2022新課標(biāo)解讀心得范文（精選7篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的2022新課標(biāo)解讀心得范文（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
新課標(biāo)解讀心得1
上周我參加了�？谑行氯谓處煃徢芭嘤�(xùn)，個(gè)人認(rèn)為此次培訓(xùn)舉辦正得時(shí)，對(duì)新任教師而言，意義重大，也使我獲益匪淺，收獲頗豐。通過(guò)此次培訓(xùn)讓我體會(huì)到了要當(dāng)一名教師尤其是當(dāng)一名學(xué)生喜歡的美術(shù)教師是一件很不容易的事情。在海口市十一小任教之前，我一直都在私立小學(xué)擔(dān)任美術(shù)教師，較少參與此類大型的專業(yè)性培訓(xùn)。今年我有幸成為�？谑幸幻k學(xué)校教師，對(duì)我而言，此次培訓(xùn)顯得尤為重要。我非常珍惜此次培訓(xùn)機(jī)會(huì)，每次上課我都盡量坐到前排離老師最近的位置，就是為了聽(tīng)得更清楚，能隨時(shí)向任課資深教師請(qǐng)教，解疑答惑。此次培訓(xùn)我們的教師都是市里非常優(yōu)秀的骨干教師，專業(yè)能力很強(qiáng)，知識(shí)范圍很廣。尤其是美術(shù)教師施瓊英主講的《美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)解讀》，非常專業(yè)，深入淺出。施瓊英老師將很多知識(shí)點(diǎn)都講解的很透徹，課前還給我們做了一個(gè)小調(diào)查。從這點(diǎn)可以看出，施瓊英老師是一名很負(fù)責(zé)任的教師。通過(guò)課前小調(diào)查了解了我們對(duì)職業(yè)的規(guī)劃，對(duì)我們有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》有了更加深刻的理解和體會(huì)，現(xiàn)就此次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)和感受總結(jié)如下：
一、新課程標(biāo)準(zhǔn)中課程性質(zhì)突顯的是視覺(jué)性，人文性，實(shí)踐性和愉悅性，特別注重導(dǎo)向性和選擇性，使每個(gè)學(xué)生都能積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，以提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生感知覺(jué)和形象思維能力的發(fā)展，學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)的形成，使學(xué)生的個(gè)性形成與全面發(fā)展。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)有四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在本次培訓(xùn)之前我較少關(guān)注這四大領(lǐng)域，也不是很清楚這四大領(lǐng)域的相互關(guān)系，沒(méi)有注重這四大領(lǐng)域在每個(gè)學(xué)年段也有著不同的要求。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我知道了我們義務(wù)教育階段學(xué)生主要學(xué)習(xí)的是造型表現(xiàn)和設(shè)計(jì)應(yīng)用這兩個(gè)領(lǐng)，讓我更加明確了中小學(xué)教育理念和目標(biāo)。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程總目標(biāo)（義務(wù)教育階段）分為三個(gè)維度，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。新課標(biāo)改變了以往的課程目標(biāo)，更加具體，更注重以學(xué)生為主體，與生活緊密相連，理論聯(lián)系實(shí)際，能夠提高學(xué)生聯(lián)系生活的能力，美化學(xué)生物質(zhì)和精神需要，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
四、課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有為所有學(xué)生制定一個(gè)必須達(dá)到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，并且適用統(tǒng)一的'尺度衡量學(xué)生的發(fā)展水平，而是盡量使每個(gè)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。新課標(biāo)既注重結(jié)果激勵(lì)，也重視過(guò)程激勵(lì)，能夠滿足學(xué)生成功的情感和精神需要。
五、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)教學(xué)已不再是從前那樣，教師在上面畫(huà)，學(xué)生在下面畫(huà)。只是一味的提高學(xué)生的技能，學(xué)生都成為了老師的復(fù)制品。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是激發(fā)學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力，因?yàn)樗刭|(zhì)教育已滲透到了美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，在課堂中以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為課堂的主人；在作業(yè)過(guò)程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的探究，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。也讓學(xué)生在合作實(shí)踐當(dāng)中學(xué)，學(xué)后再進(jìn)行合作實(shí)踐，從而營(yíng)造高效而又快樂(lè)的美術(shù)課堂。
