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厚黑學(xué)讀書心得

時間:2022-08-18 23:30:02 心得體會 我要投稿

厚黑學(xué)讀書心得10篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?現(xiàn)在你是否對讀書心得一籌莫展呢?以下是小編收集整理的厚黑學(xué)讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

厚黑學(xué)讀書心得10篇

厚黑學(xué)讀書心得1

  “提高在于讀書,成長在于讀書!毕奶斓纳睿戳艘槐緯逗窈趯W(xué)》,從中悟出了一些道理,講述了自己的感受。

  自古以來出書的人不計其數(shù),能稱得上精華的也屈指可數(shù)。雖然李宗吾在民國時期出版了一本書,但他能為中國文化做出輝煌的貢獻(xiàn),他一定有過人之處。簡單看了一下,發(fā)現(xiàn)他竟然敢自稱“厚黑大師”。的確,他的文采和思想都是常人所不及的,書生身上有一種傲慢。民國時期的'中西文化碰撞造就了這樣一個精彩的文壇,自稱圣賢,評論天下全能。

  《厚黑學(xué)》,以三國英雄和著名的楚漢為中心,探討說自己臉皮厚,心地好的經(jīng)驗,分三步總結(jié),強(qiáng)調(diào)黑和厚的不同概念!逗窈趯W(xué)》中用三個步驟來概括境界厚黑的人:一、厚如城墻,黑如煤炭;二、厚而硬,黑而亮;第三,稠而不可見,黑而無色。從書中,李宗吾只看到了第二個境界。他對人性的理解是以惡為先的,所以他評論世界。先看到人性的惡的一面,再放棄人性的善的一面,說自古以來英雄們都是用仁義道德的表象來體現(xiàn)個人的“立命本惡”的觀點(diǎn)。至于第三種境界,不能只用普通的善惡來解釋,所以他避而不談。

  待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞,受不了社交中的各種羞辱,太在意自己的虛榮心,和朋友敵人相處不來,也不能抓住機(jī)會表現(xiàn)自己。即使你有杰出的才能,也會淹沒在眾人之中,可惜。當(dāng)我們提倡“黑”的時候,我們并不強(qiáng)調(diào)用任何手段去鍛煉世間的惡,而只是為了讓每個人都以適合自己的方式去贏得自己生活中的幸福!昂凇辈荒芤圆粨袷侄畏艞壍赖聻榇鷥r來獲得名利。我們所說的“黑”并不是簡單的詭計和狡猾,而是包含著智慧、策略和遠(yuǎn)見的深刻內(nèi)涵。誰要想充分發(fā)揮個人價值,就必須比別人有更多的智慧和策略,這是現(xiàn)代人成功所需要的。

  在現(xiàn)實(shí)社會中,世界復(fù)雜,人心不老,人的生活艱難,如何才能在日益復(fù)雜的社會中站穩(wěn)腳跟,呼風(fēng)喚雨,讓自己的生活更加完美順利?

  俗話說:“君子立窮,不可屈,不可淫!钡,真正能做到的人越來越少。但是,只要我們遵循善良寬厚的原則,我相信我們的人生一定會大放異彩。

厚黑學(xué)讀書心得2

  我呢,此刻只讀到了厚黑學(xué)的第二章的一半的資料,可是,厚黑學(xué)要講的東西我已大概摸清了,因為這類書籍寫的都差不多,大家都能夠理解。

  首先說,厚黑學(xué)這本書里的章節(jié)資料說的有些牽強(qiáng),有一點(diǎn)沾邊就算的嫌疑,可是本書還是有一點(diǎn)欣賞性的。每一個章節(jié)里的一小篇文章,講厚黑學(xué)的主要資料少的可憐,百分之九十的字?jǐn)?shù)都被所謂的“厚黑故事”占了。

  厚黑學(xué)的主旨概念就是——厚臉皮、黑心肝。但不是教你去學(xué)壞,本書所講究的精髓就在于一個字——“適”,厚臉皮。黑心肝,必須要在正地方,恰到好處,并不是物所求極的教大家去學(xué)得極厚、極黑。

