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《德伯家的苔絲》讀書心得

時(shí)間:2022-07-01 07:53:23 心得體會(huì) 我要投稿

《德伯家的苔絲》讀書心得(7篇)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的《德伯家的苔絲》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

《德伯家的苔絲》讀書心得(7篇)

《德伯家的苔絲》讀書心得1

  今天下午看完《德伯家的苔絲》,托馬斯?哈代曾經(jīng)是這樣一個(gè)有爭(zhēng)議的人物,但我不想評(píng)論這本書的價(jià)值。我只想簡(jiǎn)單說明一下他筆下的女人——苔絲。

  看到“癡情女”和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,感覺很難過,很壓抑。淚水繞著我的眼睛打轉(zhuǎn)。終于眼淚下來了,我看完了。雖然已經(jīng)結(jié)束了,但是真正看到的時(shí)候還是覺得很難受很難過。多少個(gè)字出現(xiàn)在我的腦海里,但我只能用一句話來形容苔絲——的純真之美。她是一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村女孩。雖然她有貴族血統(tǒng),但她依然單純美麗。它不是外表,而是內(nèi)心優(yōu)雅和純潔的表現(xiàn)。她有一顆純潔自然的心,是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天。雖然偶爾會(huì)被烏云遮住,但當(dāng)烏云散去,世界上最純粹最透明的東西依然是藍(lán)天。

  我一直在想,如果當(dāng)初沒有牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會(huì)過上不同的生活。然而,16歲的鄉(xiāng)下姑娘苔絲的悲劇,就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親突然知道自己是大貴族的后代,想通了如何享受貴族生活,于是他強(qiáng)迫苔絲娶她。結(jié)果,天真的苔絲遇到了那個(gè)毀了他一生的男人。他是苔絲命運(yùn)中不可避免的敵人。它帶走了苔絲所有的夢(mèng)想和追求夢(mèng)想的能力,帶走了苔絲年輕純潔的欲望。可是,我們天真無邪的姑娘還是那么純潔,那么單純,讓人珍惜。

  苔絲決心開始新的生活,于是她去了幾百英里外的一個(gè)奶牛場(chǎng)工作,在那里她遇到了第二個(gè)她不應(yīng)該遇到的人,至少我是這么認(rèn)為的,一個(gè)她真正愛過的人,但我一直認(rèn)為那個(gè)人辜負(fù)了她的愛,我只能用一個(gè)詞來形容他的虛偽。如果沒有克萊,苔絲的整個(gè)身體將是悲慘和遲鈍的。然而,克萊的出現(xiàn)在悲劇背后涂上了更深的顏色。其實(shí)我相信克萊是愛苔絲的,不然他夢(mèng)游的時(shí)候也不會(huì)表露自己的感情。然而,他仍然被道德所束縛,無法接受這一切的.突然。

  正是因?yàn)樘z獨(dú)特的純潔,克萊愛上了她,向她求婚。是苔絲自己窒息了對(duì)克萊的愛的涌動(dòng)。他用他的愛傷害了那個(gè)無辜的女孩,給了她幸福的希望,也抹殺了這一切。她用全部的愛折磨自己。苔絲經(jīng)過內(nèi)心的掙扎,決定接受克萊的愛。然而,當(dāng)苔絲向情人坦白自己受傷的過去時(shí),所謂的情人猶豫了,詹克萊最終選擇了離開,因?yàn)樗焕斫馑那槿耍星橐膊粓?jiān)定。

  苔絲的心碎了。當(dāng)她幫助自己的傷口小心翼翼地向親人展示時(shí),她想要的是理解,而不是原諒,但她殘忍的愛人卻在虛弱的苔絲的傷口上撒了一把鹽。他不是一個(gè)專一的人。也許我們看到了他對(duì)苔絲深深的眷戀,但是當(dāng)苔絲的扭曲違背了他表面上所鄙視的宗教時(shí),他別無選擇,只能退縮,他是那么的開放不羈。

  苔絲以后又要獨(dú)自面對(duì)生活,還要對(duì)父母隱瞞真相,假裝很開心,從那點(diǎn)生活費(fèi)里給父母寄錢。隨著克萊的離開,苔絲從事著最骯臟、最累人的工作,忍受著身體和心理上的雙重磨難。這個(gè)時(shí)候,那個(gè)一直說愛她的男人在哪里?但她始終記得,有一天,丈夫可以原諒她。我只能說她真的很幼稚。

  苔絲喜歡克萊,視克萊為他生存的全部源泉,甚至說他是她的救命稻草,所以她的一切思想都在這樣一個(gè)人物身上,而面對(duì)現(xiàn)實(shí),愛情是那么蒼白無力。美貌和高貴的血統(tǒng)可能是戰(zhàn)利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的很天真。

  苔絲看到克萊回來的時(shí)候傷心欲絕,苔絲也傷心欲絕。她抑制不住內(nèi)心的仇恨,拿起刀,在刀頭上發(fā)泄了多年的屈辱和艱辛,刺傷了那個(gè)毀了她一生的男人。然后他跑到黑暗的路上,追逐她的天使.