綜上，我認(rèn)為美術(shù)課想要上好，讓學(xué)生從中學(xué)到知識(shí)，感受到美術(shù)課堂帶給他們的滿足感和愉悅心情，其實(shí)還真不是那么容易。有很多文化課教師羨慕我們美術(shù)教師，他們印象當(dāng)中的美術(shù)老師上課就是讓學(xué)生畫(huà)一幅畫(huà)，我想這只是他們對(duì)我們美術(shù)課堂的片面理解，其實(shí)學(xué)生畫(huà)畫(huà)僅僅是我們美術(shù)課堂的組成部分而已，我們的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生興趣，完善自我。對(duì)此我認(rèn)為，要上好一節(jié)美術(shù)課，不論是課前的精心準(zhǔn)備，還是教學(xué)中課堂的情景創(chuàng)設(shè)、多樣評(píng)價(jià)，以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)教師下工夫來(lái)思考、推敲、專研，怎么樣讓學(xué)生愛(ài)上我們的美術(shù)課堂。猶記得我在私立學(xué)校任教時(shí)，有個(gè)剛上一年級(jí)的小朋友的媽媽告訴我，說(shuō)我的小孩每天問(wèn)我今天是不是星期一，因?yàn)樗男『⑾Ｍ刻於际切瞧谝�，每天都有美術(shù)課。當(dāng)我聽(tīng)到這句話我很高興，因?yàn)槲矣X(jué)得我抓住了孩子的愛(ài)美術(shù)的心。
新課標(biāo)解讀心得2
通過(guò)學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面�？赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的.過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深入對(duì)話，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問(wèn)題：一是時(shí)間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們山區(qū)學(xué)校，學(xué)生回去沒(méi)有家長(zhǎng)的督促，很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的；二是初讀目標(biāo)不明確，認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數(shù)學(xué)生是有“口”無(wú)“心”；三是缺乏教師的指導(dǎo)，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時(shí)，自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文能力得不到訓(xùn)練。另外，感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書(shū)目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠，缺乏一定得評(píng)價(jià)方法，在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正，爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
新課標(biāo)解讀心得3
我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)新教材的編排意圖有了更全新的熟悉，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都能取得必須的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正熟悉到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格依照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有益益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據(jù)自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的一些感受。
一、聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感一、聯(lián)系生活實(shí)際，導(dǎo)入新知教學(xué)。
數(shù)學(xué)知識(shí)的構(gòu)成源于實(shí)際的需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要。義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的大量知識(shí)均來(lái)源于生活實(shí)際，這就為我們努力從學(xué)生的生活實(shí)際入手引入新知識(shí)提供了大量的背景材料。例如，在教學(xué)“熟悉分?jǐn)?shù)”時(shí)，結(jié)合平常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學(xué)生根據(jù)本身的生活經(jīng)驗(yàn)可以把4個(gè)蘋(píng)果均勻分成2份，每份是2個(gè)；2瓶礦泉水均勻分成2份，每份是1瓶；而1個(gè)蛋糕均勻分成2份，每分是多少呢?依照習(xí)慣的說(shuō)法是叫做半個(gè)。生活中常會(huì)碰到分東西或物品不是整數(shù)的情況，在學(xué)生學(xué)過(guò)的數(shù)小哪個(gè)數(shù)可以剛來(lái)表示半個(gè)，學(xué)生找不到這樣的數(shù)，那末半個(gè)該用甚么數(shù)來(lái)表示呢?此時(shí)就要學(xué)習(xí)新的數(shù)——分?jǐn)?shù)，這個(gè)數(shù)又該怎樣寫(xiě)，怎樣讀呢?學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)有了一種需求和愿望，感遭到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，就存在于自己熟習(xí)的現(xiàn)實(shí)生活中。
