)生之時，也可以加強對氣功的學習鍛煉。同時，在向老師學習養(yǎng)生知識后，我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后，我會注重食療，順時養(yǎng)生，順應(yīng)四時氣候，陰陽變化規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的宗旨，同時，避免垃圾食品，提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會加強體育鍛煉，加強氣功等運動的練習和學習，以此來煉形、煉意、煉氣，使身體“形與神俱”，達到養(yǎng)生健康長壽的效果。
通過學習中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生，我收獲很多，并會從現(xiàn)在到今后開始堅持把這些養(yǎng)生的知識點用于我的生活學習中，從而從總體上提高我對中醫(yī)的養(yǎng)生之道，提高自己的身體素質(zhì)，使自己更健康長壽。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 8
眾所周知，中是中國幾千年唯一的學，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中，中對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。
中與西在專業(yè)技術(shù)上各有所長，各有優(yōu)勢和特點。西的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中的優(yōu)勢恰恰是西薄弱的方面，中的辨證施治既準確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的`診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中中藥的認識比較深刻，有相當多的人群喜歡中中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中中藥的治病之本、調(diào)理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。
中國人的傳統(tǒng)認識是中越老越吃香。一個年齡大的中，盡管本事平平，都可以稱老中，甚至夸大一點稱“名老中”，這說明了一個很重要的問題。中是終身制的職業(yè)。那么，我們應(yīng)該怎樣才能學好中呢？《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，之所以病病道少”，這說明中難學。著名溫病學家吳鞠通又說：“學不精，不若不學”。
學中誠然難，學精則更難。但既學就必須學精，至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標，方能學成一個好中。怎樣才能達到這個目的呢？根據(jù)我個人學的體會，主要在于兩點：一要認真讀書。中的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中診斷學、中方劑學、中內(nèi)科學、中婦科學、中兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學好《內(nèi)經(jīng)》。讀中的書，要善于融會貫通，中學的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中的各科臨床，均源于歷代家的經(jīng)驗積累和實踐總結(jié)。
舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系，下與《溫病學》相聯(lián)系，此外，還要與內(nèi)科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問？熱論》�！秲�(nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較，自然融會貫通。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 9
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，我們的生活和學習、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學的各個環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來教育的需要的。