  厚臉皮:能夠分化為“不要臉”和“堅持”。“不要臉”,似乎作者沒有著重去講述,作者也是經(jīng)過“堅持”來做文章而已。本文要大家去“厚”,其實(shí)就是變向的要大家“堅持”,且十分的`著重去講這個“堅持”,因為厚臉皮也包含“不要臉”,所以作者要講的就是要大家不顧一切的去堅持,也就是,不要讓面子成為自我失敗的原因。

  黑心肝:能夠分化為“卑鄙”和“果斷”。同樣,“卑鄙”也不是作者著重去講述的,作者是期望大家能夠“果斷”,同樣因為黑心肝也包含“卑鄙”,就是要大家不去在乎善惡的“果斷”,也就是,不要讓仁義成為自我失敗的原因。

  上頭這兩段話足以概括《厚黑學(xué)》的全部資料,如有不信者能夠自我去閱讀一下厚黑學(xué)。

  作者經(jīng)過這兩個概念想去教化大眾。當(dāng)然想象中的事情都是盡善盡美的,作者也是一樣。可是厚黑學(xué)并沒有想象中的擁有多么大的影響力,只能說,本書的文章中心思想是不錯的,只是實(shí)際的文章資料不完美,缺少了必須的說服性和可靠性。

  總體來說,厚黑學(xué)要講的東西是很好的,要是每一個人都能夠像作者想象中的那樣,弄懂這兩個概念,那樣的效果還真的是很可觀的。也就是說,這兩個概念講的還是有些道理的。

  做事情要堅持,而不去在乎自我是不是厚臉皮,做事情要果斷,而不去在乎自我是不是黑心肝,這樣做真的有必須的正確性,并且絕對對成功是有幫忙的。所以而想,是不是一切事情都要追求其根本,也就是所謂的不去在乎“善”與“惡”,心中只去看“成”與“敗”?所以,善與惡是由人類發(fā)展而來,并非根本。設(shè)想一下,一個至善至仁的人,他會是什么樣貌?他是否會像一個美到不行了的一顆琉璃球,反而就極容易破碎?你越善良,反而別人就越容易去對付你。善,只是人們心中幻想出來的一種高尚,是美德。所以而得出的結(jié)論,我們千萬不要去一味的、盡全力的去追求其善,也不是要大家去盡量不善,一切都講究一個“度”,適度就好。僅有懂得適當(dāng)?shù)摹安簧啤钡娜耍攀歉晒Φ娜恕?/p>

厚黑學(xué)讀書心得3

  自古出書者,不計其數(shù),能稱精華的,屈指可數(shù)。李宗吾出書于民國,卻能在中國文化中有輝煌一筆,必有過人之處,后簡單翻閱,發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主,的確文采與思維超越常人,本人讀了《厚黑學(xué)全集》之后頗有感受。

  讀完之后也覺得有許多能應(yīng)用在我的教學(xué)之中,例如此刻學(xué)生的性格既有個性又有共性,那就是得到教師和家長的承認(rèn),這就是我從厚黑學(xué)中悟出的心得之一,那就是別吝惜贊美之辭,攻心為上。簡單的幾個字,能取得不可估計的效果。

  我們在教學(xué)中在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W(xué)生說一句:“你做的很好,好好學(xué)”“你比教師的方法還簡單,將來超過教師沒問題”“你做題的速度比教師還快,前途無量啊”等,學(xué)生明白你對他的期望和態(tài)度,就會增強(qiáng)自信心,贊賞學(xué)生的提高,往往使學(xué)生超水平發(fā)揮,會更認(rèn)真的學(xué)習(xí),對自我更有自信,如果一個學(xué)生一向處于被動的學(xué)習(xí),他永遠(yuǎn)不會有太大的飛躍,只挑學(xué)生毛病,看不到學(xué)生的點(diǎn)滴提高,會讓學(xué)生泄氣,很快故態(tài)復(fù)萌,恢復(fù)到原先不夢想的或不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  在與學(xué)生的交往和攻心中,要遵循“誠、信、仁”,要不時的關(guān)心學(xué)生,讓學(xué)生對你有一種信任感;要取信于學(xué)生讓學(xué)生感到你是可靠的;對學(xué)生要仁義,讓學(xué)生明白你是一個可結(jié)交的教師,從而他也愿意學(xué)習(xí)這科,最終為自我的學(xué)習(xí)和發(fā)展而努力。要善于傾聽學(xué)生的心聲,因為學(xué)生覺得教師聽了自我的想法,就產(chǎn)生了一種踏實(shí)感,焦躁的心境得到了緩解;世界上不存在全知全能的人。

