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《雪國》讀書心得

時(shí)間:2022-09-02 17:43:55 心得體會(huì) 我要投稿

《雪國》讀書心得

  品味完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書心得怎么能落下!你想好怎么寫讀書心得了嗎?以下是小編收集整理的《雪國》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《雪國》讀書心得

《雪國》讀書心得1

  在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫,那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們在客人的旅館內(nèi)一起歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。

  這部小說重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。通過島村和駒子之間的對話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的.表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來,組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面,給人以豐富的想象力,甚至還會(huì)有情感的共鳴。

  作者通過“雪”這樣的事物,來表達(dá)在日本所說的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。

  總而言之,這部小說是川端康成對日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營造了雪國這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來寄托自己對日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自己的一種終極理念。

《雪國》讀書心得2

  川端康成的作品總是一種唯美而又充斥著淡淡的哀愁,讀來并不覺得壓抑,卻總是被哀愁所纏繞。

  作品講述的是一位舞蹈研究家島村幾次來到雪國所經(jīng)歷的事,所遇見的人。第一次去雪國,島村遇到了一個(gè)藝伎,作品中,島村與駒子的交往漸漸地讓他們互相感知到了對方,駒子也漸漸對島村產(chǎn)生了些許的情愫。而駒子終究只是個(gè)藝伎,盡管她刻苦學(xué)習(xí),讀小說,練三弦,但正如島村所說:“一切都只是徒勞!

  而葉子,在島村的生命中也只是過客。島村在前往雪國的列車上見到了照顧著行男的葉子,可以說是一見鐘情吧,當(dāng)書的最后葉子突然之間死于大火,也讓我覺得這個(gè)結(jié)局有些不可思議,又在情理之中。葉子死后島村的痛苦是讓人感到悲哀的,如果說葉子的`死亡使得島村心中的幻想破滅,那么,她的死也讓駒子的愛顯得更加徒勞,無力,讓人感到悲哀。

  在那個(gè)終年積雪的地方,發(fā)生這樣的事,著實(shí)讓人感到心涼,本以為書中描繪的是凄婉唯美的愛情故事,但讀完之后則感到人性的無奈脆弱,與無限的哀愁。

  雪國的景是美麗的,而如同這景一般美麗的兩個(gè)女人卻有著那樣可悲的結(jié)局。在夕陽的余暉下,她們內(nèi)心的火種也漸漸熄滅,島村則像是過路人,仿佛參與其中,又好像僅僅路過。

  《雪國》的語言并沒有多么充滿感染力,沒有太多華麗的辭藻,沒有太多夸張的描寫,僅僅是看似平淡的話語卻能將人帶入那個(gè)境界中。那充滿穿透力的筆觸深深地打動(dòng)了我的心,那種淡淡的哀愁便一點(diǎn)一點(diǎn)在心中蔓延開來,川端康成的作品的魅力就在于此吧。

  其實(shí)我是同情駒子的,她只不過是一位渴望平淡生活的藝伎,她想要的不過是真正的愛情,她認(rèn)為島村就是那個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)她愿望的人。但事實(shí)總是殘酷的,對于她一個(gè)藝伎來說,一切只是徒勞,徒勞而已,她所做的那些努力僅僅只是為自己的可悲的一生增添些許的色彩,而這些表面的改變并不能對他的生命造成更本質(zhì)的變化。

  在駒子身上能夠看到的是對美好生活的向往,也能看出她美好的人性。

  《雪國》的意境是美好的,人性是美好的,但結(jié)局總是悲哀的,能夠在這種美妙的意境之中表現(xiàn)出淡淡的哀愁,不得不佩服川端康成的文筆:唯美的淡淡的哀愁。

