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《吶喊》讀書心得

時間:2022-03-19 09:05:40 心得體會 我要投稿

《吶喊》讀書心得15篇

  認真讀完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了。你想好怎么寫讀書心得了嗎?以下是小編幫大家整理的《吶喊》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《吶喊》讀書心得15篇

《吶喊》讀書心得1

  思匯于筆尖,有些勉強,沉浸勞累,無路可退,只好默默承受應有的疲憊……

  眼漸乏力,筆下的字跡,已失本形,雖難以交印,卻是難得的真切,寫時不會有心機,不會有大腦,只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來,不帶有任何彩墨永遠是那黑黑的字體,白白的紙張,黑入白海,白不失,入淤泥而不染,濯清漣而不妖,的潔白,記錄著的.回憶,也不失白芒,更不染有黑色的污垢,或許沒有什么比過它真潔起碼……,忍不禁嘆笑。

  時間的滴答,滴滴答答,平凡的眼光來看待,不過是有著用不完的電的鬧鐘,吵個不停,我們看來,便像場悲劇,時間的弧射折曲,總會等到再也無法延續(xù)的一刻罷了罷了,能抓住,無悔吧……

  這個世界,真的很大,大到已無法耐心來聽聽我們的心聲,是的,如果我們變成回憶,也算比無為存在有意義、有價值,那么,我們甘愿退出這場生命,人海孤獨的旅行若我可以,我愿變成回憶……

  心之所向,思之所往,向的不是高貴與名利,往的也非勾心斗角的空氣。,一心一意,只向人情冷暖、天空迷失的星星,堅信他們會再次展亮看著腳下時刻為一條方向奮斗的我們,閃閃地吟唱,這樣便足矣,面對多暗的夜空,多悶的茫月,多丑的心機,我們依然無悔,永遠堅信著,它們定會雨過天晴,再發(fā)月明,重回溫情而不需一絲空隙,它們不需要……

  我寫不出你的點滴,你周邊的景象,因為我沒有去,畢竟堆積如山的債務,還需按時親完,或許,我可以寫出對你的關心,對你的評判,對你真心的拉扯……

  一直尋求著機會,能有一天白發(fā)披肩之時,蹣跚拉著你的衣角,走往山海堤頭,看晚霞落盡,或許,還能有你我的身影……

《吶喊》讀書心得2

  《吶喊》是偉大的文學家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說。在他讀過的書中,這是唯一一部永遠不會被忘記的。

  《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。它描述了可怕的封建壓迫,在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣大聲反對!文章中只有瘋子才是幸福的,因為他的瘋狂讓他從封建教育對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來,只有瘋子才有權利擁有一顆純潔的心,不受封建教育的束縛。他希望這個社會是瘋狂的!

  《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),它的美好是令人向往的。一個是現(xiàn)在的老家,看了讓人很驚訝。

  過去,我的家鄉(xiāng)是一個美麗、和諧、幸福的世界,那里有魯迅童年的美好回憶:深藍色的天空掛著一輪金色的滿月,下面是海邊的沙灘,那里種著一望無際的綠色西瓜。還有一個天真可愛的小男孩,潤土,他有一張紫色的圓臉,脖子上戴著一個亮銀色的項圈。海邊還有五顏六色的海貝,有紅綠相間的.貝殼,有鬼神恐懼,有觀音手,還有各種顏色的鳥:米雞、角雞、鼩鼱、藍背……這是一個令人向往的多彩世界。

  而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉,而以前生機勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過著艱苦而麻木的生活,成了一個“有道德、有紀律的人”。通過閱讀這本書,我對魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美麗的世界有了更深的理解。然而,在成年后見到魯迅之后,潤土對魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密,讓他們變得陌生,讓他們之前的親密關系活生生的撕裂。因為當年人與人之間的不平等關系,真正的故鄉(xiāng)是一個人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德,這種道德壓抑了人的生命力,使人在封建道德的束縛下失去了生命力,使人精神麻木,使魯迅和潤土無法繼續(xù)他們純潔的友誼?赐赀@本書,我為他們失去的友誼感到難過。同時我也很慶幸,我們生活在一個新的社會,我們有最好的朋友,我們不用地位和金錢來衡量友誼,人們有真誠的感情。

  看完這本書,我最大的感觸就是魯迅的民族責任感和對中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章,是為了讓當時的中國人讀完之后能夠清醒過來。當時社會的黑暗,顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國和蘇醒。

  經(jīng)過幾十年的歷史,中國從封建社會走向了共產(chǎn)社會,這是在許多勞動人民和幾代國家領導人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力,讓中華民族更加強大!

