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狼圖騰讀書心得

時(shí)間:2022-11-07 23:03:26 心得體會(huì) 我要投稿

狼圖騰讀書心得15篇

  有了一些收獲以后,常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的狼圖騰讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

狼圖騰讀書心得15篇

狼圖騰讀書心得1

  “狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)”,看到這我便覺(jué)一陣心寒。

  《狼圖騰》為我們展現(xiàn)了我們平時(shí)所不知道的狼群,他們智慧,威猛、勇敢,令人嘆之,將它作為人類的守護(hù)神都一點(diǎn)不會(huì)違和。跟著書頁(yè)的翻動(dòng),狼的故事,我對(duì)自己之前對(duì)狼的認(rèn)識(shí)條上了大叉。平時(shí)的我們僅是知曉狼是兇惡的,卻沒(méi)有想過(guò)本質(zhì),大自然是需要食物網(wǎng)的,狼吃羊給我們狼的兇猛,卻忘了這就如同人吃豬肉一般。他們是高智慧的存在。一只連母親都未見(jiàn)過(guò)一面的小狼,可以為自己挖洞安家。它們是威猛的,在發(fā)起群狼攻擊時(shí),一歲的小狼也同樣可以“參軍”,它們用勇氣更有氣勢(shì)。它們的存在,甚至令人都為自己的弱小而慚愧。

  這本書的最后,“20xx年春,巴圖和嘎斯邁從額侖草原給陳陣打電話”,一個(gè)惡報(bào)的傳來(lái),我心中一震。“幾天后,窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日”。這個(gè)厄運(yùn)的來(lái)至,清晰地告訴我,那些令人贊嘆,崇敬的狼群已徑永遠(yuǎn)地消失了,那片綠色無(wú)邊無(wú)際的大草原也徹底消失了,它們將只是曾經(jīng)的.歷史了!我心沉了下去。人類,你們破壞自然生態(tài)還不多么?滅絕動(dòng)物的教育還不夠么?再常見(jiàn)的狼群,總有一天也會(huì)被人類親手全部殲滅,武器上將沾上自然生靈的鮮血,只為了自己的領(lǐng)域可以擴(kuò)大!那片草原將被蓋上與自然不配的房屋,原本的主人——狼群所守護(hù)的這片草原被毀滅,這就是你們所想要的結(jié)果嗎?

  人類啊,你們什么時(shí)候可以放下手中的武器,體驗(yàn)一番草原風(fēng)情!我隨著主人公的腳步,走遍大自然,喜歡上了被誤解為兇惡的狼群,它們卻被你們趕出了自然,甚至是這個(gè)世界!自然的生靈就是如此值得推毀的嗎?最后一頁(yè),我們佛“回”到了我曾“待”過(guò)的草原,黃沙覆蓋,綠意只有星星點(diǎn)點(diǎn),人們蓋起了居住區(qū),羊牛安逸地吃著草——多么令人心痛的結(jié)局。不僅為此感到可悲,可憐的人類,當(dāng)你們放不下那把武器時(shí),將會(huì)被大自然制裁的。

狼圖騰讀書心得2

  《狼圖騰》這本書出版于幾年前,之前曾經(jīng)讀過(guò)一部分,前幾天才剛剛將這本書認(rèn)真地讀完。這本書以蒙古草原狼為研究對(duì)象,視角獨(dú)特,震撼人心,發(fā)人深省。

  這本書徹底改變了我對(duì)狼的片面認(rèn)識(shí)。正如作者所說(shuō),農(nóng)耕地區(qū)的漢族人提到狼總是聯(lián)想到“狼外婆”“狼心狗肺”“狼狽為奸”等等,但《狼圖騰》卻讓我感受到狼的'可愛(ài)、可敬。狼富有智慧,善于利用地形、天氣與計(jì)謀捕捉獵物與戰(zhàn)斗,捕獵的時(shí)候狼會(huì)獵殺足夠的獵物,但從不趕盡殺絕,留下第二年的糧食。狼團(tuán)結(jié)有組織,每一群狼都有一狼王,狼王必定是這群狼中最富有智慧的,領(lǐng)導(dǎo)狼群集體作戰(zhàn)。

狼圖騰讀書心得3

  狼在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的釋義是:“兇惡、殘忍、堅(jiān)決、嚴(yán)厲、厲害”,而“狼”字,僅在“狠”字上多了一點(diǎn)。在我看來(lái),這一點(diǎn)真是太妙了,因?yàn)樗沟美呛,狼的有智慧,狼的有原則。

