讀書的心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的讀書的心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
讀書的心得體會(huì)1
現(xiàn)代通訊工具的發(fā)達(dá)和高科技的電子產(chǎn)品的吸引，讓我已經(jīng)很久沒(méi)有認(rèn)真的讀過(guò)一本書了。平時(shí)忙碌的工作與生活，讓我也好久沒(méi)有陪兒子靜下心來(lái)一起看過(guò)一本書了。但是自從河西小學(xué)發(fā)出親子共讀倡議以來(lái),我深深感到“古人孟母為了孩子三遷”，身為母親的我決心要扔下著迷的手機(jī)，走出無(wú)聊的電視劇，拿出時(shí)間和兒子一起讀書,和孩子一起陶醉在書的世界里，一起在知識(shí)的海洋中享受讀書帶來(lái)的快樂(lè)與幸福。
古語(yǔ)有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。書是一顆小小的種子，當(dāng)我們把它種在孩子的心田，再用耐心去澆灌，小小的.種子就會(huì)爆發(fā)出勃勃生機(jī)，長(zhǎng)成參天大樹，啟迪心靈，滋養(yǎng)智慧。閱讀，是我們獲取知識(shí)，開闊視野的有效渠道，閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣。
讓我們堅(jiān)持以享受的心情陪孩子一起讀書，努力營(yíng)造溫馨的閱讀環(huán)境，通過(guò)愛(ài)的傳導(dǎo)讓孩子熱愛(ài)書籍，讓快樂(lè)閱讀的習(xí)慣陪伴孩子終身；讓我們通過(guò)親子閱讀為孩子點(diǎn)亮一盞慧燈，讓他們的未來(lái)更加美好、燦爛！與書為陪，相信兒子會(huì)更快樂(lè)！
讀書的心得體會(huì)2
書，仿佛是一條路，一條由書鋪成的路，一條博學(xué)而神秘的路。而在這條路上，短暫而漫長(zhǎng)，在這一條路的出發(fā)點(diǎn)，似乎也隱約暗示了人生的終點(diǎn)。
自讀書以來(lái)，我從中學(xué)到了無(wú)窮的知識(shí)，但也失去了一些歡樂(lè)，這讓我感到有些得失之患的感覺(jué)。而在讀書的這條路中，有苦惱，當(dāng)然，也有歡樂(lè)。只但是，多的一部分還是坎坷。而我務(wù)必爬過(guò)一座又一座大山，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的磨難。
在讀書的`過(guò)曾，其實(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多奇妙的事物，引起你的感悟，成為你的心得。
讀書的心得體會(huì)3
古人說(shuō)不爛的一句話：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。誠(chéng)然，在精神世界里享受美女與財(cái)富確實(shí)是值得人欣然一動(dòng)的樂(lè)事。
對(duì)現(xiàn)如今的我們，有一件很值的偷懶的事情，我們不用費(fèi)心的去尋思著應(yīng)該看什么書，這一點(diǎn)我們的前人給我們提供了近乎無(wú)限的財(cái)富，上至春秋浩瀚輪廓的《論語(yǔ)》，中有唐代韻律順暢的詩(shī)詞歌賦，下有明清天馬行空的小說(shuō)《西游》，太多太多的書籍賦予我們不盡的心靈慰藉。不知大家曾有否靜下心來(lái)默默的享受過(guò)一本書，真真的體會(huì)作者構(gòu)建的真實(shí)而又玄幻的世界，雖沒(méi)有視覺(jué)上震撼的效果，卻留給我們無(wú)限的遐想，在任何你執(zhí)著的地方添磚加瓦，找到自己的專屬空間。
中華的傳承，我們透過(guò)一本本的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。
古代的這片大陸有著濃厚的信仰文化，對(duì)佛家和道家的執(zhí)迷到了絕對(duì)的高度，《封神演義》當(dāng)中體現(xiàn)的更是淋漓盡致，尤其是對(duì)生活中無(wú)法達(dá)到的心愿，更是寄希望于神靈，請(qǐng)求獲得庇佑。而對(duì)于現(xiàn)在的我們，就現(xiàn)實(shí)很多，科學(xué)為我們驗(yàn)證了沒(méi)有牛鬼蛇神的存在，而在文化的銜接上就會(huì)出現(xiàn)斷層，我們永遠(yuǎn)蔑視古人的愚昧，卻同時(shí)少了古人那份執(zhí)著的追求。
《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是中華沉淀最精華的`一本書，它不僅僅透過(guò)一對(duì)年輕愛(ài)侶求而不得的悲劇體現(xiàn)一個(gè)家族的興盛與衰敗，同時(shí)也警預(yù)著時(shí)代的更迭給老百姓所帶來(lái)的疾難與困苦。
現(xiàn)在美好生活也是在一片黑暗與斗爭(zhēng)結(jié)束后才換取的重見(jiàn)光明�！镀椒驳氖澜纭樊�(dāng)中，人心的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也為我們展示了我們不曾體驗(yàn)到的那種或許是撕心裂肺的痛苦，年代的隔閡，也只能讓我們?cè)跁畜w悟而已。
而在外國(guó)名著當(dāng)中，我更傾心于《傲慢與偏見(jiàn)》，它也是在伊麗莎白和達(dá)西的身份地位有著巨大偏差的情況下，當(dāng)兩人發(fā)覺(jué)對(duì)對(duì)方的真實(shí)情感，依然執(zhí)著著自己的內(nèi)心，最終終成眷侶的心路成長(zhǎng)歷程。
無(wú)論國(guó)與國(guó)的文化有多少的差異，卻永遠(yuǎn)少不了愛(ài)人之間追求幸福的主題旋律，不管是梁山伯與祝英臺(tái)，還是羅密歐和朱麗葉，他們都為自己爭(zhēng)取過(guò)，就都不會(huì)有遺憾。
讀書的心得體會(huì)4
一、拓展文本空白處——與文本角色對(duì)話
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久”，這是甲蟲夫妻間愛(ài)意的流露，在這深情的對(duì)視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的�！比绻闶球狎�，看著這群好奇的小甲蟲們，你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題?在這里，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
