魏書生教育學(xué)習(xí)心得體會
我們得到了一些心得體會以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編收集整理的魏書生教育學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有所幫助。
魏書生教育學(xué)習(xí)心得體會1
我有幸參加了伊濱區(qū)組織的“魏書生專題報告會”。聽了魏老師的講座使我受到一次教育的洗禮，精神的震撼。在于魏老師近距離的接觸中感受到他的幽默、詼諧、生動的說話藝術(shù)。聆聽他的講座是一種精神享受。聽完魏老師的講座后我感觸頗深，下面我從感受最深的兩方面談一下體會。
一、愛崗敬業(yè)守好心田
魏老師倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛。在教育純潔的世界里享受工作的快樂，在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松”“靜”“勻”“樂”常駐心間，融入我的'一言一行。在工作中，身體保持放松。不管遇到什么情況，學(xué)生惹出什么樣的事情，都要保持平和、安靜，不亂發(fā)脾氣，時刻保持放松狀態(tài)，讓心情舒暢快樂，享受到生活的美好。時刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
二、民主科學(xué)的管理方法
從魏老師的講座中讓我感受到民主是管理之魂。在他的班里人人有事做，事事有人做，每個學(xué)生都有事情可做。凡是學(xué)生的事都和學(xué)生商量著做。從不難為學(xué)生，也不放縱學(xué)生。從不獨斷專行。在以后的工作中，我都要積極的和學(xué)生商量，讓大家各抒己見，群策群力，共同把班級工作做好。讓我們班能夠高效健康的運轉(zhuǎn)。
總之，魏老師用自己的智慧、豁達(dá)和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的工作中，我要時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，多想自己說了算的事，不想自己說了不算的事，種好自己的心田。
魏書生教育學(xué)習(xí)心得體會2
魏書生教師指出，作為教師，要持續(xù)“松、靜、勻、樂”的心境，即身體簡單，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒歡樂，全身心投入教學(xué)工作，同時也要引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力學(xué)習(xí)。
過去，人們常常用兩袖清風(fēng)，一身傲骨來描述教師的精、氣、神，見到這樣的教師，讓你不得不肅然起敬。我一向敬佩這樣的教師！當(dāng)我走上三尺講臺，走近學(xué)生時，卻發(fā)現(xiàn)，做一個這樣的教師，竟要付出一生的心血和智慧。
1、也許我們無法喜歡每一個學(xué)生，但務(wù)必尊重他們
尊重學(xué)生意味著信任、理解、寬容和接納。我們就應(yīng)充分的重視、欣賞每一個學(xué)生，耐心傾聽他們的意見，接納他們的感受，包容他們的缺點，分享他們的喜悅。透過教師一字一句溫馨和智慧的語言，讓學(xué)生感受到來自于教師的關(guān)愛、重視、指導(dǎo)、暗示、欣賞和接納，這是教師職業(yè)所獨具的人性感召力。
2、也許我們還不能稱得上勤奮，但務(wù)必讓自我不懈怠
教育，似乎永久沒有什么“大事”發(fā)生，每一天，學(xué)生們都會制造出無數(shù)個“小事件”，等待著教師們處理。我們需要細(xì)心收集這樣的小事，留意對待。因為，正是這些微不足道的小事構(gòu)成了我們職業(yè)生命的細(xì)胞，唯有這一個個細(xì)胞變得飽滿而富有活力，學(xué)生才能夠獲得自我成長的力量。學(xué)生的學(xué)習(xí)總是伴隨著困難，幫忙學(xué)生不斷克服學(xué)習(xí)的障礙，考驗著教師的耐心和毅力。
3、也許我們不能應(yīng)付每一個挑戰(zhàn)，但要把握教育的機會
每一個問題都是學(xué)生發(fā)展的機會，教師要從學(xué)生學(xué)習(xí)成長的角度去看待這些問題，從問題發(fā)展契機尋找促進成長的方法。沒有一個萬能的秘方，讓我們?nèi)?yīng)對學(xué)生的所有問題，也沒有哪個方法能夠適用所有的教育情境。一個孩子一個品性，同一個孩子不一樣時期又有著不一樣的需求，同樣的資料需要不一樣的教法。
4、也許我們不能讓每堂課都精彩，但要保護學(xué)生的探索欲
沒有什么比保護學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情更有好處和價值了。教學(xué)看似一種重復(fù)性很強的工作，卻處處充滿著挑戰(zhàn)，教學(xué)就是即席創(chuàng)作。課堂中有太多的不可預(yù)見性，有太多的不可掌控，當(dāng)然也存在著太多的生成性資源……也正是這些矛盾與平淡同在，緊張與松弛并行、歡樂和煩惱交織的課堂狀態(tài)，拷問著我們的教育智慧和教學(xué)機智。
或許我們還有許許多多的不夠、不能、不懂、不會……，可是，愛心、職責(zé)感、包容性、專業(yè)性等卻是構(gòu)成教師職業(yè)幸福的基石，當(dāng)它們經(jīng)常流露于我們的'言語之中，蕩漾在學(xué)生的內(nèi)心時，就會逐漸內(nèi)化為一種職業(yè)精神。
當(dāng)教師的三重境界
1、傳授知識
以傳道、授業(yè)為己任。一切遵循著“書上這樣說的”，每一天兢兢業(yè)業(yè)，把前人總結(jié)好的東西傳給學(xué)生。在他眼里，講得清楚的就是好教師，聽得明白的就是好學(xué)生。
2、啟迪智慧
在傳道、授業(yè)、解惑的過程中，想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)得更聰明、方法更好、策略更多。他不斷追求的是教學(xué)的技巧和熟練度。在他眼里，教師的教學(xué)要“有招”，學(xué)生的學(xué)習(xí)要“得法”。