  狼是戰(zhàn)神,狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,狼的頑強(qiáng)和尊嚴(yán),狼的視死如歸、不屈不撓。令人倍受震撼。為了生存,草原人民與狼戰(zhàn)斗,在不斷的戰(zhàn)斗過(guò)程中,草原人民進(jìn)化了。

  《狼圖騰》,讓我見(jiàn)識(shí)了游牧民族最真實(shí)的生活寫照,感受到了草原人民的.淳樸、智慧,而真正觸及我靈魂的是狼性,這是一頓狼的精神盛宴。

狼圖騰讀書心得4

  在寒假中,我看了一本《狼圖騰之小狼小狼》的書。我被草原狼自強(qiáng)不息的精神感動(dòng)了。

  這本書講的是一個(gè)在草原生活的漢族人,因?yàn)閷?duì)草原的無(wú)線熱愛(ài),于是,對(duì)神秘的草原狼充滿了無(wú)限的.好奇,想要了解狼為何能成為草原人民的圖騰祖先,精神領(lǐng)袖。

  草原狼是內(nèi)蒙古的精神象征,是非常神圣的,它是不會(huì)向任何人屈服的。想它們?cè)诖蟛菰媳寂,那瀟灑的身影;想它們弓著雙腿,頭朝月亮嚎叫;想它們追捕獵物,并兇殘的吃的時(shí)候,你就會(huì)知道狼是不可侵犯的,更別說(shuō)狼的自尊,而人類因?yàn)樽约鹤运降挠,不斷地獵殺草原狼,現(xiàn)在,它們已經(jīng)瀕臨滅絕。但是,人們沒(méi)有想到,狼是內(nèi)蒙古草原上維持生物鏈的很重要的一個(gè)動(dòng)物。在草原上,有許多破壞人類生活的動(dòng)物,有野兔、老鼠……而狼就能幫人類除掉它們。

  漢族人為了滿足心中的好奇,便去掏狼窩養(yǎng)了一條小狼。于是,它和人生活在一起,與狗為伴。狼不像其它動(dòng)物,抓回來(lái)不吃不喝,正相反,狗媽媽為孩子們時(shí),它吧小狗們擠到一邊去,自己大口大口地乳汁。要說(shuō)狼的遺傳能力也不是一般地強(qiáng),小狼從未見(jiàn)過(guò)自己的爸爸媽媽,從未受過(guò)訓(xùn)練,它頂著強(qiáng)烈陽(yáng)光的照射,十分地?zé)。我們都以為它不行了,可它竟然自己挖了一個(gè)洞,不深不淺剛剛好,小狼就躺在里面

狼圖騰讀書心得5

  自古以來(lái),狼不斷飾演著一個(gè)善良狡猾的腳色,甚么朋比為奸、惡毒心腸,仿佛只要狼這個(gè)字眼才干更好的解釋“壞”的寄義。而《狼圖騰》卻紛歧樣,它不經(jīng)過(guò)人們臨時(shí)構(gòu)成的成見(jiàn)來(lái)對(duì)待狼,而是描畫了一個(gè)獨(dú)占魅力,一個(gè)雖聰慧但沒(méi)有狡詐,一個(gè)奇妙讓人驚訝的草原精靈。

  方才拿到書的我,已經(jīng)被書封面上的那雙幽幽的眼睛,深深地動(dòng)撼住了:那是一雙何等冷的眼睛,綠瑩瑩的,射進(jìn)去的眼光像錐子同樣,讓你禁不住打了一個(gè)寒噤。你似乎從此中看到了草原深處的機(jī)密,以及它那種生成的深不成測(cè)以及強(qiáng)人的能力。封面的玄色似乎給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛倒是那末明晰,那末亮堂,那末讓人感觸一種壓榨感……

  這本書報(bào)告了如許一個(gè)故事:一個(gè)年老的漢族知青——陳陣正在蒙古的額侖草原,跟從睿智、崇尚騰格里以及狼圖騰的畢利格白叟以及一些孤陋寡聞的蒙前人,正在這個(gè)山美水美之處,垂垂地崇敬上了狼圖騰。窺視狼群打獵、見(jiàn)地狼群狙擊羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面對(duì)了狼多難……這些讓陳陣浮光掠影的工作漸漸扳轉(zhuǎn)了臨時(shí)對(duì)于狼的沒(méi)有良印象,他似乎瞥見(jiàn)了一個(gè)英勇、聰慧、固執(zhí)、忍受、慎重、有冒險(xiǎn)肉體的一個(gè)仿佛無(wú)形卻有形的魂靈。這魂靈讓他沉迷,讓他不斷的探究狼的微妙。