二、豐潤(rùn)文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想，說(shuō)他所說(shuō)，填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處，在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì)言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達(dá)到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗，爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)�！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的`老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢?當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)�！彼鼈�?cè)僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì)，它們的大聲鳴叫想對(duì)老人說(shuō)什么?想對(duì)人們說(shuō)什么?此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意
有些課文結(jié)尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡，情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來(lái)，這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫寫作者沒(méi)有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章內(nèi)容更具體、完整，也使小讀者能過(guò)把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來(lái),會(huì)做些什么,說(shuō)些什么?如果不來(lái),又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無(wú)限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了，然而夢(mèng)總是要醒的，為此，我設(shè)計(jì)這樣一次練筆：凡卡美夢(mèng)可以成真嗎?當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合理想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了�！边�有的這樣寫道：“凡卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹?lái)，但當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的，它沒(méi)有憐憫這可憐的小孩，凡卡的希望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的歧視，最終死去。”
四、捕捉文本典型處——實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的遷移運(yùn)用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了，其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通，為我所用。所以，讓語(yǔ)文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用�！庇龅胶玫奈恼禄蚓省⒌湫偷钠�，我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫可以針對(duì)全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí)，可以是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時(shí)，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了大量老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，但全文安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序，有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。因此，在學(xué)習(xí)本文后我馬上指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對(duì)文章寫作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上，結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對(duì)人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫的片段，透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用，更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后，我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自己遇到過(guò)的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言遷移的運(yùn)用，在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達(dá)的能力。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會(huì)文，識(shí)于慧眼，找準(zhǔn)落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
讀書的心得體會(huì)5