網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓學習為教師學習制定了共同的內(nèi)容和活動，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺。在學習內(nèi)容和實踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進一步的提升。在學習中，我認真聆聽了專家在教育教學方面的講座，觀看了課堂教學視頻，在這段時間里從這個平臺我學到了不少先進經(jīng)驗和有價值的知識。在網(wǎng)絡(luò)學習中，使我受益匪淺。在課程培訓過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學的課程定位;講解了局部解剖學“三基”“五性”的教學理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗向我們介紹了如何引導和有效促進學生學習局部解剖學。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學方法;特別提到要將局部解剖學與系統(tǒng)解剖學相結(jié)合，將形態(tài)與機能相結(jié)合，引導學生自主學習。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學研究相結(jié)合，采取對比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復強調(diào)，在課堂教學中要以提高學生能力為主導，啟發(fā)學生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學生未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學實際，提高自身雙語教學能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會大大開發(fā)醫(yī)學生的潛力，促進其更好發(fā)展。在觀看學習培訓視頻過程中，我也和周圍的同事交流過，討論過，在寫這份總結(jié)報告的時候，我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先，在示范教學章節(jié)部分，總體感覺講的`有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問題沒能在視頻學習中得到答案。其次，局部解剖學畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實踐性學科，對于該學科教師的培訓還應(yīng)該注重動手操作能力，在這次的在線視頻培訓中，示范課中缺少實際操作部分，這也是美中不足的。特別對于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學大部分學科，最好將這部分也添加到視頻教學中來。
這次教育培訓，使我對新課程教學又有了新的認識。我體會到新課程教學應(yīng)該是：“學生是學習的主體，他們應(yīng)該在老師的指導下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸學會生活、學會學習，從而達到從學會到會學的目的，教師要從各個方面來培養(yǎng)學生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學為苦，而做到以學為樂。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 10
中國的傳統(tǒng)中醫(yī)源遠流長, 博大精深, 是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識相結(jié)合的結(jié)晶, 是中國古代勞動人民通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學理論體系。中醫(yī)學以陰陽五行作理論基礎(chǔ), 將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體, 通過望、聞、問、切, 四診法共用的方法, 探求病因、病性、病位、分析病機及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長, 進而得出病名, 歸納出癥型, 同時, 中醫(yī)堅持以辯證法原則, 制定汗、吐、下、和、溫、清、補、消等治法, 使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段, 使人體達到陰陽調(diào)和而康復。中醫(yī)治療的積極影響在于不但能夠幫助恢復人體的陰陽平衡, 而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì), 更重要的是, 中醫(yī)學的最終目標并不僅僅只是著眼于治病, 而是幫助人類達到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物, 即真人、至人、圣人、賢人的境界。對此我深有體會：
