讀書的心得15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢?下面是小編幫大家整理的讀書的心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書的心得1
書,是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里,它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學(xué)家高爾基先生曾說過:“書是人類進(jìn)步的階梯,”可見,書對人類是多么重要!
在書海中,我們一次次地吸取著書的精華,一次次地參加書的圣會,這讓我們更加飛快成長。
在這一年中,我們學(xué)校開展的書會,越來越多,這讓我們能更加在書的沐浴中成長。
像在今年,我們每個班每個星期都會開展一次:讀好書,記筆記的活動,每個人都有一本小本子來記載自己從樹林中挖掘地任何寶貝。
高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯!睍,它可以使我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時期的叛逆,美麗風(fēng)景的`描寫,鮮為人知的秘密或故事,探索奧秘,還有給人鼓勵的感人事跡。
讀書是一種休閑。煩悶時,讀書可以解悶;當(dāng)你勞累的時候,讀上一本書,它使你的靈魂得帶到了解脫,不再有了世俗的煩惱,融入了這本書的世界,體會其中的無限樂趣。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。
讀書的心得2
自從錢文忠站在百家講壇解讀《弟子規(guī)》后,全國各地紛紛掀起“《弟子規(guī)》熱”。
對于這種熱,社會各界眾說紛紜,有對《弟子規(guī)》大力推崇者,也有人質(zhì)疑其是不是真的“好上了天”。但不能否認(rèn),薄薄的《弟子規(guī)》中,其瑯瑯上口的經(jīng)典詞句無不是中國傳統(tǒng)處世哲學(xué)和道德觀念的生動體現(xiàn),它所提倡的為人處世之道也無不影響著一代又一代中國人的言行和心理。
聽,“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信!,“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉!
一個“孝”字,一個“信”字,在我們看來,是多么熟悉,又有些許的陌生。我們對其應(yīng)該感到熟悉,中華文明五千年,在遙遠(yuǎn)的古代,“孝”與“信”已然是指導(dǎo)人們行為的規(guī)范。歷史發(fā)展到今天,人類的文明在不斷進(jìn)步,應(yīng)該說“孝”與“信”早應(yīng)該是我們社會中的普遍行為準(zhǔn)則。然而,現(xiàn)在的人們卻經(jīng)常對這兩個字感到陌生,誠信的缺失、情感的背叛,讓我們的心中充滿不安;當(dāng)昔日恩愛的夫妻對簿公堂,當(dāng)養(yǎng)育眾多子女的老人流落街頭,當(dāng)你傾囊相助的朋友與你法庭相見,我們不禁要問:我們應(yīng)該相信誰?
“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧!痹谧鍪轮耙,要考慮的自己行為是否符合應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn),會產(chǎn)生什么樣的`后果,古人以此來約束自身的行為?墒强v觀我們的社會,總有人恣意妄為,不計后果。當(dāng)濫用職權(quán)者將手中的權(quán)力之劍揮向歧途時,不僅傷害了社會,傷害了他人,也斬斷了自己的前程,更有悖于基本的為人之道。
“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”。君子愛財,取之有道。如果每一個人都在努力通過自己的誠實勞動來獲取屬于自己的美好生活,那么,就不會有盜竊者因為竊取他人財產(chǎn)而鋃鐺入獄;更不會有貪污受賄者為滿足自身的欲望而背離基本的政治信仰。
《弟子規(guī)》中諸如此類簡單而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的文字比比皆是,可謂字字珠璣,光彩奪目。尤其是在今天信仰缺失,道德危機(jī)籠罩心靈的時候,《弟子規(guī)》所展示的孝道、誠信、謙遜和嚴(yán)于律己的精神,在現(xiàn)實的生活中彌足珍貴,完全可以作為指引我們行為的道德圣經(jīng)。
讀書的心得3
“時光無語,人生見證者”——在我看來,這是作者在回顧和反思自己中年生活后的頓悟,但它也反映了我們每個人的成長過程。我認(rèn)為人生的遺憾不是不斷地說再見,而是在離開前、離開時都沒有好好珍惜。
沒時間說再見了。
所謂父母和孩子在一起,只是意味著你和他的命運(yùn)是看著他在這輩子離開。你站在路的這一頭,看著他消失在路的'轉(zhuǎn)彎處,他背對你說:不要追他。這是《目擊者》。
扉頁上有一段文字,讓人感到悲傷和無助。此外,我讀到一種深深的孤獨(dú)。
當(dāng)人們進(jìn)入中年,他們所有的名譽(yù),財富,地位和資本,他們渴望當(dāng)他們年輕的時候,但當(dāng)他們冷靜下來,他們發(fā)現(xiàn)他們的父親已經(jīng)消失,他們的母親越來越老了,他們的兒子已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離他們的保護(hù),他們的朋友逐漸消失的這首歌,和他們的兄弟姐妹姐妹正在運(yùn)行他們自己的生活。
在別人的眼里,我不能一個一個抱著他們,環(huán)顧四周,只能讓他們走得越來越遠(yuǎn),默默地“看著”。
讀書的心得4
《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》是美國作家帕克·帕爾默的著作。在導(dǎo)言部分,作者帕克·帕爾默提出:“這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦僅僅源自于其所愛,因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯!
