幼兒教師讀書心得15篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的幼兒教師讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
幼兒教師讀書心得1
《幼兒園語言教育》這本書是幼兒園教師語言教育活動中不可缺少的指南，書中從語言教育與幼兒語言發(fā)展以及幼兒語言教育的目標(biāo)、內(nèi)容，幼兒園談話活動、講述活動、聽說游戲、文學(xué)活動、早期閱讀活動的教育要求、設(shè)計組織以及實例分析等，其中第十章《幼兒教師語言對幼兒發(fā)展的影響》這一章節(jié)對我所研究的課題特別有幫助。
探討幼兒教師的語言藝術(shù)問題，是教師如何在教育活動過程中，逐漸形成職業(yè)語言特點并不斷提高語言的教育水平。教師每天與幼兒一起學(xué)習(xí)、互動，我們的語言不僅要符合一般的語言規(guī)律，而且要符合教育的特別要求，適應(yīng)幼兒心理特征。教師只有掌握了這種職業(yè)語言，并自覺地在幼兒教育教學(xué)活動中加以運(yùn)用，才能產(chǎn)生預(yù)想的教育效果。因此，掌握和運(yùn)用語言藝術(shù)是幼兒教師的一種基本素質(zhì)。
教師的語言具有多種功能，如信息功能、表達(dá)指示功能、表達(dá)知識功能、情感功能、美感功能、交際功能等。優(yōu)秀教師語言的魅力就在于，它能夠在活動過程中化深奧為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引起幼兒的注意力和求知欲望。因此作為教師他的有效提問可以使幼兒的語言活動更有趣味性和藝術(shù)性。
一、教師語言對幼兒語言發(fā)展的影響
在幼兒園，教師的語言無意識成為幼兒模仿的對象、學(xué)習(xí)的范型，幼兒對老師的一字一句、一腔一調(diào)甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語言客觀上起到了示范的作用。
從教師的語言中，幼兒可以直接獲得新的詞匯、于是，學(xué)會理解生活指導(dǎo)性語言，學(xué)會與人交流的方法和技能，只有良好的言語表現(xiàn)才能對幼兒語言發(fā)展、良好語言習(xí)慣的養(yǎng)成起到積極促進(jìn)作用。
二、教師語言對幼兒認(rèn)知發(fā)展的.影響
教師語言能直接引起幼兒對觀察對象的注意，是他們有選擇地感知觀察對象。如我們經(jīng)常會說“今天啊，老師要給小朋友介紹一位新朋友，你們想知道他是誰嗎?”“聽一聽，這是什么聲音?”“請小朋友看這兩幅畫，哪里不一樣�！苯處煹恼Z言可以使幼兒關(guān)注觀察對象的某些部分或某些特征，把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。
在幼兒參與活動的過程中教師的語言提示還可以幫助和啟發(fā)幼兒回憶已有的經(jīng)驗，并將這些經(jīng)驗與現(xiàn)實的活動情景結(jié)合起來，解決面臨的學(xué)習(xí)問題，獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
例如在學(xué)習(xí)詩歌《春風(fēng)》，到室外觀察春天之后，教師通過提問“請小朋友們想一想，春天來了，哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動物出來活動了�！边@些有效的提問能夠幫助幼兒回憶之前觀察的情景，并為隨后的仿編詩歌奠定了基礎(chǔ)。
教師語言對幼兒認(rèn)識發(fā)展的影響還表現(xiàn)在，教師語言本身可能包含對幼兒的認(rèn)知要求。如“蘋果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來干什么?”前者幼兒通過視覺感知就能回答，后者則需要幼兒通過回憶思考，將已有的相關(guān)信息進(jìn)行加工和概括，找出合適的語言進(jìn)行回答。研究認(rèn)為，年齡較大的兒童，教師語言中的高認(rèn)知要求有利于兒童智力的發(fā)展。
三、教師語言對幼兒情感態(tài)度形成的影響
教師活動指導(dǎo)語可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個故事時，可以在講述過程中讓幼兒想象如果你是這只小螞蟻，你會怎么辦?或者讓幼兒學(xué)一學(xué)、說一說、做一做故事中的情景，將幼兒置身于故事之中，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。
此外，教師對幼兒問題的回答、對幼兒想法的適當(dāng)反饋，是對幼兒探索行為的最大支持和保護(hù)。比如“你真能動腦筋，可以試一試看”“回答的真棒�！奔皶r對幼兒主動思考的發(fā)現(xiàn)和鼓勵，能對孩子的語言探索過程直接起到支持和推動作用。這也是語言活動中教師有效提問不可缺少的反饋。
幼兒教師讀書心得2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位同事：
大家好，我是測繪局幼兒園的老師王旭冬，今天我為大家演講演題目是《承擔(dān)責(zé)任，肩負(fù)使命》 《你在為誰工作》一書，為我們年輕教師，提供了一筆寶貴的財富，細(xì)細(xì)品讀，逐漸被書中闡述的精辟道理所打動，印象最深的是一篇關(guān)于責(zé)任感的文章，讓我聯(lián)想到我的工作——幼兒教師。不正是需要責(zé)任無處不到的地方嗎？
兩年前，我?guī)е鴮τ變航處熯@個職業(yè)的無限憧憬與向往，在期盼中開始了我的夢想之旅，心中充滿了激情和好奇。可是隨著時間的推移，面對哭哭啼啼的孩子、繁雜瑣碎的工作、眾口難調(diào)的家長。我曾經(jīng)的美麗夢想逐漸磨滅了。沒有了信心，沒有了熱情，在工作中，我經(jīng)常抱著應(yīng)付的態(tài)度：有一次因為我的一時疏忽和大意，導(dǎo)致一個孩子在放學(xué)時趁亂跑出了班里，他的父母來接他卻遲遲不見孩子，我無言以對心里很不是滋味，幸虧有門衛(wèi)師傅截住了孩子才平息了這場風(fēng)波，事后我悔恨不已，如果當(dāng)時丟了孩子，我…我該怎么辦。
孩子是每個家庭的延續(xù)，身為幼兒教師，對孩子不負(fù)責(zé)任，也就是對家長不負(fù)責(zé)任！對幼兒園不負(fù)責(zé)任！對社會不負(fù)責(zé)任！更對自己不負(fù)責(zé)任！責(zé)任感的
強(qiáng)弱決定了一個人對待工作是盡心盡責(zé)，還是渾渾噩噩，這也決定了他工作成績的好壞。
愛孩子，教孩子是我們幼兒教師的`責(zé)任，有了這份沉甸甸的責(zé)任，我們必須做的更好。
“當(dāng)責(zé)任感成為一種習(xí)慣，成了一個人的生活態(tài)度，我們就會自然而然的擔(dān)負(fù)起責(zé)任，而不是刻意去做，當(dāng)一個人自然而然的做一件事情時，就不會覺得麻煩，更不會覺得勞累。”多么精辟的話語！它使懶惰者凌亂不堪的足跡徘徊倒退；使勤奮者堅實有力的腳印勇往直前。責(zé)任到此，不能再推。
孩子甜甜的歌聲是我心間一股流淌不盡的清泉；孩子好奇的目光是我腦中永不停息的思考；孩子銀鈴般的笑聲是我人生路上最美的延伸。不管別人是怎樣對待這份工作，也不管她有多苦多累，我會認(rèn)真并且努力把這份工作做好。我知道，對家長負(fù)責(zé)任！對幼兒園負(fù)責(zé)任！對社會負(fù)責(zé)任！這是我幼兒教師的職責(zé)！！ 最后請允許我大聲的說一句：讓我們肩負(fù)使命！勇敢地承擔(dān)起責(zé)任吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
幼兒教師讀書心得3
假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中，選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺梭利撰寫，書中從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺，進(jìn)一步提升我在幼兒教育方面的知識，也讓我得以更深刻地了解和理解兒童�，F(xiàn)在讓我們在這本書的帶領(lǐng)下一起來探索兒童的秘密吧！