  雖然苔絲和克萊最后度過了五個(gè)美好的日子,但是苔絲對(duì)愛情的報(bào)復(fù)卻以悲慘告終。一切都很平靜。苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和心愛的人經(jīng)歷了一次真正的蜜月,這是她生命的最后一站,也是她最終獲得自由的一天。心碎的她帶著夢(mèng)想和遺憾走向了死胡同。在最后也是最漫長的一個(gè)快樂的夜晚…在她生命中最后的一次日出,她帶著對(duì)生活的遺憾和對(duì)另一個(gè)美好世界的愛。

  我只是不明白為什么一個(gè)善良無辜的女孩最后會(huì)這樣。她怎么了?漂亮?無辜?自尊?也許你的天真、善良、真誠,才是你美麗、悲傷的源泉。

《德伯家的苔絲》讀書心得2

  貧家女兒,外出謀生,失足泥淖,遺恨千古,在中外各國文學(xué)作品當(dāng)中,此類題材屢見不鮮。《德伯家的苔絲》一書,總體看來似乎也沒有脫此窠臼,但是作為英國和世界文學(xué)的瑰寶,它不論在資料還是藝術(shù)上都獨(dú)具特色,至今仍有強(qiáng)大的魅力吸引讀者。

  托馬斯·哈代,“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”。與其說憂郁,不如說他的反叛。維多利亞王朝,是英國資本主義發(fā)展的鼎盛時(shí)期,在這個(gè)使很多英國人引以為豪的歷史上又一個(gè)“黃金時(shí)代”,卻有許多有悖人情常理的陳規(guī)陋習(xí),諸如崇尚繁文縟節(jié),提倡虛偽道德。一個(gè)小說家,應(yīng)對(duì)上流社會(huì)道貌岸然的袞袞諸公,將一個(gè)失身女人作為小說的主角,并公然斷言她是一個(gè)“純潔的女人”,這是何等的大逆不道!直到幾十年后,苔絲的光芒才愈加放彩,苔絲是哈代塑造的最好的典型,也是英國文學(xué)寶庫中最美的女性形象之一。

  整本書前期很平淡,慢慢看進(jìn)去,便走不出來了,全書以苔絲到貴族本家認(rèn)親為線,敘述這個(gè)單純美麗女孩的杯具一生。我的感悟,也從那里開始吧。

  在英格蘭西南部偏僻落后的農(nóng)牧業(yè)地區(qū),是遠(yuǎn)離繁華城市,仍保有古風(fēng)古貌的存在。17歲的美麗少女苔絲是那里土生土長的農(nóng)家姑娘,父親是貧苦的鄉(xiāng)下小販,生性怠惰,愚昧無知;母親過去是擠奶女工,頭腦簡(jiǎn)單,他們都是社會(huì)最底層的小人物。杰克·德北聽信牧師關(guān)于家族榮耀的消息,妄圖讓苔絲去認(rèn)回本家—德伯家族,借此擺脫貧困的生活。苔絲并不愿意這樣做,但由于老馬王子的意外死亡,心懷愧疚不得不硬著頭皮去認(rèn)本家。家庭的重?fù)?dān)和自身的職責(zé)感在一開始就給她的生活攏上了一層陰影。應(yīng)對(duì)德伯·亞雷,她是那樣的無知懵懂,但又不得不依靠著他,致使最后輕信亞雷失身于他。苔絲在受到社會(huì)道德輿論的譴責(zé)和輕視的同時(shí),可悲的是她同樣以這一道德標(biāo)準(zhǔn)來靜觀自己,這使得她的杯具顯得更加濃重和深沉。苔絲明白自己是清白的是無辜的,但是同時(shí)她也認(rèn)為自己是有罪的,她也在按照傳統(tǒng)的貞操觀念來衡量自己是否清白,她比別人更加無法忘記自己的恥辱。

  那個(gè)純潔無辜的小天使又回到了上帝的懷抱后,苔絲決定開啟一段全新的生活,她到另一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里做擠奶女工,那是一個(gè)新的起點(diǎn)!拔逶吕镆粋(gè)茴香發(fā)香味、眾鳥孵小雛的早晨,離苔絲·德北從純?nèi)鸺够貋硪院,約莫有兩年或三年之間的功夫—這是苔絲潛修靜養(yǎng)的時(shí)期—她第二次離開了家。”