  當(dāng)他瞥見(jiàn)干練的狼王率領(lǐng)南征北戰(zhàn)的狼群,百步穿楊的狩獲少量的獵物時(shí),他被狼群的軼群聰慧所吸收,也被狼群各種奇異的行為所困惑;當(dāng)他瞥見(jiàn)狼群墮入一個(gè)個(gè)困難的困境,卻涓滴沒(méi)有害怕、沒(méi)有畏縮,反而群策群力配合處理堅(jiān)苦,他又為狼群特殊的構(gòu)造才能以及聰慧而贊賞。狼是一種何等奧秘的植物!它的聰慧無(wú)人能比,它的構(gòu)造才能超于平常,它不相上下的軍事稟賦似乎與身俱來(lái)!它并不是人類所想的`那末壞,實(shí)在,正在蒙古族人的眼里,它是毅力、英勇、聰慧、勾結(jié)等浩繁道德的化身。

  陳陣迷迷糊糊地看到且貫通到,狼圖騰是一個(gè)弱小、奧秘、極具魅力以及吸收力的圖騰,它能正在冥迷當(dāng)中影響著一團(tuán)體的崇奉,讓狼——這個(gè)其實(shí)不善良反而能讓人癡迷的魂靈鑄進(jìn)人的心。

  世上曾經(jīng)有一個(gè)未解之謎:為何成吉思汗只要戔戔多少萬(wàn)雄師,卻可以橫掃東亞,樹(shù)立一個(gè)弱小而奧秘的王國(guó)?很多蒙古族人都無(wú)須置疑地以為:這是由于成吉思汗是草原人。一個(gè)草原人,是必需與狼打交道到的,而與狼打交道,沒(méi)有知沒(méi)有覺(jué)中,狼的聰慧就漸漸融進(jìn)了成吉思汗的思想中。不管是狼鍛煉的體式格局,仍是狼兵戈的計(jì)策,或許是狼的毅力、英勇、思想體式格局,都將給成吉思汗帶來(lái)不成鄙視的能力。

  這便是狼啊!固然狼會(huì)偷食人類的家畜,但這涓滴不克不及粉飾狼的特殊的能力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠多難失掉年夜年夜的減緩;它指揮若定,令人類學(xué)到了少量的計(jì)策;它剛強(qiáng)理想,沒(méi)有白天做夢(mèng),只為目的而斗爭(zhēng),比起這一點(diǎn),咱們?nèi)祟悳p色了良多?珊芏嗳祟惒辉妇_的面臨狼的長(zhǎng)處以及缺陷,事物都是有兩面性的,毫不能夠相對(duì),假如只逝世拽著狼的缺陷,猖獗的覆滅狼,生怕,沒(méi)有久的沒(méi)有久,也將是咱們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

  狼也是為了生活,并不是只要人類以食為天,世上千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)的生物都因此食為天,這個(gè)天下毫不能夠?yàn)榱俗屢环N生物活上來(lái),而讓另外一個(gè)生物得到生活的權(quán)益,包含人類。年夜天然是由每種生物環(huán)環(huán)相扣構(gòu)成的,假如你褫奪了此中一個(gè)生物的身存權(quán)益,而你也將遭到?jīng)]頂之多難。當(dāng)一片片樹(shù)林倒下時(shí),隨即而來(lái)的泥石流搗毀了人類的衡宇,攫取了人類的人命;當(dāng)人類放出污水,毀壞了陸地生物的糊口情況時(shí),本人的性命品質(zhì)因水品質(zhì)的變壞,而患上沒(méi)有到包管……人類是無(wú)私的,他不克不及收留忍任何一種生物來(lái)掠取他的財(cái)富,而目光如豆的他沒(méi)有曉得,正在他殘暴地摧殘了一個(gè)生靈的同時(shí),年夜天然都將給他記上一筆永久不克不及抹往的賬,而這筆賬,正在將來(lái),將縮小有數(shù)的能力,漸漸的歸還給他。陳陣懵糊涂懂的貫通了。