全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言，充滿愛的教育方式，因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關(guān)于愛的理解——“愛不是原因，而是結(jié)果，它像一顆行星，得到了太陽的光輝!它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部價值都得以發(fā)展，我們就會取得無法計量的成就。但丁把這種兒童的本能為動力的愛，這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是：當(dāng)一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會想到桌布應(yīng)該怎么鋪，并且調(diào)動他的所有熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認(rèn)為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復(fù)做一件他們認(rèn)為有意思的事，甚至完成后會有一種幸福喜悅的感覺，我們成人眼里的無聊但對于一個正處在認(rèn)識世界的兒童來講，這些社會法則是不適用的，當(dāng)一件事完成的步驟越精細(xì)，孩子重復(fù)的次數(shù)就會越多。只有愛與理解才會讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨(dú)屬于孩子世界的精彩。
這種愛是：早晨孩子進(jìn)去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?孩子來了并觸摸他的父母，父母抱怨孩子的打擾，孩子卻回答說：“我并沒有叫醒你們，我只是要給你們一個吻。”我想任何父母聽到這樣的話都會給孩子一個吻。
這就是孩子與成人的不同，我們往往以自己固有的觀念來評價孩子，認(rèn)為孩子不懂事、便會和孩子發(fā)生沖突，正是這種不理解、不尊重孩子的行為，給孩子的心理無形烙上傷痕，根本沒有意識到孩子對我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好，但其實卻造成相反的結(jié)果。
發(fā)生矛盾沖突時，我們需要正確地移情，即感人之所感，并知人之所感，接受其感情，不一定接受其中的行為。我們應(yīng)該從孩子的立場和角度出發(fā)，換位思考，如：“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子，這樣才會讓我們更能貼近孩子的心，就像我們的教育理念一樣，遵循自然，靜待成長。
通過這些事例對內(nèi)心世界的描繪，使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的.心理，它愛一切吸收一切，并使其在未來的成年人中得到體會。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時，我總認(rèn)為我們成人對孩子的愛是無私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書后我明白，其實孩子愛我們勝過其他的一切。
如何才能將我們對兒童的愛化為滋潤的雨露來灌溉兒童的心靈？我認(rèn)為，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。孩子自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他們會逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達(dá)方式、方法，尋求合適的表達(dá)時機(jī)和教育環(huán)境。”
教育是一種充滿愛的工作，愛的智慧需要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心，保持對孩子的全神貫注，對孩子的細(xì)微行為也有所預(yù)期，并迅速做出反應(yīng)。
我們努力為了孩子那份愛!為了愛的明天!
幼兒教師讀書心得4
讀了《幼兒教師的感想》一文后，我認(rèn)為，培養(yǎng)孩子要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因材施教，引導(dǎo)幼兒個性全面發(fā)展。首先，注重觀察，現(xiàn)代幼兒教師，不僅僅是知識的傳播者，而且也是一個觀察者，這樣可以幫助我了解幼兒的個體差異，也是直接獲得第一手材料所。為此我針對幼兒的具體情況，注重一日生活中的觀察，捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程。而且，我通常會加入他們的游戲中參與他們的活動，這樣會使觀察更真實，更直接。每天我都會利用一段時間在教室里和孩子玩耍，這時孩子們都特別的高興，把我看作他們中的一分子。我想，正是我的親近，使孩子們感到了友好、平等、互相尊重和學(xué)習(xí)的良好氛圍，對孩子的成長起著舉足輕重的`作用。特殊的孩子班班都有。如我班有個叫“吳彭淑嫻”的小朋友，不太會說話，聲音好象很難從他嗓子里發(fā)出，每說一次話，好象都很費(fèi)力，許多小朋友都會笑他，但是不能只看到他在語言方面的短處，應(yīng)看到他的長處，每次個談話活動時，每個小朋友都會拿介紹自己今天下午玩了什么或做什么事，老師都會引導(dǎo)他來說，讓其他小朋友試著接受他，而我在評價他時，則降低了標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子覺得自己是成功的，增加了自信心。
我想，在施教的過程中應(yīng)深入觀察、細(xì)致了解每位幼兒，并充分尊重、相信他們，進(jìn)行分層指導(dǎo)，促進(jìn)每個孩子在原有基礎(chǔ)的進(jìn)步，使每個幼兒的臉上都開露出燦爛的笑容。
幼兒教師讀書心得5
《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為，虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。
本書從兒童觀、教育觀、活動觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識觀、教師觀和評價觀十個方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新發(fā)展，對于教師重新認(rèn)識幼兒教育基本問題，改變教育的觀念的方法，提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫助。
新《綱要》提出：幼兒園教育要以游戲為基本活動。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系，在幼兒游戲中扮演著許多角色，從時間的規(guī)劃，到環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，到行為的觀察、活動的指導(dǎo)，無不體現(xiàn)了教師的支持與參與。
讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”，不僅個別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的.問題，還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句，從中獲得些對自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗。
書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過程中，教師不僅是觀察者、記錄者，更重要的還應(yīng)該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。
該章節(jié)中重點講解了對幼兒游戲的觀察與指導(dǎo)，出了三種最常見的觀察記錄游戲的方法：整體掃描法、定點觀察法、個人追蹤法，通過各類記錄表和觀察實例，對幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例，描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁！走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域，走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動機(jī)、意愿、需要與沖動，以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想，把握好與幼兒互動的節(jié)奏，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿�、指�?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見，以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在。