二、設(shè)計(jì)題目情境，增強(qiáng)利用情趣。
人的思惟起始于題目。題目情境具有情感上的吸引力，輕易激起學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生尋求題目的答案。教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：“凡是沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心求知欲和愛(ài)好而學(xué)來(lái)的東西，是很輕易從記憶中揮發(fā)掉的。”在教學(xué)中，教師要奇妙的設(shè)計(jì)題目情境，重視存疑，把問(wèn)號(hào)裝進(jìn)學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去描寫(xiě)客觀的事物與現(xiàn)象，尋覓與數(shù)學(xué)有關(guān)的因素，主動(dòng)的.應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法。
三、搜集利用事例，體會(huì)利用價(jià)值。
在實(shí)際的教學(xué)進(jìn)程中，一方面，教師可以自己搜集有關(guān)資料并先容給學(xué)生，例如，電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與使用、輿圖用四種不同色采辨別地區(qū)、飛機(jī)設(shè)計(jì)等都和數(shù)學(xué)有著密切的關(guān)系，現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入“數(shù)字化”的世界。另外一方面，可以鼓勵(lì)學(xué)生自己通過(guò)量種渠道搜集數(shù)學(xué)利用的具體案例，并相互交換。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義和寫(xiě)法”時(shí)，可讓學(xué)生課前搜集關(guān)于百分?jǐn)?shù)的資料，像商品標(biāo)簽各種成份的含量、存款利率等。再如，教學(xué)“熟悉千米”時(shí)，到圖書(shū)館或網(wǎng)上查找世界最長(zhǎng)的三大河流是多少千米。通過(guò)查閱資料，搜集數(shù)學(xué)利用的事例，可讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的廣泛利用，進(jìn)一步了解數(shù)學(xué)的發(fā)展，感受數(shù)學(xué)的文化魅力，體會(huì)數(shù)學(xué)利用價(jià)值。
四、創(chuàng)造利用機(jī)會(huì)，展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐對(duì)知識(shí)的理解、把握和熟練應(yīng)用起側(cè)重要的作用，只有親身體驗(yàn)過(guò)的知識(shí)才會(huì)更深入的理解和熟練的應(yīng)用。美國(guó)數(shù)學(xué)家彼得?克萊恩說(shuō)：“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參與�！笨梢�(jiàn)培養(yǎng)學(xué)生利意圖識(shí)的最有效的辦法應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親身實(shí)踐。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”后，做小會(huì)計(jì)師，在父母的帶領(lǐng)下把自己積攢的錢(qián)存起來(lái)，根據(jù)銀行的利率算——算，怎樣存更合算，熟習(xí)、把握存款的方法和計(jì)算利率的方法，或到商場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)打折商品，計(jì)算打折商品的總價(jià)。教師在教學(xué)中要把數(shù)學(xué)知識(shí)和生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，再把學(xué)到的數(shù)學(xué)利用到現(xiàn)實(shí)中去，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)利意圖識(shí)，構(gòu)成初步的實(shí)踐能力。
通過(guò)對(duì)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的再次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我更深層地體會(huì)到新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，深切體會(huì)到作為教師，我們應(yīng)當(dāng)以學(xué)生發(fā)展為本，指導(dǎo)學(xué)生公道選擇課程、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃；幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，進(jìn)步對(duì)數(shù)學(xué)的整體熟悉，發(fā)展學(xué)生的能力和利意圖識(shí)，重視數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系，重視數(shù)學(xué)的文化價(jià)值，增進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的構(gòu)成。新課標(biāo)程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。
新課標(biāo)解讀心得4
聽(tīng)了王老師關(guān)于新課標(biāo)的解讀，特別是新課標(biāo)下第一學(xué)段有效閱讀教學(xué)策略分析，使我在迷茫中找到了方向，能更好的指導(dǎo)我的教學(xué)，有效合理的使用教材，開(kāi)發(fā)教材，更加透徹的了解低段孩子的特點(diǎn)，使課堂變得輕松高效。我收獲了很多很多。
漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)，識(shí)字是基礎(chǔ)。沒(méi)有足夠數(shù)量的識(shí)字基礎(chǔ)，很難開(kāi)展有效的閱讀活動(dòng)。因此，第一學(xué)段的閱讀，必然要基于充分扎實(shí)識(shí)字的基礎(chǔ)上。于識(shí)字而言，閱讀的文章是識(shí)字的載體，其表情達(dá)義居于相對(duì)次要的位置。因此，第一學(xué)段閱讀教學(xué)策略應(yīng)該體現(xiàn)以下特點(diǎn)。
(一)基于識(shí)字寫(xiě)字的閱讀教學(xué)
識(shí)字原本是為閱讀服務(wù)的，但是在起始階段，學(xué)生識(shí)字量不夠的情況下恰好相反，閱讀要為識(shí)字服務(wù)。聽(tīng)讀識(shí)字，在朗讀中識(shí)記生字。低年級(jí)學(xué)生朗讀課文要做到字字過(guò)目。識(shí)字是第一學(xué)段教學(xué)的重點(diǎn)，課文更多時(shí)候是識(shí)字的情境。閱讀是以朗讀感受為主要形式伴隨著識(shí)字進(jìn)行的。課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，第一學(xué)段“學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。因此在教學(xué)中，“朗讀課文的要求應(yīng)盡可能低些，以聽(tīng)入手，以帶讀、跟讀和指讀為主，重在培養(yǎng)朗讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生字字過(guò)目，出聲朗讀，邊讀邊有意識(shí)的記憶生字”。聽(tīng)讀、帶讀、跟讀都強(qiáng)調(diào)老師的示范作用。對(duì)于識(shí)字不多的孩子來(lái)說(shuō)，如果直接讀文，很難把句子讀通順，既起不到讀懂文章的目的，更容易導(dǎo)致頓讀和唱讀。所以，學(xué)習(xí)開(kāi)始由老師示范朗讀是必要而且是必須的。通過(guò)老師的示范幫助學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中理解故事內(nèi)容，初步感受文章情趣。同時(shí)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的語(yǔ)感也有著重要作用。聽(tīng)讀過(guò)程中，學(xué)生宜同時(shí)輕聲跟隨并指讀課文，在聽(tīng)讀的過(guò)程中進(jìn)行識(shí)字。
第一學(xué)段選文淺顯易懂，主要是為學(xué)生提供生動(dòng)的識(shí)字環(huán)境，使學(xué)生不孤立、枯燥地學(xué)習(xí)單個(gè)漢字。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮教師的示范作用，多帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀來(lái)認(rèn)識(shí)生字，了解課文內(nèi)容。當(dāng)然，作為檢驗(yàn)并形成獨(dú)立識(shí)字能力，還應(yīng)該進(jìn)行單個(gè)字的認(rèn)讀練習(xí)，掌握一定的識(shí)字方法。
(二)以教讀、感受為主的閱讀教學(xué)
第一學(xué)段應(yīng)該以讀為主展開(kāi)閱讀教學(xué)。前面已經(jīng)提到教讀要注意范讀、帶讀、跟讀，在這里還是要強(qiáng)調(diào)這樣幾方面：首先要讀準(zhǔn)確，準(zhǔn)確不只是把音讀準(zhǔn)，關(guān)鍵是邏輯重音，要把句子讀通順。其次是先有感受再有感情朗讀，沒(méi)有感受就談不上感情，必然導(dǎo)致矯情造作的讀。對(duì)不同的課文內(nèi)容，應(yīng)注意采用不同的朗讀形式。較難理解的課文，采用教師帶讀，學(xué)生跟讀;教師范讀，學(xué)生仿讀的形式。以對(duì)話為主的.課文，采用分角色朗讀。描寫(xiě)景物的課文，采用輕聲地自主欣賞性讀和全班自主朗讀后集體交流的形式讀。情節(jié)生動(dòng)的課文，采用表演的形式。為了激發(fā)興趣，可將競(jìng)賽、游戲等貫穿“讀”的始終。
以讀為主，并不是不理解，而是要在讀中理解，讀中感悟。教學(xué)中，應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的語(yǔ)言環(huán)境，在讀中理解一些生字新詞的意思，再通過(guò)多種形式的朗讀、背誦、表演等方法，幫助學(xué)生積累詞句，并在語(yǔ)言環(huán)境中初步體會(huì)句號(hào)、逗號(hào)、感嘆號(hào)及問(wèn)號(hào)的用法，了解一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。
低年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng)，要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑。尤其是鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自己生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題老師應(yīng)認(rèn)真解答。教師應(yīng)努力營(yíng)造寬松的課堂氛圍，打消學(xué)生的顧慮，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己讀文中的真實(shí)問(wèn)題。
(三)自主表達(dá)下的閱讀教學(xué)(樂(lè)于與人交流)
課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)“樂(lè)于與人交流感受”，這即是一種語(yǔ)文實(shí)踐。因此，在朗讀過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)孩子表達(dá)的欲望，積極與同學(xué)交流感受、聯(lián)想、想象。大膽表達(dá)，說(shuō)真實(shí)的想法。作為老師要格外注意保護(hù)孩子表達(dá)的積極性，同時(shí)應(yīng)該意識(shí)到，既然是感受，那么一定是個(gè)性化的，也就沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)。因此，教師不應(yīng)該否定學(xué)生的感受，而應(yīng)該作為傾聽(tīng)者認(rèn)真傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的發(fā)言，并把相應(yīng)的感受送到朗讀中去，促進(jìn)學(xué)生的理解。