《吶喊》讀書心得3

  《吶喊》收錄了魯迅在案1918——1920xx年間創(chuàng)作的十余篇中短篇小說,寫出了“病態(tài)社會的不幸人們”。起初看魯迅的小說,總看不懂。但仔細讀了以后還是能大致看到它的中心,雖然不能完全了解他胸中的思想,有些文句自己也知道另有深意,卻不能明了。到完全看懂,我想是需要一定的功底的。給我印象最深的`是《狂人日記》。

  那是本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照?植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?

《吶喊》讀書心得4

  當我讀完這本小說集,閉目回想,不論是《孔乙己》中的主角,《藥》中的華老栓,《明天》中的單四嫂子,還是《阿Q正傳》中的阿Q,似乎都躍然紙上,在我腦袋中久久不忘,魯迅先生“哀其不幸,怒其不爭”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動著我的心。

  《狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇。現(xiàn)實的.世界里,瘋言瘋語未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是于魯迅筆下,狂人的眼中,社會的寫照就是如此。仁義道德漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實,人或明哲保身,亦或是當一個吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達的更多是對國家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。

  在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當時社會中病態(tài)之人,他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權勢卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達。

  沒有華麗的語言,結局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國憂民的民族責任,有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,有魯迅對于中華民族深深的熱愛。因為是大愛,所以動人,因為是民族之愛,所以震撼人心。

《吶喊》讀書心得5

  一本書是一艘?guī)闳ブR海洋的船;書是感人的歌,讓人瘋狂。書是一對翅膀,帶你領略萬千世界。寒假,我看了《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說集,包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說。這些小說真實地描繪了辛亥革命到五四運動期間中國的社會面貌,揭示了各種深層次的社會矛盾。從這些文章中可以看出,魯迅先生具有強烈的愛國主義思想,嚴肅的科學態(tài)度和創(chuàng)新的智慧,這是我們的'驕傲!

  這么多小說,《狂人日記》是我的最愛。

  《吶喊彷徨》講述了一個“瘋子”的故事。他覺得所有人都要吃了他,殺了他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼神很奇怪,七八個人互相交談,覺得要殺了他;婦人打兒子道:“老子!我要咬你幾口!”他覺得女人想咬死他;無意中聽到狼子村的佃戶對大哥說,他們村里有個大惡人被大家打死了,幾個人挖出他的心和肝來炒?吹酱蟾绮煌5狞c頭,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,越來越相信大哥他們一伙會來吃自己;大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認為醫(yī)生應該把他養(yǎng)肥,多吃肉;后來我以為姐姐是被大哥害死的。最后,他鼓起勇氣喊道:“你馬上就變了,發(fā)自內(nèi)心的變了!你要知道,以后再也沒有吃人的余地了……”

  其實我覺得這篇文章里的“瘋子”是一個覺醒的知識分子的形象,周圍都是靈魂被封建禮教侵蝕的人。他號召人們起來推翻吃人的舊制度。害怕并抵制他們的同類相食。

  所謂吃人,就是封建禮教和封建制度對人性的摧殘和壓制,具有吃人的性質(zhì)。當然,古代人也經(jīng)常吃人肉。可見封建社會有多可怕。我記得在一望無際的綠色西瓜地上,小英雄“潤土”看到作者時,一臉的高興和悲傷,低下了頭。揭露當時人民在封建勢力的壓迫和打擊下。

  可見魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗。

  這就是不屈的中國精神!

《吶喊》讀書心得6

  《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家、政治家魯迅的作品?戳诉@么多文學作品,《吶喊》選集讓人覺得激動,久久不能忘懷。

  《狂人日記》,“瘋話”能說的未必是真的。那篇充滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。可怕的封建壓迫,無情地扭曲了一個靈魂;藏在仁義道德面具下的,才是吃人的本質(zhì)。瘋子說:“沒吃過人的孩子,還是還有別人?救救孩子!”在這樣一個吃人的社會里,人要么明哲保身,要么就是食人族。純白的靈魂在哪里?那是發(fā)自內(nèi)心的吶喊。任何一個被道德規(guī)范壓迫得喘不過氣來的人,自然都會發(fā)出這樣的叫聲。但是,最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!瘋子是幸福的,因為他的瘋狂讓他從封建禮教對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來,只有瘋子才有權利擁有一個純潔的靈魂。希望這個社會瘋狂!科舉制度,取士于八股,幾千年來抹殺了很多有識之士,打磨掉了很多人格的.棱角。它造就了無數(shù)沒有思想、滿口空話的封建傀儡。有多少人為那四書五經(jīng)盡心盡力;有多少英雄為了名拼盡全力。