我將書中感悟到的見識，運(yùn)用到實際工作中，在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動的方法：擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設(shè)疑法。
如：巧用“擬人法”，游戲時抓住幼兒的年齡特點，賦予小木偶、玩具小動物等以人的口吻，引出交流話題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育，將抽象的道理說得簡單，通俗易懂，復(fù)雜的說教變得形象，易于幼兒接受和認(rèn)可，其效果遠(yuǎn)比單純的說教效果要好的多。此方法特別適合剛?cè)雸@的小班幼兒，可以在短時間內(nèi)縮短師生間的距離，進(jìn)而激起幼兒與“小動物”一起說說、做做的愿望，師生間的互動自然產(chǎn)生了。
再如利用“情景再現(xiàn)法”，這是一種在游戲的過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動具體場景，以引起幼兒一定的情感體驗，參與游戲分享討論的方法。對于小班的幼兒來說，我覺得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論，有情感的參與，幼兒自然會投入這樣的情境中，與教師的互動討論可以收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋，可根據(jù)幼兒的年齡特點和實際情況選擇適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲，既可單獨(dú)使用，也可根據(jù)實際需要結(jié)合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會，在以后的日子里我還將再細(xì)讀書中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……相信通過我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂，定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
工作之余，捧讀一本自己所喜愛的書是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因為緣自那句：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”才讀書，只為從中尋求一份心靈的寧靜，感受書中作者所抒發(fā)的情懷。
自從園里開展了“五個一”讀書活動以來全園上下掀起了讀書熱，大到名著、小到詩歌，每讀一本書，都為自己的精神世界注入了新的營養(yǎng)，豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻，體味作者那種懷才不遇，志向高潔的清高，看一本世界名著，時常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感嘆。
《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法，從“經(jīng)驗薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗，為我所用；從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書是一種享受，讀書更是一種提高自我的途徑，也許你不曾感到，那小小的一本書中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營養(yǎng)，滋補(bǔ)著你的精神世界，讓你的知識層次漸漸增高，總之，我會診視我讀的每一本書。
幼兒教師讀書心得6
正確看待幼兒之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見現(xiàn)象，有時為一把小椅子，甚至一點兒小紙片兒也會爭起來，教師面對這種現(xiàn)象，常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實教師這時應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因為對于幼兒來說，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。
（一）爭吵或鬧糾紛，使幼兒的語言表達(dá)能力有可能得到鍛煉，
一次戶外活動，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個，孩子卻是幾十。這時許多行動慢一點的孩子空著手跑過來找我說：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說：“是嗎?想個好辦法也能玩到的，去想想辦法吧！”有的孩子聽我這么一說，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點的便被奪走了。這時不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的叫聲，琨琨也跑過來大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了！”雨桐小小的個子，敢奪琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說：“他玩好了，都流汗了。”琨琨不服氣地說：“我沒玩好，還要玩！”雨桐說：“光你想玩，我也想玩一會兒！”兩人你一言我一語，爭辯不止。這時有孩子喊“老師，有人打架了”其實，從我對他們說“想個好辦法”時我就看在眼里，聽在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?”雨桐見我先讓他解釋理由，就得意地說：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩�！苯又矣钟蒙塘康目跉鈱τ晖┱f：“雨桐，琨琨和你一起玩好不?”這時雨桐想將輪胎送給老師，老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。
在對幼兒施教時，教師常常會發(fā)現(xiàn)，一些平時話少和因教師提問而怯場的孩子，在與同齡孩子爭吵時，往往面無懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語豐富�？梢�，爭吵有利于鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力。當(dāng)然，由于幼兒詞匯較缺乏，語言表達(dá)能力普遍較差，他們有時不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，而且語言的情景性較強(qiáng)；他們不容易理解抽象的詞語，對于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語也難以區(qū)分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統(tǒng)統(tǒng)用“打”來代替，從而夸大了事實。如上例中，雨桐和琨琨本來只是爭吵，可一幼兒卻向老師報告他們“打架”了。這種夸大事實的現(xiàn)象在幼兒中是常見的，多是由于幼兒語言表達(dá)能力差造成的。爭吵，從某種意義上可以說是幼兒運(yùn)用語言的一種實踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對幼兒的語言發(fā)展是有益的。
（二）在爭吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高
前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說，你把我的衣服弄濕了。”健健站在一邊說：“我沒有看見，又不是故意的�！毙惯吙捱呎f：“你看見了，是邊笑邊弄的！”這時，瀲瀲走過來了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的'，一會讓他給你說對不起。走，咱們?nèi)コ燥埌�。”老師看到這一情景，沒有去干涉，因為孩子們自己已經(jīng)知道該怎么去處理了。這時，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。