圖文結(jié)合是有效促進(jìn)理解與表達(dá)的好方法。第一學(xué)段的課文大多圖文并茂，圖畫(huà)內(nèi)容是對(duì)課文內(nèi)容有益的補(bǔ)充。無(wú)論是識(shí)字、學(xué)詞，還是理解感受，都有極大的幫助。
在課內(nèi)閱讀的基礎(chǔ)上，課程標(biāo)準(zhǔn)還提出“能閱讀淺顯的課外讀物”，教師應(yīng)大力提倡課外閱讀，并積極在校內(nèi)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)讀書(shū)的環(huán)境、利用可以利用的一切時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生閱讀，為學(xué)生搭建展示自己課外閱讀收獲的舞臺(tái)，從而激勵(lì)學(xué)生保持主動(dòng)閱讀的積極性。
總之，聽(tīng)完本次講座，使我對(duì)課標(biāo)，對(duì)教材，對(duì)學(xué)生都有了新的認(rèn)識(shí)，新的理解，受益匪淺，一定要好好的消化吸收。
新課標(biāo)解讀心得5
盡管義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)原實(shí)驗(yàn)稿的完善，通過(guò)仔細(xì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)所彰顯的基本思想和精神。其中，有的是堅(jiān)守、重申，有的是調(diào)整、改進(jìn)，有的是補(bǔ)充、增加。比如：關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)定位和基本特點(diǎn)的問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文課程的核心概念和基本目標(biāo)的問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文課程具體內(nèi)容的問(wèn)題，關(guān)于課程實(shí)施建議的可操作性問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和能力訓(xùn)練的問(wèn)題，關(guān)于識(shí)字寫(xiě)字教育的問(wèn)題，關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)體例和語(yǔ)言表述的問(wèn)題。課標(biāo)在習(xí)作教學(xué)、口語(yǔ)交際及綜合性學(xué)習(xí)等方面也做出了諸多調(diào)整，比如強(qiáng)調(diào)習(xí)作的低門(mén)檻，突出與生活的緊密聯(lián)系;要求設(shè)計(jì)的體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題要體現(xiàn)語(yǔ)文特點(diǎn)，內(nèi)容適量，便于實(shí)施，等等。這些基本思想和精神聚焦在幾個(gè)核心概念上，這幾個(gè)核心概念形成了新課標(biāo)的核心范疇。就是：語(yǔ)文特質(zhì)語(yǔ)文素養(yǎng)語(yǔ)文實(shí)踐—這是義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念。所以，對(duì)新課標(biāo)的領(lǐng)悟和踐行，不妨從深入理解、準(zhǔn)確把握這幾個(gè)核心概念入手。
一、語(yǔ)文特質(zhì)：學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的'運(yùn)用
語(yǔ)文課程究竟是什么樣的課程?語(yǔ)文課程的特質(zhì)是什么?這是一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論無(wú)定論的問(wèn)題，許多語(yǔ)文教師強(qiáng)烈要求語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)能對(duì)此作出明確的回答。經(jīng)過(guò)討論修訂，新的課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的表述作了如下修改：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。顯然，這一慎重研究、修改后的表述，把語(yǔ)文課程的特質(zhì)聚焦在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上，進(jìn)而突顯了實(shí)踐性和綜合性。與此同時(shí)，課標(biāo)又堅(jiān)守了工具性與人文性統(tǒng)一這一基本特點(diǎn)。這樣的表述，我以為，就會(huì)把大家從工具性與人文性統(tǒng)一的爭(zhēng)論中擺脫出來(lái)，又引導(dǎo)大家把目光投向了學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用，去關(guān)注和研究語(yǔ)文的特質(zhì)。無(wú)疑這是重要的，又是智慧的，其實(shí)葉圣陶老先生早就揭示了語(yǔ)文的特質(zhì)：語(yǔ)文教師必須具備兩個(gè)觀念，其一便是在教學(xué)的時(shí)候，內(nèi)容方面固然不可忽視，而方法尤其應(yīng)當(dāng)注重。他進(jìn)一步指出了語(yǔ)文教學(xué)特有的任務(wù)便是重視語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用，便是要重視語(yǔ)文的形式和方法。我覺(jué)得稱其為核心目標(biāo)一點(diǎn)不夸張。也揭示了語(yǔ)文的特質(zhì)。所謂的工具性與人文性的統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一于此——學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。