  是呀。狼大概只是掠走了一只羊,但若咱們獵殺了一匹狼,便是掠走了一小局部人類將來(lái)的生活空間。每個(gè)生物都該遭到維護(hù),它們是保持生態(tài)均衡的不成短少的工具。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo),這些曾經(jīng)被咱們斬草除根的植物,都不成能再開(kāi)出燦艷的性命之花了。莫非這些用出生換來(lái)的警鐘,莫非還不克不及讓人類覺(jué)悟嗎?咱們?cè)搧G失落摧殘生靈的斧子了。

  可兒類仿佛尚未覺(jué)悟,仍向正在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……正在這本書的開(kāi)頭,報(bào)告了一個(gè)如惡夢(mèng)般的凄慘了局:因?yàn)槔鞘艿搅松倭康牟稓ⅲ呀?jīng)斑斕的額侖草原曾經(jīng)是一個(gè)山再也不綠,水再也不清,草再也不肥,生靈再也不豐厚,鼠多難嚴(yán)峻之處。再度離開(kāi)這里的陳陣,內(nèi)心充溢了沒(méi)法宣泄的悲哀以及絕望。

  而捧書瀏覽的我,心也很繁重,很繁重……正在年夜天然眼前,每一個(gè)生物都是對(duì)等的,而人類卻愚笨的以為本人是這個(gè)星球的主宰,即便是主宰,也不克不及隨便褫奪別人的性命。即便褫奪了,但總有一天,仍是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!

狼圖騰讀書心得6

  透過(guò)主人公們的感受和發(fā)現(xiàn),我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠(chéng)的犬士兵;廣闊的草場(chǎng)上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競(jìng)相追逐美麗的小母馬。然而,當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖,發(fā)生的一切都令人揪心,未經(jīng)開(kāi)拓的處女地成為新的牧區(qū),殺狼打狼的好手獲得獎(jiǎng)勵(lì),高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無(wú)比圣潔珍貴的芍藥被一車車?yán)摺愱嚹堰@一切看在眼里,盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長(zhǎng)。與狼相處的日子是他快樂(lè)和力量的源泉,透過(guò)小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

  就這樣,我一直看下來(lái),看到小狼的離開(kāi),看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。

  當(dāng)草原上再也看不到狼群,當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包,當(dāng)牧民也開(kāi)始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見(jiàn)悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書中欣賞,只期許在夢(mèng)中暢想了。

  《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達(dá)了宿營(yíng)地以后,巴圖去打獵,楊克又開(kāi)始看那片天鵝湖。過(guò)了一會(huì)兒,桑杰回來(lái)拉牛車,說(shuō)巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會(huì)兒,就看到被野豬墾過(guò)的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來(lái)。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到可以看到湖水的地方,拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。后來(lái)他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞,接著燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽(tīng)洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來(lái)了?蛇是不見(jiàn)母狼出來(lái),這時(shí),“轟”的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最后,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

  狼真是比人還勇敢,母狼的.這種寧死不屈的精神,我覺(jué)得很值的我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來(lái)向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自己的生命,狼為了逃命,會(huì)把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一起咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無(wú)法脫身的時(shí)候,就會(huì)采取非常果斷的自殺行為,軍人在打仗的時(shí)候,隊(duì)伍中有人為了活命,還會(huì)逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊(duì)伍中,無(wú)論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒(méi)有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣,勇猛無(wú)比,那我們的國(guó)家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國(guó)家如美國(guó)之類國(guó)家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡(jiǎn)直連狼都不如。

狼圖騰讀書心得7

  千百年來(lái),人們對(duì)于狼的印象不斷是呆板、牢固、淺薄的印象,腦筋里滿是對(duì)于“年夜灰狼’看法?墒,這本書可讓咱們曉得狼們沒(méi)有是漢族白叟說(shuō)的那樣笨拙,而是活潑的、奇妙的,充溢了聰慧以及魅力。

  狼之以是讓漢人感觸害怕,讓蒙前人畏敬,被他們視為神,是由于狼身上有很多可讓咱們進(jìn)修之處。狼沒(méi)有會(huì)自覺(jué)的,運(yùn)用蠻力往抓捕獵物,它會(huì)察看,服膺對(duì)于方的特色,尋覓對(duì)于方的打破口,一導(dǎo)致命。就像咱們平常的進(jìn)修,光是自覺(jué)的勤勞是不敷的,還患上有精確的進(jìn)修辦法,尋覓進(jìn)修的打破口,才干獲得好成果。