  在農(nóng)場(chǎng)里,她與克萊·安璣產(chǎn)生了感情?巳R愛苔絲,認(rèn)為她是“大自然的新生女兒”,她是純潔的、無瑕的,是上帝完美的創(chuàng)造。但這種絕對(duì)的理想化的愛戀也更加劇了克萊在明白苔絲的過往后所表現(xiàn)的憎惡和失望。苔絲向克萊坦白后,克萊心中的完美瞬間崩塌了,他沒有給予愛人以理解和安慰,反而不能理解現(xiàn)實(shí),他不止一次的對(duì)苔絲說“我原先愛的那個(gè)女人不是你!是另一個(gè)模樣兒和你一樣的女人”。這樣殘忍,這樣現(xiàn)實(shí)!如果說,德伯·亞雷給予苔絲的是身體上的毀壞,那么克萊·安璣給苔絲帶來的就是精神上的毀滅。善良單純完美的苔絲,對(duì)于這一切渾然不覺,她是那樣熱烈的愛著這個(gè)小伙子。她已經(jīng)受到了愛的傷害,對(duì)愛是十分渴望的,作為一個(gè)少女,她期盼著被愛人愛,被愛人呵護(hù),所以在遇到克萊后,她迸發(fā)出的愛意是那么的強(qiáng)烈,在這種熾熱的愛戀下,苔絲失去了自我;另一方面,她心里仍舊把自己定位于“應(yīng)受到社會(huì)譴責(zé)和唾棄的不凈女子”,她始終不敢把自己與克萊放在同一高度。在體會(huì)著克萊的愛的同時(shí),苔絲是糾結(jié)的,不安的,她始終無法放下身心的枷鎖。

  隨后的日子里,克萊遠(yuǎn)走巴西,苔絲再遇亞雷。家庭面臨困境,亞雷卑鄙脅迫,無奈之下苔絲選取妥協(xié),再一次走進(jìn)亞雷的圈套?巳R經(jīng)歷磨難后對(duì)苔絲瘋狂思念,內(nèi)心的悔恨使他找回苔絲。這是的苔絲已經(jīng)回不去了,她的精神生命被克萊第二次毀滅。丈夫回來,兩人重逢,苔絲再一次看到自己受騙,一怒之下殺死亞雷,對(duì)自己長期以來所受的屈辱和不公、以及命運(yùn)對(duì)自己的不公正,進(jìn)行了大膽的強(qiáng)烈的抗議。無奈的是,她選取了一種最最極端的方式。

  苔絲和克萊在荒原里度過了最后的幾天幸福生活,之后等待她的,是走上不可避免的絞刑架。她無法放下對(duì)于克萊的愛,臨終將妹妹托付給克萊,以此來表達(dá)對(duì)他的'愛。

  這個(gè)純潔善良的女孩的一生,到那里,已經(jīng)走到了尾聲,她的美麗,到那里,也面臨幻滅。

  苔絲與她的名字一樣美麗,但是她的美,卻釀就了她一生的痛苦。

  這個(gè)美麗的女孩,正直、淳樸、純潔,她是大自然的女兒,不受污染。

  這本很長很長的書,因?yàn)檫@出杯具,成為了許多人心中的疼痛。當(dāng)然,我也不例外。在剛剛回顧這個(gè)女孩的人生的時(shí)候,我好像又回到了閱讀這本書的時(shí)光,為這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的美麗的女孩惋惜、流淚。這個(gè)杯具,其實(shí)也只是一念之間,有時(shí)候,一個(gè)轉(zhuǎn)角,生活就會(huì)出現(xiàn)不同。而關(guān)于德伯家的“認(rèn)親”,就是這個(gè)女孩一生的轉(zhuǎn)折。哈代把完美的形象展現(xiàn)給讀者,筆鋒流轉(zhuǎn),完美被硬生生的打碎,讓人一時(shí)無法理解。當(dāng)那份完美不再完整時(shí),卻反而令人平靜,逼得你不得不承認(rèn),這才是事實(shí)。

  我認(rèn)為苔絲的一生是充滿戲劇色彩的,全文都在寫苔絲走向末路的經(jīng)歷,但其中不難發(fā)現(xiàn)有一些看似偶然實(shí)則必然的情節(jié),好像冥冥之中早有安排。如在開篇苔絲與克萊相遇卻互不相識(shí)到之后二人再次相遇并相愛最終結(jié)為夫妻,如苔絲在被侵犯前的舞會(huì)上與德伯家的女傭爭(zhēng)吵的那個(gè)小插曲等等,都充滿戲劇性。苔絲的純潔完美,是她令人欣羨的,卻也是最終造成她杯具的一個(gè)弱點(diǎn)。

  苔絲是被哈代理想化了的女性,在他的世界里,苔絲是美的象征和愛的化身,有著大自然最純真的本性。一如她生活的那個(gè)充滿自然氣息的布蕾谷,有著那么多優(yōu)秀的地方:美麗,純潔,正直,淳樸,勤勞…苔絲一生追求幸福,敢愛敢恨。哈代堅(jiān)持著“道德的純潔在于心靈的純潔,不在于一時(shí)的過錯(cuò)”,所以在他看來,苔絲依舊是純潔的化身。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣,雖然偶而會(huì)被烏云遮住,但是當(dāng)烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。