可以這么說(shuō)，語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用不斷彰顯著語(yǔ)文的特質(zhì)，讓語(yǔ)文成為語(yǔ)文。但長(zhǎng)期以來(lái)，直至現(xiàn)在，語(yǔ)文教學(xué)只重視內(nèi)容而忽略方法，忽略形式，忽略語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。現(xiàn)今，新課標(biāo)的頒發(fā)，我們更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下足功夫，讓語(yǔ)文真正歸位。
二、語(yǔ)文素養(yǎng)：
語(yǔ)文的核心任務(wù)大家都會(huì)清楚地記得，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿中有這樣的規(guī)定和表述：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提高。修訂稿保留了這一表述。這是一種堅(jiān)守。也道出了學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是語(yǔ)文的特質(zhì)，而圍繞這一特質(zhì)展開(kāi)的任務(wù)是語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提高，所以說(shuō)這是語(yǔ)文課程的核心任務(wù)。
到底什么是語(yǔ)文素養(yǎng)?各有各的理解，課標(biāo)修訂組負(fù)責(zé)人溫儒敏教授是這樣說(shuō)的：‘語(yǔ)文素養(yǎng)’這個(gè)概念，體現(xiàn)一種新的更闊大的教育視野。課程標(biāo)準(zhǔn)所說(shuō)的‘語(yǔ)文素養(yǎng)’，是指中小學(xué)生具有的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。溫儒敏教授把語(yǔ)文素養(yǎng)界定在三個(gè)重要方面：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、文學(xué)文章的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格修養(yǎng)。而這三個(gè)方面，都離不開(kāi)語(yǔ)文的特質(zhì)，即學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用。因此語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提高應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文教育的核心任務(wù)。
三、語(yǔ)文實(shí)踐：語(yǔ)文教育的基本方式
語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是課標(biāo)的第一核心概念，語(yǔ)文素養(yǎng)是第二核心概念，而綜合性、實(shí)踐性則是第三核心概念。實(shí)踐性與綜合性既有區(qū)別又有聯(lián)系，實(shí)踐的東西往往具有綜合性，所以我認(rèn)為實(shí)踐是語(yǔ)文教育的基本方式。
說(shuō)到語(yǔ)文實(shí)踐，自然想到慣常使用的訓(xùn)練。提到訓(xùn)練記得錢(qián)夢(mèng)龍先生有過(guò)這樣的提法：以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練位主線。凈不是針對(duì)語(yǔ)文來(lái)講的，但相當(dāng)一段時(shí)間在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有一定的影響，說(shuō)課、評(píng)課都好引用。從現(xiàn)今的新課程標(biāo)準(zhǔn)的角度來(lái)看，如果語(yǔ)文教學(xué)以訓(xùn)練為核心，或曰以訓(xùn)練為主線是不行的，訓(xùn)練只是語(yǔ)文實(shí)踐的一種方式，語(yǔ)文實(shí)踐這一概念無(wú)論內(nèi)涵還是外延，都大大超過(guò)了語(yǔ)文訓(xùn)練，語(yǔ)文實(shí)踐的形式、方式更豐富、更開(kāi)放。比如，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，要倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)方式、實(shí)踐方式，使知識(shí)活了起來(lái)，培養(yǎng)了學(xué)生的能力，這些能力學(xué)生是可以帶得走的。根據(jù)以上認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文訓(xùn)練現(xiàn)在雖然仍在語(yǔ)文新課程中，但訓(xùn)練一詞不能再像以前那樣頻繁出現(xiàn)。
新課標(biāo)解讀心得6
學(xué)習(xí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)》，使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)，讓我體會(huì)到了數(shù)學(xué)的生命過(guò)程。通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，本人有以下的認(rèn)識(shí)：
一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念。
教師要轉(zhuǎn)變觀念，把學(xué)生的發(fā)展放在第一位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。但是，我們的教師卻很少顧及學(xué)生的感受，教育的功能似乎已經(jīng)完全被異化，許多學(xué)生往往被教師牽著鼻子走，完全沒(méi)有了自我，再也無(wú)暇顧及自己的感受，更不能對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行內(nèi)省和反思。教師轉(zhuǎn)變觀念就是要減少教育的功利目的，不要把學(xué)生看成是教師自己顯示教育業(yè)績(jī)的工具，不要把學(xué)生變成接受知識(shí)的容器，學(xué)生是有思想的，活生生的人，教育是為了促進(jìn)人的全面、和諧、持續(xù)地發(fā)展，教師要重視研究學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)變成自己的內(nèi)在需要。