《雪國》讀書心得3

  當(dāng)我第一次看到川端康成的《雪國》時(shí),我不禁被這個(gè)夢幻般的名字所感動(dòng),我想起了過去聽到的童話故事。“在積雪最密的地方,會(huì)有一個(gè)只有你能看到的國家。為這場雪許一個(gè)虔誠的愿望,雪停了,愿望就實(shí)現(xiàn)了!庇纱耍也唤麘岩蛇@大概是一部與愛情有關(guān)的作品。最真實(shí)的愿望總是和愛情聯(lián)系在一起的,不是嗎?但是當(dāng)我讀到最后的時(shí)候,我明顯感到困惑。直到二讀,我覺得這是一部與愛情無關(guān)的作品,只是冷漠的交流,冷漠的疏離?戳巳椋蝗灰庾R到里面的每一個(gè)字都充滿了愛。那是一種獨(dú)一無二的愛,建立在雪地上,冷冷無邊,卻像一顆活潑跳躍的心,絢爛熾熱,充滿力量。而且有一種類似于《伊豆的舞女》的悲傷。雪,易變易死,《雪國》也創(chuàng)造了瞬間消失的美感。事物是悲傷的,文字是天生的,悲傷而動(dòng)人。

  從東京來的青春島村在去“雪國”的火車上遇到了一個(gè)女人的葉子。他擦掉磨砂玻璃,通過倒影觀察樹葉的碎片,在我看來,這是這本書最精彩的部分。當(dāng)Shimamura欣賞到樹葉臉上稍縱即逝的光芒時(shí),他感嘆,同時(shí)又有一種悲涼的情緒,楚楚可憐。

  全文主線始終圍繞島屋和藝妓駒展開。他們的情感不像男女之間的愛情,而高于朋友之間的愛情。與此同時(shí),在這個(gè)過程中,它表現(xiàn)出生動(dòng)的矛盾,好像他們兩個(gè)都在猶豫要不要測試。小馬駒無疑心地善良,為前未婚夫的病當(dāng)了藝妓。藝妓,舞女,日語寫為“永子”,由此可見其名。那些背叛自己舞蹈的人,無疑是地位低下的。但是駒子有涵養(yǎng)有原則,外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。

  在這本書里,作者用墨水、粉末和裝飾品感受到了很多悲傷。物哀既是“物”又是“莫諾覺”,但其目的并不局限于“哀”,而是以“哀”為基礎(chǔ),由各種情緒衍生而來。性質(zhì)類似于“見物思情”、“觸景生情”。哀這個(gè)詞在日本文學(xué)的總結(jié)中被廣泛使用,表現(xiàn)出一種對轉(zhuǎn)瞬即逝的美異乎尋常的熱愛。比如日本人愛櫻花,不僅僅是因?yàn)槭㈤_的時(shí)候很美,還因?yàn)榛ㄆ诙,瞬間凋零,美得瑰麗絕對。日本也有一句話,叫做“一會(huì)一期”,意思是“緣分一生只有一次”,這是一種略帶瘋狂的觀點(diǎn),形象地表現(xiàn)了日本人對完美事物的態(tài)度。日本有著美麗的地理風(fēng)光,有雪原、沙灘、美麗的森林、火山和溫泉,不同的好風(fēng)景密集地集中在一個(gè)狹小的領(lǐng)土上。而日本正好處于路段交界處,自然災(zāi)害頻發(fā),“完美的東西都是易腐的”這一理念根植于以美景為榮的日本人心中。還有太宰治、三島由紀(jì)夫、芥川龍之介、《人間失格》 《金閣寺》 《羅生門》等不可多得的杰作,都在巔峰時(shí)期的自決之路上。川端康成本人在獲得諾貝爾獎(jiǎng)兩年后自殺。有主觀和客觀的原因,但也可以看作是根深蒂固的莊稼喪靈的印證。

  在《雪國》中,有這樣的句子:”.人物是一種透明的幻覺,風(fēng)景是一股朦朧的暗流,融為一體,描繪了一個(gè)與世界分離的象征性世界.她與燈光重疊的瞬間,就像一只夜光蟲在夕陽下飛舞,妖嬈而美麗。”在全文的最后,村里發(fā)生了火災(zāi),讓一切都化為烏有,包括樹葉的生命。Shimamura并沒有過多的陷入悲痛,而是被頭頂上的銀河深深打動(dòng)。

  整部作品語言優(yōu)美。在寒冷多雪的'鄉(xiāng)村,仿佛只有白與黑與灰,棕與藍(lán)的世界,出現(xiàn)了平淡無奇的生活小品的場景,無聲無息,徒然飄起。最終,它們都被紅色的火焰吞噬,徹底消失了。熄滅的火焰似乎是全文中唯一明亮的顏色,但它的稀有性是為了抹去而存在的。看完全文,心里的情緒復(fù)雜難過卻不痛不癢。沒有激烈的涌動(dòng),但深邃的脈搏依然清晰可辨,張力和沖擊力更加豐富。生命的燃燒只能用悲傷的美來形容。