平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。做一個卓越的教師，就要在傳授知識的過程中啟迪學(xué)生的智慧，讓學(xué)生在豐富多樣的學(xué)習(xí)過程中不斷體會學(xué)習(xí)的歡樂、成長的幸福。
3、點化生命
這樣的教師在不斷地實踐著再熟悉可是而又時時被遺忘的一個普通的話語———教書育人。
在卓越教師的眼里，知識、潛力、方法等都成為學(xué)生發(fā)展中必不可少的營養(yǎng)素，他能夠不斷地讓學(xué)生持續(xù)對知識的濃厚興趣；他能夠不斷激發(fā)學(xué)生的自信和對事物的探索欲望；他能夠溫柔而又耐心地等待著孩子的成長，他明白犯錯誤是孩子的權(quán)利，在這種用心的期盼下，孩子的自我發(fā)展、自我調(diào)整的愿望得以激發(fā)；他能夠在學(xué)生遇到成長障礙或失去動力時，用愛心和智慧喚起學(xué)生對期望的追求！
如果教師看不見教育工作的蓬勃生命力，感覺不到自我是教育的創(chuàng)造者，那么，怠惰、消極、漠不關(guān)心的現(xiàn)象就會蔓延開來，教師就會在教學(xué)工作中缺乏熱情，因循守舊，消極應(yīng)付，就會僅憑良心滿足于做一個傳經(jīng)布道的“經(jīng)師”，那么，教師這個職業(yè)所帶來的欣喜、滿足、幸福之感也會隨著教學(xué)技巧的熟練而逐漸淡化。
魏書生教育學(xué)習(xí)心得體會3
我學(xué)習(xí)了《魏書生談學(xué)習(xí)指導(dǎo)》一書，感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自我的點滴體會總結(jié)如下：
印象最深的就是魏教師提出的“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，即身體要持續(xù)放松，心靈要持續(xù)寧靜，時刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自我持續(xù)放松狀態(tài)；情緒要舒暢、歡樂，在工作中享受到生活的歡樂。同時他還強調(diào)作為一個人要持續(xù)平常心，適應(yīng)環(huán)境。生活和工作中不如意事十之八九，我們不可能要求環(huán)境都盡如人意，有時候我們根本無法選取，這時，任何抱怨、牢騷，都于事無補，只會徒增煩惱，正如魏書生說的“生氣就像種了別人的地，荒了自我心靈的職責(zé)田”，“人生最痛苦的事情就是想對自我說了不能算的事說了算”。人生中能有幾件事情是自我改變得了的我們能改變的僅有自我的心態(tài)，僅有持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應(yīng)對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。尤其是我們做教師的，付出與回報永久不成正比，社會地位低下，人們對教師的期望值卻很高，對于這樣的現(xiàn)實，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我�！�
最值得我學(xué)習(xí)的就是魏教師的教學(xué)和管理方法，在班級管理上，他在班級里做到了“事事有人做，人人有事做，時時有事做”。他說：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長不做；班長能做的班主任不做�！边@樣分工到位，職責(zé)到人，各司其職，既減輕了教師的工作負(fù)擔(dān)，又增強了學(xué)生的主人翁意識，最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的用心性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題。
在教學(xué)上，他認(rèn)為教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，建立系統(tǒng)制度，即計劃系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)和總結(jié)反饋系統(tǒng)。有了這一科學(xué)而合理的'管理系統(tǒng)，就保證了全體同學(xué)能遵循規(guī)律，依“法”辦事，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。他還從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛力。他能用語文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，真正體現(xiàn)了“授人以漁”。
有人說：“一個當(dāng)教師的，如果不明白魏書生，那真是太孤陋寡聞了”，確實如此，魏教師身上值得我們學(xué)習(xí)的東西很多。今后，我就應(yīng)像魏教師一樣，用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情，把平凡小事做得從容歡樂！工作中追求創(chuàng)新，以學(xué)生為本，做一名“胸中有人，目中有人”的教師。
魏書生教育學(xué)習(xí)心得體會4
學(xué)校組織我們觀看并學(xué)習(xí)了“魏書生教育教學(xué)思想光盤”，通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)魏書生，一要學(xué)習(xí)他的教育思想；二要領(lǐng)會他的教學(xué)藝術(shù)。
