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鬼谷子讀書心得最新
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的鬼谷子讀書心得最新,希望能夠幫助到大家。
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《鬼谷子》是由戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家、兵家鬼谷子所著,而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書中分別從為人處事、管理謀略、商戰(zhàn)博弈、職場之道等方面進行了相關(guān)的經(jīng)典案例闡述,并給予了簡單、精辟的總結(jié)。
生活無處不充滿哲學(xué)。我認(rèn)為人生真正的智慧是經(jīng)營好自己的生活,《鬼谷子》這本書恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法,讓我們體驗精彩人生。盡管該書著于戰(zhàn)國時期,但是對我們的生活也有很高的現(xiàn)實意義,“讀一本好書就仿佛和一個高尚的.人在談話”。
《鬼谷子》就是這樣的好書。它教會我們的不僅僅是解決問題的方法,更是為所面對的問題提交一份完美的答卷。
我們要學(xué)習(xí)書中的哲學(xué),讓自己主動地去迎接問題,處理好生活中的人際問題、提高工作中的效率,把它們變得更加簡單化。
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鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時期一個很神秘的人,孫臏、龐涓、張衡、蘇秦等豆出自其門下。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判、游說技巧的專著,同時還涉及許多軍事謀略,所以我們可把它看做是一部兵書。
從內(nèi)容上來看,它主要集中于權(quán)術(shù)謀略的研究,認(rèn)為一切合理的手段都可以運用,體現(xiàn)著較為明顯的功利思想。它的終極目標(biāo)是“治人”,通過言談辯論,以達到控制對方的目的.,此為“縱橫之術(shù)”。“縱橫之術(shù)”是我國先秦諸子學(xué)說之中的一個分支,在我國戰(zhàn)國時期發(fā)揮著尤為重要的作用,比如蘇秦借此聯(lián)合六國,形成合縱抗秦之勢;而后張儀又借此將六國合縱之勢瓦解等。這種學(xué)說所倡導(dǎo)的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背,但所謂仁者見仁,智者見智,因此在歷史上對于《鬼谷子》的評價也褒貶不一。司馬遷、劉勰等人對《鬼谷子》給予了高度的評價。與此相對立的是以柳宗元、宋濂等為首的反對派,他們大多認(rèn)為“縱橫之術(shù)”是“歪門邪說”,不值一提,學(xué)之有害而無益。
相對于這兩種極端的評價,清代的紀(jì)昀和阮元的看法則相對平和、中肯,也是我認(rèn)為最合情理的評論。紀(jì)昀認(rèn)為,若將《鬼谷子》列于諸子學(xué)說之上則過,而將其視為“歪門邪說”便是不得其要。阮元則明確了《鬼谷子》在學(xué)術(shù)上的價值,說它是“縱橫家獨存之子書”,從而肯定了它在先秦諸子學(xué)說中的位置。這樣的評價顯得尤為恰當(dāng),也是我們今人研讀《鬼谷子》一書的主要原因。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光,取其精華,這也是讀書的方法。
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這本書中一共有十二篇,捭闔是全書的開篇。“捭”的意思是開啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來講其實是一種談判術(shù),是縱橫家游說活動的根本方法。語言很重要,所以他提出“捭闔之道”,要根據(jù)各人的特點采取相應(yīng)的對策,以此來達到游說的目的。
反應(yīng)第二,這篇說的是了解別人的方法:靜聽法,靜心聽取別人的言語,考察真正意圖;反聽法,主動發(fā)出信息,試探對方;以己推人法,知人知己,去推知別人。感覺這部分和平時面試別人也相通的。
內(nèi)揵第三,說的是策士和君主打交道的方法,用現(xiàn)代的話就是向上管理。取寵之法,讓我想起劉邦提醒我們一定要活得老板的信任,才能做成事。制君之術(shù),幫助可靠的君主建功立業(yè),不可依靠的君主,設(shè)法離去。歷史的范蠡比較成功的`做到這點。
抵巇第四,認(rèn)為社會事件初期,很難知道發(fā)展趨勢,圣智的人就會在發(fā)端時進行彌補,如果縫隙太大無法彌補,就要砸爛舊世界,創(chuàng)造新世界。這篇的思想很超前,也很有爭議。