  藝妓小馬駒的前路必然坎坷而漫長。Shimamura的未來也被細(xì)微的荊棘刺穿。葉子的未來早就沒了。三個(gè)人的命運(yùn)偏離了軌道,走向了一個(gè)未知的方向。作者把三個(gè)人的毀滅放在我們面前,他清醒的時(shí)候,什么也做不了。三個(gè)小人,一個(gè)啞劇演員,分道揚(yáng)鑣,迷失在世界的洪流中。人,白骨頭,失蹤,不靈。和當(dāng)初一樣,實(shí)現(xiàn)愿望的雪國,一直有一個(gè)夢想。悲哀的靈魂彌漫了一代人的雪國,在一次次幻滅的迷途中升華為所謂的永恒。我不得不稱之為大愛。

《雪國》讀書心得4

  川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。

  在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫,那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們在客人的旅館內(nèi)一起歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。

  這部小說重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。通過島村和駒子之間的對話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的'表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來,組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面,給人以豐富的想象力,甚至還會(huì)有情感的共鳴。

  作者通過“雪”這樣的事物,來表達(dá)在日本所說的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。

  總而言之,這部小說是川端康成對日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營造了雪國這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來寄托自己對日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自己的一種終極理念。

《雪國》讀書心得5

  《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國》是一部富有詩意的作品,風(fēng)景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的,但《雪國》里有一個(gè)地方給我的沖擊力異常的強(qiáng),也是我認(rèn)為整部中篇小說的高潮,便是葉子在一場大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的完美人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實(shí)葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境,但葉子從始至終也沒有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了比較,駒子是“實(shí)”的,那么葉子便是“虛”的,應(yīng)對那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨(dú)善其身,潔身自好呢?這只可是是作者比較駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,所以川端康成對葉子的描述其實(shí)并不多,用了一種淡化的處理方式,你能夠感受到這個(gè)人物的存在,但又不能過多的了解,給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。

  駒子是《雪國》中最重要的一個(gè)人物,駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓,還不如說是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望完美而真正的感情,期望找一個(gè)愛自我的丈夫。她對島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強(qiáng)烈,但駒子的這種愿望破滅時(shí),最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說等等努力,都是徒勞無獲的,不能讓她的.生活發(fā)生根本性的變化。

  島村雖然對駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子熱烈般的愛著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對于完美生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛,而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中,島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不一樣的,構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。

  川端康成在《雪國》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。

《雪國》讀書心得6

  “不知為什么,島村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形,變成另一種東西。”

  許是日本文學(xué)筆下時(shí)刻籠罩著淡淡的悲哀,我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國》,無力感似有似無地涌上心頭,竟感到了莫名的惆悵。

  “穿過縣界長長的隧道,便是雪國!

  故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。

  島村,坐食祖產(chǎn)的有婦之夫,對西方舞蹈感興趣,然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù),而是欣賞他自我空想的舞蹈幻影。駒子,雪國的藝妓,為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費(fèi)成為藝妓。她是一個(gè)連腳趾彎里大概也是干凈的女子,她期望能夠上城市去,與其它山溝溝里的藝妓不一樣,她幾乎每一天都寫日記,把讀過的小說做了十冊多的讀書筆記。小說描述了島村三次到雪國來找駒子,在第二次來的途中被一雙美麗的眼睛吸引!八难劬ν瑹艄庵丿B的那一瞬間,就像在余暉里飛舞的夜光蟲,嬌艷而美麗!边@是一個(gè)叫葉子的姑娘,她的聲音悲戚而優(yōu)美,仿佛是某座雪山的加聲,小說平談如水,卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場大火中喪生而結(jié)尾。

  川端康成的文筆極其細(xì)膩,意識流的'資料按時(shí)間順序相互交織,所有情節(jié),語言都如雪國的皚皚白雪,純凈而無絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。