  《孔乙己》是繼《狂入日記》之后第二篇評論封建禮教和封建文化的文章?滓拇髱熍で男撵`被封建文化僵化了,窮是因為落魄,被人們拿來當笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個“梁上君子”。最后,死亡對他來說是最好的解脫。在一個封建壓迫無處不在、無孔不入的社會里,只有死人和瘋子才能生存。多么諷刺!《阿Q正傳》是《吶減》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名,是因為它“寫出了我們民族的現(xiàn)代靈魂”(魯迅的俄文譯本

  沒有華麗的語言,故事不會走向成功。在魯迅的作品中,表現(xiàn)了他的民族責任感和對中華民族的熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的話犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生對生活在這樣一個社會中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應該呼喊!快來反抗!

《吶喊》讀書心得7

  魯迅先生是我國著名的文學家,思想家,革命家。他的作品讀起來非常有感覺,他的文字是一種經(jīng)典,值得一讀。

  《吶喊自序》主要講了四個問題:第一個是家道中落的魯迅不得不外出求學以至于接觸了西方的科學文化知識。第二個是在求學路上,以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個講述日俄戰(zhàn)爭的短片,一個中國人被綁起來,一群中國人看熱鬧,得出了一個結論:凡是愚若的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的.示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。第三個問題,他們搞了一個叫《新生》的雜志,但是最后失敗了,感受到?jīng)]有人表揚和鼓勵的寂寞,或許是他后來投稿《新青年》的主要原因。第四個問題,和希望有關,要給人以希望,希望是很重要的。

  我覺得對于一個家道中落的人來說,前后的對比應該是很痛苦的吧。都說錢財乃身外之物,當你孑然一身的時候,你看看有沒有人會來管你。

  魯迅先生和孫中山先生都是具有遠見卓識的人,從精神層面研究國人的性格,梁啟超先生也提到過啟發(fā)民智。但是中國人愛看熱鬧似乎是一種天性,別人遭殃,和自己無關,正是這一種思想觀念,讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。

  人是社會的動物,需要得到他人的認可,如果一個人無論他做什么,都沒有人來給他肯定或者否定的意見,他肯定會寂寞吧。

  談到希望,我想分享一個我的小故事:今年暑假打暑假工,左手手臂被傳送帶絞傷,骨頭斷了,神經(jīng)受損,我本來是很低落的。正是在醫(yī)生所描繪的希望之下,我一步步重拾信心,現(xiàn)在已經(jīng)好多了。一個人如果看不到希望,不知道會做出什么樣的可怕的事來。

  讀一本書,有一點感受,有一點進步,不也是很快樂嗎?好好讀書,好好做人,總有成功的一天。

《吶喊》讀書心得8

  《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,讀過的書中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。

  《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊!

  文章中只有狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會都是瘋子!

  《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過后十分的驚訝。

  過去的故鄉(xiāng)是一個美好和諧、以及快樂的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人向往的'五彩世界的。

  然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。

  通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美好的世界,然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關系活生生的撕裂了。

  因為在那個年代,人與人之間那種不平等的關系,那個現(xiàn)實的故鄉(xiāng)是一個精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。

  讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

  讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。

  中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了共產(chǎn)主義社會,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強大!

《吶喊》讀書心得9

  在我讀過的書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》,從《風波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,他犀利的筆鋒令反動派聞風喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了新社會,已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。

  在我認為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的'樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

  在人們孤獨的時候,讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當人們在這時看它時,會感到快樂、輕松;而在人們處理事務的時候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識,而是在書中的知識的基礎上不斷的創(chuàng)新,結合自己的實際,靈活運用,才是讀好書的最高境界。

  “書是人類進步的階梯!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍澝赖囊痪涿。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍,那不是在掌握知識、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會使自己變得庸俗、無知。

  在一本書中,又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

  我想,書籍是我們的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?