讀書，在任何時(shí)期，永遠(yuǎn)是最流行的一種學(xué)習(xí)方式。作為一名教師，我也是時(shí)刻的讀書，提高自己的見(jiàn)識(shí)和素質(zhì)，提高自己的綜合的文化素質(zhì)，所有的這些都是為了自己在教學(xué)的時(shí)候能夠更好的教授學(xué)生，讓學(xué)生更好更快的提高自己的成績(jī)和文化素質(zhì)。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的.實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無(wú)奈：如年齡增長(zhǎng)、職稱評(píng)聘的激烈競(jìng)爭(zhēng)和各種關(guān)系復(fù)雜；知識(shí)更新速度加快，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對(duì)所從事的工作失去興趣，無(wú)成就感；對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)等。
通過(guò)參加學(xué)校組織的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)�，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
讀書不一定要讀所有的好書，中華文明五千年下來(lái)一流下來(lái)的好書不知道有多少，數(shù)不勝數(shù)，要是都看完的話，估計(jì)一個(gè)人一輩子也看不完，所以在讀書的時(shí)候就要有選擇性的讀書。歷史老師可以讀歷史方面的，語(yǔ)文教師可以讀文學(xué)方面的等等，這就要看一個(gè)人的愛(ài)好的職業(yè)了，不能硬性規(guī)定。不過(guò)我相信，只要你去認(rèn)真讀書了，那么你肯定會(huì)收獲很多的，這是毋庸置疑的，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是千古名言，我們現(xiàn)在不要求度這么多書，但是要多讀書卻是很必要的。
我會(huì)在以后的工作生活中多讀書的，希望大家也能夠經(jīng)常讀書，讀書的好處你讀完就知道了，真的是其樂(lè)無(wú)窮，書海的宏大規(guī)模和氣勢(shì)，足以震撼每一個(gè)人！
讀書的心得體會(huì)6
讀《團(tuán)隊(duì)正能量——帶隊(duì)伍就是帶人心》有感：
此刻，人們對(duì)“正能量”這個(gè)詞必須不會(huì)陌生，報(bào)紙雜志廣播電視上隨處可見(jiàn)，還被評(píng)為年度熱詞。我所讀的這本書的作者是丹。柏秉斯基——世界最著名的正能量管理大師，他指出帶隊(duì)伍就是帶人心，幫我們聚焦于21世紀(jì)信息時(shí)代世界中最關(guān)鍵的元素——人。
在信息時(shí)代，我們的經(jīng)濟(jì)、我們的建設(shè)，更大程度上是由服務(wù)所推動(dòng)的。這種服務(wù)所推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)，重要因素是人，因?yàn)槿司哂姓J(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的潛力以及創(chuàng)新的潛力，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在追求共同目標(biāo)的過(guò)程中，個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的能量，幾乎是無(wú)限的。每一個(gè)群眾都需要富有正能量的團(tuán)隊(duì)，如何構(gòu)建一個(gè)正能量安全管理團(tuán)隊(duì)，打造平安交通，我談?wù)勔韵聨c(diǎn)感想：
一、統(tǒng)一思想，凝聚正能量
單絲不成線，獨(dú)木不成林。一個(gè)團(tuán)隊(duì)有了統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，才能凝聚力量，迸發(fā)正能量。興化交通河網(wǎng)密布、橋梁眾多、公路四通八達(dá)，真所謂點(diǎn)多面廣，安全任務(wù)及其艱巨。圍繞當(dāng)前工作，我們的共同目標(biāo)就是緊緊圍繞交通運(yùn)輸局“通江達(dá)�！钡氖灏l(fā)展這個(gè)大目標(biāo)，牢固樹立“科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展”的理念，打造興化平安交通。
二、強(qiáng)化職責(zé)，發(fā)揮正能量
安全工作，不一樣于其他工作，要么不出事，一出事就是人命關(guān)天的大事。因此，作為負(fù)責(zé)安全的交通人，我們肩負(fù)的職責(zé)更大。安全檢查工作繁瑣枯燥，時(shí)光長(zhǎng)了，工作激情難免會(huì)消退。這個(gè)時(shí)候，更需要我們用細(xì)心、耐心去排查隱患，細(xì)致全面地做好工作，始終不要忘記自我的職責(zé)。一個(gè)有潛力的團(tuán)隊(duì)，必定是一個(gè)職責(zé)心強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)。職責(zé)能夠使人堅(jiān)強(qiáng)，職責(zé)能夠發(fā)揮自我的潛能，職責(zé)能夠改變對(duì)待工作的態(tài)度，職責(zé)能夠讓人具有最佳的工作狀態(tài)來(lái)投入工作。我們要始終灌輸安全保障沒(méi)有小事，安全管理沒(méi)有終點(diǎn)的思想，用職責(zé)感和使命感，堅(jiān)守安全這根紅線。
三、公正考核，弘揚(yáng)正能量
書中提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)：對(duì)于員工額外的付出，要大膽地贊揚(yáng)，這種行為會(huì)讓正能量持續(xù)下去。正能量的確需要大聲呼喚，大力褒揚(yáng)。工作考評(píng)是突顯正能量的有效途徑，它讓許多在平凡崗位默默奉獻(xiàn)的'職工脫穎而出。我局每年都召開系統(tǒng)年度安全大會(huì)，透過(guò)考核評(píng)比，表彰年度安全工作、綜治工作的先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人，透過(guò)大會(huì)這個(gè)獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的平臺(tái)，樹立了“安全生產(chǎn)，人人有責(zé)”的新風(fēng)尚，讓每個(gè)人都激發(fā)爭(zhēng)優(yōu)的斗志，弘揚(yáng)了吃苦耐勞、踏實(shí)肯干、無(wú)私奉獻(xiàn)的正能量。
四、堅(jiān)定信心，傳遞正能量