  小說始終圍繞著“虛無”與“徒勞”。

  在島村看來,一切都是徒勞的,他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會(huì)地位,卻一向在尋找活著的意義。駒子在他眼中,所做的一切都沒有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的;對城市的幻想是徒勞的!翱瓷先ニ欠N對城市事物的憧憬,此刻已隱藏在淳樸的絕望之中,變成天真的夢想。他強(qiáng)烈感覺到,她這種情感與其說帶有城市敗北者那種傲慢的不滿,不如說是一種單純的徒勞。”她愛上不可能的他是一種徒勞,她為了將死的行男籌醫(yī)藥費(fèi)是徒勞……

  生命本來就是徒勞的,所以島村在看到葉子死的時(shí)候并沒有什么極度的悲痛!按龒u村站穩(wěn)了腳跟,抬頭望去,銀河好像呼啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來!比~子是虛無的美麗,是精神純潔美麗的化身,她的死亡映證了生命的虛無。生死無常,人生無常,無生就無死,無死就無生。人生無所謂生和死,死并不是生的終結(jié),無并不是有的肯定。生和死,有和無只可是是生命存在的兩種形式,僅有敢于肯定死,才能擁有生,才能在生的時(shí)候不為死的影子所困擾,才會(huì)在列的時(shí)候不會(huì)因貪生而卻步。死是幸福的重點(diǎn),人死后就回歸到虛無,同自然萬物一樣,到達(dá)萬物一如。這是川端康成經(jīng)過《雪國》想表達(dá)的,與中國古代老莊思想有異曲同工之妙。

  況修短隨化,終期于盡。

  有時(shí)候我們將生死看得太重,在這世界上,我們誰也沒有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱,為生死所困呢?菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?倒不如坦然去應(yīng)對生老病死,像趕赴上盛宴般去迎接自我的宿命。

  生命會(huì)回歸虛無,但我并不認(rèn)為生命本身就是一種徒勞。

  哪怕到最終我們什么也帶不走,但在有限的生命里面,我們能夠探究生命無窮的意義,因?yàn)閸u村覺得一切都是徒勞的,所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中,找不到生命的意義所在。我們活著,就有活著的使命,有更多未知等待發(fā)現(xiàn),許多問題等待思考。我不愿意因?yàn)榻Y(jié)局而放棄享受生命的過程,哪怕是為了一朵春天早開的花,第二天升起的太陽,我都有正取幸福的理由。就如同雪國不會(huì)一年四季都大雪飛揚(yáng),它總會(huì)等到了春天的到來。這也正如我們每一天都做的,期待第二天的朝陽,為更好的明天奮斗。

  在川端康成的筆下,那里還是一片白雪琉璃的世界,迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色,整個(gè)世界純白潔凈地似有似無。里面有物的悲哀,人的悲哀,人的徒勞,生命的虛無,島村的哀傷,駒子的三弦夢……

  “沒有劇場墻壁,沒有聽眾,也沒有都市的塵埃,琴聲就會(huì)透過冬日澄澈的晨空,暢道無阻地響徹遠(yuǎn)方積雪的群山。

  在那里,雪山將給生命,最冗長的回音。

《雪國》讀書心得7

  第一次認(rèn)識《雪國》是在大一上的外國文學(xué)欣賞課上,那時(shí)候是冀桐老師跟我們介紹川端康成的時(shí)候提到的,那是老師只是粗略介紹了一下內(nèi)容,沒有仔細(xì)分析情節(jié)。自從加入了雪國讀書組,就需要對這部作品更多地了解,于是在暑假之前的一周,去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。說實(shí)話,第一次看沒有什么很深的體會(huì),再去了解了一下川端康成的'經(jīng)歷和寫作背景之后稍微有點(diǎn)點(diǎn)感受了,但是還是沒有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少,對文學(xué)悟性又差的緣故吧,暫時(shí)還寫不出很深的感受來,估計(jì)還要多讀幾遍才會(huì)有些感受,才能體會(huì)到作者的寫作意圖或者所描述的愛情故事吧。