  所以,傾聽別人的意見和提議,集合眾智,就成為人生中必不可少的資料。既然自我并非萬能,不可能知曉一切事物,就需要用別人的忠告來彌補(bǔ)自我的不足。要結(jié)好人緣就要培養(yǎng)樂于傾聽、善于傾聽的謙虛心胸,無論在哪一個時代,每個人都需要用謙虛的心胸來注意傾聽別人的意見,如此則人人都會視你為知己。寬容大度,理解體諒。

  俗語說“千人千面”,而人心的差異和異常,則又勝過人的面孔。所以凡事要尊重別人的特點(diǎn),不應(yīng)當(dāng)以自我的`標(biāo)準(zhǔn)去評價別人,衡量一切,應(yīng)當(dāng)多為他人著想,凡事忍讓,尊重他人的存在價值,彼此和睦相處。惟有如此,個人的智慧、潛能才能得到真正的發(fā)揮,交際范圍才會越來越廣。融會貫通,左右逢源,對世間人情進(jìn)行細(xì)微視察,將所學(xué)徹底融會貫通,便能靈活運(yùn)用于世間各種情態(tài),使人格亦可達(dá)于真善美的完美境界。

  目光短淺,只盯著眼前,常會失去結(jié)交君子的機(jī)會,僅有把目光放遠(yuǎn),才能于紛繁中看出事物的規(guī)律、探索真理,進(jìn)而才能得到別人的真正友情。善于對事物進(jìn)行全面細(xì)致的觀察,會激起你對人的熱忱,增加對社會的了解,培養(yǎng)出遠(yuǎn)大的眼光及洞察世事的本事。當(dāng)學(xué)生有成績時,還要真心為學(xué)生喝彩,使他明白自我得到承認(rèn),受到了尊重,到達(dá)自我實(shí)現(xiàn)的滿足感,會取得意想不到的效果。

  當(dāng)今社會當(dāng)一個教師難,當(dāng)一個好教師更難,因為教師既是一種職業(yè),同時又是一種在人們心中被神化,不食人間煙火的特殊人群,社會對教師的要求異常高,但現(xiàn)實(shí)生活中教師又是普通得不能再普通的人了,很多時候與人們的夢想化相矛盾,當(dāng)夢想和現(xiàn)實(shí)在人們心中不能達(dá)成共識的時候,毀譽(yù)的矛頭都會指向教師,這也直接影響學(xué)生對教師的態(tài)度及信賴程度。

  作為一名教師不僅僅要教學(xué)生知識,還要教學(xué)生做人,要了解學(xué)生,要善于挖掘?qū)W生潛力,才能因勢利導(dǎo),給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)揮的空間,這就需要發(fā)揚(yáng)“厚黑學(xué)”精神,與學(xué)生打交道是長時期和反復(fù)的過程,要做到厚而無形,黑而無色,厚黑至境,無所不成。

  總之,讀了此書后,讓我更加清楚了在教學(xué)工作中怎樣去與學(xué)生更好的溝通。相信在以后的生活、工作中必須會更加順利。

厚黑學(xué)讀書心得4

  “提高在于閱讀,成長在于閱讀”在大一的的生活里,我閱覽了一本書《厚黑學(xué)》,從此中感悟到了一些道理并敘其感言。

  這本書是由李宗吾先生所作,讀本書之前我對厚黑的概念不是很清楚,正所謂:“自古出書者,不計其數(shù),能稱精華者,屈指可數(shù)”。那么我想說,李宗吾雖然出書于民國,但他能在中國文化中留下了濃墨重彩的一筆。讀了這本書,我對為人處世有了新的認(rèn)識和了解。