《吶喊》讀書心得10

  前天買了本魯迅全集,也算是為凈化心靈,尋找一種心理境界的回歸。

  偶爾逛超市的時候,看見了魯迅的書,以前上學的時候?qū)W過不少魯迅的作品,但是現(xiàn)在想來那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代,但是,拋開時代,人和人之間,年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學習的、需要繼承的東西記在心里,作為人生詞典保存,那是一筆難能可貴的財富,所以我決定積累這種財富。

  前一段時間一直在看《史記》,但是沒寫讀后感,也許我需要等到讀完的時候再寫。而昨天讀魯迅的《吶喊》,又想起了許多東西,想起了已成為歷史記憶的童年,想起了兒時看戰(zhàn)斗片的種種感受,想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動。我從中找到了共同點,那就是不管是面對人為的災難還是面對自然的災難,許多具有真正民族情感的人,都能夠深深的.用心去愛著災難中的人們,都會用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實這是人生中的一種至高的追求。我們應該懷有對這些人的敬意而致禮。

  現(xiàn)在是和平年代,沒有敵對的界線,愛國的情緒就需要冷靜的表達。我們這個時代的年輕人,有許多的敢于追求時尚的行為,敢于突破過去思想的禁錮,而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好,"時代的弄潮兒"也好,在面對天災的時候,這兩批人毫不猶豫的拉起了手,共同去詮釋一種情感,那就是:愛我的國家,愛我的兄弟姐妹,愛我的父母兄弟,愛我的妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個瞬間消逝。團結的力量在一個瞬間變的如此的強大起來。

  我覺得這個時候也是我們對災難的一聲"吶喊",我們看到了因災難而凸現(xiàn)出來的人性的光輝,我們的吶喊可以讓災難變的無所畏懼。只要我們心里有這種聲音,我們就聽的見這種讓災難變的微不足道的"吶喊"。

  我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動,無論什么時代都需要一種"吶喊"的聲音,只要我們能夠聽得見這種聲音,那么我們就無所畏懼!

《吶喊》讀書心得11

  《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。

  他為了喚醒愚昧無知的中國人,便棄醫(yī)從文,寫了許多著名小說,并收集在《吶喊》里。

  《狂人日記》是我印象最深的一篇小說,它也是中國歷史上第一部白話小說。所謂日記,就是一個人,得了“迫害狂”之類的狂病,在得病期間寫的日記。自然,日記中語無倫次,狂人的所見所聞都被他認為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,來反映封建社會這所謂“吃人”的本質(zhì)。

  魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味。“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”

  這反映了中國封建社會名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,可實際呢,自然是封建社會殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。

  封建社會,無論是誰,都被這無形的思想所禁錮,以至于改朝換代,仍然逃不出封建這圈子,而始終改不了20xx多年這“吃人”的本性。

  在第九篇中,“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相窺!边@句話表面說的有理,也反映了封建社會的勾心斗角,自相殘殺現(xiàn)象,尤其是當官的,這種現(xiàn)象極為嚴重。隨便翻翻歷史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例極多,比如秦檜害死岳飛,等等。也有些是兩個奸臣在暗地里爭斗,也有的。我消滅你,又有人又把我消滅了,這難道不正符合了上面這句話嗎?

  在第十篇中,“他們豈但不肯改,而且早已布置;預備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃了,不但會太平無事,怕還會有人見情。佃戶說大家吃了一個惡人,正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認為是妙到極點了。按這狂人的話說,就相當于找個合理的借口吃了他。

  而20xx多年的封建歷史上,又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的.統(tǒng)治,而發(fā)動正義的戰(zhàn)爭,但統(tǒng)治者不會這么束手就擒,統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,往往這些英雄會留下千古罵名,英雄就便為狗熊了。一個好人的頭上被頂了個惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。

  狂人其實是一個也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實的。而持續(xù)20xx多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮,能真正醒悟的人,反而被視為瘋子。

  作者寫這篇時,當時正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復立封建社會。人們也沒有逃脫思想的牢籠,許多知識分子投入到救國救民,開啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對此的無奈,也用來啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。

  吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來喚醒當時的人們,同時也為后世留下一筆精神財富,為中國文學打下了基礎。

  現(xiàn)代社會,早已不是那殘酷、專制的封建社會了,但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對某人的人身攻擊;官場上暗地里的爭斗;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下,我聽說一些工廠單位不給剛來的職工發(fā)工資或少發(fā)工資,這其實也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過有些已經(jīng)被法律解決了。

  也許,我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊,我們現(xiàn)代社會也仍然存在許多愚昧無知的人,仍然會有一些不平事。吶喊吧,為了祖國,為人民,為更美好的未來而努力!