“自身認(rèn)同”是《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經(jīng)?梢钥吹竭@樣一些句子:“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整”、“自身認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我”、“自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個整體,這種整體特點(diǎn)能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)!薄陨硗暾c自身認(rèn)同又是密不可分的。個體通過對自身認(rèn)同中的工作與各種聯(lián)系進(jìn)行整合,可以提高自身完整。
作者認(rèn)為,優(yōu)秀教師的.核心不在于教學(xué)技巧的純熟,“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量,“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!闭f一萬遍,不如自己做一遍,可見教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個品德低下的教師,無論他技術(shù)怎樣純熟,他也不可能把學(xué)生教好。因為,學(xué)生在時時模仿著他的行為。相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會帶動著一批學(xué)生。
作者強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀教師的一個共同特點(diǎn),“完全沉浸在課堂上,和學(xué)生做深層次的交流”,也就是我們說的,和學(xué)生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流,時刻地關(guān)心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用!
時代對教育提出了更高的要求,社會對教師寄予了更多的期待,我們需要不斷豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,努力達(dá)到書中描述的“守護(hù)教師靈魂的同時,呵護(hù)學(xué)生的心靈”的美好境界。
讀書的心得5
書是一只小船,帶領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。這是詩人對書的贊美。
的確,書教給了我們很多很多。書就像一盞明燈,照亮了我人生的道路;書就像一位無聲的.老師,教給了我們無窮的知識;書也像是我們的父母,在大家受到挫折時,鼓勵我們并告訴我們要學(xué)會堅強(qiáng)。
書就像一座美麗的天堂,大家可以在這里與許多高尚的人談話,增進(jìn)自己的知識并互相促進(jìn)。書能帶給我們很多樂趣。想象一下,如果世界上沒有了書,那么我們的生活會多么的枯燥、乏味。
書是知識的源泉,我們要從小養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣!白x書好,讀好書,好讀書”請把這句話銘記在心。
讀書的心得6
讀《團(tuán)隊正能量——帶隊伍就是帶人心》有感:
此刻,人們對“正能量”這個詞必須不會陌生,報紙雜志廣播電視上隨處可見,還被評為年度熱詞。我所讀的這本書的作者是丹。柏秉斯基——世界最著名的正能量管理大師,他指出帶隊伍就是帶人心,幫我們聚焦于21世紀(jì)信息時代世界中最關(guān)鍵的元素——人。
在信息時代,我們的經(jīng)濟(jì)、我們的建設(shè),更大程度上是由服務(wù)所推動的。這種服務(wù)所推動的經(jīng)濟(jì),重要因素是人,因為人具有認(rèn)識和解決問題的潛力以及創(chuàng)新的潛力,作者反復(fù)強(qiáng)調(diào),在追求共同目標(biāo)的過程中,個人和團(tuán)隊的能量,幾乎是無限的。每一個群眾都需要富有正能量的團(tuán)隊,如何構(gòu)建一個正能量安全管理團(tuán)隊,打造平安交通,我談?wù)勔韵聨c(diǎn)感想:
一、統(tǒng)一思想,凝聚正能量
單絲不成線,獨(dú)木不成林。一個團(tuán)隊有了統(tǒng)一的指導(dǎo)思想,才能凝聚力量,迸發(fā)正能量。興化交通河網(wǎng)密布、橋梁眾多、公路四通八達(dá),真所謂點(diǎn)多面廣,安全任務(wù)及其艱巨。圍繞當(dāng)前工作,我們的共同目標(biāo)就是緊緊圍繞交通運(yùn)輸局“通江達(dá)!钡氖灏l(fā)展這個大目標(biāo),牢固樹立“科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展”的'理念,打造興化平安交通。
二、強(qiáng)化職責(zé),發(fā)揮正能量
安全工作,不一樣于其他工作,要么不出事,一出事就是人命關(guān)天的大事。因此,作為負(fù)責(zé)安全的交通人,我們肩負(fù)的職責(zé)更大。安全檢查工作繁瑣枯燥,時光長了,工作激情難免會消退。這個時候,更需要我們用細(xì)心、耐心去排查隱患,細(xì)致全面地做好工作,始終不要忘記自我的職責(zé)。一個有潛力的團(tuán)隊,必定是一個職責(zé)心強(qiáng)的團(tuán)隊。職責(zé)能夠使人堅強(qiáng),職責(zé)能夠發(fā)揮自我的潛能,職責(zé)能夠改變對待工作的態(tài)度,職責(zé)能夠讓人具有最佳的工作狀態(tài)來投入工作。我們要始終灌輸安全保障沒有小事,安全管理沒有終點(diǎn)的思想,用職責(zé)感和使命感,堅守安全這根紅線。