  “李宗吾先生其的文采與思維超越常人,還有讀書人內(nèi)在的一種狂傲,民國時期中西文化碰撞,造就了如此一位文壇奇葩,以圣賢自居,評論天下的能者!边@是網(wǎng)絡(luò)上比較火的對李宗吾的看法。

  《厚黑學(xué)》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得,以三步工夫為總結(jié),強(qiáng)調(diào)黑與厚的不一樣概念!逗窈趯W(xué)》中用了三步概括厚、黑三種境界的人:

  一、厚如城墻,黑如煤炭;

  二、厚而硬,黑而亮;三、厚而無形,黑而無色。從書中所看,李宗吾僅僅看到了第二種境界,其對人性的.理解,以惡為先,所以評論世人。先看到惡的一面,然后放棄人性善良的一面,講自古英雄都是用仁義道德的外表,來體現(xiàn)“人之初,性本惡”的個人觀點(diǎn)。而對于第三種境界,只靠普通善惡是無法詮釋的,所以他避而不談。

  在為人處事方面,《厚黑學(xué)》也有所寫,他寫道:“為人處世非有“厚”的功夫不可,如果為人內(nèi)向須腆,不能忍受各種在處世交往中的屈辱,太過于顧及自我的虛榮心,就不能夠與朋友和敵人相處,更不可能抓住機(jī)會展示自我,即使本身有出眾的才智,也會淹沒在蕓蕓眾生里面,這是十分可惜的!

  所以在我看來,李宗吾先生所主張的厚黑在為人處事方面,雖主張黑,但同時強(qiáng)調(diào)在了世間行使惡,只是為了每個人以一種適合自我的方式在人生中贏得真正屬于自我的那一份幸福。

  在這本書中,“黑”也絕不能以不擇手段,放棄道德為代價,而換取自我的名利。這本書中所說的“黑”,不是簡單的詭計多端、陰險狡詐,它更包容了睿智、謀略與高瞻遠(yuǎn)矚的深刻內(nèi)涵。誰想要充分的展示自我的個人價值,那么,就要擁有比別人更多的智慧與韜略,這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。

  在現(xiàn)實(shí)的社會中,在世事紛繁、人心不古,為人處世舉步艱難的時候,我們怎樣才能在越來越復(fù)雜的社會中站穩(wěn)腳跟、呼風(fēng)喚雨、左右逢源、一帆風(fēng)順地使自我的人生更為完美呢

  俗話說:“君子立身處事貧賤不移,威武不能屈,富貴不能淫!比欢苷嬲龅降娜藚s越來越少了,可是,只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則,我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。我想對于我這樣一個還在上大學(xué)的人來講,厚黑對于我個人而言,可能有著不一樣的定義。

厚黑學(xué)讀書心得5

  這本書應(yīng)該寫得很好。

  但是,我從來不推薦別人看。

  我還沒讀完,也讀不完這本書。因為之前看過其他幾本書:阿德勒的《超越自卑》,卡耐基的《人性的弱點(diǎn)全集》,卡耐基的《錯誤與人生》。

  這些書給了我正確的人生觀、價值觀和世界觀,讓我在十五六歲的時候就想明白這個道理:

  當(dāng)你用明亮的眼睛看世界時,世界的不完美和不完美都不算什么。正是因為這些不完善,才需要我們?nèi)ヅΓ?/p>

  當(dāng)你用漆黑的.眼睛看世界的時候,世界是丑陋而無趣的,生活是黑暗而孤獨(dú)的。

  樂觀和悲觀在人的一生中總是相對應(yīng)的。

  我不會向銷售人員推薦這本書,但我會推薦柳永的《我不是教你詐》套書。

  人們不應(yīng)該太天真,但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學(xué)習(xí)。

  中國人已經(jīng)落后太多年了。如果我們讀了中華人民共和國的書,把它作為自己生活的標(biāo)準(zhǔn),我怕我們會落后得更遠(yuǎn),然后落后就挨打。生活中也是如此,技能強(qiáng)的人大多比較樂觀,愿意行動;不是消極悲觀的人,不是不愿意行動的人!