  我有時(shí)會(huì)想,如果沒有開頭那個(gè)牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會(huì)是另一番簡(jiǎn)單卻快樂的生活,然而,十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的杯具就從那里開始了。哈代為苔絲設(shè)計(jì)的人生舞臺(tái)時(shí)間很短,從她在家鄉(xiāng)村野舞會(huì)上出場(chǎng),到她在標(biāo)志死刑的黑旗下喪生,只有短短五六年,但她的短暫一生所經(jīng)歷的種種,確實(shí)那樣的驚心動(dòng)魄,蕩氣回腸。第一次離家時(shí),是晶瑩無瑕的少女,毫無父母那種認(rèn)宗歸親的虛榮僥幸心理,只期望能憑勞動(dòng)補(bǔ)貼家用彌補(bǔ)死去王子的損失。更加難得的是,受辱失身后的她不僅僅持續(xù)了固有的美德,而且更加勇敢堅(jiān)強(qiáng),富于反抗。

  與苔絲悲慘命運(yùn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)的,也是促成本書最為精彩的部分,就是作者哈代的“前衛(wèi)”思想。失身后的苔絲,在世俗眼中,如同失去了在世為人的資格。但在哈代筆下,“她的外表,漂亮標(biāo)致,惹人注目;她的靈魂,是一個(gè)有了近一兩年來那樣紛亂的經(jīng)驗(yàn)而完全沒有腐化墮落的夫人那樣的。如果不是由于世俗的成見,那番教育還得算是一種高等教育呢!卑褧兄T如此類的言論放回百年以前的維多利亞王朝時(shí)代去體會(huì),我對(duì)哈代愈加敬服。正是因?yàn)樵谒茉焯z的形象過程中,不時(shí)的融入這類先進(jìn)的見解,才賦予了苔絲豐富的精神內(nèi)涵以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻批判。

  心碎的苔絲,帶著夢(mèng)想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時(shí),她把對(duì)人生、感情的遺憾帶去了—另一個(gè)—美妙的世界。這個(gè)美麗的女孩,帶著她的完美,走向死亡,走向最終的幻滅。

《德伯家的苔絲》讀書心得3

  這一天,我讀了《德伯家的苔絲》這本書讓我受益匪淺。

  這篇文章主要說的是:艱苦暗淡的鄉(xiāng)村生活,包含著苔絲的夢(mèng)想和期待。十六歲的苔絲,在家庭虛幻的期望中,攀上了高貴的家庭。她跳躍身變成了一個(gè)貴婦,之后跌入了無法挽回的痛苦的深淵。

  故事情節(jié)并不復(fù)雜:淳樸美麗的農(nóng)村姑娘苔絲來到高貴的德伯家當(dāng)女傭,惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕,從而受到鄰居們的嘲笑和指責(zé),開始陷入痛苦的深淵。

  苔絲遇到富有的牧師家庭的克萊爾,兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘經(jīng)歷告訴克萊爾,沒想到換來克萊爾的無情離去。

  苔絲遭受了種種難以想象的痛苦,卻沒有得到克萊爾的寬恕和任何消息。

  迫于生活的壓力,絕望的苔絲再次落入亞雷克的手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲,苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一齊,苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。

  幾天后苔絲被捕,以殺人罪被判處絞刑,克萊爾則遵照苔絲的遺愿,帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。

  在我讀過的所有外國小說中,《德伯家的苔絲》也許是最有詩意、最吸引人的一部。

  作者對(duì)19世紀(jì)英格蘭西南部鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的優(yōu)美描寫,充滿了詩情畫意。特別是當(dāng)他采用詩歌的藝術(shù)手法,將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來描述。

  透過自然景色來揭示人的心境,又透過人的心境來使自然景象充滿人的情感,這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境,因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,使人讀來真覺得是一種愜意的'享受。

  苔絲是個(gè)悲劇式的人物,究竟誰應(yīng)當(dāng)為這一悲劇負(fù)責(zé)呢恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為,罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓恕?/p>

  在我看來,悲劇的原因肯定是亞歷克,但導(dǎo)致杯具結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾

  亞歷克只是赤裸裸地剝?nèi)チ颂z的貞操,從肉體上揭開了悲劇的序曲;克萊爾在新婚之夜拋棄了苔絲,從精神上導(dǎo)致了杯具的發(fā)展,并最終使這場(chǎng)杯具落下了幃幕。

  如果克萊爾沒有拋棄苔絲,沒有戴上那層虛假的道德面紗,就不會(huì)有這種悲慘的發(fā)展和結(jié)局。

《德伯家的苔絲》讀書心得4

  《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶,出版于十九世紀(jì)末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”——托馬斯.哈代。

  《德伯家的苔絲》寫的是社會(huì)把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路,最后殺人而被判絞刑的故事。這是一個(gè)杯具,它無情地批判了社會(huì)現(xiàn)實(shí),也從一個(gè)側(cè)面揭露了英國上流社會(huì)的腐朽墮落,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)好處。