三、公正考核,弘揚(yáng)正能量
書中提到這樣一個觀點(diǎn):對于員工額外的付出,要大膽地贊揚(yáng),這種行為會讓正能量持續(xù)下去。正能量的確需要大聲呼喚,大力褒揚(yáng)。工作考評是突顯正能量的有效途徑,它讓許多在平凡崗位默默奉獻(xiàn)的職工脫穎而出。我局每年都召開系統(tǒng)年度安全大會,透過考核評比,表彰年度安全工作、綜治工作的先進(jìn)單位和先進(jìn)個人,透過大會這個獎優(yōu)罰劣的平臺,樹立了“安全生產(chǎn),人人有責(zé)”的新風(fēng)尚,讓每個人都激發(fā)爭優(yōu)的斗志,弘揚(yáng)了吃苦耐勞、踏實肯干、無私奉獻(xiàn)的正能量。
四、堅定信心,傳遞正能量
“信心比黃金更重要”。從事交通安全工作職責(zé)大、壓力大,困難多、突發(fā)事件多。應(yīng)對重重困難和挑戰(zhàn),我們要有決心、有信心。有信心才會有動力,有行動才會見成效。如何堅定信心,我認(rèn)為:一是要加強(qiáng)團(tuán)隊學(xué)習(xí),不斷提高業(yè)務(wù)知識。今年,我們先后組織了22人參加泰州市安全標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)輔導(dǎo)班,組織209名安管干部集中學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)活動,我們還要加大推廣,不斷提高廣大從業(yè)人員的安全生產(chǎn)水平,提高團(tuán)隊的安全管理水平。二是要加強(qiáng)宣傳,提高意識。要認(rèn)真開展“安全生產(chǎn)月”活動,利用板報、條幅、廣電、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等多種平臺,把安全知識送到船頭、車頭、田頭、工地,把安全生產(chǎn)、安全管理、安全服務(wù)送到基層一線,幫忙解決實際問題,提高廣大群眾的安全意識,推動安全生產(chǎn)各項工作上臺階。三是要強(qiáng)化服務(wù),創(chuàng)新模式。遇上重大活動,及時協(xié)調(diào)指導(dǎo)各部門做好安全保障措施,合理調(diào)配運(yùn)力,加強(qiáng)重點(diǎn)監(jiān)管。強(qiáng)化科技監(jiān)控建設(shè),實現(xiàn)集中監(jiān)管,統(tǒng)一監(jiān)控,加強(qiáng)推進(jìn)平安交通、數(shù)字交通、智能交通建設(shè),落實科技興安政策。
傳遞正能量是一個持續(xù)的過程,需要科學(xué)的知識,端正的態(tài)度和開闊的心胸。打造一個正能量安全管理團(tuán)隊,就是在每一個人內(nèi)心深處都認(rèn)同團(tuán)隊的愿景、使命以及價值觀,用心做好每一項工作,為構(gòu)建平安交通,實現(xiàn)通江達(dá)海的“交通夢”而貢獻(xiàn)自我的力量。
讀書的心得7
最近讀了最好的旅游文學(xué)!乍一看厚書有點(diǎn)膽小,怕靜下心來看書。事實上,這完全是多慮。老人家的語言生動有趣。尤其是美食,晚上看書,簡直讓肚子更餓了。
作者在前言中擔(dān)心自己的作品已經(jīng)過時,無法吸引年輕讀者。怎么會!這種閱讀體驗并不是按年齡劃分的,因為大多數(shù)“書蟲”都是志趣相投的人,因此他們對旅行種種感受,簡直不能更一致。
因為讀書,而對一個陌生的地方興起一種向往。讀了很多書,忍不住想去走一走,看書中所說是否真實。旁人無法理解這種激情。親眼看到你讀到的文字變成了現(xiàn)實,出現(xiàn)在你想象的地方,這是多么令人滿足啊!也是讀書與旅行兼有之才能體會到的。
目前,市面上的旅游書籍大多是策略類的,實用為先,或多為個人情緒散文筆記。更多的是圖片來支持厚度。這個是奇葩,沒有一幅插圖來充數(shù),封面干凈的不能再干凈了,全是文字。
據(jù)說這是刪減了草案三分之二的結(jié)果?吹竭@樣一位真誠的作家,我很感動。尤其是,這是一個嚴(yán)肅而又充滿好奇心的人,到處背著書包的旅行家,寫出來的文字很有趣,畫面感十足。
看作者被地毯商人背誦古代波斯詩歌的能力所打動,愚蠢地購買了昂貴的地毯?吹阶髡甙凑諘械闹敢_始美食之旅;看到作者唄信息不全的旅行書坑,走上一條超難攀登的山路上。不時竊笑,垂涎,或是嘆氣。無需配圖,腦中自然會浮現(xiàn)當(dāng)時的景象。超期待可以出續(xù)集。
《讀書與旅行》的附錄雖然枯燥,但很有趣。事實證明,科幻小說就是這樣從旅游文學(xué)發(fā)展而來的。經(jīng)過作者這樣的'分析,不禁拍了拍大腿,難怪凡爾納的系列科幻小說是如此的寫實風(fēng)格。
要說瑕疵,也是明顯到讓人覺得疑惑。倒敘或是插敘都可以理解。但同樣的情節(jié)重復(fù)描寫了兩遍,且不管哪一遍都不是一筆帶過,而是詳細(xì)描述,但語言完全不同了,事情卻是同一件。不知是編輯這邊出現(xiàn)問題,還是故意為之。
尤其第一篇中出現(xiàn)時超級別扭,很想自己動手編輯一下,把段落弄順。后來看到作者說“但,且慢,故事說到這里,也許我更應(yīng)該回頭解釋這一切的來歷”,才明白作者就是不愿意老老實實從頭說起,就想把最好玩的先拎出來。
我強(qiáng)烈推薦它。它既有趣又能提供信息。作者不必?fù)?dān)心代溝。旅行者是無限的,讀者是無限的。
讀書的心得8
所謂讀書,是一種能開闊我們的視野,豐富我們的閱歷,更能提高我們素養(yǎng)的活動。懂得讀書好處的人雖不少,但真正愛讀書、堅持讀書的人不多。
古語有云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,又如:“讀書破萬卷,下筆如有神”以及“開卷有益”等等都在詮釋著讀書的種種好處!