我母親在懷孕期間, 經(jīng)歷了長達數(shù)個月的妊娠反應(yīng), 在此期間, 她只能進食稀飯, 同時由于家庭貧困, 沒有其他別的有益的補充, 因此, 出生以后我三天兩頭感冒, 從小學開始就明顯感覺在冬季的時候四肢發(fā)涼, 終日精神不振, 天氣一變化就會頭痛, 而且會持續(xù)數(shù)天之久, 乃至于我不上課也無需請假。之前由于嫌中藥熬制麻煩, 我家人大都帶我去看西醫(yī), 做胃鏡、胸透, 拍頭部和頸部核磁共振, 但是結(jié)果顯示一切良好, 醫(yī)生也僅僅開了一些常規(guī)的藥來吃, 效果幾乎零。進入高中階段, 可能是由于功課負擔過大, 每天下午5點左右都會準時頭痛, 整個頸部和頭部都十xx大類物質(zhì)構(gòu)成, 陰陽二氣相互對立而又相互依存, 一旦這種動態(tài)平衡受到破壞, 就會表現(xiàn)出病理的狀態(tài)。而在治療疾病之時, 中醫(yī)并非像大多數(shù)西醫(yī)的觀點那樣采取孤立靜止的看問題方法, 而是認人的生命活動規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化息息相關(guān), 人們所處的自然環(huán)境不同及人對自然環(huán)境的適應(yīng)程度不同, 其體質(zhì)特征和發(fā)病規(guī)律亦有所區(qū)別。因此在診斷、治療同一種疾病時, 多注重因時、因地、因人制宜, 并非千篇一律。認人體各個組織、器官共處于一個統(tǒng)一體中, 不論在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)系、互相影響的。因而從來不孤立地看待某一生理或病理現(xiàn)象, 頭痛醫(yī)頭, 腳痛醫(yī)腳, 而多從整體的角度來對待疾病的治療與預防, 特別強調(diào)整體觀。
xx年春夏之際, 我的父親開始了其長達近3個月的咳嗽, 一開始僅僅認是室外天氣太熱, 室內(nèi)冷氣太大所致而引起的熱傷風, 因此不以意。一周以后, 隨著流鼻涕等感冒的伴隨癥狀的消失, 咳嗽卻開始嚴重, 繼續(xù)吃感冒藥和消炎藥也不見效, 經(jīng)過多次的西醫(yī)診斷, 判斷慢性咽炎發(fā)作, 于是進行胸透、吃吳太咽炎片和阿莫西林, 但是咳嗽還是止不住, 又經(jīng)過一位老西醫(yī)的診斷后認是過敏性的`咽炎, 加開了幾種抗過敏的白色小藥片, 一開始咳嗽被壓下去了, 但是那個尾巴怎么也去不掉, 反復多次后又變得嚴重了, 最后還是一位老中醫(yī)解決了這一難題, 他采用中醫(yī)經(jīng)典的四診法來斷癥：我老爹面色虛浮, 眼袋浮腫, 表明壓力過大, 工作時間過長, 休息不足；舌苔白中帶黃, 顯厚, 表明胃氣郁積, 觀看喉嚨情況后認咽炎無法引致這么嚴重的咳嗽, 通過詢問, 得知我爸三餐不規(guī)律, 在外應(yīng)酬過多, 油膩和魚腥的東西攝入過多, 同時, 由于體質(zhì)不佳, 室內(nèi)外溫差過大, 導致寒氣積聚, 加劇了胃氣的郁積, 而過多的胃氣由于消化功能不佳只能上行, 對喉嚨進行刺激, 使得由感冒引起的咳嗽轉(zhuǎn)變胃氣引起的咳嗽而難以被發(fā)覺, 西藥的功能僅在于消炎, 而無法平抑胃氣, 這才是咳嗽長期未愈的根本原因。
這位老中醫(yī)一改之前消炎的用藥方針, 先開了三帖中藥來消除積食, 加大腸胃的消化和排出能力, 同時要求我父親在最近兩周之內(nèi)減少在外應(yīng)酬的次數(shù), 加大對粗糧和蔬菜的攝入量, 并且減少工作量, 增加睡眠時間, 然后開了幾服藥來抑制胃反流、反酸, 用歸脾丸來增強脾胃的功能, 僅僅過了兩周, 喉嚨部位的不適感基本消失, 咳嗽也基本得到抑制, 甚至連由慢性咽炎引起的刷牙的嘔吐也好轉(zhuǎn)了許多。
然而, 現(xiàn)在社會, 人們對于能夠迅速痊愈比以更小的代價痊愈看的更重, 而西醫(yī)快速見效的特點也迎合了現(xiàn)在大部分人的心理, 再加上其他原因, 使得中醫(yī)的發(fā)展面臨尷尬的境況, 人們往往是經(jīng)過多次西醫(yī)診斷無效之后才想到中醫(yī), 但是, 此時很可能已經(jīng)錯過了最佳的治療時機, 需要我們引以戒：我們不應(yīng)該忽視中醫(yī)的療效, 應(yīng)該加大對中醫(yī)的保護和發(fā)展, 才能保證這一學科得以更好的傳承發(fā)展下去。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 11