  苔絲是一個(gè)普通的農(nóng)村姑娘,但作為女人,她擁有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個(gè)人物以重墨描繪,那就是著重寫了她的外在形象。這個(gè)形象年輕美貌,天真活潑。給我映象最深的是她性感的嘴唇,和她唇上的曲線。粉嫩嬌艷,如花沾露的唇,再加之細(xì)致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉(zhuǎn)間,不動(dòng)人也難。就是這樣一位年輕美麗質(zhì)樸的姑娘,她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會(huì)的一位青年貴族亞力克利用欺騙,始終不能擺脫亞力克的陰影,而走向黑暗的深淵。她無力擺脫這種悲慘命運(yùn),只能用極端扭曲的方式對(duì)加在她身上的壓迫進(jìn)行反抗。但是這反抗又有什么用呢?只但是是大海中的一朵浪花,瞬間就會(huì)消失,被人們所遺忘,完全不可能動(dòng)搖整個(gè)冷酷殘忍的社會(huì)。所以說,只靠個(gè)人力量的反抗,根本不起作用。這也是人性乃至社會(huì)的悲哀。

  當(dāng)她好不容易逃離亞力克的魔掌,隨后去農(nóng)場(chǎng)工作,并遇見了自己今后所愛的人――克萊爾,克萊爾欣賞苔絲的純真可愛,在工作中交流頻繁,感情不斷升溫,最后墜入愛河并義無反顧地結(jié)婚了。就在幸?煲獊砼R時(shí),因?yàn)樘z的對(duì)過去不堪往事的吐露,導(dǎo)致兩人從幸福的高空一下子跌入了現(xiàn)實(shí)的谷底?巳R爾因?yàn)槔斫獠涣诉@一事實(shí),毅然離開苔絲,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),無情地拋棄了可憐的苔絲。就是這樣一位遭到命運(yùn)戲弄的可憐人兒,想要與愛的人在一齊幸福生活,就連這樣一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的愿望也沒法實(shí)現(xiàn),最終走投無路,惶惶不可終日,再加上亞力克的騷擾,她萬念俱灰,對(duì)生活完全失去了期望,而動(dòng)了殺念,殺死了侮辱她的,一向讓她痛不欲生的亞力克。在殺死了亞力克之后,苔絲并沒有為此后悔難過,而是一下次簡(jiǎn)單了,因?yàn)樗缹?duì)于她來說是一種解脫,她最后自由了。她以死來證明自己對(duì)感情的忠誠,來成全自己和克萊爾純潔完美的感情而沒有遺憾。亞力克也為當(dāng)初拋棄苔絲而感到后悔,帶著巨大的悲痛與歉疚歸來,并與即將被處死的苔絲度過了她生命最后五天快樂的時(shí)光。但是他失去了一個(gè)深愛她的人,一個(gè)把他當(dāng)做生命一部分的人,一個(gè)能夠?yàn)榱怂ニ赖娜。但是后悔已?jīng)來不及了,因?yàn)樗淖运胶退^的虛偽道德的約束,而使苔絲陷入悲慘的境地。對(duì)于苔絲來講,克萊爾是她的期望,是她一切快樂的源泉,她為認(rèn)識(shí)他而感到幸福,但是克萊爾把她最后一點(diǎn)期望也給抹滅了,即使之后克萊爾請(qǐng)求苔絲的原諒,以及在苔絲死后懷念追憶她,也無濟(jì)于事。能夠說,克萊爾也間接促成苔絲的死亡,但是直接促使她走向死亡的.還是這個(gè)社會(huì),是社會(huì)的杯具。其實(shí)社會(huì)中像苔絲這樣的可憐人很多,他們雖然身份卑微,但他們作為獨(dú)立的人格,不就應(yīng)被社會(huì)歧視拋棄,而是就應(yīng)為他們帶給一個(gè)能夠傾訴的平臺(tái)。這樣才不會(huì)出現(xiàn)如此多的杯具。

  如果說卡門的美在于野性叛逆,簡(jiǎn)愛的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng),那么苔絲的美必須在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣,雖然偶而會(huì)被烏云遮住,但是當(dāng)烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。雖然小說女主人公身份低賤,遭受了無恥之徒的玩弄和侮辱,歷經(jīng)重重磨難,最后走上了錯(cuò)誤的道路,但我們依然贊美苔絲不屈服于命運(yùn),敢于和不公平命運(yùn)做斗爭(zhēng)以及為愛奉獻(xiàn)的精神,她單純善良的形象將永遠(yuǎn)留在我心中,揮之不去。

《德伯家的苔絲》讀書心得5

  這天,我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說,使我受益匪淺。這篇課文主要講了:艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活,蘊(yùn)藏著苔絲的夢(mèng)想和期望。十六歲的苔絲,在家人虛幻的期望下,攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人,之后從此墮入萬劫不復(fù)的痛苦深淵。