  人生幾十年,歲月不等人。

  與其浪費(fèi)時間思考人性,不如花點(diǎn)時間做點(diǎn)實(shí)事。

厚黑學(xué)讀書心得6

  但凡能夠著書立派者,無一不是圣人,次一等也是奇人。春秋時的諸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣賢,皆被后人尊為圣人,尊之以子。李宗吾先生能創(chuàng)作《厚黑學(xué)》并形成一派,雖不及稱為圣人,但亦可以尊為一代奇人了。

  《厚黑學(xué)》一書中,李宗吾先生宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻,心要黑如煤炭,這樣才能成為英雄豪杰。李宗吾先生認(rèn)為,厚黑學(xué)分三步功夫,第一步是厚如城墻,黑如煤炭。城墻雖厚,可用火炮轟破;煤炭雖黑,但顏色可憎,眾人不愿接近它。第二步是厚而硬,黑而亮。同第一步功夫相比雖有天壤之別,叮畢竟有形有色,別人經(jīng)過細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是厚而無形,黑而無色,進(jìn)入無聲無嗅,無形無色之境界。臻于此境,就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬,是其爭權(quán)奪利的錦囊妙計。離間政治家未必懂政治學(xué),但不能不通厚黑學(xué)。在他的筆下,如劉邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚腹黑之徒,所以能夠成就霸王偉業(yè)。

  厚黑學(xué)之所以能立足于世,經(jīng)久不衰,根本就在厚黑兩字。而世人也往往只在意厚黑二字,將面厚腹黑運(yùn)用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。如企業(yè)為了生存,不講誠信,短期內(nèi)或可得到莫大利益,然其終不能長久。他們都沒記得李宗吾先生還曾說過:用厚黑以圖謀一己之私利,是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利,是至高無上之道德。

  讀《厚黑學(xué)》,我們不能一味的放大面厚腹黑,一味的學(xué)損人利己,注重個人利益。對于厚黑,我們須辯證的對待。誠然,一定的面厚腹黑確實(shí)是需要的。比如在面試的時候,我們就需要面厚,勇于表現(xiàn)自我、推銷自我,不怕考官的責(zé)難,泰然處之。但是,這并不意味著我們要將面厚腹黑發(fā)揮到極致。

  我讀《厚黑學(xué)》,看到的并不只有面厚腹黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人,雖說難免面厚腹黑之嫌疑,然我更加看重的卻是他們的堅韌、堅忍、堅持。若無堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力,劉邦豈能從一介泗水亭長一躍為天下共主,曹操又豈能從一宦官之后步步為營并最終雄霸北方,朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。所以說,對于此三人來說,或許面厚腹黑,但是堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力也是至關(guān)重要,而我覺得后者更為關(guān)鍵。對于我們大學(xué)生來說,堅韌、堅忍、堅持也是何其重要。我們大部分同學(xué)最不缺的就是三分鐘的熱度。心緒來潮馬上行動,三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時候夢想就在眼前,三個月后夢想束之高擱,一年后夢想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅韌不拔;成功的路上難免會有刑棘困擾,最大的挑戰(zhàn)就是自己的墮性,若在年輕的時候就懂得堅韌不拔和志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地;實(shí)為大幸可貴必邁向成功。