眾所周知,剛踏入小學(xué)的孩子,對所有事物都處于一種初級的認(rèn)知階段,如何讓他們通過書籍獲取多種多樣的知識,是孩子健康成長的關(guān)鍵。
我認(rèn)為,讓孩子讀書需先培養(yǎng)他對讀書的興趣,對于該年齡的孩子,培養(yǎng)讀書的興趣要結(jié)合各種各樣的方法。
下面我為大家分享一下我培養(yǎng)孩子讀書興趣的方法。
一、營造良好的讀書環(huán)境
我在家的書房里,分門別類的擺放著我自己各種各樣的書籍,同時,也為孩子留了部分位置,并告訴他這是他的書架,鼓勵他要像爸爸一樣多讀書,愛讀書。當(dāng)然,一張孩子專用的書桌和椅子是少不了的。
二、要懂得孩子的興趣愛好
順應(yīng)孩子的心理特點(diǎn),選好孩子“愛看”的第一批書,使孩子對書產(chǎn)生好感。我會先選取孩子喜歡的故事類的書籍,這樣更容易讓他接受。
三、親子共讀,為孩子樹立良好的閱讀榜樣(重要)
對于一年級的孩子,更需要培養(yǎng)他讀書的自覺性,盡可能多跟孩子交流讀書的感受。我會跟他一起讀他喜愛的.故事書,讀完后各自談?wù)勛x書的感受,并詢問他哪個地方不懂。同時,我們也會做個約定,讀完一個故事后,我們都要將自己所讀的故事講給對方聽,這時,我感覺到孩子特別有興致。
四、不宜對孩子的閱讀過程管得太死
這個年齡的孩子好動、缺乏耐心,他喜歡這本翻翻,哪本翻翻,這時家長不應(yīng)過多干預(yù),更不要責(zé)備,因為只要他能坐下來翻書,就是一種進(jìn)步,我們應(yīng)多鼓勵他,并教導(dǎo)他應(yīng)該怎樣去讀好一本書。
五、合理安排孩子讀書的時間
讀書作為一種課外增長知識的活動,需要合理安排好孩子的讀書時間,不應(yīng)在孩子剛做完功課或運(yùn)動完后要求他讀書,因為這時他比較累,再要求他讀書,只會讓他對讀書產(chǎn)生抗拒。
六、書箱選擇不要太單一
了解了孩子喜歡什么類型的書后,排除不良讀物外,應(yīng)盡量多樣化,這既能擴(kuò)大他的知識面,也更能提高他讀書的自覺性。
總之,培養(yǎng)小孩讀書的興趣,要順應(yīng)孩子的愛好、不著急、不責(zé)備,與孩子共同營造良好的家庭讀書氛圍,這樣,你的孩子離愛上讀書不遠(yuǎn)了!