從這件小事可以看出，幼兒年齡雖小，卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭吵，是因為起初都認(rèn)為自己有理，這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺，但是是很可貴的。在上述事例中，教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下，對幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助，這樣更有利于問題的解決。
（三）在爭吵和鬧糾紛中，幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)
一天早鍛煉罷回活動室，孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號的椅子和楊軍爭吵起來：“你為什么搶我的椅子，這個是我的。給我！”楊軍理直氣壯地說：“又不是你從家了拿來的，我先拿到的，就不給！”貝貝央求說：“是我爺爺給我刻的記號，你看�！睏钴妼⑿艑⒁傻乜匆伪成峡逃小柏悺钡男∫巫樱缓筮�是不大情愿的說：“好吧，還是還給你�！必愗惔蟾乓姉钴姏]堅持不給，就說：“現(xiàn)在你先坐，吃完飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅決地說：“不，給你�！必愗愐脖阏Z氣溫和地說：“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是，兩個小朋友笑笑，一塊去取飯了。從這一事例可以看出，幼兒之間的爭吵和糾紛，是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對自己心愛的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰坐，在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的，這種標(biāo)準(zhǔn)在爭吵的過程中會越來越明確、越來越具體。也正是在這種爭吵甚至打鬧中，幼兒學(xué)會了觀察和分析，有了學(xué)習(xí)與他人交往的機(jī)會，并在觀察學(xué)習(xí)過程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處，沒有矛盾沖突，反而缺少了這種機(jī)會。所以，成人常常發(fā)現(xiàn)，有些幼兒一分鐘前是“敵人”，一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會像成人那樣因利益沖突而長久記恨對方。在玩耍中，孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益，孩子可以馬上發(fā)生沖突，也可以馬上和好。
如今的幼兒，很少有與人交往的機(jī)會，缺乏與同伴交往的經(jīng)驗。孩子進(jìn)了幼兒園，由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗的缺乏，必然會產(chǎn)生人際沖突，于是其行為往往會出現(xiàn)兩個極端，一是表現(xiàn)為懦弱膽小，二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而，幼兒間的爭吵現(xiàn)象不時發(fā)生。作為教師，應(yīng)當(dāng)通過這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理，了解發(fā)生爭吵和糾紛的原因，正確評判幼兒的行為，注意給予適時正確的引導(dǎo)，幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法，促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。
幼兒教師讀書心得7
《這就是幼兒教師》本書的核心思想：是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的`心里話，一些平常事。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單!我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學(xué)會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
幼兒教師讀書心得8
在夸美紐斯看來，每一個家庭都可以成為一所學(xué)校，孩子的父母(特別是母親)便是老師。他在教育史上第一次從普及教育的角度和兒童心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性的角度，提出學(xué)前階段教育的重大任務(wù)�？涿兰~斯認(rèn)為兒童到成人的發(fā)展分為嬰而期、童年期、少年期和青年期4個階段，每一個發(fā)展階段都有一個自己專門的教育任務(wù);同時，他又強(qiáng)調(diào)每個階段之間又存在著密切的聯(lián)系。從上述觀點來看待學(xué)前教育，母育學(xué)校乃是他構(gòu)筑的前后銜接而統(tǒng)一的學(xué)制系統(tǒng)的第一階段。他把兒童奠定體力、道德和智慧發(fā)展的基礎(chǔ)，作為第一階段教育的主要任務(wù)。他說，在母育學(xué)校里，應(yīng)當(dāng)把“一個人在人生旅途中所當(dāng)具備的全部知識的種子播種到他的身上。”夸美紐斯的《母育學(xué)�！罚墙逃飞系谝槐鞠到y(tǒng)論述學(xué)前教育的專著。他闡述了學(xué)前教育的目的和任務(wù)是，培養(yǎng)兒童體力、智力和道德的初步基礎(chǔ)，通過感覺器官的訓(xùn)練和發(fā)展使幼兒獲得有關(guān)自然界、社會生活和家庭生活的初步認(rèn)識。關(guān)于幼兒教育的內(nèi)容，他論述了體育、德育、智育和父母指導(dǎo)書及教材。
“兒童比金銀珠寶更珍貴”，我想沒有哪句話比這句能更好的表達(dá)我讀完夸美紐斯的《母育學(xué)校》后所能做出的感想了！《母育學(xué)校》當(dāng)之無愧的被稱為第一本《學(xué)前教育學(xué)》，這不僅對于學(xué)前教育業(yè)的我們來說是一筆財富，擁有它更是世界全人類的幸運(yùn)！當(dāng)然，新生的事物都不可能是完美無缺的，《母育學(xué)�！芬膊焕�！究其原因與宗教有關(guān)，在夸美紐斯的著作中我們不難發(fā)現(xiàn)“基督教”、“圣經(jīng)”、“上帝”等宗教性詞匯，這在第十章的宗教教育中有詳細(xì)描述。但這是特定歷史條件下不可避免的現(xiàn)象，只有正確理解這種現(xiàn)象，我們才能毫不避諱的充分吸收夸美紐斯著作中的精華并以此來裝備自己。
《母育學(xué)�！饭灿惺䝼�章節(jié)，其中第四至第九章是從體育、智育、德育三方面寫的。這為母親及兒童教育者們提供了寶貴的經(jīng)驗、知識！從體育方面來講，夸美紐斯十分重視嬰幼兒教育，認(rèn)為體育是母親成功教育子女的基礎(chǔ)。提醒父母們首先應(yīng)關(guān)注的事情是保持其子女的健康，指出：“除非他們生氣勃勃而有力，父母們就很難成功地把他們培養(yǎng)成人�！蓖瑫r他還指出子女的健康問題宜從胎兒時期就加以注意。他強(qiáng)調(diào)孕婦應(yīng)特別注意保護(hù)其自身的健康而不致傷害其兒女。如果孕婦們不注意控制自己的情感，經(jīng)常處于突然的恐慌，過度的憤怒或怨恨與傷感一類不良的情緒狀況，她就將生育一個怯弱的，易動感情的和沮喪的嬰兒，嚴(yán)重的甚至可以造成死胎或極其虛弱的孩子！胎兒降生后，夸美紐斯非常重視鍛煉和娛樂，主張不要讓兒童習(xí)慣與用藥，因為藥品和食物按其性質(zhì)來說是對立的，妨礙他們的成長。要使他們生活有規(guī)律并保持愉快的心情。他認(rèn)為，兒童心情愉快可以振奮他們的心靈。因此他要求兒童自幼要建立合理的生活制度。為此他引用了幾句格言：“一種愉快的心情就是一半的健康”，“精神愉快是人的生命的源泉”。從他對孕婦的及孕母的要求來看，我們不難看出夸美紐斯的細(xì)致一面。雖然這樣會使孕育者們比較累，但是愛孩子的父母們應(yīng)該還是十分感激他并以其說的`話為行為準(zhǔn)則來照料孩子們的生活的，因為我們都是“愛上帝的人”。