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實實的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個人護照。在他的教育理念中，使學(xué)生會學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之互相促進，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點。魏書生常說，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計傳授知識的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學(xué)，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂，學(xué)習(xí)興趣就會成倍增長。魏書生老師在�；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語文學(xué)習(xí)的'規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運用上，在一些小的技術(shù)，技巧問題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進，對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字--商量。魏書生在全國乃至香港、臺灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預(yù)案，但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學(xué)生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學(xué)習(xí)特長的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟時代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。”前汽車大王福特說“不創(chuàng)新，就滅亡。”魏書生自己對創(chuàng)新認(rèn)識和創(chuàng)新能力的體驗是非常深刻的，他從教學(xué)實踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗是很豐富的。
魏書生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說：“我只是在人口處，悟到了點滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我�！�
魏書生教育學(xué)習(xí)心得體會5
4月26日、27日兩天時間，我參加了x市教育學(xué)會組織的“學(xué)習(xí)實踐魏書生教育深入推進素質(zhì)教育實驗研究會”。會上，x市實驗中學(xué)范寶豐校長、教育部中國人生科學(xué)學(xué)會魏書生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁老先生分別就自己對魏書生教育思想的研究心得為我們參會人員做了一次樸實、生動的講座。這次會議使我對魏書生的教育思想有了一個心的認(rèn)識和理解，現(xiàn)將自己的一些體會心得匯報如下：
一、為什么學(xué)習(xí)魏書生
著名的語文教育家、語言學(xué)家呂叔湘曾說：“要是年輕一半，我一定要拜他為師，向他學(xué)習(xí)�！笨梢娢簳皇且话愕慕逃�，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想精髓可以用6個字總結(jié)“自強、育人、教書”。看似很簡單但是他真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實踐中，他主張“強化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。楊一仁老先生在會上把魏書生看做中國素質(zhì)教育的第一人。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。為了強化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。正是他科學(xué)合理的運用這種教學(xué)方法，他帶的班級可以半個學(xué)期自學(xué)語文，但是學(xué)生的成績還是名列前茅。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的.寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，有不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學(xué)生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進行教學(xué)活動，從而達(dá)到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是每一位教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社會各界都引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
以上是我對本次學(xué)習(xí)魏書生的教育思想的一些心得體會，在以后的學(xué)習(xí)工作中，我將努力的學(xué)習(xí)魏書生的教育思想和做人的原則，爭取更大的進步。
最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉：盡管我們個人無法改變客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務(wù)實，奮發(fā)進取，能方善圓，寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷，無論在哪一個坐標(biāo)點上，我們都能讓自己自強不息樂觀進取，高樓住得，茅房居得；高官做得百姓當(dāng)?shù)�；寒也耐得，暑也熬得；表揚禁得，批評聽得，順境處得，逆境受得。
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