讀書的心得9
書是人類進(jìn)步的階梯,是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤心靈的凈土,在這個寒假里,我就閱讀了中國現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深奧,其實它告訴我們的就是人世間最簡單,也是最復(fù)雜的一種情感愛。冰心對小朋友的愛,對偉人的愛,對親人的愛,對世界的愛,都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛吧“因為我若不是在童心來復(fù)的一剎那拿起筆來,我決不敢以成人繁雜之心,來寫這通訊!边@簡單的一句話,沒有華麗的辭藻,字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個純真的童年,體現(xiàn)出了冰心對孩子們的愛;“你最愛的人,抱著最苦惱的病,要在最短的時光內(nèi)從你的腕上臂中消逝;同時你要佯歡詭笑的'在旁邊伴著,守著,聽著,看著,一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰!”這句話以強(qiáng)烈的語調(diào),闡述了在母親病重時,冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨,冰心滿滿的情感就自然地流淌,流淌……
讀書的心得10
利用假期閱讀了幾本教育書籍,給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
我愿把自己一路走來的反思提出來,與廣大教師共勉。
1.讀書一生 好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足,決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求,必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
2.激情不老 這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說,激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈。對教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長,環(huán)境的改變,地位的升降而改變。
3.寧靜致遠(yuǎn) 一個好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修,課改通識培訓(xùn),市級的、省級的甚至國家級的教學(xué)比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的書,自己的書卻沒有讀。這種過重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致膚淺后遺癥。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細(xì)化,創(chuàng)造屬于自己的心靈財富,在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力,靜靜地成長。
4.以寫促思 寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的'批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
5.慎獨(dú)養(yǎng)身 個人獨(dú)處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。可以說,慎獨(dú)是最好的善待自己。
6.伸展個性 教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。獨(dú)立之思想,自由之精神也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽ψ约赫f的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨(dú)立思考,而不是跟著風(fēng)跑。對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。
7.愛在細(xì)節(jié) 教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),因為教育就是一堆細(xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有障礙的學(xué)生,要學(xué)會做寒里和雪中去送炭的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
8.海納百川 無論是現(xiàn)在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
9.合作同進(jìn) 如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。
10.海星角色 教育,不變的永遠(yuǎn)不會變,改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來,感慨良多。雖然從教多年,但前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動力。
讀書的心得11
何謂蒙學(xué)?中國古代向來重視兒童教育,自兒童出生起就注重其道德的培養(yǎng)和知識的增長。所謂“蒙以養(yǎng)正”或“養(yǎng)正于蒙”,就是要求兒童智慧蒙開之際施以正當(dāng)?shù)慕逃;蛘哒f要及時地用正當(dāng)?shù)慕逃龁⒌蟽和闹腔、培育兒童的品德,使之健康成長。所以,中國古代稱兒童教育為“童蒙教育”,或“蒙養(yǎng)教育”。這一點(diǎn),和現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的早期教育和幼兒教育所見略同。