從德育方面來講，夸美紐斯十分重視幼兒道德教育，因為兒童生下來便注定是與其他動物不同的，注定是要被教育成為一個有理性的人的。他強(qiáng)調(diào)必須在幼年生活的頭幾年，就要奠定他們的每種好德行的基礎(chǔ)。他認(rèn)為“德行應(yīng)該在邪惡未占據(jù)心靈之前早早就教”。他強(qiáng)烈譴責(zé)了不對兒童進(jìn)行道德訓(xùn)練的父母或成人。他認(rèn)為：“成年時還未受過管理的，到老年就沒有德行�！痹诘赖陆逃膬�(nèi)容方面，夸美紐斯強(qiáng)調(diào)兒童應(yīng)學(xué)習(xí)有關(guān)德行的初步知識，包括：節(jié)制、整潔、禮節(jié)、尊敬長輩、誠實、不損害別人、不嫉妒、落落大方和愛勞動等。在上述一系列的品質(zhì)中，夸美紐斯特別重視節(jié)儉和勤勞等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)。他認(rèn)為節(jié)儉和儉樸是健康和生活的基礎(chǔ)，是其他一切品德的根本。在德育方法上，他認(rèn)為應(yīng)充分重視榜樣、教導(dǎo)、示范、訓(xùn)練、懲罰、表揚(yáng)等方法的作用�？涿兰~斯堅決反對溺愛和放縱孩子，反對父母或成人容忍兒童在毫無紀(jì)律約束下為所欲為。這一觀點對于指導(dǎo)現(xiàn)如今將獨(dú)生子女捧在手心的人們是很有警示作用的。他強(qiáng)調(diào)，兒童的任性實際上并不是孩子缺乏理智，而是父母和成人愚蠢造成的不良后果。因此，他要求自幼培養(yǎng)兒童的紀(jì)律觀念，但又不要過于嚴(yán)厲。對于德育教育這幾章，我不由得將之與洛克的“白板說”聯(lián)系到了一起。孩子們生來是一張白紙任由人涂抹。我雖不贊成兒童生來為白紙這一說法，但任人涂抹卻是事實，因此我們更要在其嬰兒期對其進(jìn)行理性教育！這便給父母及兒童教育者的我們提供了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，但我們不得不清晰的認(rèn)識到自己的義務(wù)與責(zé)任，只有這樣，我們才能成為對得起嬰兒這個美麗天使的天使。
從智育方面來講，智育是夸美紐斯幼兒教育思想中最有特色的部分。他強(qiáng)調(diào)指出：“智慧是一切事物的開端。”一個頭腦充滿智慧的人，才是真正幸福的人。他在西方教育史上，第一次為6歲以下的兒童的智育提出一個廣泛而詳細(xì)的教學(xué)大綱。根據(jù)幼兒的年齡特點，夸美紐斯認(rèn)為這一時期的主要任務(wù)是訓(xùn)練幼兒的外部感覺、觀察力及獲得各類知識，同時發(fā)展語言、思維、為他們以后在初等學(xué)校里的系統(tǒng)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。幼兒智力教育的主要任務(wù)是：第一，要發(fā)展幼兒的外部感覺和觀察力并積累關(guān)于周圍自然、人類社會和家庭生活方面的初步觀念;第二，發(fā)展語言和思維;第三，訓(xùn)練手的初步技能。我們也將之引用到我國學(xué)前教育專業(yè)的五大領(lǐng)域中，從而能為其進(jìn)入九年制義務(wù)教育做準(zhǔn)備。
夸美紐斯為母育學(xué)校制訂的智育計劃包括：自然、光學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、年代學(xué)、歷史學(xué)、家務(wù)、政治學(xué)、辯證法、算術(shù)、幾何學(xué)、音樂、語言等學(xué)科。他強(qiáng)調(diào)，“應(yīng)當(dāng)把一個人在人生的旅途中所當(dāng)具備的一切知識的種子播植到兒童身上�！笨涿兰~斯相信，通過這種啟蒙性質(zhì)的教育，就可以為兒童奠定各門科學(xué)知識的最初步的基礎(chǔ)。
幼兒教師讀書心得9
有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基，因為幼兒教育是所有教育的基礎(chǔ)，就像高樓大廈，只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書后，讓我對剛剛的說法又有了新的認(rèn)識，所有的高樓都有地基，那選擇什么材料，用什么方法，怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢？幼兒教育也是，老師用什么方法教育孩子更好？老師怎樣才能提高自身專業(yè)水平？作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)？閱讀此書后，讓我對幼兒教育有了更深一步的了解。
一、學(xué)方法、思經(jīng)驗
閱讀了“和幼兒進(jìn)行有效的互動”這一章節(jié)，讓我不禁想起在日常教學(xué)活動中我們會經(jīng)常會有一些討論的環(huán)節(jié)，我會讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論，而在書中作者建議教師要擴(kuò)大互動的人數(shù)、將“一對一”的形式變成“多對多”，是的，我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會獲得更多的知識，也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的.感覺”，看到這個小標(biāo)題，我有些詫異，日常教學(xué)中會有什么事情會讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢？通過閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟，原來教師的一舉一動、一言一語對孩子們都會產(chǎn)生不一樣的感覺，看了該章節(jié)讓我想起有一個故事叫“打開另一扇窗”孩子就像一扇窗戶，一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個世界，教師要試圖打開孩子的另一扇窗，看到孩子的優(yōu)點，采用正面教育方式，才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。
二、研教學(xué)、悟道理
“擠一點時間來反思”一文，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日�；顒又�，總會覺得自己忙來忙去，沒時間反思更多的東西，而在本書該章節(jié)中作者從提出三點“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法，讓我們能夠正確的處理時間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點，才能更好的進(jìn)步，才能讓自己獲得更多的知識。
在“品讀‘職業(yè)幸福’”這個章節(jié)中有這樣一句話：幼兒教師“站起來是老師，蹲下來是媽媽�！弊髡吒嬖V我們，要學(xué)會熱愛、學(xué)會奉獻(xiàn)，應(yīng)該將幼兒快樂成長的過程視為自身生命增值的過程，從中享受奮斗與收獲的感動。是呀，想一想我們的生命中總能與一群祖國的花朵一起走過，和他們共同演繹著不老的童話，這就是我們的“職業(yè)幸�！�。
通過閱讀《給幼兒教師的建議》，讓我深深體會到，作為老師我們要在問、思、行中成長，并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考，從而習(xí)得經(jīng)驗，提高技能，樹立自信心！
幼兒教師讀書心得10
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
幼兒教師讀書筆記心得體會3篇心得體會，學(xué)習(xí)心得
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥嫿逃秊楸荆逃笥嫿處煘楸�，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的'是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長！
來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭�，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
幼兒教師讀書心得11
一個人讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談�！断蚝⒆訉W(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。