“信心比黃金更重要”。從事交通安全工作職責(zé)大、壓力大，困難多、突發(fā)事件多。應(yīng)對(duì)重重困難和挑戰(zhàn)，我們要有決心、有信心。有信心才會(huì)有動(dòng)力，有行動(dòng)才會(huì)見(jiàn)成效。如何堅(jiān)定信心，我認(rèn)為：一是要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)知識(shí)。今年，我們先后組織了22人參加泰州市安全標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)輔導(dǎo)班，組織209名安管干部集中學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們還要加大推廣，不斷提高廣大從業(yè)人員的安全生產(chǎn)水平，提高團(tuán)隊(duì)的安全管理水平。二是要加強(qiáng)宣傳，提高意識(shí)。要認(rèn)真開展“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)，利用板報(bào)、條幅、廣電、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等多種平臺(tái)，把安全知識(shí)送到船頭、車頭、田頭、工地，把安全生產(chǎn)、安全管理、安全服務(wù)送到基層一線，幫忙解決實(shí)際問(wèn)題，提高廣大群眾的安全意識(shí)，推動(dòng)安全生產(chǎn)各項(xiàng)工作上臺(tái)階。三是要強(qiáng)化服務(wù)，創(chuàng)新模式。遇上重大活動(dòng)，及時(shí)協(xié)調(diào)指導(dǎo)各部門做好安全保障措施，合理調(diào)配運(yùn)力，加強(qiáng)重點(diǎn)監(jiān)管。強(qiáng)化科技監(jiān)控建設(shè)，實(shí)現(xiàn)集中監(jiān)管，統(tǒng)一監(jiān)控，加強(qiáng)推進(jìn)平安交通、數(shù)字交通、智能交通建設(shè)，落實(shí)科技興安政策。
傳遞正能量是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，需要科學(xué)的知識(shí)，端正的態(tài)度和開闊的心胸。打造一個(gè)正能量安全管理團(tuán)隊(duì)，就是在每一個(gè)人內(nèi)心深處都認(rèn)同團(tuán)隊(duì)的愿景、使命以及價(jià)值觀，用心做好每一項(xiàng)工作，為構(gòu)建平安交通，實(shí)現(xiàn)通江達(dá)海的“交通夢(mèng)”而貢獻(xiàn)自我的力量。
讀書的心得體會(huì)7
今天一下午的時(shí)間讀完《理智與情感》，正在驚呼自己的閱讀的速度時(shí)，我想到了自己，對(duì)于感情，我是理智的，理智的讓我至今沒(méi)有再次體會(huì)戀愛(ài)的'感覺(jué)，最近我的朋友說(shuō)，她的準(zhǔn)前男友每晚給她打電話，她為了他，自己忍受這心靈的痛楚卻為那個(gè)男生排解了寂寞，我不得不承認(rèn)我的朋友是偉大的，我對(duì)待初戀的他，就沒(méi)有這么慷慨，不是因?yàn)槲医^情，而是他傷我太深，我不想再苦苦糾纏。
讀書的心得體會(huì)8
45天的預(yù)備法官培訓(xùn)已于3月29日結(jié)束，時(shí)間雖然有點(diǎn)漫長(zhǎng)，但是我感覺(jué)很充實(shí)�？傮w來(lái)說(shuō)，雖然培訓(xùn)時(shí)間集中，但課程安排基本上面面俱到，非常合理。既包括理論法，又涉及實(shí)體法，同時(shí)涵蓋程序法。除了安排法律方面的課程外，還安排了職業(yè)道德、社交禮儀和心理健康知識(shí)的課程。課余學(xué)習(xí)之外，還有豐富的文藝、體育活動(dòng)，豐富了大家的課余生活，加深了大家的友誼。
預(yù)備法官培訓(xùn)就是這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與平臺(tái)，前輩們對(duì)我們寄予厚望，希望我們盡快成熟起來(lái)，能夠?qū)⑺痉ㄉ袷ナ姑鼡?dān)當(dāng)起來(lái)；基層法院工作很忙，能有這么長(zhǎng)的時(shí)間專門提高自己，我深知學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的難得與不易，我對(duì)此倍加珍惜。培訓(xùn)地點(diǎn)雖然比較偏僻，生活多有不便，但學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)為我們創(chuàng)造出最好的學(xué)習(xí)條件，方方面面考慮的都很周到，因此盡管離家在外，但未有不適，反而感到舒心舒展，有一種家的感覺(jué)。
作為未來(lái)手握司法裁斷權(quán)的預(yù)備法官，我時(shí)常思索如何才能成為一名合格的好法官。通過(guò)這45天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為想成為一名合格的好法官至少要做到以下幾點(diǎn)：
第一、要有優(yōu)秀的政治品質(zhì)。審判權(quán)是國(guó)家司法權(quán)的重要組成部分，是政治性非常強(qiáng)的工作，需要法官具備堅(jiān)定的`政治立場(chǎng)，清醒的政治頭腦，敏銳的政治眼光，良好的政治修養(yǎng)。在我們國(guó)家，審判是為黨的事業(yè)和人民大眾的利益服務(wù)，要始終牢記權(quán)力是黨和人民給的，必經(jīng)堅(jiān)持群眾利益至上，司法為民。為老百姓主持公平和正義，讓黨放心，人民滿意。
第二、要有現(xiàn)代的司法理念。司法理念是法官的靈魂，現(xiàn)代的司法理念核心就是獨(dú)立、公正、民主。司法理念是提導(dǎo)和規(guī)范法官辦案，處事和言行的準(zhǔn)則，而現(xiàn)代司法理念的確立，在于對(duì)審判工作的本質(zhì)，法治的精神，職業(yè)特點(diǎn)的深刻理解，在于思想解放，銳意進(jìn)取，在現(xiàn)代社會(huì)，作為一名法官，一定要有開放意識(shí)，重視知識(shí)更新，始終站在法學(xué)前沿，把握時(shí)代精神。只有這樣，才能跟上時(shí)代步伐，始終站在時(shí)代前沿，才能使審判工作保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第三、要有完美的道德品行。法官必須是具有良好道德品行的人，必須是高尚的人，法官的道德品行，不僅代表了個(gè)人的形象，更是代表了法院的形象，代表了社會(huì)進(jìn)步的道德現(xiàn)，價(jià)值觀。因此，一名法官只有在自身具備完美道德品行的情況下，才能正確把握社會(huì)主義的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀來(lái)評(píng)價(jià)是非，分清善惡，在單位做一名好法官，八小時(shí)以外做一個(gè)好公民，以自身的道德力量來(lái)推動(dòng)社會(huì)文明和進(jìn)步。