蒙學(xué)的發(fā)展離不開蒙學(xué)教材。自周秦開始,中國已著手于蒙學(xué)教材的編寫,此后各朝都編寫過一些影響的教材。流傳至今,最具影響力的頭三名當(dāng)數(shù)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》,合稱“三、百、千”。加上《名賢集》、《弟子規(guī)》、《神童詩》、《小兒語》、《增廣賢文》、《閨訓(xùn)千字文》、《朱柏廬治家格言》,堪稱中國古代蒙學(xué)十大經(jīng)典巨獻(xiàn)。
站在現(xiàn)代的角度,這十篇蒙學(xué)不但沒有過時,反而具有相當(dāng)?shù)慕逃饬x。它不但是教育蒙童的寶貴財富,更是成人學(xué)習(xí)為人處世,用來勵志鼓氣,不斷提升素養(yǎng)的法寶。省局去年在服刑人員中開展的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動就印證了這一效果和作用。
這十篇蒙學(xué),首推《三字經(jīng)》。此書結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、文字簡練、三字或三字倍數(shù)成句、句句葉韻,讀來瑯瑯上口。許多人少年背誦,竟終生不忘。《三字經(jīng)》以千余字涵蓋學(xué)習(xí)教育、倫理道德、名物常識、經(jīng)史諸子、歷史次弟、勤勉好學(xué)范例,許多語句代代傳誦,婦孺皆知。比如本文開頭提到的“子不教、父子過;教不嚴(yán),師之惰”及“玉不琢,不成器”等等。此書影響十分深遠(yuǎn),有趣的是毛澤東同志為南京路上好八連的題詞也借用了《三字經(jīng)》的體例。此書載譽(yù)“千古一奇書”當(dāng)名副其實。
《千字文》以全書千字而得名。令人折服的是,千字無一重復(fù)字,涵蓋天文史地、動植物名稱、農(nóng)業(yè)知識和道德規(guī)范。更可貴的是,它奉行拿來主義,吸收了不少民間流行的成語諺語,增加了它的親民性。
《千字文》由于時代久遠(yuǎn),沒有國學(xué)功底的人讀來或許有點(diǎn)難度。但文章開篇“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張!钡拿鑼懽屓艘幌戮透惺艿剿妮x宏氣勢,恰如電影常用的大場景自然景觀的表達(dá),一下就把人拉入一種深遠(yuǎn)意境。里面的“上下和睦,夫唱婦隨!薄榜鲆舨炖,鑒貌辯色”!按鞑幌ⅲ瑴Y澄取映”等等歷經(jīng)千年還是那么經(jīng)典。其中的道德規(guī)范、人生哲理,比如家庭和睦、鄰里友善、誠實守信、樂于助人、養(yǎng)生健身等,讀來讓人受益匪淺。特別是文中對自然現(xiàn)象的描述,使人如身臨其境?梢姽湃藢Νh(huán)境與人早有研究,環(huán)保理念以及天人合一的思想早已深入人心。
《百家姓》的流行是在于它的'實用性。宗法觀念和農(nóng)村手工業(yè)、商業(yè)的初步發(fā)展,商品和貨幣交往漸趨頻繁等需要熟讀《百家姓》,牢記眾多姓氏。
就目前監(jiān)獄教育改造工作實際來看,我們應(yīng)該倡導(dǎo)服刑人員讀一讀《百家姓》。服刑人員最終要融入社會,知曉姓氏是是一種禮儀。萬一看到“乜、濮、璩、閔”等姓氏不知怎么寫、怎么讀,一定會讓對方十分不爽。比如把“仉”(zhang)讀成“ji”,把“仇”(qiu)讀成(chou),這只能說孤陋寡聞。其實這些姓氏早在幾百年前就有了。
監(jiān)獄警察更要讀《百家姓》。視野的開闊,與社會的接觸以及勞務(wù)加工的發(fā)展,知曉姓氏對人的一種尊重。同時,讀《百家姓》是一門學(xué)好社會學(xué),搞好人際關(guān)系的必修的一項基本功。不要鬧出這樣的笑話:一位老總遞來一張名片,上書曹丘武總經(jīng)理。你張口就來句曹總。碰到涵養(yǎng)好的曹丘總經(jīng)理或許會尷尬一笑,修行淺的當(dāng)場就會告訴你曹丘是復(fù)姓,把你鬧個大紅臉。這也提醒了曹姓的人如果不讀《百家姓》,萬一取名叫曹丘,曹牟什么的,就會一不小心改了姓。這有悖于傳統(tǒng),也違背了“行不改名、坐不改姓”的大丈夫宣言。我們常見的復(fù)姓有歐陽、長孫、上官、諸葛、司馬、南舍、獨(dú)孤、東方等。其實很多復(fù)姓還是金庸先生的武俠小說普及的,如“獨(dú)孤、東方、南宮”等。最容易引起誤解的除了曹丘之外還有白馬、曹牟、夏侯、百里、南門等等。
為人父母當(dāng)看蒙學(xué),須知言傳身教,潛移默化的作用,可以防止變成李剛;陶冶性情,為人處世,修身養(yǎng)德要讀蒙學(xué),讀來終生受益;提高語言文字能力和美學(xué)情趣更要學(xué)蒙學(xué),讀來朗朗上口,看來通俗通懂,普通人不會有難度。蒙學(xué)作為國學(xué)中的入門學(xué),不但適用于兒童,更適用于任何年齡,任何階層,任何文化程度。它給人的影響在一世,受益于終生。
我伯父年少時誦《三字經(jīng)》,而今年逾古稀仍能全文背誦。我少時頑皮,沒認(rèn)真學(xué)蒙學(xué),至今追悔莫及。而今年紀(jì)大了,讀可以,背不行,其中的道理深感尚未悟透。
當(dāng)然,蒙學(xué)作為封建時代的產(chǎn)物,不可避免地帶有封建迷信的東西,這就需要我們加以批判吸取。比如《神童詩》中的《勸學(xué)》首篇:“天子重英豪,文章教爾曹。萬般皆下品,唯有讀書高!蔽〞、唯上論要評判,并且,時代發(fā)展了,三十六行行行出狀元。但是讀書是必須尊崇的,這個觀點(diǎn)永不過時。
讀書的心得12
森林報分為“春、夏、秋、冬!彼膫階段,這本書主要寫的是森林里發(fā)生的一切事情,這些事物在普通的報紙上根本沒有說。
森林報這本書是屬于科普類的書,里面介紹了森林中的各種有趣的事,除了春、夏、秋、冬,四個階段,里面還有更細(xì)致的分類,如:“打獵”、“城市新聞”、“無線電通報”、“集體農(nóng)莊新聞”……
讀過這篇文章,我深刻地感受到動物的可愛,但它們的家園一天天地遭到我們?nèi)祟惖钠茐模覀儾煌5乜撤淠,獵殺那些可愛的'生靈,看著那些動物一天天地減少著,我非常傷心,非常希望人類感受到自己行為過錯。
我們常說:“生命是世界上最寶貴的東西”可是我們可能沒有想到,動物的生命也是生命,和我們的生命同樣寶貴,為什么世界上會出現(xiàn)一級保護(hù)動物,就是因為我們不斷的獵殺動物,使動物的數(shù)量急劇減少,才會出現(xiàn)這種局面。
我也是第一次醒悟,人類是那樣地殘忍,我希望更多人醒悟過來!
林里面的動物們十分繁忙,都在為撫育下一代而忙綠著,你看,河榧子幼蟲在小河和小溪的底上建起了輕便的小房子;鳥爸爸還要去四處尋找食物給正在孵蛋蛋的鳥媽媽吃呢!