  初讀這部作品,個(gè)人覺得主要還是在寫島村和駒子的愛情故事,兩人之間由于地域分離、家庭因素等種種原因不能公開戀愛,于是在作品中描述了兩者間的發(fā)自內(nèi)心的精神戀愛。雖然相見次數(shù)不多,但是在一起的時(shí)間兩個(gè)人之間的親昵還是表現(xiàn)出了兩者間的默默的愛慕之情,結(jié)局有些悲涼,也很懸乎,不是很看得懂,還有待我繼續(xù)讀下去,等到第二遍第三遍的時(shí)候可能就會(huì)有不同的體會(huì)了吧。

  鄙人才疏學(xué)淺,讀《雪國》略發(fā)感慨,如有不妥之處懇切希望加以指正。

《雪國》讀書心得8

  回首昨日,我們不難發(fā)現(xiàn),在通古搏今的大世界里,其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴,包括我們認(rèn)為無法更改的記憶亦同樣如此,《雪國》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn),《雪國》一書已記不起是哪個(gè)假期讀的了,大概距今已有許多時(shí)日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。

  《雪國》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家,然而,實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出,后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來,以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員,文章十分的新穎,資料也具有必須的近代性,也能夠說成是十分異質(zhì)的。而《雪國》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品,是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說,其中是以《雪國》為契機(jī),川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖,自此充分的發(fā)揮了長篇作家的個(gè)性。

  《雪國》這部作品,如果單從語言的表達(dá)與意義這方面來看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒有什么值得真正吸收的亮點(diǎn),然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力,是指浸透于作為對象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語言的價(jià)值的'話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國》是一部十分杰出的作品之一。

  在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們在客人的旅館內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。

  《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往,可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力,就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品,因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界,從川端康成的文學(xué)作品登場入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對自然的安排方式,以及對周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點(diǎn)就是對于對象的浸透力。在我個(gè)人看來,無論是做為個(gè)人的人還是男女相對的人,分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的,可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒有諸如此類的區(qū)別,人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合,全部都是異性的關(guān)系,人與物的關(guān)系其實(shí)也無外乎于次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中,雖沒有什么大的波瀾,沒有什么華麗的詞語,卻在幽艷,光潤的文體底層,如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼,充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述,仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來,并且滲透我門內(nèi)心深處,使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識。

  自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價(jià),然而這評價(jià)正如《雪國》這部書一樣,具有著極深的內(nèi)涵,值得久久的回味。

《雪國》讀書心得9

  據(jù)說,《雪國》是歷史上最唯美的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品,我并沒有讀過所有的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品,無法斷言其是否是最唯美,我用了三個(gè)睡前讀書時(shí)間讀完了全篇,若非隔日必須上班,我必定會(huì)一口氣讀完全篇的。

  《雪國》的故事情節(jié)并不復(fù)雜,人物關(guān)系也不糾纏,似乎,簡單地讀懂,并不算是一件難事,但是,這么一部偉大的作品,是不是真的這么容易被讀懂呢?

  我以為,想要去讀懂全篇,想要去領(lǐng)會(huì)作者的意圖,并非易事,實(shí)際上,關(guān)于閱讀文學(xué)作品,我始終認(rèn)為,領(lǐng)會(huì)讀者的意圖不是第一要事,讓自己進(jìn)入劇情并發(fā)掘自我的內(nèi)心才是第一要事吧,畢竟這不是科學(xué)作品,本無需刻意考證作者的真實(shí)意圖,更何況,作者在寫作的時(shí)候,興許就是即興發(fā)揮呢?

  《雪國》的文字相當(dāng)細(xì)膩,描寫山的景色,描寫人的內(nèi)心,還有人物的對白,無一不讓人有身臨其境的感覺。

  作為一名的藝術(shù)研究者,島村是自負(fù)的,同時(shí)也是自憐的。他似乎認(rèn)為,他對于藝術(shù)的的領(lǐng)悟是要領(lǐng)先于當(dāng)代的,因此他是自負(fù)的,然而,卻也正因?yàn)檫@自負(fù),他似乎也因?yàn)閮?nèi)心的孤獨(dú)而自憐了。在雪國,他遇見了身為歌舞伎的駒子,并且獲得了她全心的愛慕。他愛駒子嗎?書中似乎一直在強(qiáng)調(diào)的是“不愛”,可是,他為什么又要一次次地專門為了駒子來到這雪國呢?似乎,他并不是那種簡單的逢場作戲和及時(shí)行樂的世俗的男人,既然如此,這“不愛”便要被打上一個(gè)大大的問號了。