第四、要有扎實(shí)的理論功底。審判工作是實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，而實(shí)踐又需要扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，作為一名法官，應(yīng)該是法學(xué)方面的專家，具備深厚的法學(xué)功底。法學(xué)理論內(nèi)容廣泛，但對(duì)于一個(gè)法官來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)層面上的理論尤為重要，第一是法學(xué)基礎(chǔ)理論，第二是專業(yè)理論。近年來(lái)我國(guó)法學(xué)基礎(chǔ)理論的發(fā)展突飛猛進(jìn)，我們必須深刻把握和理解，才能轉(zhuǎn)變理念，樹立科學(xué)發(fā)展觀和現(xiàn)代法學(xué)思想及社會(huì)主義法治理念，才能運(yùn)用好專門法律，做好審判工作。
第五、要有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。一名優(yōu)秀的法官，必須具有廣泛的知識(shí)。法學(xué)既是一門專門性很強(qiáng)的學(xué)科，又與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科內(nèi)容交叉，聯(lián)系緊密，因此，法官的知識(shí)面不能僅僅局限于精通法律，而應(yīng)當(dāng)具有淵博的知識(shí)既是提高一個(gè)人的內(nèi)涵和修養(yǎng)，又是獲得他人尊重和仰幕的重要基礎(chǔ)。所以成為一名優(yōu)秀法官，一定要努力學(xué)習(xí)，善于接受新知識(shí)，新事物，緊跟時(shí)代步伐，不斷提高文化層次培育高雅氣質(zhì)。
第六、要有高度的自律精神。自律是一個(gè)法官最起碼的準(zhǔn)則，這是由于我們工作性質(zhì)所決定的。我們擔(dān)負(fù)著維護(hù)法律秩序，懲惡揚(yáng)善，止紛定爭(zhēng)的職責(zé)，應(yīng)當(dāng)明辨是非，真善和假惡，因而他要求我們必須為官清廉，一身正氣，畢生追求高雅，耐得住清貧和寂寞，淡泊人生，保持高風(fēng)亮節(jié)，在實(shí)際工作中要以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，遵守各項(xiàng)審判紀(jì)律和院里的規(guī)章制度，不辦人情案，關(guān)系案，金錢案，做一名讓黨和群眾信賴的法官。
當(dāng)然上述的體會(huì)也許很膚淺，更談不上完善，但我相信在今后的學(xué)習(xí)、工作中我可能還會(huì)有其他更深層的理解和體會(huì)，我會(huì)慢慢的品味，謹(jǐn)慎的處理。這次培訓(xùn)我的收獲很大，學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，更重要的是讓我了解一名合格法官應(yīng)具備的素養(yǎng)。因此，就我個(gè)人認(rèn)為，如果每個(gè)人都能達(dá)到合格的話，我們的法院隊(duì)伍又將是另一派景象，當(dāng)然，我也深知我離之的距離很遙遠(yuǎn)，但我愿窮其一生而為之奮斗！
讀書的心得體會(huì)9
利用假期閱讀了幾本教育書籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
我愿把自己一路走來(lái)的反思提出來(lái)，與廣大教師共勉。
1.讀書一生 好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足，決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
2.激情不老 這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說(shuō)，激情是人追求自己的對(duì)象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在，激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈。對(duì)教育的激情，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng)，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。
3.寧?kù)o致遠(yuǎn) 一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長(zhǎng)起來(lái)的，更不是靠檢查、評(píng)比造就的。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修，課改通識(shí)培訓(xùn)，市級(jí)的、省級(jí)的甚至國(guó)家級(jí)的教學(xué)比賽壓得教師喘不過(guò)氣來(lái)。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的書，自己的書卻沒(méi)有讀。這種過(guò)重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致膚淺后遺癥。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細(xì)化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)。
4.以寫促思 寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的.我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
5.慎獨(dú)養(yǎng)身 個(gè)人獨(dú)處，他人不知，能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做，沒(méi)有其他雜念，實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲，竭盡全力，就是勝利�？梢哉f(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自己。