飛箝第五,主要說的時察人制人,要讓人敞開情懷,深知此人的性格道德水平。
忤合第六,是辯證處世技術(shù),要在變化的連續(xù)過程中,瞅準(zhǔn)時機,利用最佳狀況,干成事情。
揣篇第七,要求把握人心,順意而為,謀事必成。
摩篇第八,是提出要體察人性。即揣情摩意。
權(quán)篇第九,隨機應(yīng)變制敵之短。這是鬼谷子強調(diào)的游說術(shù)的核心。
謀篇第十,戰(zhàn)國時代是一個競爭的時代,因此計謀很重要,哦那個實際出發(fā),實事求是,方能克敵制勝,計謀需要保密。商場的競爭策略也很重要。
決篇第十一,決斷疑難問題是很重要的技能,當(dāng)斷則斷。
符言第十二,在最后這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準(zhǔn)則。為政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,這樣也就順應(yīng)了自然之道,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害。
做到以上這些術(shù),當(dāng)然要靠修為,要修養(yǎng)內(nèi)心,要專一,不能過于分散。養(yǎng)志之始,務(wù)在安己,己安則志意實堅,志意實堅則威勢不分。神明固常守,乃能分之。
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相信大家對鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一樣,對他的認(rèn)識,僅僅是停留在一個偉大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。
而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書,此書一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書。既然要拜讀此書,那肯定要對作者有一定的了解。
于是,我專門搜索了下鬼谷子的生平簡介。結(jié)果我震驚了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學(xué)家、法家、名家、發(fā)明家、醫(yī)學(xué)家,更是偉大的教育家。任何一項拿出來,都夠我們現(xiàn)在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才,身懷曠世絕學(xué)、智慧卓絕,精通百家學(xué)問,封神都不為過;更是培養(yǎng)了后世500多位精英名人,這些名人大部分都是能讓我這歷史小白,叫的`出名字的。拿到現(xiàn)在的NBA籃球來說,其眾弟子簡直就是全明星陣容。
這本書呢,我是讀不太懂的,文字都認(rèn)識、道理全明白,但是要讀透、讀懂,付諸于生活,我想我是做不到了,只求可以鳳毛麟角的了解一知半解,終身受用啦。
下面將我理解的一點點內(nèi)容,分享給大家:
這本書是一本應(yīng)用特別廣泛的書籍,現(xiàn)實中的生活、工作、人際交往、為人處世,均可受用借鑒,抓住事物的關(guān)鍵點加以分析,從而事半功倍。
1、做人,一定要張弛有度,尤其是在生活中,語言的作用非同小可,運用好語言可以錦上添花,反之則飛來橫禍,自古就有老話“病從口入禍從口出”,后半句說的也是這個意思。該說的說,不該說的不說;并且對待不同的人,應(yīng)該運用不同的說話方式去表述。
2、做事呢,要謙虛謹(jǐn)慎,不能鋒芒畢露,否則可能讓其他人產(chǎn)生反感的情緒,從而針對自己。尤其當(dāng)別人提出自己做的事情的提出不同的看法時,更要虛心傾聽,用“有則改之無則加勉”的態(tài)度對待,既能不斷完善改進自己,又能不得罪對方,讓對方覺得自己虛心接受建議,從而產(chǎn)生良好的人際交往關(guān)系。
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中國歷史上有很多有智慧的書,其中教會我們很多做人的道理,其中《鬼谷子》就是一部很好的書。
說話是一門藝術(shù),會說話的人,福從天降,不會說話的人,禍從口出。情商高的人往往特別會說話,古往今來能將說話這門藝術(shù)發(fā)揮到極致的就是鬼谷子。在鬼谷子的徒弟中有很多都創(chuàng)造了很大的成就。比如欺楚的`張儀,勸說六國合縱的蘇秦,魏國大將龐涓,齊國軍師孫臏。他們憑借自己的口才,在戰(zhàn)國留下了很大的影響。
鬼谷子說:與智者言,依于博。就是說我們和聰明的智者說話,一定要有廣博的知識。如果我們沒有足夠的知識那么和有智慧的人聊天就會沒有話題。我們可以通過學(xué)習(xí)提高自己的水平,正所謂博之不知智之不博。如果我們和聰明的人聊天我們又有智慧,和他們聊天也能讓我們自己受益無窮。