中國的傳統(tǒng)中醫(yī)源遠流長，博大精深，是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識相結(jié)合的結(jié)晶，是中國古代勞動人民通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學理論體系。中醫(yī)學以陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過望、聞、問、切，四診法共用的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出癥型，同時，中醫(yī)堅持以辯證法為原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調(diào)和而康復。中醫(yī)治療的積極影響在于不但能夠幫助恢復人體的陰陽平衡，而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì)，更為重要的是，中醫(yī)學的最終目標并不僅僅只是著眼于治病，而是幫助人類達到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物，即真人、至人、圣人、賢人的境界。對此我深有體會：
我母親在懷孕期間，經(jīng)歷了長達數(shù)個月的妊娠反應(yīng)，在此期間，她只能進食稀飯，同時由于家庭貧困，沒有其他別的有益的補充，因此，出生以后我三天兩頭感冒，從小學開始就明顯感覺在冬季的時候四肢發(fā)涼，終日精神不振，天氣一變化就會頭痛，而且會持續(xù)數(shù)天之久，乃至于我不上課也無需請假。之前由于嫌中藥熬制麻煩，我家人大都帶我去看西醫(yī)，做胃鏡、胸透，拍頭部和頸部核磁共振，但是結(jié)果顯示一切良好，醫(yī)生也僅僅開了一些常規(guī)的藥來吃，效果幾乎為零。進入高中階段，可能是由于功課負擔過大，每天下午5點左右都會準時頭痛，整個頸部和頭部都十分冰涼，必須有一個人為我不斷按摩才能緩解疼痛，否則就會有強烈的嘔吐感。由于我家有偏頭痛的男性遺傳傾向，我父母也只能干著急，能做的只能是按摩和燉天麻湯。
直到我表姐的公公，一個在湖南承包醫(yī)院的老板知道我的情況后，替我請來了他們旗下最有名的中醫(yī)來為我診斷，其結(jié)果是：我的頭痛并非遺傳，而是由于“先天之氣”不足造成陽氣不足引起的，“氣”不足則血氣不通，關(guān)節(jié)僵硬，經(jīng)絡(luò)郁積不暢，所以就會精神萎靡，臉色泛黃，四肢發(fā)涼；而下午天氣轉(zhuǎn)涼或者氣候變化的時候，風邪之氣就會乘虛而入，而陽氣不足，晚上睡姿不正確所造成的頸部和肩部不適，使得頭部成為身體中最為脆弱的一環(huán)，風邪之氣從肩部和頸部進入，進一步到達頭部，這才是我長期頭痛的根本原因。
找到病因之后，醫(yī)生認為我需要補“精、氣、血”，多管齊下治療：首先，為我開出了一連串不知道具體是何物的食材，要求每天兩頓飯通過與不同食物搭配來吃，接著，拿出一些經(jīng)過秘方制作的藥粉，要求我每天晚上泡腳，每周“蒸一次”，最后是每3天進行拔火罐、針灸和推拿，同時建議我泡枸杞和桂圓干作為日常的飲品，這樣持續(xù)近2個月后，我感覺精神好了許多，不再感覺腿部僵直無力，食欲也好了許多，最為重要的是，頭痛的持續(xù)時間和頻率下降了許多，在接下來的3年時間里，除了拔火罐之外，我繼續(xù)堅持食療和泡腳，使我在高二那年暑假后不久徹底和頭痛告別，使我免受身心的煎熬，也使我的體質(zhì)好了許多，甚至連感冒也很少發(fā)生。如果不是中醫(yī)，僅僅靠西醫(yī)，真不知道結(jié)果會怎么樣。
對于中醫(yī)關(guān)于“人”的看法和診斷方法，我深以為然。中醫(yī)學認為人是自然界的一個組成部分，由陰陽兩大類物質(zhì)構(gòu)成，陰陽二氣相互對立而又相互依存，一旦這種動態(tài)平衡受到破壞，就會表現(xiàn)出病理的狀態(tài)。而在治療疾病之時，中醫(yī)并非像大多數(shù)西醫(yī)的觀點那樣采取孤立靜止的看問題方法，而是認為人的生命活動規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化息息相關(guān)，人們所處的自然環(huán)境不同及人對自然環(huán)境的適應(yīng)程度不同，其體質(zhì)特征和發(fā)病規(guī)律亦有所區(qū)別。因此在診斷、治療同一種疾病時，多注重因時、因地、因人制宜，并非千篇一律。認為人體各個組織、器官共處于一個統(tǒng)一體中，不論在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)系、互相影響的。因而從來不孤立地看待某一生理或病理現(xiàn)象，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而多從整體的角度來對待疾病的治療與預防，特別強調(diào)“整體觀”。