6.伸展個(gè)性 教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。獨(dú)立之思想，自由之精神也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅�。我想�?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
7.愛(ài)在細(xì)節(jié) 教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有障礙的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做寒里和雪中去送炭的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
8.海納百川 無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
9.合作同進(jìn) 如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
10.海星角色 教育，不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變，改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過(guò)去是有益處的，如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來(lái)，感慨良多。雖然從教多年，但前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事的關(guān)懷，教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。
讀書的心得體會(huì)10
古人云：書讀百遍，其意自見(jiàn)�？梢�(jiàn)讀書的重要性，常言又道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"這又表達(dá)了人們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)的愿望。自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。我校本周三組織全校教職工，聆聽了各組推薦老師精心準(zhǔn)備的讀書交流，聽后感觸頗深，從中也學(xué)到了一些新的知識(shí)及觀點(diǎn)，對(duì)自我的幫忙很大，讓我有也想去讀一讀這些老師推薦的書籍。其中金老師推薦的和陳老師推薦的《學(xué)生第二》這兩本書對(duì)我的吸引最大。
《上下五千年》透過(guò)金老師的生動(dòng)講解，躍然紙上，讓我們這些對(duì)歷史感興趣，但又對(duì)其不甚了解的人，過(guò)了一把小癮。其中有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無(wú)窮。每個(gè)故事中都涌現(xiàn)出了一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，而這些故事對(duì)我們都有必須的教育和借鑒作用。
自古至今，勝敗系于一念的例子恒河沙數(shù)，數(shù)不勝數(shù)。以史為鑒，以人為鑒----放之四海而皆準(zhǔn)的真理。歷史中有我們能夠借鑒的取之不竭的精華淵源，而現(xiàn)實(shí)生活中也有很多我們不可不珍視的真諦。理想本身會(huì)賦予生命太多的好處與價(jià)值。與其浪費(fèi)太多生命去積累自我不喜歡的東西，不如花更多的精力去追求理想。
從亙古至今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的'充滿歡笑，有的卻飽含憂傷。我感慨，我贊嘆，英雄豪杰在歷史畫卷上書寫濃重的一筆。
昨日是一頁(yè)翻過(guò)的歷史，這天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，明天是一幅宏偉的藍(lán)圖�！爸腥A兒女多奇志，敢教日月?lián)Q新天”。掩卷沉思，泱泱大中華，上下五千年，五千年?duì)N爛的文化，指引我憤然前進(jìn)，為我將來(lái)更好的工作指明了方向，今后更是要多讀書，讀好書，來(lái)充實(shí)自我，豐富自我，武裝自我。
讀書的心得體會(huì)11
通過(guò)學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師的《班主任工作的若干“第一次”》，我深深感受到李老師濃濃的愛(ài)：愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)班主任這個(gè)崗位，愛(ài)所教的每一個(gè)學(xué)生。李老師勤于思考，思考自己平時(shí)的工作，思考學(xué)生身上反映出的問(wèn)題，思考學(xué)生生活中的表現(xiàn)，思考教育學(xué)生的策略。李老師善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班級(jí)的優(yōu)秀的一面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任的管理經(jīng)驗(yàn)。我想一個(gè)優(yōu)秀的班主任首先應(yīng)該是快樂(lè)而有智慧的一個(gè)積極進(jìn)取的人。
學(xué)習(xí)了廣東教育學(xué)院李季教授“敘事教育----走進(jìn)心靈的智慧”講座后，感觸良多。我們教師在教育教學(xué)過(guò)程中，假若不走進(jìn)學(xué)生的心靈的話，我想很難收到很好的教學(xué)效果。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程中一個(gè)主體的因素——學(xué)生，沒(méi)有參與到我們的教育教學(xué)中來(lái)的話，很難取得良好的效果。這樣的話，教師教的很累也很苦，同樣學(xué)生學(xué)得也很累也很苦。只有我們教師潛入學(xué)生當(dāng)中，去體念、去感受，了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和學(xué)生一起成長(zhǎng)，這樣的話，我們教師才能和學(xué)生有共鳴之處，學(xué)生才能參與到教學(xué)中來(lái)。如何走進(jìn)學(xué)生的心靈呢?