鬼谷子說:“與博者言,依于辨”。如果我們和智慧廣博的人說話,一定不要比誰比誰知道得多,而是幫助他們歸納總結(jié),在眾多知識中,辨析出那條一以貫之的點。俗話說:理越辨越明。智者也會有困惑,我們在和他們聊天的時候能夠一起獲得很多收獲。
鬼谷子說:“與辨者言,依于要”,智慧的人喜歡辯論,和智慧的人一起討論一定要抓住要點,如果我們要做一件事,智慧的人往往會提出很多相關(guān)的問題,和這樣的交流的時候要抓住要點,不要被帶偏了。
鬼谷子說:“與貴者言,依于勢”,這句話就是要告訴我們,和相信運勢的人聊天我們就和他們聊大勢,只有幫助他們看清大勢他們才能信任我們。在今天這個提倡人人平等的時代這一點沒有那么重要,但是我們要學(xué)會和別人說話。
總之,和別人說話的時候要注意,一定要三思,現(xiàn)在很多人說話都是口無遮攔。但是這樣往往會令人反感,話怎么說的都可以,但是不要將負(fù)能量傳遞給別人。任何事情都要用道理來講,每個人的成長環(huán)境不一樣,人生觀,世界觀,價值觀也會有差別。但是只要是正確的事情我們就應(yīng)該堅持,和人聊天是一門藝術(shù)。謙虛不代表害怕,而是學(xué)會尊重。感謝《鬼谷子》讓我學(xué)會的了很多人生智慧。
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鬼谷子,是我從小就深深崇拜的一個人,從聽收音機中懂得,又從書中懂得,越了解越覺得思想精彩!
《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”,思想深邃,內(nèi)容極為豐富。該書是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實用指南,是職場、商場智慧修煉的必讀書。
而《鬼谷子全評》這本書在原文的基礎(chǔ)上,加了精細(xì)的注釋譯文,闡述其微言大義,便于我們閱讀和透徹的理解;還以現(xiàn)代人的視角,在對原著箴言進行深度解讀的同時聯(lián)系當(dāng)下,意在揚棄封建糟粕,賦予時代新義,為我們處理社會問題提供了有益的借鑒。
我很喜歡春秋戰(zhàn)國那個時代,在戰(zhàn)亂頻繁的年代,言論也自由,思想也開放,出現(xiàn)了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景,也是一個智慧繁衍不斷的時代,在這些諸子百家之中,鬼谷子是最為稱奇的一個。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潛謀于無形,常勝于不爭不費。
鬼谷子的智慧流傳千年,鬼谷子本人就是中國歷史上一個極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人。
而《鬼谷子》作為縱橫家游說經(jīng)驗的總結(jié),其價值是不言自明的,《隋書》中說:“縱橫者,所以明辯說、善辭令,以通上下之志也”“佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至于賊害忠信,覆邦亂家!睔v史雖然對縱橫學(xué)存在諸多的'偏見和歧義,但是我們并不能因此而否認(rèn)它自身有利的價值。
這本書中一共有十二篇,捭闔是全書的開篇!稗恪钡囊馑际情_啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來講其實是一種談判術(shù),是縱橫家游說活動的根本方法。鬼谷子深知語言在人類社會的重大作用,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒游說者要根據(jù)各人的特點采取相應(yīng)的對策,以此來達到游說的目的。
之后還有反應(yīng)第二,內(nèi)揵第三……一直到符言第十二,在最后這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的`準(zhǔn)則。為政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,這樣也就順應(yīng)了自然之道,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害。
這本書還是非常值得一看的,從中我們可以學(xué)習(xí)到很多讓我們在社會中生活的法則,加上作者對每一篇的解析,讓我們更加透徹深刻的理解,讀起來也會更加的通俗易懂,真的是我們生活的智慧錦囊。
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鬼谷子是歷史上非常厲害的學(xué)術(shù)大家。他門下的弟子都是奇才異士。如戰(zhàn)國時期的縱橫家蘇秦;秦國有高超辯術(shù)的宰相張儀;魏國戰(zhàn)無不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù),弟子都這么有才能,何況是師傅呢!