20XX年春夏之際，我的父親開始了其長達近3個月的咳嗽，一開始僅僅認為是室外天氣太熱，室內(nèi)冷氣太大所致而引起的熱傷風，因此不以為意。一周以后，隨著流鼻涕等感冒的伴隨癥狀的消失，咳嗽卻開始嚴重，繼續(xù)吃感冒藥和消炎藥也不見效，經(jīng)過多次的西醫(yī)診斷，判斷為慢性咽炎發(fā)作，于是進行胸透、吃吳太咽炎片和阿莫西林，但是咳嗽還是止不住，又經(jīng)過一位老西醫(yī)的診斷后認為是過敏性的咽炎，加開了幾種抗過敏的白色小藥片，一開始咳嗽被壓下去了，但是那個尾巴怎么也去不掉，反復多次后又變得嚴重了，最后還是一位老中醫(yī)解決了這一難題，他采用中醫(yī)經(jīng)典的四診法來斷癥：我老爹面色虛浮，眼袋浮腫，表明壓力過大，工作時間過長，休息不足；舌苔白中帶黃，顯厚，表明胃氣郁積，觀看喉嚨情況后認為咽炎無法引致這么嚴重的咳嗽，通過詢問，得知我爸三餐不規(guī)律，在外應(yīng)酬過多，油膩和魚腥的東西攝入過多，同時，由于體質(zhì)不佳，室內(nèi)外溫差過大，導致寒氣積聚，加劇了胃氣的郁積，而過多的胃氣由于消化功能不佳只能上行，對喉嚨進行刺激，使得由感冒引起的咳嗽轉(zhuǎn)變?yōu)槲笟庖鸬?咳嗽而難以被發(fā)覺，西藥的功能僅在于消炎，而無法平抑胃氣，這才是咳嗽長期未愈的根本原因。
這位老中醫(yī)一改之前消炎的用藥方針，先開了三帖中藥來消除積食，加大腸胃的消化和排出能力，同時要求我父親在最近兩周之內(nèi)減少在外應(yīng)酬的次數(shù)，加大對粗糧和蔬菜的攝入量，并且減少工作量，增加睡眠時間，然后開了幾服藥來抑制胃反流、反酸，用歸脾丸來增強脾胃的功能，僅僅過了兩周，喉嚨部位的不適感基本消失，咳嗽也基本得到抑制，甚至連由慢性咽炎引起的刷牙的嘔吐也好轉(zhuǎn)了許多。
然而，現(xiàn)在社會，人們對于能夠迅速痊愈比以更小的代價痊愈看的更重，而西醫(yī)快速見效的特點也迎合了現(xiàn)在大部分人的心理，再加上其他原因，使得中醫(yī)的發(fā)展面臨尷尬的境況，人們往往是經(jīng)過多次西醫(yī)診斷無效之后才想到中醫(yī)，但是，此時很可能已經(jīng)錯過了最佳的治療時機，需要我們引以為戒：我們不應(yīng)該忽視中醫(yī)的療效，應(yīng)該加大對中醫(yī)的保護和發(fā)展，才能保證這一學科得以更好的傳承發(fā)展下去。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 12
生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預防疾病，治未病。
一、養(yǎng)生的意義
“然則人之氣數(shù)，固有定期，而長短不齊者，有出于稟受，有因與人為。故惟智者不以人欲害其天真，以自然之道，養(yǎng)自然之壽，而盡終其天年，此圣智之所同也�！薄獜埦霸�
古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。
二、養(yǎng)生的方法
�。�一），調(diào)攝情志。
1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應(yīng)當杜絕憂悲。
3、節(jié)思慮。思慮是心神的功能之一，人不可無思，唯過則有害，古人認為：思則氣結(jié)，切切所思，神則敗，所以思慮過度可出現(xiàn)頭昏、心慌、失眠、多夢、癡呆等癥狀
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學者們高度重視，我們應(yīng)注意調(diào)和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進健康。
�。�二），運動形體。
中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉，可以活動筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達到增強體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結(jié)晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的`，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
�。�三），合理飲食。
飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對于健康長壽有很大的意義�！八幨惩础辈粌H開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強的生命力，成為獨特的優(yōu)勢所在。