  除辦法,正在狼抓捕的進(jìn)程中,耐煩也是它們最明顯的'特色之一。三個(gè)小時(shí)一動(dòng)沒(méi)有動(dòng)對(duì)于它們來(lái)講是最根本的,偶然候它們?yōu)榱艘粋(gè)獵物,能夠像一尊石像似的趴上一天一晚上。這個(gè),咱們能做到嗎?就像我,平常最缺少的便是耐煩了。往小的說(shuō),解一道數(shù)學(xué)題,超越非常鐘,我就想要保持了;往年夜了說(shuō),我學(xué)同樣工具,老是急于功利,招致最初甚么也不學(xué)到。

  而看了這本書,讓我年夜有以狼為師的激動(dòng),便是由于狼有著人類不的長(zhǎng)處,能夠做到人類不成能實(shí)現(xiàn)的工作,以是才干失掉蒙前人的尊崇。

  蒙陳舊人常說(shuō):“狼是騰格里(天)派上去維護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原也保沒(méi)有住了;狼沒(méi)了,蒙前人的魂靈也就上沒(méi)有了天了!

狼圖騰讀書心得8

  動(dòng)物;圖,一種意會(huì)、溝通、展示的深邃符號(hào);騰,一種生存、向上、發(fā)展的蓬勃狀態(tài)!狼圖騰:自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!一部小說(shuō),一部電影,一段音樂(lè)。用文字語(yǔ)言,鏡頭語(yǔ)言,聲音語(yǔ)言記錄、匯集、傳播著大自然的.法則,震撼、觸動(dòng)、撞擊著我們寵物般安逸的神經(jīng)和思維。

  狼本無(wú)心吃羊,人本無(wú)意殺狼,只因食物之爭(zhēng)!到底是誰(shuí)先動(dòng)了誰(shuí)的奶酪,最后又是誰(shuí)保住了自己的奶酪?拼到最后,才發(fā)現(xiàn):人們要控制自己貪念,不去多吃別族的吃物,否則,到頭來(lái),自己的吃物也會(huì)莫名其妙的稀少,受到大自然的懲罰,而這正是人們自己的造就。

狼圖騰讀書心得9

  狼在我們眼中是血腥的,兇猛的。但是當(dāng)我看完了《狼圖騰小狼小狼》,一只草原狼的故事后。一只只自由獨(dú)立,有著超長(zhǎng)的智慧和才能,不屈不撓,有著堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)的狼,浮現(xiàn)在我的眼前,他們帶給了我無(wú)比的震撼。

  這個(gè)不論是從哪一方面。人類似乎比不上狼,故事講述的是一個(gè)大學(xué)生陳陣來(lái)到蒙古草原,掏到一窩狼,將其中一只名為小狼的.狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

  之中,小狼無(wú)數(shù)次向陳陣展現(xiàn)出了浪獨(dú)特的精神,沒(méi)有受過(guò)母狼訓(xùn)練的小狼可以懂得在地上挖洞乘涼;知道怎樣捕食;當(dāng)人們尋找另一塊土地時(shí),他不愿離開(kāi),甚至付出死的代價(jià)。

  不光是這只小狼,所有的狼都是這樣。狼的母愛(ài),甚至可以撫養(yǎng)人類的孩子長(zhǎng)大。狼群的團(tuán)結(jié)意識(shí)讓狼變得所向披靡,他們的智慧讓他們?cè)谟龅嚼щy與危險(xiǎn)的時(shí)候順利脫逃。

  如果生活中也有這樣不屈不撓,團(tuán)隊(duì)意識(shí)強(qiáng),有著超強(qiáng)的智慧的人就好了!