本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略,是他畢生學(xué)術(shù)的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代,都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章,分別為捭闔術(shù)、反應(yīng)術(shù)、處理人際關(guān)系的肉揵術(shù)、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術(shù)、說服人的飛鉗術(shù)、靈活應(yīng)變的忤合術(shù)、揣術(shù)、揣情的摩術(shù)、權(quán)衡術(shù)、謀術(shù)、決策術(shù)以及做事公平公正的符言術(shù)。
書中詳細(xì)的原典再現(xiàn)、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術(shù)。鑒賞評議和深度解讀進一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結(jié)合在一起,讀起來十分有趣,一點兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計、草船借箭、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等。
它是一本可以運用到現(xiàn)實的生活、工作、人際交往、為人處世的哲學(xué)好書。學(xué)習(xí)并借鑒這些謀略,會給我們帶來很大的'益處。它教導(dǎo)我們要順應(yīng)事物的客觀發(fā)展規(guī)律,抓住事物的關(guān)鍵點加以分析,找到它的突破口,從而快速地解決問題,達到事半功倍的效果。
在做事時要膽大心細(xì),膽大就是看準(zhǔn)機會,果斷出擊;心細(xì)就是在做事前要深思熟慮,把各個方面的因素都要考慮到,分析整個事情的利與弊,做好應(yīng)對之策,進退有度,確保萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議,不能固執(zhí)己見,思維不要僵化,汲取他人的經(jīng)驗與教訓(xùn),才能少走彎路。同時要注重團隊合作,讓大家各抒己見,選出最合適的最好的方案執(zhí)行。畢竟個人的思維能力是有限的,眾人拾柴火焰高嘛!
做人方面,要有自知之明,要經(jīng)常自我反思,不斷學(xué)習(xí),以德服人。在指出別人的缺點錯誤時,要用婉轉(zhuǎn)柔和的態(tài)度,這樣更容易讓人接受并且不會讓人產(chǎn)生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露,要低調(diào),要學(xué)會適時的隱藏自己,以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善,在別人困難時伸出援助之手。在夢想和目標(biāo)面前,要分析自己的優(yōu)勢和劣勢,符合實際,不能好高騖遠(yuǎn)。要有強大地行動力,不能紙上談兵,多實踐多探索。比如你要做銷售,首先要去深入地了解和認(rèn)識這個工作分析它的受眾,多做調(diào)查,細(xì)化目標(biāo),根據(jù)這些制定出相應(yīng)的計劃,更容易取得成就功。遇到困難時一定要堅持下去,敢于面對,積極尋找可行的解決辦法,而不是一味的逃避。在社會生活中,要掌握方圓之道,處要圓滑一些,保護好自己的同時又不傷害別人。
總體來講,本書還是很不錯的,鬼谷子的謀術(shù)可以恰如其分地運用到現(xiàn)實生活中,還是有一定的意義的。
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