�。�四），起居保健。
環(huán)境與居處是人類賴以生存的要素，亦是人類保養(yǎng)天年（自然壽命），強壯正氣，延年益壽的必備條件。
�。�五），樂娛養(yǎng)生。
樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂活動來調(diào)節(jié)。用娛樂活動來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。
（六），睡眠養(yǎng)生。
睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：
首先，應(yīng)提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間，陽氣盛，所以工作效率最好。
第二，睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。
第三，睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因為人睡覺后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當?shù)匮a益心陰將有助于健康。
第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進心腎相交。心腎相交意味著水火相濟，對陰陽相合有促進作用，陰陽合抱，睡眠當然達到最佳境界。
三、關(guān)于養(yǎng)生的體會
縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達到健康長壽的目的，必須進行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點：
第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；
第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵；
第三，思想意識對人體生命起主導作用；
第四，科學的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；
第五，運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學地對身心進行自我保健，才能達到防病、祛病、健康長壽的目的。
面對日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學會放松心情，而放松心情則必須學會放下煩惱的事，然而現(xiàn)實中有許多事情是需要我們學會忍耐才能放下的。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 13
老年人要做到下面幾個字才能身體健康
1、笑——笑是愉快的表現(xiàn)，笑是一種精神滋潤劑。笑也是成熟友好的表現(xiàn)，有利于健康和人際關(guān)系的調(diào)節(jié)。一句話，笑口常開，心情樂觀，容顏自然不老。
2、放——人生在世，有如意，有不適，遇到不順心的事，要自解心寬。只要我們拿得起放得下，做心境的'主人，身體自然就不上火，不易生病。常言道、心情狹窄催人老，喜悅愉快活百年。
3、聊——聊就是聊天，句心理專家推論，人多說話能夠使血液循環(huán)系統(tǒng)暢通無阻，有益大腦維持功能正常，預防老年癡呆。經(jīng)常聊天，能交流除煩，充實生活，健康長壽。
4、動——就是動手、動腦，經(jīng)常練練書法或涂涂畫畫，時間長了，習慣如常。下午出去走走，曬曬太陽，會會老友，手、腦、腿、腳都得到鍛煉，自然長壽。
5、俏——俏是美麗健康的一種狀態(tài)，老人經(jīng)常理發(fā)、衣冠整潔，服飾高雅，自己感覺舒適，也給別人一種美的感覺。人常說、衣裝整潔容顏俏，內(nèi)心外在都需要。經(jīng)常把自己打扮得利利索索，何樂而不為？
6、學——學就是學習，人常說、活到老，學到老。老年人也不可一天不學習。經(jīng)常關(guān)心國家大事，每天讀書看報不可少。書報是精神食糧的源泉，經(jīng)常讀書看報，不僅可以增長知識，而且可以鍛煉大腦，對長壽不無好處。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 14
老年人心理要平衡，一個人既要奉獻社會，還要會享受生活。那么養(yǎng)生心得有哪些，離退休是人生旅途的重大轉(zhuǎn)折。如何適應(yīng)這一巨大變化。
要使老年人健康的安度晚年，養(yǎng)生保健是非常重要的。要有安居之樂、讀書之樂、耕耘之樂、健身之樂、戒煙之樂等良好的心態(tài)。