  雖說李宗吾先生在書中描述的內(nèi)容確實(shí)直白甚至露骨,但他述說的.卻是事實(shí)。而《厚黑學(xué)》也并不是一本教人為惡的書,單純的說這只是一本告訴人們現(xiàn)實(shí)中為人處事的書籍。正如一把劍,拿它的人可以為善,也會為惡,關(guān)鍵是看拿著劍的人心性如何,善惡一念之間罷了。我們讀《厚黑學(xué)》,更重要的是讀他的積極一面,而不是惡的一面。因此,讀《厚黑學(xué)》,我們不能一味的放大面厚腹黑,認(rèn)為成大事者必須厚黑甚至不惜將其發(fā)揮都極致;這是錯誤的,我們更應(yīng)該看到的是成大事者面厚腹黑之外其幾十年如一日的堅韌、堅忍和堅持。

厚黑學(xué)讀書心得7

  但凡能夠著書立派者,無一不是圣人,次一等也是奇人。春秋時的諸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣賢,皆被后人尊為圣人,尊之以子。李宗吾先生能創(chuàng)作《厚黑學(xué)》并構(gòu)成一派,雖不及稱為圣人,但亦能夠尊為一代奇人了。

  《厚黑學(xué)》一書中,李宗吾先生宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻,心要黑如煤炭,這樣才能成為“英雄豪杰”。李宗吾先生認(rèn)為,厚黑學(xué)分三步功夫,第一步是“厚如城墻,黑如煤炭”。城墻雖厚,可用火炮轟破;煤炭雖黑,但顏色可憎,眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。

  同第一步功夫相比雖有天壤之別,叮畢竟有形有色,別人經(jīng)過細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形,黑而無色”,進(jìn)入“無聲無嗅,無形無色”之境界。臻于此境,就能夠攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬,是其爭權(quán)奪利的錦囊妙計。離間政治家未必懂政治學(xué),但不能不通厚黑學(xué)。在他的筆下,如劉邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚心黑之徒,所以能夠成就霸王偉業(yè)。

  厚黑學(xué)之所以能立足于世,經(jīng)久不衰,根本就在“厚黑”兩字。而世人也往往只在意“厚黑”二字,將“面厚心黑”運(yùn)用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。如企業(yè)為了生存,不講誠信,短期內(nèi)或可得到莫大利益,然其終不能長久。他們都沒記得李宗吾先生還曾說過:“用厚黑以圖謀一己之私利,是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利,是至高無上之道德!

  讀《厚黑學(xué)》,我們不能一味的放大“面厚心黑”,一味的學(xué)損人利己,注重個人利益。對于“厚黑”,我們須辯證的對待。誠然,必須的“面厚心黑”確實(shí)是需要的'。比如在面試的時候,我們就需要“面厚”,勇于表現(xiàn)自我、推銷自我,不怕考官的責(zé)難,泰然處之?墒牵@并不意味著我們要將“面厚心黑”發(fā)揮到極致。

  我讀《厚黑學(xué)》,看到的并不僅有面厚心黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人,雖說難免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的卻是他們的堅韌、堅忍、堅持。若無堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力,劉邦豈能從一介泗水亭長一躍為天下共主,曹操又豈能從一宦官之后步步為營并最終雄霸北方,朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。

  所以說,對于此三人來說,或許面厚心黑,可是堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力也是至關(guān)重要,而我覺得后者更為關(guān)鍵。對于我們大學(xué)生來說,堅韌、堅忍、堅持也是何其重要。我們大部分同學(xué)最不缺的就是三分鐘的熱度。

  心緒來潮立刻行動,三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時候夢想就在眼前,三個月后夢想束之高擱,一年后夢想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅韌不拔;成功的路上難免會有刑棘困擾,最大的挑戰(zhàn)就是自我的墮性,若在年輕的時候就懂得堅韌不拔和志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地;實(shí)為大幸可貴必邁向成功。

  雖說李宗吾先生在書中描述的資料確實(shí)直白甚至露骨,但他述說的卻是事實(shí)。而《厚黑學(xué)》也并不是一本教人“為惡”的書,單純的說這只是一本告訴人們現(xiàn)實(shí)中為人處事的書籍。正如一把劍,拿它的人能夠為善,也會為惡,關(guān)鍵是看拿著劍的人心性如何,善惡一念之間罷了。