  狼的精神我確實(shí)佩服,他們的自由獨(dú)立,強(qiáng)悍卓越,超常智慧,不屈不撓。他們的親情,友情值得贊美。當(dāng)讀到最后,這淚中既有對(duì)小狼的悲慘感到傷心,也有對(duì)狼的贊美與震撼……

狼圖騰讀書心得10

  第一次見(jiàn)它,是在同學(xué)家里,翻了幾頁(yè)覺(jué)得不錯(cuò),就從同學(xué)手中借來(lái)了,暑假兩個(gè)月時(shí)間把它看完了,合上書本,心中有種沖動(dòng)。

  從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽(tīng)智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。

  帶著誠(chéng)摯的心情,真誠(chéng)的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給了它們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。它們的指揮決不低于人類。而它們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類。

  讀完最后的一個(gè)字時(shí),我的心情由在開(kāi)頭的激動(dòng)變成了莫名的悲傷。是為草原吧?是為無(wú)辜的生靈吧?是為人物的命運(yùn)吧……

  作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛(ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的'儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木,過(guò)于謙卑,過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見(jiàn)到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái),車一開(kāi),眾人便都倒了”的笑劇。

  難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識(shí),技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能,也來(lái)源于草原民族于草原狼群長(zhǎng)期,殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,蒙古草原民族,絕對(duì)比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族,更善戰(zhàn),更懂戰(zhàn),更具有先天的軍事優(yōu)勢(shì)。從周,春秋戰(zhàn)國(guó),秦漢唐宋的歷史來(lái)看,那些在人口和國(guó)力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)文明大國(guó),卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,喪權(quán)辱國(guó)。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀(jì)。中國(guó)最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒(méi)有卓越的軍事狼教官,沒(méi)有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。

  讓我們背對(duì)一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!

狼圖騰讀書心得11

  當(dāng)讀到主人公喂養(yǎng)小狼的那一段,我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下,小狼漸漸長(zhǎng)大,并且與他成為了朋友,但它的野性并未泯滅。當(dāng)夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí),小狼努力去發(fā)出狼嚎聲,與狼群一起合唱。它向往著自由的生活,時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服,寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠(yuǎn)也不會(huì)像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖,做人的奴隸。

  草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰,大概就是因?yàn)槔堑蔫铗埐获Z、有勇有謀、團(tuán)結(jié)一致吧。他們敬重狼,但是不怕狼,有時(shí)為了生存也會(huì)殺狼。狼為草原除了許多災(zāi)害,所以牧民們愛(ài)護(hù)它。這種幾千年維持下來(lái)的人與狼之間的關(guān)系,正是草原上所有生物都必須遵守的自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下,草原才不會(huì)變成荒漠,才會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

  對(duì)于一個(gè)民族,其民族精神中包含狼性與羊性兩個(gè)方面,只有當(dāng)狼性與羊性比例適當(dāng)時(shí)才能又好又快地發(fā)展。

  《狼圖騰》故事性強(qiáng),哲理深刻,為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰,是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說(shuō)。

  狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物,狼懂得團(tuán)結(jié),懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛(ài)心。

  讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,他們不會(huì)再回來(lái)了,是我們把他們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的'。

  《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒,來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。

  《狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理,而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表!独菆D騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切,說(shuō)得生動(dòng),說(shuō)得深刻,說(shuō)得催人淚下,說(shuō)得令人警醒。

  現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼,而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異,導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。

  因此,請(qǐng)我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來(lái)維持大自然的平衡,維護(hù)人類的生存環(huán)境,維持人類文明的正常發(fā)展,這是人類對(duì)騰格里、對(duì)自己的母親——大自然的回贈(zèng)!

狼圖騰讀書心得12

  人類歷來(lái)對(duì)于狼存在著極大的偏見(jiàn),甚是天生對(duì)狼有一種仇恨與害怕的心理。

  千百年來(lái)流傳了多少對(duì)狼不利的故事與成語(yǔ),而這恰恰阻礙了我們對(duì)狼的真正認(rèn)識(shí),真理往往在偏見(jiàn)中慢慢轉(zhuǎn)化成了謬論,而我們很幸運(yùn),想不到在中國(guó)的漢人中竟然會(huì)有人傾畢生經(jīng)歷去研究狼并把它化為筆下的文字寫出了《狼圖騰》這樣一部曠世奇書,這在對(duì)狼充滿了無(wú)知和偏見(jiàn)的漢文化環(huán)境下是何等的`可貴!