討論養(yǎng)心，除了須弄清養(yǎng)心的重要性外，還應(yīng)當思考如何去養(yǎng)心。何以養(yǎng)心，恐怕誰也難以開出一個一應(yīng)俱全的`藥方來。在實際生活中，有很多問題并不需要具體的答案，提出問題只不過是想藉此來達到溝通的目的。思考如何養(yǎng)心，也當如此。
生活中能使人動心的東西太多了。但凡能讓老年人動心的無不與自己的名利得失密切相關(guān)，許多老年人心難靜、氣難順、神難凝，均與此有著千絲萬縷的聯(lián)系。
老年人脾胃消化吸收能力已逐漸衰退，過飽易損傷脾胃，如古人云“飽生眾疾”，“飲食自倍，腸胃乃傷”，建議要少食多餐。
老年人要提倡“五低”飲食，即低鹽、低脂、低糖、低膽固醇和低刺激食物，宜清補、平補。但需要大量的碳水化合物提供熱量和能量，因此應(yīng)補充大量的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)、多種維生素和礦物質(zhì)。
老人的養(yǎng)生心得有哪些，老年人已經(jīng)步入了人生的最后階段，要如何做好心理保健，是非常重要的事情，每個家庭都不可忽視。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 15
女人一過四十，真的不由得你服不服，歲月它硬是會在你的身體、你的面容烙下一定的印記。熬夜比以前感到越來越辛苦了，第二天早上躺在床上真想賴著不起床。而且，以往每年才給你那么折騰一兩下的老毛病近來是越來越鬧騰得厲害了;皺紋也開始浮現(xiàn)在眼角，雖然不明顯，但還是開始顯現(xiàn)出來。于是，我知道，我真的要開始關(guān)注自己的健康，真的要開始實施我的養(yǎng)生美容之道了。
一直以來，只要有空的時候，我都會喜歡看一些關(guān)于養(yǎng)生和美容的相關(guān)書籍和搜集網(wǎng)上的文章，現(xiàn)在正是大派用場的時候了。
早上一起床，我一定會首先喝一杯用溫水沖的蜂蜜水，長期這樣，會保護且疏通腸胃，而且有滋潤肌膚的作用。早餐我一般都是用開水沖泡一小碗燕麥片，外加兩勺紅糖粉，然后再吃一個蘋果，既簡單營養(yǎng)又豐富;午餐嘛照常，該吃啥就吃啥，不增也不減;晚餐則也以簡單為主，或以龜苓膏為主食;或以蘋果為主食，再加一兩碗清淡的瓜、菜湯即可。臨睡前再喝一杯蜂蜜水。
此外，我每天早上還要堅持鍛煉半小時，先跳繩十五分鐘，出一身汗，幫助身體排毒;然后做十五分鐘腰腹的拉伸動作，以保持身體的柔軟性。鍛煉完后一定要洗個溫水澡，把身上的汗全洗干凈。洗完澡，再來個簡單又快捷的面部護理：紅糖加蜂蜜敷臉10至15分鐘。每天堅持這樣的'話，那皮膚真的是水嫩、細滑的哦！
健康的養(yǎng)生之法加上簡單有效的美容之法，愛美的MM們，你們不妨也可以試一試哦！
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 16
學習養(yǎng)生已將滿一學期，主要配合《黃帝內(nèi)經(jīng)》等養(yǎng)生理論學習了導引保健功和八段錦。在此之前曾接觸過養(yǎng)生，因為自己身體一直處于亞健康狀態(tài)，并深受體寒之擾，一到冬天就會全身冰涼，所以需要借助傳統(tǒng)中醫(yī)的養(yǎng)生方法調(diào)養(yǎng)身體，但是在此之前接觸是的食餌養(yǎng)生和熏治養(yǎng)生，而非現(xiàn)在的吐納養(yǎng)生和導引養(yǎng)生。兩相對比覺得后者比前者有更大的適用范圍，比較適合現(xiàn)在練習和實踐。由于我們無法再學習之外抽出這么多實踐和精力來準備養(yǎng)生所需的材料，食餌養(yǎng)生和熏治養(yǎng)生適合有人照顧時使用，而且，這兩種養(yǎng)生常常是對癥下藥的，具有針對性。此外，對于尚是學生的我們經(jīng)常出現(xiàn)的用眼過度，肌肉酸痛，精力不足等病癥，這兩種養(yǎng)生能夠起到的功效就微乎其微了，遠不及其他兩種來得實用。課程剛剛開始時，老師介紹了幾個適合學生練習的養(yǎng)生功，對舒展筋絡(luò)非常管用。雖然簡單，但是堅持做一段時間后就感覺情況大不同了。困擾了許久的肩膀酸痛減輕許多，而且身體感覺更為通暢，沒有郁結(jié)，讓我不禁咋舌。平時練功時也有這種體會。區(qū)別競技體育要求“更高”，“更快”，“更強”，養(yǎng)生課要求保持一種心平氣和的狀態(tài)，不急不躁地完成每個動作。如果心態(tài)稍有變化就會影響到手腳動作而影響整體的'和諧圓通。正是養(yǎng)生這種特性，使得在使身體更加健康的同時還陶冶著心性，我想這就是為什么堅持這種養(yǎng)生方法的老人在晚年不僅身體強健而且精神矍鑠。