  故事的情節(jié)并不復(fù)雜:純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭,被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕,因而受到鄰里的恥笑和指責(zé),從此開始陷入痛苦的深淵。之后苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾,兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾,沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭,卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫,絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲,苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一齊,苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕,以殺人罪被判處絞刑,克萊爾則遵照苔絲的遺愿,帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。

  在我讀過的外國小說中,《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對(duì)19世紀(jì)英國西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述,字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術(shù)手法,將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來描述:透過自然景色來揭示人的心境,又透過人的心境來使自然景象充滿人的情感,這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境,因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,使人讀來真覺得是一種愜意的享受。

  小說中哈代以生動(dòng)的筆觸,深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲:宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”,“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊,儼然是個(gè)皇后”,“她周身洋溢著詩意,一舉一動(dòng)都是詩,把詩人只在紙上寫寫的詩,活生生地顯現(xiàn)出來了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人,甚至最后淪為了殺人犯,但作者還是大膽地摒棄了世俗的`觀念,贊揚(yáng)她為“一個(gè)純潔的女人”,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過別的處女的清新”。

  苔絲是個(gè)杯具式的人物,究竟誰應(yīng)當(dāng)為這一杯具負(fù)責(zé)呢恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為,罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓。而在我看來,?dǎo)致這一杯具起因的固然是亞雷克,但導(dǎo)致杯具結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔,從肉體上揭開了杯具的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲,從精神上導(dǎo)致了杯具的發(fā)展,并最終使這場(chǎng)杯具落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲,沒有披著那層虛偽的道德面紗,也就不會(huì)有這場(chǎng)杯具的發(fā)展與結(jié)局。

《德伯家的苔絲》讀書心得6

  你愿意為自己所愛的人付出一切么?或許你會(huì)毫不遲疑的說:“會(huì)”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么?也許你會(huì)憂郁,那么先不要急著回答,推薦先看看《德伯家的苔絲》!

  《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶,出版于十九世紀(jì)末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”,托馬斯.哈代。

  《苔絲》寫的就是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路,最后殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)杯具,老長老長的故事也因?yàn)檫@個(gè)杯具的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節(jié)用此刻的觀點(diǎn)看似乎有點(diǎn)老套,但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢(shì)力侵蝕下瓦解的杯具。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的職責(zé),她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機(jī).克萊和亞雷.德伯共同的職責(zé),而她最后殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上,我們自始至終看到的是她純潔本性對(duì)逼迫她的力量的苦苦掙扎。

  如果說卡門的美在于野性叛逆,簡(jiǎn)愛的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng),那么苔絲的美必須在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣,雖然偶而會(huì)被烏云遮住,但是當(dāng)烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。

  作為女人,她有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個(gè)美人加了點(diǎn)色,那就是著重去寫了她的唇,她唇上的曲線。說那是任何男人都會(huì)為之神魂顛倒。紅麗嬌艷,如花沾露的唇,本身就是情種,再加之細(xì)致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉(zhuǎn)間,不動(dòng)人也難。

  苔絲是堅(jiān)強(qiáng)的,樂觀的,她的命運(yùn)卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選取,我相信她最終仍然會(huì)走老路,除非安璣克萊沒有拋棄她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會(huì)的杯具,家庭的杯具,人性的杯具已有很多定論,令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的感情杯具。兩個(gè)人吃盡了苦頭,繞了一大圈又回到了原點(diǎn),只是物是人非,苔絲選取了死亡來成全他們完美的感情。終究到底是一場(chǎng)空。對(duì)于苔絲來說,她承受的苦難遠(yuǎn)大于克萊,她內(nèi)心的彷徨無助克萊永遠(yuǎn)體會(huì)不到,如若不是苔絲的善良癡心,不計(jì)一切的去愛克萊,他們?cè)缫殉蔀槟奥啡肆恕J鼙M苦難的苔絲實(shí)際什么都沒有得到,受盡了侮辱,卻只想到要成全克萊的高尚純潔,最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場(chǎng)感情當(dāng)中,克萊是完全的操控著,最后的大贏家,苔絲是完全的犧牲者,純粹的奉獻(xiàn)自我至死方休?巳R表現(xiàn)出來的雖然看上去是維護(hù)心中那份對(duì)感情的信念,實(shí)際暴露出來的是那份冷酷與自私!他愛的僅僅是自己虛構(gòu)的一個(gè)形象,并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會(huì)還記得有個(gè)苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。

  感情的發(fā)生,誰能說清楚孰真孰假?天時(shí)地利人和都要到位,一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的差錯(cuò)就能導(dǎo)致去安排的否定。即使最終結(jié)為伉儷,也無從分辨感情是否真的發(fā)生過。她那么愛安琪兒,不僅僅是他的'容貌,不僅僅是他的琴聲,不僅僅是他能給她帶來的一切,甚至包括失去的,甚至為他所受的痛苦,她都能承受。她記得他說的每一句話,她學(xué)唱他喜歡的歌,連他的那些理論,那些她自己還似懂非懂的理論,她都牢記著,奉若神明。