《向孩子學(xué)習(xí)》是一本親子教育系列的書，由孫云曉編著，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。書中的每個小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事，但仔細(xì)讀來，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。而這一面，正是我這個還未為人母的成年人在生活中無法體味到的。
書中有這樣一個小故事給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般地坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去�！钡搅随�(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢。”當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問：“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重地說道：“是我搞錯了。我現(xiàn)在有錢買冰淇淋。要什么味的？”
當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變得苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般地戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真卻給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
在我國，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認(rèn)為是幼稚的，需要指導(dǎo)和管教的，根本無從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方，《恢蹦蹦跳》中“童言無忌逗你笑”版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會顧忌太多現(xiàn)實的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢？
70年前，我國偉的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不校你若小看小孩子，便比小孩還要�！碧障壬倪@首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊(yùn)藏著巨創(chuàng)造潛能的人。因此，人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)說，向孩子學(xué)習(xí)，是今日父母與教師的一課題，也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時代，孩子們順其流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私猓拍芨玫闹篮⒆�。了解孩子的前提是尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩子的各項權(quán)利，尊重孩子的'人格尊嚴(yán)，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時，切忌匆忙下結(jié)論對，應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的.長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點，則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗�！澳隳苄小比绻隳芙�(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。
向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的應(yīng)該務(wù)實的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢？一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達(dá)到兩代人共同成長的目標(biāo)。
幼兒教師讀書心得12
那天我用心細(xì)讀了《上海托幼》20xx年第6期中應(yīng)彩云老師的一篇《教會與學(xué)會》的短文，文字給我很多啟示。文中應(yīng)老師以她組織的一堂繪本教學(xué)活動“換一換”為素材，與我們分享她在活動中和活動后的感悟，她說：習(xí)慣了讓老師“教會”的孩子，但凡遇到難題便定勢會“沒辦法”，而經(jīng)常靠自己的孩子，哪怕遇到困難也會凝神靜氣地“想辦法”。我想，這便是“教會”與“學(xué)會”的不同了。于是“讓孩子自己學(xué)會”便成為了應(yīng)老師的教育追求。當(dāng)然應(yīng)老師還說：在讓孩子“學(xué)會”自主成長的同時，有一些又是必須“教會”的，如禮貌習(xí)慣等。
讀了應(yīng)老師的這些話，我自然聯(lián)想到了身邊的年輕老師們，我不禁再次思索：是需要先“教會”她們還是再引導(dǎo)她們“學(xué)會”？這似乎與我們在教學(xué)或管理中常用的“先收后放”或“先緊后松”策略有相似的道理。再聯(lián)想實際工作，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在我們的很多指導(dǎo)目標(biāo)在于“教會”她們。為什么會選擇“教會”她們呢？根本的指導(dǎo)思想是基于她們的實際能力。這群教齡只有1—3年的年輕老師，因為年輕，所以缺乏經(jīng)驗；因為工作環(huán)境與要求的變化，所以難以很快適應(yīng)；因為有些理念的陳舊，所以教養(yǎng)行為不夠規(guī)范；因為習(xí)慣了被動，所以不夠積極主動……所以選擇了“教會”。可是有時候也會有一種矛盾的聲音在提醒自己，很多時候的“教會”會不會產(chǎn)生“依賴”？一旦有了依賴感就會直接影響“學(xué)會”，因為思想與行為會變得不夠勤快。沒有一顆“勤思”的心和一雙“勤干”的手，那再“教”也“學(xué)”不會！
讀了應(yīng)老師的文字，我一下豁然開朗�！敖虝迸c“學(xué)會”應(yīng)該相輔相成，這兩種方法應(yīng)結(jié)合著運(yùn)用。孩子的學(xué)習(xí)需要已有經(jīng)驗的鋪墊，他們新知識或技能的獲得是原有經(jīng)驗的探索與提升。在幼兒建立新經(jīng)驗的過程中，教師只要把握好“教”與“學(xué)”的尺度，就能順利推動幼兒新經(jīng)驗的生成。對于年輕教師，何嘗也不是這樣的呢！
在實際的教科研與師訓(xùn)活動中，我們經(jīng)常會找到老師們教養(yǎng)行為中的“問題球”，然后以一個個的“問題球”作為教研與師訓(xùn)活動的切入口，運(yùn)用參與式討論、案例分析、觀看視頻或者小組研討等方式，懷著“教會”的目的引導(dǎo)老師們“學(xué)會”。雖然，“教會”的`理念聽上去有些“陳舊”，但運(yùn)用的方法卻是引導(dǎo)她們“學(xué)會”的好方式�，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，今后的指導(dǎo)與引領(lǐng)策略需要針對教師的發(fā)展而改變，真正地把握好在“學(xué)”中“教”和在“教”中“學(xué)”的尺度與技巧。
最后引用應(yīng)老師文中的結(jié)語：對富有專業(yè)自覺的幼兒教師而言，不斷徜徉于“教會”與“學(xué)會”的疑惑與醒悟之間，才能真正做到讓孩子的“教會”與“學(xué)會”相得益彰。對于樂于助年輕成長教師一臂之力的我來說，今后我也需要像應(yīng)老師那樣樹立“讓老師自己學(xué)會”的教育追求，讓老師的發(fā)展隨著我引領(lǐng)策略的逐步調(diào)整，真正做到讓老師的“教會”和“學(xué)會”相得益彰！
幼兒教師讀書心得13
我是一名幼教工作者，也是一位母親。工作的需要讓我必須讀懂孩子，生活中作為孩子的母親，更有責(zé)任有義務(wù)讀懂孩子。今天，陪孩子來看書，我也看了一本《讀懂孩子》的書，從中獲得一些收獲，寫出來與家一起分享！
我讀過這本書的感受用一句話來概括就是；把真正的愛傳遞給孩子。
在工作中，我們經(jīng)常說：“要愛生如子”，如果一位老師連自己的孩子還不會愛，怎么去愛自己的學(xué)生呢？想做一位愛生如子的好老師，先做好一位會愛孩子的好父母！