其實，養(yǎng)生不僅僅教給我讓身體健康的方法，還傳達了人生的態(tài)度。養(yǎng)生是依據(jù)天地的變化，日月的升降，星辰的位置，以順從陰陽的消長，適應(yīng)四時的變遷。也就是說人要順應(yīng)天地萬物的規(guī)律，不可逆行。春天是推陳出新的時節(jié)，天地自然，都富有生氣，這時就不應(yīng)改像冬天那樣將自己“藏起來”，而應(yīng)該早起鍛煉保持生機，否則無法提供給夏天足夠的生氣。當我們竭力在莫大的社會中尋求自己的位置時，也只有順規(guī)律而行之才能事半功倍。古往今來，沒有人能夠在逆規(guī)律而行后取得成功，凡成就大事者，必有洞察規(guī)律的慧心，無論是社會發(fā)展規(guī)律，還是人事變遷規(guī)律，都了然于心并以之為指導和借鑒，從而造就成功。
養(yǎng)生講究陰陽調(diào)和，使陽氣和陰氣平衡。陽氣不足，生命機能亦暗弱不足，無法起到保護身體的作用，然而陽氣過盛時也會陰氣口舌干燥，身體發(fā)高熱等病癥。因此適度是養(yǎng)生中一個非常重要的原則，不及這個度，無法起到應(yīng)有的作用，但一旦超過就會過猶不及。適度這個原則也貫穿整個人生始終，適度的工作讓激情不滅，適度的休息讓精力充沛，適度的體貼讓人心里溫暖，適度的距離讓驚喜不斷。只有把握好度，才能達到平衡而使人生運轉(zhuǎn)通暢。
從養(yǎng)生中學到許多，正是因為自己從中受益匪淺，所以一直在向周圍的同學推薦這門課程，希望能夠有更多的人去了解養(yǎng)生并去實踐，體會養(yǎng)生帶來的美妙感受。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會 17
人的一生，要學習，要工作，要生活;人的一生，有七情六欲，有吃喝玩樂，有生老病死;人的一生，需成家立業(yè)，需養(yǎng)兒育女，需益壽延年�；貞浲�，回顧夕日，我的成長歷程，我的人生經(jīng)歷，苦酸甜辣，苦中有樂，苦中求樂，苦盡甜來，先苦后甜。我自我感覺，做事是個多面手，生活是個萬花筒，興趣是個萬精油，成長是個不老松。我的養(yǎng)生保健心得之三就是：勞逸結(jié)合，量力而行。
值得強調(diào)的是，勞逸結(jié)合的逸雖然是指辛苦勞動之后要懂得休息、適時休息，但我更指的是在學習、工作、生活中換另一種學習、生活、工作的方式，更是一種時尚瀟灑的休息，在短暫的人生中，在飛速發(fā)展的`社會中，讓生命更精彩和充實，實現(xiàn)勞逸結(jié)合的最大化。
我的人生是健康的，我的人生是樂觀的。在我勤奮讀的苦難三年，我學會了作菜，學會了做菜弄飯，學會了炒花生。在我辛苦讀的磨練兩年，我喜愛上繪畫和跳舞。在我知青下放作田的三年艱苦歲月，我不僅苦干成了栽禾、增禾、耙田的能手，而且酷愛學習、喜歡唱歌作畫。在我讀師范學美術(shù)的奮斗兩年，我熱愛長跑運動、喜歡作文、勇敢演講、與恩師結(jié)情交杯。
在我分配到樟樹四小任教美術(shù)建功立業(yè)十年，我傾心少先隊事業(yè)、熱心科技、鼓號隊、美術(shù)、文藝等興趣輔導活動，堅持長跑鍛煉。在我榮調(diào)市教育局容光煥發(fā)的五年，抓團委工作有聲有色豐富多彩，做《樟樹教育》編輯形式多樣多彩多姿，工作之余協(xié)妻創(chuàng)業(yè)潛心育子休閑娛樂。在我投筆從戎畢生公安的十多年來，努力做一個人民滿意的警察，愉悅地開辟在電腦網(wǎng)絡(luò)的新世界，開心快樂的享受尋美、旅游、釣魚、上網(wǎng)、唱歌、跳舞、喝酒、玩麻將、打撲克等生活。
以我的生活經(jīng)歷和感受，不管是在順境中生活還是在逆境中生活，不管是在過艱苦的日子還是在過快樂的日子，不管是在為大家為公家做事還是在為自己為私家做事，不管是在從事物質(zhì)文明的活動還是從事精神文明的活動，要看到自己的容量、把握自己的能量，暢通自己的氣量，彰顯自己的度量，適可而止，適者逢生。我提醒我的親朋好友們,特別是青少年朋友，千萬不要忽視我們的健康,要有毅力預防不經(jīng)意間侵害我們身體的三大天敵：
一是打麻將連續(xù)作戰(zhàn)煙霧繚繞通宵達旦; 二是上網(wǎng)久坐不起長時間廢寢忘食;
三是喝酒連戰(zhàn)猛喝嗜酒如命好酒貪杯。我也要奉勸我的親朋好友，每做一件事干一次活，千萬不要繃的太緊，沖得太猛，做的太絕，干得要死，強得太盛，玩得太過。比如說，我雖然喜歡喝酒到半斤八兩，但一般只喝三兩到四兩，決不因當官的、有錢的、強盛的、沖動的人，或感情淺一點點，感情深一口燜、喝酒就要爽，酒品看人品等之類的激辭所左右、所操縱。
我雖然工作責任心強、自律性強，榮譽感強，但能忙里偷閑，堅持每天在辦公室踢踢腿彎彎腰，甩甩手轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)脖、捶捶背按按腦，揉揉眼梳梳頭。我雖然喜歡打麻將，但決不沉迷于麻將、及少沒日沒夜通宵達旦。我雖然學有所成、農(nóng)有所為、教有所獲，業(yè)有所榮，但決不放棄自由快樂、決不放棄嗜好情趣、決不放棄養(yǎng)生保健，決不放棄美妙生活。古語也說的好：文武之道。一張一弛。讓我們共勉，讓我們健康快樂的學習、工作、生活。
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