  他成了她的呼吸,她的生命。當(dāng)安機(jī)問伊茲,那個(gè)以前愛他的姑娘,能否像苔絲那樣愛他時(shí),伊茲幾乎脫口而出,她不能,因?yàn)樘z的愛是無法比的,她能夠?yàn)樗赖。在別人眼里,都能看出苔絲,如此厚重的愛。可見這愛的程度了。

  安機(jī)正是因?yàn)樘z獨(dú)具特色的純凈才愛上她并向她求婚。但是當(dāng)苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時(shí),克萊爾猶豫了,對(duì)愛人的不理解和對(duì)感情的不堅(jiān)定讓她最終選取了離開。苔絲心碎了,當(dāng)她幫她的'傷口留意翼翼的展此刻所愛的人的面前時(shí),她期望的是理解,是原諒。但是愛人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

  苔絲的愛,不僅僅表此刻歡愉時(shí),全身心的投入。更在于,當(dāng)她明明白,安琪兒拋棄她,在她痛苦萬分,而安琪兒夢(mèng)游時(shí),抱著她走時(shí),她本能夠叫醒他,喚回他的愛心,取得召他回頭的可能時(shí),她也在為他醒來著想,怕他醒來懊悔,而放下。

  雖然之后克萊爾意識(shí)到自己的偏見和狹隘,他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對(duì)他說:“親愛的,此刻你原諒我了么?”

  很美的感覺。但是,這終究是一個(gè)杯具,仿佛許多的感情都是如此。為什么不能夠抗拒,抗拒那虛偽的道德!離別,等待,彷徨,后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天完美的時(shí)光,但是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。

  愛是偉大的,是無私的。如果你深愛一個(gè)人,就就應(yīng)理解她的過去,因?yàn)檫^去也是她的一部分,是她心靈的一部分。如果你不能理解她的過去,就永遠(yuǎn)無法走進(jìn)她的內(nèi)心,她那顆深愛你的心。情到深處是理解,愛到深處是包容,因?yàn)閻,能夠讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣,一樣無私。因?yàn)閻鄣臏囟饶苋芑磺。因(yàn),愛是我們生活在這個(gè)世界上唯一的理由。

《德伯家的苔絲》讀書心得7

  “我過去是犧牲品,就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律!”——《德伯家的苔絲》

  苔絲是一個(gè)沒落貴族德貝維爾家族的后代,同時(shí)也是一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的長女,因父母的虛榮和家庭的貧困去認(rèn)識(shí)了所謂的“堂兄”阿歷克,之后不幸失貞。苔絲為此傷心痛苦后決定到新的地方——南邊的奶牛場(chǎng)。在那里她認(rèn)識(shí)了克萊爾,生命重獲新生,與克萊爾逐漸相識(shí)相知相愛,卻在新婚當(dāng)天兩人相互坦誠時(shí)克萊爾無法接受苔絲的過去,苔絲的生活再次走人苦難?巳R爾在巴西的經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,再次回到苔絲身邊時(shí),苔絲為他殺了阿歷克。兩人的團(tuán)圓就只有那么幾天,最后以苔絲死去悲劇收?qǐng)觥jP(guān)鍵詞:苦難、無奈、犧牲品、悲劇、道德、男權(quán)正文:“我過去是犧牲品,就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律!”在燧石山農(nóng)場(chǎng)苔絲又一次遇到阿歷克時(shí)無奈、絕望地喊出這么一句話。作為封建社會(huì)的底層農(nóng)民階級(jí)又是個(gè)婦女,她權(quán)利無幾,卻又處處受傷。在官方說法中《德伯家的苔絲》描寫的是威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的前途和命運(yùn)。這點(diǎn)的確不可否認(rèn),以苔絲一家在父親死后全家被逐離且無處可去的困境,以苔絲個(gè)人被阿歷克傷害、因非己之過被克萊爾拋棄、在燧石山農(nóng)場(chǎng)被農(nóng)場(chǎng)主欺負(fù)以及最后以死亡收?qǐng)龅谋瘎∶\(yùn),體現(xiàn)了威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的無望、孤苦渺茫的前途和悲苦、注定被犧牲、拋棄的命運(yùn)。苔絲一家正是這苦難的破產(chǎn)農(nóng)民的'縮影。然而,我從《苔絲》這本書中看到的更多的是女性在男權(quán)社會(huì)下的苦難與無奈。

  在當(dāng)時(shí)社會(huì),苔絲算是一個(gè)比較富有思想、善于思考的女性。如在第十三章有那么一句“有時(shí)候,她的離奇幻想會(huì)強(qiáng)化周圍的自然程序,直到它們似乎變成她的歷史中的一部分,它們豈止是變成她的歷史的一部分,簡(jiǎn)直就是她自己的歷史,因?yàn)槭澜缰皇且环N心理現(xiàn)象,表面上看起來像什么,它實(shí)際上就是什么!