《吶喊》讀書心得12

  假期讀魯迅的《吶喊》和《彷徨》,心中產(chǎn)生了一些感受,我覺得這兩本書的感受是一樣的,所以讀完后就寫了吧?吹竭@些書,一開始我有點害怕,因為魯迅是一個偉大的文學家,具有極高的文學成就。我可能讀不懂他的'作品,我覺得他的文章會有那個時代的很多事情,我們無法理解。所以我們只能看到明顯的東西,我們只能寫出簡單的東西。

  在這些書里,文字是一樣的,至少在我眼里是一樣的,也許通過一些事情來揭示那段悲傷的時光。黑暗的登記制度,坎坷不平的生活經(jīng)歷,希望中國能夠站起來,中國人民能夠走出無知。就像阿Q的悲涼,祥林嫂的'無奈,與當時的封建社會格格不入。

  這些故事沒有華麗的語言,不可以一下子吸引人。在魯迅的作品中,體現(xiàn)了他憂國憂民的民族責任感和對中華民族的熱愛。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的封建制度,被認為是徹底反對封建制度的第一次春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。

  與此同時,魯迅也深切地為生活在這樣一個社會中的人們感到悲傷和憤怒,為他們的不幸而悲傷,為他們的不爭氣而憤怒”,期待通過《吶喊》這一小說來吶喊,喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們,一起來吶喊吧,一起來抵抗吧!

  也許這就是魯迅想告訴我們的,當時的中國人是愚蠢的,那時的中國是黑暗的……

《吶喊》讀書心得13

  讀過那么多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

  《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照?植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的'人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?墒,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!

  狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

  《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”即表現(xiàn)國民性的弱點。阿Q性格極其復雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大;對權勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

  沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

《吶喊》讀書心得14

  《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國文學史上的一部經(jīng)典,是幫助當時中國人清醒的認識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

  我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當時忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦!恢钡匠踔袑W習了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學了《吶喊》自序后決定認真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機會,同學們好多都讀過不只一遍了。

  集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

  孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情,相反的.卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會的黑暗,無情。

  《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺!端帯,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

  魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。

  而此時,中國擺脫了封建社會的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來奮力前進。我們要站起來,繼續(xù)努力,為我們的美好明天而奮斗!

《吶喊》讀書心得15

  《吶喊》是魯迅的第一部小說集。作品真是的描繪了從辛亥革命前后到“五四”運動時期的社會生活,結識了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)理念進行了深刻的剖析和徹底的否定。表現(xiàn)出對名族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

  書中第一篇小說《狂人日記》,描寫一個迫害狂癥患者的心理活動,把他對生活的感受和心理幻想雜糅一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害”。狂人出身于封建士大夫家庭,深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,從而造成了狂人對社會的'恐怖心理。他認定現(xiàn)實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。半夜察看歷史,看見“滿本都寫著兩個字是‘吃人’”;他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì),被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

  《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后第二篇抨擊封建制度和封建文化的小說,講述一個沒有考上秀才的讀書人的悲慘遭遇。主人公孔乙己是個心地善良的人,但在科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”外,一無所能。他窮愁潦倒,成為人們?nèi)⌒Φ膶ο蟆樯钏,他偶爾做些小偷小竊的事,終于被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育知識分子心靈的毒害。

  《藥》表現(xiàn)了現(xiàn)代史上重大而發(fā)人深省的主題。作品講述的是華老栓用傳統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。一個革命者為民眾的解放慷慨犧牲,他的鮮血卻被民眾當做治病的靈藥,這種強烈的反差,有力的揭示了舊民主革命與民眾的嚴重隔膜,揭露了長期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧。作者激昂贊揚夏瑜的革命精神和氣節(jié),卻也痛惜民眾的無知和落后。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅寫這些文章其實也是為了讓當時的中國人民能夠盡快清醒過來。作者用幽默而諷刺意味的語言、憤怒而鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中所有炎黃子孫,用帶有指責和批判的語言,訴說當時社會的黑暗,表現(xiàn)了作者急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重振我中華雄威!

  中國經(jīng)過幾十年的風風雨雨,從頑劣的封建社會走向了平等的社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會邁進,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民、幾代英明果斷的國家領導的共同努力下,才慢慢形成的,我們應繼續(xù)堅持奮斗,為共產(chǎn)主義而戰(zhàn)斗!

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