有的父母總是嘮叨孩子沒有別人家的好，孩子這不行那不行，其結(jié)果是孩子真的不行了。還有的父母認(rèn)為孩子是自己的私有財產(chǎn)，想打就打，想罵就罵……那么，究竟什么是真正的愛？今天我們應(yīng)該怎么愛孩子？
一、給孩子愛的目光，注視孩子。用賞識的神情告訴孩子：“太好了，你讓我驕傲！”與孩子交流時，愛的目光，往往勝過語言。
二、給孩子愛的微笑。面對孩子傳遞給孩子的信息是：“我愛你，孩子！”
三、給孩子愛的語言，鼓勵孩子。父母常常對孩子說：“孩子，你真棒！”孩子會自豪的'回答：“爸爸媽媽，我能行！”因為真誠的鼓勵，會給孩子追求成功的信心和動力。
四、給孩子愛的渴望。要調(diào)動孩子，使他們明白：“幸福不會從天而降，你要尋找得到什么，自己得去努力！”
五、注意愛的細(xì)節(jié)，感染孩子。細(xì)節(jié)最能讓人心動，要讓孩子從生活的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)愛、感受愛。
六、要有愛的管教，約束孩子。讓他們從小懂得每個人都眼對自己的行為負(fù)責(zé)，要走好人生的每一步。時代不同了，做父母的思想也要與時俱進(jìn)，既要收養(yǎng)，又要放養(yǎng)。七、要有愛的胸懷，包容孩子，讓他們有重新開始的機(jī)會。八、要還給孩子愛的機(jī)會。讓他們真正體驗到：索取可以使人滿足，但付出才是真正的快樂！
所以，今天有幸成為父母，就不能忘記父母的責(zé)任是在孩子心中播種愛、培養(yǎng)愛、傳播愛，作為幼兒教師有幸培育孩子，就要讓孩子明白，他們的責(zé)任是：發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、發(fā)揚(yáng)愛。
真正愛孩子的父母，要在孩子的面前表現(xiàn)的弱一點，給孩子一點愛他人的機(jī)會，別總把自己看成高山，視孩子為小草，讓孩子靠著你、仰視你、懼怕你；更不要當(dāng)傘，為孩子遮風(fēng)擋雨，讓孩子弱不禁風(fēng)。
換個位置吧，換個形象吧！讓孩子做高山，孩子就會長成山；讓孩子當(dāng)傘，孩子就能頂天立地。我們留給孩子最寶貴的東西，就是教孩子怎樣做人。
幼兒教師讀書心得14
“教師是人類靈魂的工程師，”這是蘇聯(lián)教育家加里寧賦予教師的神圣使命，而古往今來，古今中外的很多圣者也都早已把教師這一職業(yè)推向了崇高的階梯，但縱觀當(dāng)今紛雜社會中的人民教師，或許是因為夾雜名利、金錢、權(quán)勢、地位等太多的現(xiàn)實因素，他們在不斷地追求這些時，卻漸漸地淡忘了圣者們最初的教誨，于是，也相繼缺失了其最基本的師德心。因此，談師德，學(xué)師德，體會師德，一定會顯得尤為重要了。
德高才望重，德淺而行薄，我們的教育始終都把德育放在首要地位，而對于我們青年教師，尤其是初出茅廬的新教師，更要規(guī)范自己的師德學(xué)習(xí)，教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代，而幼兒的自我認(rèn)知力不足，其更多的是一種行為的效仿，因此，幼兒教師所承擔(dān)的德育責(zé)任就顯得更重要，但一旦當(dāng)幼兒的優(yōu)良品德成為了一種習(xí)慣，那將對其終身發(fā)展起著無可掂量的作用。
在此，我想結(jié)合實際談?wù)剬Ρ敬螏煹聦W(xué)習(xí)的四點體會：
一、禮儀當(dāng)先，言傳身教。
孔子曰：不學(xué)禮，無以立。這是老祖宗留給我們的真實教誨，以禮待人才能以禮服人。
對于幼兒教師，儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中，行為舉止要有禮——自然規(guī)范、親切優(yōu)雅，交流言語要有禮——主動熱情、文明禮貌 。教師規(guī)范的禮儀可以直接顯現(xiàn)出其個人的修養(yǎng)和品位。前些天，看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞，由于案例中的教師行為在現(xiàn)今社會中普遍存在，于是，不禁引發(fā)了我的深思。新聞中的一段內(nèi)容是這樣的：
前些天，班里的小朋友進(jìn)行了一場令人深思的對話。對話是我們請參加某一活動的小朋友交50元錢引起的。
小朋友甲說：“50元算什么，100元我也交得起�！�
小朋友乙說：“200元我也交得起。”
小朋友丙說：“我爸爸給我買了好幾百元錢的玩具呢，這點錢算什么？”
小朋友丁說：“我家還有小轎車呢。你家是什么牌子的車？桑塔納？我每天來幼兒園坐的是xx牌豪華車。”
還有一些小朋友說，我家有3層樓別墅，我家有攝像機(jī)，我家還有……
深信這樣的對話在幼兒園是極其尋常的，而讓幼兒出現(xiàn)攀比行為也不免有家庭因素的影響，但絕不排除教師對幼兒的間接影響。比如，不成熟的幼兒教師在組織集體活動時，常言“今天誰帶的玩具最多�。俊薄敖裉靫x小朋友的衣服最漂亮！”等等，由于教師自以為的不經(jīng)意的言語，卻早已為孩子播下了攀比的種子……作為教師，其引導(dǎo)幼兒的言語應(yīng)是積極的，應(yīng)是有利于幼兒良好品德的形成的，如“今天xx小朋友睡覺最棒了！”“你今天是我們班里最勤勞的小朋友！”等，這就是教師的言語交流要有禮。但這只是萬千事例中的一個，類似的事例不計其數(shù)，這也更提醒我們在學(xué)習(xí)禮儀的同時更要時刻審視自己的禮儀行為，這樣才能做到言傳身教。
二、嚴(yán)于審己，虛心求教。
“三人行，必有我?guī)熞玻备螞r在幼兒教師這樣的大集體中，任何一位都有我值得學(xué)習(xí)的閃光點，智者則會虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養(yǎng)分，便使自己更強(qiáng)大。當(dāng)你犯錯時，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)定會嚴(yán)厲地指責(zé)你的錯誤，那是因為領(lǐng)導(dǎo)看重你，欣賞你。于是，聰明的人享受批評，賦予批評以美妙的音樂，在不斷地審視自己的過程中快樂地成長。愚笨的人則善于打起他人過錯的名號，卻始終不知過錯的根源其實就是自己。吳淡如的文章《其實你也有問題》中的小故事則道出了其中的道理：愚笨的太太指責(zé)她人的懶惰——衣服從來洗不干凈，只有當(dāng)朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶上的污漬后，才徹悟其實自己才是懶惰至極者。因此，當(dāng)錯誤出現(xiàn)時，始終牢記——先從自己找原因。
三、勇于探索，忠于實踐。
青年教師都有一顆蓬勃向上的心，總有使不完的激情。在科學(xué)教育的.道路上，我們倘若停滯不前，必會落后于時代的邊緣，于是，不斷學(xué)習(xí)就成了必定的法則。由于教師職業(yè)的特殊性，對教師的知識面也有相對較高的要求，我們不僅要精通本專業(yè)的知識，更要注意旁收雜學(xué)，從而觸類旁通，將探索的理論用于實踐，從而使理論得到升華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實際行為聯(lián)系到理論層面，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治�，恰�?dāng)?shù)氐莱銎渲械谋举|(zhì)原因。但這樣的能力不是一蹴而成的，是自己在勇于探索，忠于實踐的過程中積累所得，也是成為專家型人才的一項莫大的財富。就像《把重負(fù)變梯子》里的瘦弱無力的女子，在與三位強(qiáng)大的男士競爭過程中，而她卻成為了唯一一個順利過關(guān)的人，她的成功沒有捷徑可言，憑借的就是她長期在探索與實踐中所得的智慧，在關(guān)鍵時刻閃耀光芒。
智慧的儲備是一項長期探索和實踐的艱苦工程，樂于享受這項工程的人，定能厚積薄發(fā)。
四、享受快樂，苦中憶甜。
幼兒教師的工作繁瑣，由于各種因素肩上所承擔(dān)的身心壓力又大，如若不能隨時調(diào)整好自己的心態(tài)，長此以往，必將對這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理，這就極不利于教師自身的健康成長，同時也影響幼兒的健康成長。
曾經(jīng)這樣問過一位有一年教學(xué)經(jīng)驗的新教師，請她談?wù)勊侨绾卫斫庥變航處熯@份職業(yè)的，“苦中作樂！”簡短的一個詞，瞬時讓我頓悟，一個人如果懂得能從苦中找快樂，并享受快樂，那她的人生必是幸福的。于是，每當(dāng)朋友問我，“你難道一點都不會煩孩子嗎？”我的回答總是：“她們都很可愛��！”試著擺正心態(tài)，當(dāng)每一次忙于手頭的工作時，我總會告訴自己——做這些都是更好地為孩子�？鞓烦３Ｔ谟谀愕倪x擇，你選擇快樂，那你就是快樂的，不在于看風(fēng)景，而在于看風(fēng)景的心情。