我很喜歡鳥類,因為鳥的父母是最負(fù)責(zé)、最愛自己孩子的父母,它們的孩子也不多,最多的也只有20個,鳥的父母為孩子工作的時間也是令人難以置信的,它們一天的20個小時都在照顧孩子們,可見這些父母對孩子的愛并不亞于我們?nèi)祟。但我也不是每種鳥都喜歡的,因為有些鳥的父母相當(dāng)可惡,就拿杜鵑的父母來說吧,它們很懶,懶惰到連窩也不愿意做,索性就把自己的卵產(chǎn)到別的鳥類的窩中,當(dāng)小杜鵑長大了之后,不僅會十分殘忍的把其他兄弟姐妹擠下窩摔死,而且連自己的“父母”也置之不理呢!森林里每天都有講不完的故事等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
讀書的心得13
剛拿到《不抱怨的世界》這本書首先就被那只紫色的手環(huán)給吸引住了,手環(huán)是套在一張卡片上面的?ㄆ嫌羞@樣幾個醒目的大字:優(yōu)秀的人,都不抱怨!看到這八個字,我迫不及待地打開了這本書。
作者威爾鮑溫認(rèn)為,我們之所以會抱怨是為了要獲取同情心和注意力,就和我們做許多事情的理由一樣:我們發(fā)現(xiàn)抱怨會帶來許多好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動反應(yīng),例如同情和認(rèn)可。打個比方說,很多的人會抱怨自己的身體健康,卻不是因為真的生病了,而是他們認(rèn)為作為一個病人會有許多附帶的好處,比如能夠取得他人的同情,使大家可以更加關(guān)注自己,更可以逃避一些自己不想面對的事情。從這個角度考慮起來,我們平時的對朋友、對家人的抱怨,就不僅僅是心理或生理上的一種宣泄而已了。也許朋友、家人的關(guān)懷、同情才是我們內(nèi)心真正需要的.,這才導(dǎo)致抱怨變成了我們的一種習(xí)慣。
正是因為認(rèn)識到這一點(diǎn),威爾鮑溫寫這本書來推崇這個紫手環(huán)21天活動,將手環(huán)戴到手腕上,當(dāng)自己抱怨,將閑話時就把手環(huán)一道另外一只手上,直到這個手環(huán)能持續(xù)戴到同一只手上21天為止,完成連續(xù)21天不抱怨,不講閑話為止。這個說起來簡單但行動起來就不那么容易了。堅持下去,21天不抱怨手環(huán)不換手。三周下來,你的行為和思想都回發(fā)生蛻變,同樣的一個世界,在你的眼中卻變得不同,你會發(fā)現(xiàn)這世界美好的一面。然后,自然而然的,你會對這個美好的世界充滿希望。就是這樣,一本心靈勵志書,1只手環(huán)21天改變600萬人的命運(yùn)。
抱怨的深層次原因是缺乏智慧,因為沒有智慧,所以不明深層的意思,不知道怎么做才能夠利己利人,執(zhí)著于自己的狹隘的見解,把他人及外界與自己對立起來,因為執(zhí)著而不能靈活地應(yīng)對周圍人、事、物的變化,所以處處碰壁,非?蓱z。因此我們應(yīng)該讀萬卷書行萬里路,廣學(xué)理論并勇敢實踐,向所有量大的人學(xué)習(xí),希望有一天我們也能做到這一點(diǎn),而圓滿地實現(xiàn)福大。
無意識的抱怨,抱怨天氣、抱怨堵車,我們不覺得有什么不妥,更沒覺得給我們帶來什么壞處,真的是這樣嗎?威爾鮑溫說:抱怨是在講述你不要的東西,而不是你想要的東西。我們的想法創(chuàng)造我們的生活,而我們的話語有表明了我們的想法。不要總是去抱怨人家的不好,應(yīng)該多想想人家有什么值得學(xué)習(xí)的地方,值得我們效仿的是那些做到理論完全認(rèn)識、實踐圓滿無差的人。
人生的道路是坎坷的,情緒上的高低起伏是總會有的,抱怨是正常的,但是,無謂的抱怨一切并不會改變生活中的不如意。在我們抱怨學(xué)習(xí)有多累時,不如想想自己是否已經(jīng)把學(xué)習(xí)做到位,是否盡力把它做到很好。然后改變方式,提高學(xué)習(xí)效率,換一種心情去尋找學(xué)習(xí)中的樂趣。在快樂中學(xué)習(xí)。在抱怨同學(xué)的時候,不如去想一想自己有沒有什么做的不恰當(dāng)?shù)牡胤,一句對不起就可以化解很多矛盾。在抱怨家人的時候,不如多想想那些和他們在一起的快樂時光,忘記那些不愉快的。放下抱怨,這并不等于在困境面前選擇放棄、在惡勢力面前選擇低頭、在社會的不公正前選擇沉默不語。相反的,有時候如果我們在學(xué)習(xí)或者與人交往時帶有一種消極的情緒,才是真正阻礙我們前進(jìn)腳步的根本因素。
真正的踐行不抱怨,開放得包容接納所有的人、事、物,謙遜地從不同的人身上去學(xué)習(xí),從不試圖勉強(qiáng)的去改變別人,很終自然影響了別人,改變了環(huán)境。
生活本來就是由快樂痛苦等多種元素構(gòu)建起來的,我們不可能只擁有快樂而完全沒有痛苦。無論面對的是快樂還是痛苦,我們都應(yīng)該感謝生活,因為生活本就是美好的,要積極面對生活中的一切而不要抱怨。
讀書的心得14
我愛讀書,也熱衷于和孩子一起讀書。一直以來,我總認(rèn)為是我在陪孩子讀書。直到某一天,我才明白是我太自以為是。
讀書是種樂趣,你可以體會人生百味,獲得心靈的共鳴,得到情感的宣泄。當(dāng)看到《活著》的老人,在經(jīng)歷過痛心疾首的生離死別后,他的淡定時,我知道生活不過生活本身,再多的痛楚終將過去,在心靈中幻化成記憶,沉淀于心,直到自己成為塵埃。當(dāng)看到《肖申克的救贖》跌宕起伏的故事情節(jié)時,不禁為每個充滿魔力的文字歡欣雀躍,我知道希望無處不在,唯有靠自己的雙手才能創(chuàng)造生活的奇跡。