一、聽學(xué)生的心聲。
我們教師要以尊重學(xué)生，平等的態(tài)度去傾聽學(xué)生的`心聲，這樣學(xué)生才會(huì)把他們心思告訴教師。
二、看學(xué)生的行動(dòng)。
人們常說(shuō)：看其行，知其意。我們教師要仔細(xì)觀察學(xué)生日常行為表現(xiàn)，從學(xué)生日常的一言一行來(lái)中去分析學(xué)生的心理、了解學(xué)生心理。
三、和學(xué)生交流
教師要定期不定期和學(xué)生一起交流，主是討論學(xué)生和關(guān)心的一些事情，比如：如何看待中學(xué)生的早戀問(wèn)題，中學(xué)生配置手機(jī)的利弊。通過(guò)和學(xué)生的交流可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)一些問(wèn)題的看法以及人生觀、世界觀等，這樣便于教師抓住學(xué)生的心靈。
通過(guò)班主任培訓(xùn)，使我更加明確了新時(shí)期的小學(xué)班主任需要完善開放的專業(yè)素質(zhì)。其中包括：縝密有方的組織管理能力、駕輕就熟的教育教學(xué)能力、機(jī)智靈敏的教育應(yīng)變能力、廣泛靈活的交往協(xié)調(diào)能力、深刻敏銳地觀察分析能力、沉著冷靜的自我控制能力、生動(dòng)藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)能力、勤于反思的教育科研能力、積極有效的自我調(diào)適能力。這九方面的能力如果增強(qiáng)了，會(huì)在學(xué)生心目中樹立起無(wú)言的威信。今后我要加強(qiáng)自己這幾方面能力的培養(yǎng)。
總之，作為一名教師，面要寬，專業(yè)要精，要時(shí)刻跟蹤學(xué)科的最新展。教學(xué)做合一是最有效的教學(xué)方法。所以我們要與時(shí)具進(jìn)，要善于去做，不斷總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與技巧。班主任是學(xué)校教育教學(xué)與日常管理過(guò)程中一個(gè)特定而復(fù)雜的社會(huì)角色。我們應(yīng)在繁雜的工作事務(wù)中快樂(lè)的工作。作為班主任，要嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有法，要以育人為出發(fā)點(diǎn)，讓自己做好自己的班級(jí)育人工作。
讀書的心得體會(huì)12
寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動(dòng)，更讓我深思。
一、用知識(shí)武裝自己
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好。”旁聽者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的`全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力）。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)�！薄懊绹�(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室。……”“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師。”目前，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，個(gè)人簡(jiǎn)歷教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺！
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書的心得體會(huì)13
書籍是人類數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展，社會(huì)上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書山書�！保唤麜�(huì)想，我們?yōu)槭裁醋x書。
高爾基說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！比藶樯�，為了考學(xué)，拼命的讀書，有人甚至說(shuō)書籍是生計(jì)的敲門磚，有了事業(yè)即可不要書。對(duì)于這一觀點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯�！痹谖铱磥�(lái)，讀書的目的并不在于為考試，而在讀書，若只為考試而讀，那變是讀死書。我認(rèn)為，讀書的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn)：
一、讀書讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用
我們從小到大所讀的教科書目的也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí)，獲得淵博的學(xué)識(shí)，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn)，知識(shí)的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎？
二、讀書讓人提高修養(yǎng)
閱讀一本好書，正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話，“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花，無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻，體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書中的“味”，他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái)，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎？
三、讀書讓人開闊視野
人生活的范圍有限，限制于空間與時(shí)間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識(shí)是膚淺的，他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開一本書，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的`宏大，可以體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī)；可以體會(huì)黃昏下“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的憂；可以體會(huì)“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會(huì)只存在于一省，一市，一縣，一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書所換來(lái)的樂(lè)趣吧。
四、讀書讓人明白事理
韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者，孰能無(wú)或？”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧，讀書里的名人，也許剛好可以找到答案，看世界名人的作人處事，從中可以學(xué)到許多方法，對(duì)于明白事理，應(yīng)是非常重要的吧。
在書籍中品味知識(shí)的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書籍中開拓視野看大千世界，在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。
讀書的心得體會(huì)14
誠(chéng)信，是每個(gè)人必不可少的品質(zhì)，《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書講述了誠(chéng)信的重要性，我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到，一名尚未涉世的大學(xué)生——夏，到心儀的公司面試，復(fù)試時(shí)，一個(gè)人讓她為公司買一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī)，并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗(yàn)鈔機(jī)并開發(fā)票時(shí)，老板問(wèn)夏開多少錢，夏很詫異，并讓老板按實(shí)價(jià)開發(fā)票，結(jié)果，公司錄取了這個(gè)大學(xué)生，因?yàn)樗日\(chéng)實(shí)，又有信用。
有一次測(cè)驗(yàn)，我得了滿分，這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題，然而老師并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在這道題旁邊的，是一個(gè)紅色的、好看的勾勾，我頓時(shí)感到無(wú)比驚奇，為什么老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢，讓我歡喜完又悲傷呢？“100”在卷子上那么顯眼，怎么會(huì)是假的？我不想告訴老師，只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候，稍微改一下就好了，沒(méi)問(wèn)題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞�？墒牵P尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對(duì)的，因此，在良心的譴責(zé)下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來(lái)，向?qū)⑴_(tái)走去：“老師，這題我做錯(cuò)了，可您沒(méi)發(fā)現(xiàn)，我不是真的得了一百分�！睕](méi)想到，老師竟和藹的.望著我，對(duì)我說(shuō)：“這樣做是對(duì)的，雖然你沒(méi)得成績(jī)上的滿分，可是你有人格中的‘滿分’！”我開心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表?yè)P(yáng)，還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。
我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí)，擁有“誠(chéng)信”的財(cái)寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無(wú)比信任。
讀書的心得體會(huì)15
“好書是一味心靈良藥”，曾在閱讀網(wǎng)頁(yè)時(shí)看到這樣一句話，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這是一句不錯(cuò)的話，看了作者寫的故事稍稍感動(dòng)了下，覺(jué)得他這句話的確很有道理。
曾經(jīng)有“書非借不能讀也”的說(shuō)法，到我這兒就變成“書非買不能讀也”了，在今日這個(gè)書價(jià)飆升的年代，買書已變成了一種很“奢華”的消費(fèi)行為，很多人甘愿在網(wǎng)絡(luò)上讀電子圖書，也不愿意花這個(gè)“冤枉錢”�？墒俏覅s一向堅(jiān)持買書的“奢華”習(xí)氣，我喜愛(ài)在書店里淘書帶來(lái)的趣味，更喜愛(ài)把買來(lái)的書捧在手中恣意找一個(gè)時(shí)間來(lái)細(xì)讀品嘗，思隨書動(dòng)，靈隨書行，那種安靜、愜意的感覺(jué)是任何事情也比不了的。
從開始的《讀者》、《散文詩(shī)》、《青年文摘》等一些期刊的訂貨，到現(xiàn)在的詩(shī)歌散文、漫筆小說(shuō)、文史哲類的書本，總歸都是些人文類的，買書十幾年下來(lái)豁然發(fā)現(xiàn)自個(gè)的書櫥已多達(dá)六七百冊(cè)了。男人買書猶如女性上街買衣裳，不光是注重款式更注重質(zhì)量，如果遇到一本質(zhì)量高、內(nèi)容豐富，很契合口味的書就像如獲至珍相同。
我是歷來(lái)不買盜版書的，這也是真實(shí)讀書人大概具有的準(zhǔn)則，但我也很少去一些綜合性的大書店買書。我還喜愛(ài)逛一些小書店，不管走到那個(gè)地方，我首先想去的即是這個(gè)城市的書店，由于那樣的書店不乏芳華的氣味，在那里更簡(jiǎn)單找到有熱情、有深度甚至是有些批評(píng)性質(zhì)的書本。
書買回來(lái)自然是需求讀的，可是逐漸的我發(fā)現(xiàn)，讀書的速度通常是趕不上買書的速度，直到現(xiàn)在書櫥里依然有好幾套書還沒(méi)有與我有過(guò)“密切觸摸”，有時(shí)分越放越不想讀了，面臨這樣的書，自個(gè)心里也很內(nèi)疚與自責(zé)，怪自個(gè)當(dāng)初就不大概草率的買回來(lái)，又對(duì)人家置之不理。好在我的書多半是都讀過(guò)的，否則買書僅僅為了擺設(shè)，那就真變成附庸風(fēng)雅的人了。
讀書能夠分兩種，一種是讀有實(shí)用性的書，多是為了應(yīng)付考試的那種；另一種是只為安慰心靈，尋得精力享受的書，而我說(shuō)的讀書是指后一種的閑書。喜愛(ài)讀書的.人，必定把讀書當(dāng)成一種愛(ài)好與習(xí)氣，他也必定是一個(gè)樂(lè)讀者，如果三日不讀書就衍生日子蒼白，心靈空虛、常識(shí)缺乏之感，好像吸煙者犯了煙癮般的苦楚。
讀書能夠凈化心靈，亦可改變?nèi)松�。這兒我還要說(shuō)一個(gè)觀念，那即是讀書人通常一味的追求精力的富足，而無(wú)視了身體的安康�！白x書養(yǎng)心，訓(xùn)練強(qiáng)體”，因此我希望咱們不要由于讀書而無(wú)視了身體的安康，現(xiàn)在的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是由于上學(xué)時(shí)分持久不良的坐姿引發(fā)的。古人云“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，只讀書不行走，真的是人把書讀死了，甚至?xí)斐蓵讶俗x死。
其實(shí)日子自身即是一本書，一本無(wú)形而廣博的書，一本豐富而耐讀的書，這本書相同需求咱們用精力去采購(gòu)，用心智去品讀，最后用記憶來(lái)久久收藏。
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