  身為歌舞伎的駒子,于原本應(yīng)該逢場作戲的風(fēng)月場所,卻莫名地傾心于島村,然而她知道這感情是沒有將來的,因而她的每一次出場,都是帶著復(fù)雜的矛盾的情緒的,或哭或笑,或柔或剛……駒子是一個(gè)不幸的女人,想要追求自己的幸福,卻又拘泥于世俗的偏見。某種意義上說,她是敢愛敢恨的人,她可以拒絕青梅竹馬的師傅的兒子行男,也可以愛上一個(gè)本應(yīng)該只是過客的島村。而其實(shí),她一直是在逃避生活的,她始終是不敢直面生命的.。

  在全篇中,葉子出現(xiàn)的次數(shù)并不多,卻是不可或缺的一個(gè)角色。開始護(hù)士生涯,照料的第一個(gè)病人是行男,卻不得不面對其死亡的結(jié)局,這給她的內(nèi)心造成了極大的創(chuàng)傷。她也是一個(gè),內(nèi)心極度脆弱的人,以至于她會(huì)央求島村將其帶離雪國,該是因?yàn)閮?nèi)心太痛苦以致到了無法承受的地步了吧?不然怎么會(huì)隨意地央求一個(gè)陌生人?最后,一場突如其來的大火,結(jié)束了葉子的生命,這對她,何嘗不是一個(gè)很好的結(jié)局呢?

  人生,本不會(huì)總是事如人意的,順著心意,能走多遠(yuǎn),便多遠(yuǎn)吧!實(shí)在走不動(dòng)了,命運(yùn)自會(huì)做出合適的選擇!

《雪國》讀書心得10

  《雪國》是川端康成最高代表作,其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致,令人怦然心動(dòng),又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達(dá)之中,往往帶著淡淡的哀思,表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。

  川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會(huì)人生的,在《雪國》里,川端康成超越了世俗道德的規(guī)范,在朦朧中展示事件,創(chuàng)造出一種虛幻的美,超越現(xiàn)實(shí)美的絕對境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。

  “穿過縣境上長長的隧道,便是雪國。夜空下,大地一片瑩白,火車在信號所前停下來!本瓦@樣,川端康成用極簡的文字拉開了《雪國》的序幕。

  《雪國》以“五等藝妓”駒子和游客島村的邂逅為主要題材,表現(xiàn)了他們的游覽生活,本書起筆于一九三五年,當(dāng)時(shí)正是日本帝國主義侵占我國東北地區(qū)的黑暗時(shí)期,而川端康成把背景設(shè)置在遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開東京的雪國以及其溫泉旅館。作家用極富情感色彩的筆觸,描寫藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌,并巧妙地以雪國素景加以烘托、加以感染

  這是一個(gè)聽起來充斥著童話意味的地點(diǎn),給島村的感受卻是清冷寂靜!耙郧坝X得感冒一直糾纏不休,鼻子堵塞。當(dāng)一到雪國這清冷的環(huán)境中,這時(shí)一下子覺得通了氣,穿到頭頂心!笔箥u村體驗(yàn)了一次生命蟄醒的復(fù)蘇,作為主體的人類,現(xiàn)代文明發(fā)展使我們的思維領(lǐng)域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質(zhì)樸淡雅中,才能做出對禪本身的冥想,一層層冰釋藏于雪國的虛無。

  “在鏡子的底面,傍晚的景色變動(dòng)著,也就是鏡面和它映現(xiàn)的.景物像雙重電影似的流動(dòng)著。出場人物和背景沒有任何聯(lián)系,人物是一種透明的幻像,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一起,描繪出一個(gè)超脫人世的象征的世界!笨梢姡ǘ丝党稍诎凳咀x者,小說中人物和背景并非寫實(shí),一切始于虛無終于虛無。