二、在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在的教學(xué)中，我們要領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖，把握教材的知識(shí)要求充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧和創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)源于生活。因此教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn)，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
三、著眼學(xué)生的終身發(fā)展，訓(xùn)練學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
讓學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是數(shù)學(xué)教育的又一重要功能，數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身特有的`特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要載體。我們要培養(yǎng)學(xué)生靜靜地思考，靜靜地閱讀的良好習(xí)慣，在數(shù)學(xué)課堂上來(lái)不得半點(diǎn)的浮躁之氣，要做到全神貫注，聚精會(huì)神，專心致志，在數(shù)學(xué)閱讀過(guò)程中要專注，只有做到這樣才能學(xué)好數(shù)學(xué)。我們還要讓學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)別人發(fā)言，贊同時(shí)要點(diǎn)頭示意，有不同意見(jiàn)要等別人說(shuō)完再發(fā)表自己的意見(jiàn)，要學(xué)會(huì)評(píng)點(diǎn)別人發(fā)言內(nèi)容中的優(yōu)缺點(diǎn)。我們要通過(guò)讓學(xué)生完成數(shù)學(xué)作業(yè)這一過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，不要把完成作業(yè)當(dāng)作一種任務(wù)，要讓學(xué)生做作業(yè)前先準(zhǔn)備好要用的物品，認(rèn)真做好每一題后要再仔細(xì)檢查和驗(yàn)算，要讓自己會(huì)做的題都做對(duì)，如果遇到不會(huì)做的題要通過(guò)看書(shū)和向別人請(qǐng)教想辦法克服困難做出來(lái)，完成作業(yè)后要及時(shí)整理和收拾好學(xué)習(xí)用品，做到有始有終。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程，我們要堅(jiān)持不懈地去培養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，不能急功近利，時(shí)緊時(shí)松，不要因?yàn)橐虒W(xué)質(zhì)量而對(duì)學(xué)生的壞習(xí)慣遷就，其實(shí)如果課堂教學(xué)秩序混亂，課堂如同一盤(pán)散沙，教師難以調(diào)控教學(xué)局面，教學(xué)面向全體就得不到真正落實(shí)，要提高教學(xué)質(zhì)量也是一句空話。因此，對(duì)學(xué)生的壞習(xí)慣決不能因?yàn)檎n改的理念而一味地遷就，還是要嚴(yán)格要求學(xué)生，一切按規(guī)矩、制度辦事。好習(xí)慣會(huì)伴隨一個(gè)人的一生，好習(xí)慣也一定能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣也是提高教學(xué)質(zhì)量重要途徑。
面對(duì)新課程改革，我們必須多加快學(xué)習(xí)的步伐，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)。
新課標(biāo)解讀心得7
很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報(bào)告會(huì)，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結(jié)合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達(dá)到超越語(yǔ)言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗(yàn)情感、理解見(jiàn)解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的.審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)．或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現(xiàn)書(shū)要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識(shí)廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大其知識(shí)面�？傊瑸榱苏Z(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫(huà)的要運(yùn)用插畫(huà)的優(yōu)勢(shì)；善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì)：善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結(jié)束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
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