我也不過是個附庸風(fēng)雅之人。自從莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎,我便重新拾起了莫言、陳忠實、劉震云的作品,一口氣看完《透明的蘿卜》、《白鹿原》、《我不是潘金蓮》,這些書里都充滿著濃濃的`山藥蛋味兒,又不同于趙樹理的輕快風(fēng)趣、含著眼淚的笑,他們的作品讓人有巨大的壓抑感,艱難地能讀完這些優(yōu)秀作品,卻也是一知半解。
自己讀書固然有趣,但和孩子一起讀書更趣。孩子們對美的感受力更純粹,更加沒有功利性,接受能力和吸收能力驚人,他們不會戴有色眼鏡看待書中的人物,不會因書中人物的先天條件而判定好惡、取舍情感。陪孩子讀書,我像有了一面鏡子,可以不斷矯正自己的好惡情緒,讓我得到純粹的快樂,感到重獲新生。和孩子一起讀書,我仿佛重新回味了自己童年模糊的記憶,重新成為一個“孩子”去感受心靈的純凈,和他共同分享每個新故事、老故事,一起感受新故事帶來的愉悅,老故事帶來的新體會。
關(guān)于讀書,我總是人喜好傾向占上風(fēng),自己喜歡的書百看不厭,不喜歡的書就束之高閣。如果不是孩子執(zhí)意讓我講《安徒生童話-堅定的錫兵》,我至今都不知道故事的詳細(xì)內(nèi)容。終于,在他的要求下,我不止一遍地和他一起閱讀這個故事。起初,我的熱情度也不高,只是逐字逐句地給他讀,邊讀邊想:“這個故事有什么?”可看見他聽得那么認(rèn)真,我也不敢掉以輕心。第二天,他還是明確地提出再聽一遍《堅定的錫兵》,我頓時詫異了,用懷疑的目光問他:“你確定,還要再聽一遍嗎?”他不解地看著我,用稚嫩的聲音回答:“是啊,你看,他是一條腿的錫兵?其他人和他不一樣!”這次我真是不敢懈怠,我提醒自己一定要收起成見,認(rèn)真地給他講故事,要用心感受這個一直不受我待見的故事。當(dāng)我讀完獨(dú)腿錫兵最后化成一顆心的時候,他指著那顆心,對我說:“錫兵就是,就是化成這顆心了?”我說:“是的,他化成了一顆心!彼p輕地摸了摸那顆心,看到旁邊的亮片接著問:“這是什么?”我說:“女孩留下的衣服亮片。”他明亮的眼睛里充滿了不舍,說:“錫兵,勇敢?”我說:“是的,他很勇敢!甭牭轿铱隙ǖ拇饛(fù)時,他的臉上露出滿意的笑容,立刻跳了起來。
一連數(shù)日,我都在想,究竟是什么讓我與孩子在同一個故事里讀出兩者不同的態(tài)度。先入為主的主觀判斷讓我自己變得“愛憎分明”,而自己的“愛憎分明”又讓我缺少了體會不同風(fēng)格書籍的機(jī)會,讓我的閱讀世界有缺失,無法真正走進(jìn)書的世界,感受最誠摯的情感。
常言說:書就像朋友,讀一本好書,就像交了一個知心朋友,而閱讀不同風(fēng)格的作品,讓我明白世界多元,讓我對生活的感受更加平和,也讓我對生活充滿期待卻不再抱怨。
感謝孩子陪我讀書,讓我重新喚醒我自己。
讀書的心得15
為了更好地提升自身的素質(zhì),在我這個寒假,我利用假期多讀好書,寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟,讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地,找到屬于自己的“黃金屋”。 在這個假期中,令我頗有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷,描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利X,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強(qiáng),勇敢,正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸!锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱(jīng)歷為線索,刻畫了一群性格鮮明,生動的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛喝酒鬧事的舅舅,有漂亮而憂郁的媽媽,還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父,有稱為"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實驗的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰(zhàn),去冰天雪地的小島上偷木板過活的.善良小流浪漢6767
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他,使他充滿了堅強(qiáng)的力量去應(yīng)對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂傷來逗樂,玩弄,不為做不幸的人而羞愧6767正是從這個足跡里,走出來了一個文學(xué)巨人,世界因他而增輝。《童年》,也為我們認(rèn)真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),獲得珍貴的精神食糧,而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對的勇氣。
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