  正因她愛思考,才會(huì)多幻想。同時(shí)她也是一個(gè)純粹的唯心主義者,她在奶牛場(chǎng)時(shí)“對(duì)于她來說,整個(gè)世界的存在全憑她的感覺,所有的生物的存在也全憑她的存在。對(duì)于苔絲,宇宙本身的誕生,就是在她降生的某一年中的某一天里誕生的!。正因如此苔絲更顯天真、活潑,對(duì)于這個(gè)世界充滿著無限的熱愛,即使在受了那樣的恥辱后,走向牛奶場(chǎng)時(shí)仍能“精神奇妙地振作起來。迎著溫柔的南風(fēng),她一路跳躍著向前走去,她的希望同陽光融合在一起,似乎幻化成一道環(huán)繞著她的光環(huán)”,甚至在一聲鳥的啼鳴里“也似乎潛藏著歡愉”。

  不過她的思考也給她自己帶來了諸多困擾,在克萊爾想教她歷史時(shí),她回答說“除了我已經(jīng)知道的東西以外,就不想知道更多的東西了”、“知道了又怎么樣呢,只不過是一長串人中的一個(gè),只不過發(fā)現(xiàn)某本古書中有一個(gè)和我一樣的人,只不過知道我要扮演他的角色,讓我難過而已”、“我倒想學(xué)一學(xué)為什么——為什么太陽都同樣照耀好人和壞人?不過那是書本里不會(huì)講的”。

  然而如此善良、美麗而又聰慧的苔絲,仍逃脫不開被犧牲的厄運(yùn),在傳統(tǒng)封建男權(quán)社會(huì)中仍要經(jīng)歷著苦難,卻無力反抗。

  首先是苔絲的父母一心想“認(rèn)親”,卻將苔絲推入阿歷克的“虎口”,這是苔絲悲劇命運(yùn)的開始。是阿歷克讓她失貞,讓她在眾人面前抬不起頭,讓她只敢在傍晚出門,讓她害怕人類:“她知道怎樣抓住傍晚時(shí)分極短的那個(gè)時(shí)刻。那時(shí)候,光明和黑暗恰到好處地得到平衡,白晝的拘束和黑夜的緊張相互得到中和,留下來的是心靈上的絕對(duì)自由,只有在那個(gè)時(shí)候,活著的苦惱才被減到最小的可能程度。她并不害怕黑夜,她唯一的念頭就是避開人類——或者不如說是被稱作世界的冷酷的生命群體!。

  接下來,雖然在奶牛場(chǎng)苔絲重獲新生,卻又被克萊爾拋棄。苔絲能寬恕他的放蕩,他卻無法原諒苔絲的非出于己意的失貞,甚至說“我以前一直愛的那個(gè)人不是你,是和你一模一樣的另外一個(gè)女人”。而這主要是因?yàn)榭巳R爾頭腦中的傳統(tǒng)道德評(píng)價(jià)。在傳統(tǒng)社會(huì),男人可以放蕩,女人卻必須對(duì)男人絕對(duì)忠貞。這不僅僅只是苔絲的悲劇,更是諸多在此種社會(huì)背景下的群體女性的悲劇——封建男權(quán)體制傳統(tǒng)道德思想體系下的犧牲品。后來是在燧石山農(nóng)場(chǎng),苔絲在哪里不僅受農(nóng)場(chǎng)主的折磨,還有阿歷克的糾纏不休。就是在那里,在阿歷克再次找苔絲時(shí),苔絲在用手套甩了他一掌后,絕望地喊出:“我過去是犧牲品,就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律!”。阿歷克這個(gè)苔絲一生災(zāi)難的開端,如今卻可以皈依宗教,她卻因他被丈夫拋棄,受盡苦難,“他本是給她帶來禍根的人,現(xiàn)在卻站在了神靈那一邊,而她本是受害的人,現(xiàn)在靈魂卻還沒有得到新生”。

  最后,苔絲苦難的一生以死亡收?qǐng)觥km然克萊爾最后寬恕了她,但,就如苔絲在他們?cè)俅我娒媸钦f的那樣“太晚了”,苔絲無法原諒那個(gè)再次被阿歷克欺騙的自己。但為了與克萊爾團(tuán)圓,她選擇殺了阿歷克。她這一悲壯的反抗,仍逃不開被處罰的命運(yùn)。從始至終,犧牲的都是苔絲……

  書中有一句話,形象地表現(xiàn)了一群像苔絲一樣在男權(quán)社會(huì)傳統(tǒng)道德思想壓迫下的女性的無奈與絕望:“她用眼睛看著他說,那目光就像是一只被人抓住的麻雀,感到絕望又不能反抗,只好等著抓住它的人擰斷脖子。”

  “我過去是犧牲品,就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律!”這就是傳統(tǒng)道德約束的男權(quán)社會(huì)的規(guī)律,這就是群體女性的悲劇……