  在遙寂的雪國溫泉館,駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現(xiàn)。她是一個(gè)愛讀小說并寫了數(shù)十本日記的嬌媚少女,一個(gè)對著空曠山谷獨(dú)自練習(xí)三弦的專業(yè)藝妓,一個(gè)為治療恩人家少爺自愿賣身為妓的傳奇女子,一個(gè)愛上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反,她在平日對人生無比靜默的順從。島村說她記日記完全是一種徒勞,她滿不在乎地朗聲回答,“是啊”。除此之外,她對三弦的執(zhí)著以及對愛情的渴求更是孤獨(dú)驅(qū)散哀愁后的虛無,不禁令人扼腕嘆息。

  島村來雪國幽會(huì)駒子共三次。第一次覺得駒子非常潔凈;而第二次覺得她豐滿了些,有點(diǎn)藝妓的風(fēng)姿;到了第三次,島村在駒子身上體驗(yàn)到的只有“肉”而無“靈”。她欣賞他的才學(xué)和音樂天賦而全心全意地愛著島村,愛到卑微。島村既已自知卻認(rèn)為彼此不過露水紅顏、萍水相逢。當(dāng)葉子要島村好好待駒子時(shí),島村也只是說“我能怎么辦呢”?v使萬般癡情,只可換得一個(gè)徒勞虛無,在未知中,能夠詮釋美好的也只能是虛無。駒子愛的坦蕩,愛的無悔,愛的無果。

  駒子,名字取意于中國古代蠶馬神話,她開始居住的地方也原本是蠶室!靶Q”有作繭自縛的象喻,蠶馬的神話則暗示徒勞的空乏,也照映了駒子的愛恨情仇只是鏡花水月、自我煎熬。

  日本評論家島崎秀樹說:“川端康成對軍國主義是消極抵抗,《雪國》便是例子!贝ǘ丝党砂熏F(xiàn)實(shí)抽象化,暗示人生徒勞。在他眼中,終極的虛無才是真正美的所在,如文中的葉子。她出場次數(shù)較少,但每次都牽動(dòng)著全文的靈魂起伏。葉子純真堅(jiān)貞甚至美麗到虛無,因此在小說結(jié)尾島村山重水復(fù)困境時(shí),一場意外的火災(zāi)將全文推至高潮。葉子在大火中喪生,島村并不悲痛,相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時(shí),也擁抱著自己的犧牲和罪孽,這兩個(gè)無比美好又凄憐的女子同時(shí)毀失,小說戛然而止,使無數(shù)讀者的思緒投入無限苦痛。

《雪國》讀書心得11

  川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。

  在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們在客人的旅館內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。

  這部小說重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過島村和駒子之間的對話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中,充分的顯現(xiàn)了日本的.民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來,組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面,給人以豐富的想象力,甚至還會(huì)有情感的共鳴。

  作者經(jīng)過“雪”這樣的事物,來表達(dá)在日本所說的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。

  總而言之,這部小說是川端康成對日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營造了雪國這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來寄托自我對日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自我的一種終極理念。

《雪國》讀書心得12

  第一次認(rèn)識《雪國》是在大一上的外國文學(xué)欣賞課上,那時(shí)候是冀桐教師跟我們介紹川端康成的時(shí)候提到的,那是教師只是粗略介紹了一下資料,沒有仔細(xì)分析情節(jié)。自從加入了雪國讀書組,就需要對這部作品更多地了解,于是在暑假之前的一周,去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。說實(shí)話,第一次看沒有什么很深的體會(huì),再去了解了一下川端康成的`經(jīng)歷和寫作背景之后稍微有點(diǎn)點(diǎn)感受了,可是還是沒有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少,對文學(xué)悟性又差的緣故吧,暫時(shí)還寫不出很深的感受來,估計(jì)還要多讀幾遍才會(huì)有些感受,才能體會(huì)到作者的寫作意圖或者所描述的感情故事吧。

  初讀這部作品,個(gè)人覺得主要還是在寫島村和駒子的感情故事,兩人之間由于地域分離、家庭因素等種種原因不能公開戀愛,于是在作品中描述了兩者間的發(fā)自內(nèi)心的精神戀愛。雖然相見次數(shù)不多,可是在一齊的時(shí)間兩個(gè)人之間的親昵還是表現(xiàn)出了兩者間的默默的愛慕之情,結(jié)局有些悲涼,也很懸乎,不是很看得懂,還有待我繼續(xù)讀下去,等到第二遍第三遍的時(shí)候可能就會(huì)有不一樣的體會(huì)了吧。

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