  作者這種拋卻偏見(jiàn),實(shí)事求是,探微求真的優(yōu)良作風(fēng)值得所有人學(xué)習(xí),而在教育第一線的老師,更是肩負(fù)著教育祖國(guó)未來(lái)接班人的重任,更應(yīng)該去學(xué)習(xí)和擁有這樣的作風(fēng)。

狼圖騰讀書心得13

  讀罷《狼圖騰》這本書,給我最深的感觸便是,在這樣一個(gè)狼性的世界里,為什么成吉思汗及其子孫,竟然僅用區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬(wàn)鐵騎、大金國(guó)百萬(wàn)大軍、南宋百多萬(wàn)水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán);攻占中亞、匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯,并打垮波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)?還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策,把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫。是蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來(lái)世界上版圖的帝國(guó)。答案是的,也正是因?yàn)樗麄兩钤谝粋(gè)與狼共舞的環(huán)境里,我們不僅看到的是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)所特有的團(tuán)結(jié)協(xié)作,非凡的沉著鎮(zhèn)定,為了團(tuán)隊(duì)的勝利,不惜犧牲自己的一種精神。毫無(wú)疑問(wèn)的蒙古人更多的是從蒙古草原狼那里學(xué)到了更多的軍事才能,也是蒙古草原狼造就了很多可與偌大一個(gè)華夏民族相抗衡的小民族。

  是的,蒙古人在利用著狼、崇拜者狼,但他們也殺著狼,或許這正是我們?nèi)A夏民族這樣一個(gè)羊性的民族所不能企及的。在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界,一個(gè)民族,首先需要的是猛獸般的勇氣和性格,無(wú)此前提,智慧和文化則無(wú)以附麗。民族性格一旦衰弱,就只能靠和親、筑長(zhǎng)城、投降稱臣當(dāng)順民和超過(guò)鼠兔的'繁殖力,才能讓自己茍活下來(lái)。狼圖騰的精神比漢族的儒家精神還要久遠(yuǎn),更具有天然的延續(xù)性和生命力。儒家思想體系中,比如“三綱五!蹦切┚V領(lǐng)部分早已過(guò)時(shí)腐朽,而狼圖騰的核心精神卻依然青春勃發(fā),并在當(dāng)代各個(gè)最先進(jìn)發(fā)達(dá)的民族身上延續(xù)至今。蒙古草原民族的狼圖騰,應(yīng)該是全人類的寶貴精神遺產(chǎn)。

狼圖騰讀書心得14

  人在不同階段的追求有所不同,但相同的是競(jìng)爭(zhēng)。部分人面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)勇于挑戰(zhàn),使自己變得越來(lái)越強(qiáng)大。而有的卻落荒而逃,慘遭淘汰,甚至付出慘重代價(jià)。有些人高考失利,出現(xiàn)精神問(wèn)題;有些人商場(chǎng)敗北,選擇放棄生 命;有些人情場(chǎng)失意,行為過(guò)激,釀成傷人害己的慘劇。

  競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果注定會(huì)有人勝出,也必定有人被淘汰。草原的競(jìng)爭(zhēng)使大批羊群、馬群、野兔喪命,人類社會(huì)的`競(jìng)爭(zhēng)也使許多人的生命、人格及財(cái)產(chǎn)受到打擊,這些都應(yīng)該被 視為一種自然現(xiàn)象。我們要做的不是沉溺于抱怨競(jìng)爭(zhēng)的慘無(wú)人道,而是想法設(shè)法在競(jìng)爭(zhēng)中突出重圍,完成蛻變,實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。

狼圖騰讀書心得15

  我的書架上擺滿了一本本有趣生動(dòng)的書,可是,我卻找不到真正喜歡看的書,直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。

  這本書真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說(shuō)的風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的寧?kù)o,因?yàn)閷庫(kù)o的草原上常常會(huì)充滿殺機(jī),寧?kù)o的草原時(shí)常會(huì)讓人毛骨悚然。比如說(shuō),在那片草原,一個(gè)寧?kù)o的夜晚,卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開(kāi),心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。

  雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因?yàn)樗麄兊谋ㄊ菑睦悄抢飳W(xué)來(lái)的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。

  主人公陳陣雖然是個(gè)漢人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏過(guò)狼崽,殺過(guò)大狼,還培養(yǎng)出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。

  為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會(huì)成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺(jué)得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系,我隱約地感受到,蒙古人的生活離不開(kāi)狼。漢人們真笨,他們把狼這個(gè)有利的武器拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的'性格也似狼一般越來(lái)越豪爽,一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開(kāi)荒的漢人趕了出去,維護(hù)了大草原的生態(tài)平衡。

  《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識(shí)數(shù)不勝數(shù),它真是我最喜歡看的書。

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