有人說，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己；有人說，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡……我自認(rèn)為，我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因為我熱愛這份職業(yè)，享受有孩子的溫暖，所以，我會用心，僅此而已。
幼兒教師讀書心得15
自去年教育辦開展讀書學(xué)習(xí)活動以來，我就為自己定下了讀書學(xué)習(xí)計劃，但剛開始只是為了應(yīng)付，到后來卻是主動學(xué)習(xí)，通過讀書，我受益匪淺。下面是我讀書的幾點體會：
一、鋼筆字方面：
我以前寫的鋼筆字很不好，寫出來的字看起來總是扭扭捏捏，橫不象橫、豎不象豎的，總象少了什么似的，惹的同伴都笑我，說我寫的字缺胳膊少腿。通過記讀書筆記以后，同伴說我寫的字比以前好看了，我以為他們在取笑我，但有一次我寫著寫著，停下來往前一翻，發(fā)現(xiàn)我的鋼筆字真的比以前好多了，這一發(fā)現(xiàn)真是太讓我高興了，我還真得謝謝中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。
二、幼教知識方面：
以前讀書時，只是象走馬觀花一樣看過去就忘了，通過書寫讀書筆記以后，許多東西在寫的過程中就得到了學(xué)習(xí)，受到了教育。如《談教學(xué)過程中對幼兒教育的隨機(jī)評價》中指出：在教學(xué)過程中對孩子各種行為的隨機(jī)評價，將對他們多方面潛能的發(fā)揮及良好的心理品質(zhì)的形成和提升起著極其重要的作用。大班教學(xué)活動《認(rèn)識蝸�！罚渲幸粋�教學(xué)片段：老師端著盤子走進(jìn)教室，孩子們一下子圍了上來想看個究竟。老師分給每個孩子一只蝸牛，讓他們自己觀察、自己發(fā)現(xiàn)，甚至在觀察中出現(xiàn)的小問題，都是幼兒之間自己想辦法解決，在整個的課堂上，老師始終抱以微笑和尊重的態(tài)度，這些對我都是很大的觸動。
還有就是知道了怎樣才能“讀懂幼兒的體態(tài)”，幼兒的體態(tài)如同一本書，內(nèi)涵豐富，千姿百態(tài)。可以說幼兒的每一種體態(tài)，都是他們特定的心理反映，教師必須仔細(xì)觀察，恰當(dāng)分析，讀懂幼兒的體態(tài)。因此，教師要進(jìn)行幼兒體態(tài)的觀察記錄、分類，以提高教師關(guān)注幼兒體態(tài)的意識，正確解讀幼兒體態(tài)語言及進(jìn)行恰當(dāng)互動的能力。創(chuàng)造是人類從蠻荒走向文明，從蒙昧走向智慧高遠(yuǎn)的第一動力。而今，當(dāng)一個孩子，在他的生命之旅剛剛啟程的時候，伴他成長、促他發(fā)展與成功的仍舊是創(chuàng)造。為此，在讀書中我還學(xué)到了如何挖掘孩子創(chuàng)造的教育潛能，一是要抓住教育契機(jī)，體現(xiàn)是天天創(chuàng)造之時。幼兒園教育中從來就不缺少創(chuàng)造和創(chuàng)造教育的契機(jī)，而教師所需要的只是發(fā)現(xiàn)。每一天，在孩子們的周圍都有許多事情發(fā)生，周圍的動物、人物、自然現(xiàn)象、社會生活以及國際國內(nèi)發(fā)生的事件，都是引發(fā)孩子創(chuàng)造、拓展孩子知識經(jīng)驗的契機(jī)。這就要求教師要做到及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣點，敏感的捕捉教育契機(jī)，挖掘有價值的教育資源，鼓勵幼兒自主地進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。二是優(yōu)化教育環(huán)境，體現(xiàn)處處是創(chuàng)造之地，環(huán)境在教育中扮演的角色相當(dāng)重要，因此我們無論是大環(huán)境還是小環(huán)境的創(chuàng)造，都力求為孩子提供更大的創(chuàng)造空間。不管是在戶外環(huán)境還是在室內(nèi)的活動區(qū)域內(nèi)，教師都要為幼兒提供安全、豐富的活動材料，讓幼兒用自己的方式和途徑進(jìn)行探究，使每個孩子在環(huán)境中都能找到自己感興趣的東西、自己喜歡的地方，使每個孩子都有探索和表現(xiàn)的機(jī)會，并在這一過程中提高合作、創(chuàng)造的能力，與教師和同伴形成良好的互動。
三、教育觀念方面：
以前，孩子在課堂上都是被動學(xué)習(xí)，就是老師說，幼兒聽；老師教，孩子做；幼兒的任務(wù)就是服從，通過學(xué)習(xí)，知道了幼兒在學(xué)習(xí)中，應(yīng)是積極的參與者，教師應(yīng)是幼兒活動的合作者、支持者、引導(dǎo)者，即教師應(yīng)與幼兒共同成長。通過學(xué)習(xí)，深切體會到作為一名幼兒教師，要懂得如何與幼兒溝通，要引導(dǎo)幼兒主動的去學(xué)習(xí)，教師要做到，心中有目標(biāo)，眼中有孩子，處處有教育，讓教育目標(biāo)變成幼兒發(fā)展的要求，支持幼兒按自己的想法作用于環(huán)境，幼兒可以自主的選擇學(xué)習(xí)材料、地點和共同學(xué)習(xí)的伙伴，使幼兒很投入的`參與到活動中來，并且還要努力創(chuàng)造和提供有利于幼兒自主學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境，物質(zhì)環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)的刺激物，中介和橋梁，因此，要努力將教育目標(biāo)和內(nèi)容，將期望幼兒獲得的經(jīng)驗蘊(yùn)含在物質(zhì)環(huán)境中，同時教師還要支持、啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒在與環(huán)境的相互作用中學(xué)習(xí)。
四、幼教管理方面：
通過讀書學(xué)習(xí)，知道了在幼兒園管理中，制度約束是必不可少的，但是，如果制度過多、過密、過細(xì)、過嚴(yán)，單純靠“制度壓人”實施管理，就會把教職工統(tǒng)得過死，限制教職工的主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，所以在人力資源的管理中要滲透一種“以人為本”的管理精神，充分挖掘教師的潛能，使每個教師得到最大限度的發(fā)展。所以作為幼兒園的管理者，要在用人方面除了知人善任，任人唯賢，人盡其才等策略外，還要做到：
1、提高用人的互補(bǔ)度，每個人的能力、知識、水平都是不同的，用人的互補(bǔ)度就是利用個人的優(yōu)勢，去彌補(bǔ)個人或是組織以及他人的不足。
2、提高用人的認(rèn)可度，這里所講的認(rèn)可度，既包括管理者的認(rèn)可，也包括被管理者的認(rèn)可，用人出效果的基礎(chǔ)是雙認(rèn)可的。作為管理者，我們隨時關(guān)心、了解員工對我們的評價及其認(rèn)可情況，他們反饋的有關(guān)信息，可以幫助我們逐步提高工作水平，不斷提高教職工對我們的認(rèn)可度。
3、培養(yǎng)人是幼兒園人力管理的核心任務(wù)，教師素質(zhì)的提高是提高幼兒園教育教學(xué)水平的關(guān)鍵性因素，所以，幼兒園應(yīng)加強(qiáng)對教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和學(xué)歷培訓(xùn)，并且還要加強(qiáng)對年輕教師的培養(yǎng)，增強(qiáng)教育教研工作的活力。在以人為本的基礎(chǔ)上，彼此間建立真誠、接納、平等、信任關(guān)系、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。
總之，在讀書中，收到了很好的效果，知道了作為一名幼教工作者，不僅對工作要充滿熱情，而且還要經(jīng)�！俺潆姟�，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和新的教育觀念，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新形勢，才能不被社會所淘汰，才能真正成為新世紀(jì)的幼教工作者，才能為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。
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