  我們讀《厚黑學(xué)》,更重要的是讀他的進(jìn)取一面,而不是惡的一面。所以,讀《厚黑學(xué)》,我們不能一味的放大“面厚心黑”,認(rèn)為成大事者必須“厚黑”甚至不惜將其發(fā)揮都極致;這是錯誤的,我們更應(yīng)當(dāng)看到的是成大事者面厚心黑之外其幾十年如一日的堅韌、堅忍和堅持。

厚黑學(xué)讀書心得8

  有人看了《厚黑學(xué)》,問李宗吾老師;“老師,您的知識淵博,難以理解。請你給我指一條近路好嗎?”李老師問;“你想干什么?”他說;“我想找個官員來做這件事……”李先生欣然答道;好吧,我送你六個字,叫“求官話”。如果你這樣做,你就會成功。我會接李老師的“求官”口頭禪,希望網(wǎng)友們一起享受。

  求官言:空,貢,奔,持,畏,發(fā)。每個單詞都有自己獨(dú)特的含義和獨(dú)特的用途。

  1、空的。即休閑的含義分為兩種。一個是指服務(wù)。求官的必須放下一切,不工作,不交易,不種地,不進(jìn)貢,不讀書,不教書,一心求官。第二,就時間而言,求官的人要有耐心,不要著急。他們今天不生效,明天再來。今年不生效,明年再來。

  2、致敬。這個詞是借的,是四川的一個說法,意思等于“鉆”字!斑M(jìn)進(jìn)出出”,可以說“進(jìn)貢進(jìn)貢”。要求官員黑,大家都很清楚,但是定義起來不容易。有人說:“貢品的定義是每一個洞都要鉆”。我說:“錯了,只有一半是對的。有洞才能鉆。沒有洞能干什么?”我的定義是:“有孔必鉆,無孔必進(jìn)!庇卸淳头糯;如果沒有孔,取出鉆頭并打開一個新孔。

  3、拉什。常見的所謂“吹牛”,四川話就是“出拳帽”。時間有兩種,一種是口頭上的',一種是文字上的。口頭上分為兩種:普通場所和上峰前;文字也叫報刊雜志,有兩種帖子。

  4、等等。意思是致敬。龔偉走上舞臺,華欣的舉動是一個優(yōu)秀的榜樣。

  5、恐懼。意味著恐嚇。這個詞的道理很深刻。什么官樣的東西,多珍貴,能輕易送給別人嗎?有人持12萬這個詞,但還沒生效。這是因為他們害怕這個詞的時間更少了。重要官員中的每個公眾都有弱點(diǎn)。如果你找到他的重點(diǎn),輕輕點(diǎn)他一下,他就會嚇得立馬送仙。怕字和捧字是相互有用的。善于恐懼的人,抱著恐懼。旁觀的人看他在上峰面前說什么。每一句話都是奉承,其實(shí)是暗箭傷人。尚峰聽了汗。善于牽手的人都怕牽手,旁觀者看著他的驕傲,字字責(zé)備上峰。其實(shí)接受者滿心歡喜,關(guān)節(jié)酥。“上帝是清楚的,但他自己的人是存在的!薄皞ゴ蟮墓そ衬荏w諒別人,卻不能讓別人變得聰明!笔乔蠊俚娜说募(xì)心體會。最重要的是,在使用“恐懼”這個詞時,要有分寸。如果過度使用,大人會由老羞而怒,不會違背求官的目的。所以,在無助的時候,不要輕易用詞。

  6、發(fā)送。那就是送東西,分為兩種,大送,把銀元鈔票一張一張地拿走;小禮物,比如春茶,肘火,外出吃飯。送的人有兩種,一種是用放棄權(quán)的人,一種是不用放棄權(quán)就能幫我的人。

  這六個字是真言,字字如鋼彈。他們是用槍射擊的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,有些人沒有真材實(shí)料,只會吹牛拍馬,做假貨,行賄買官。然而,我們的一些官員經(jīng)不起誘惑,被一根接一根的六字鋼條擊倒,讓那些既無德又無才的人融入干部隊伍,甚至爬到高級領(lǐng)導(dǎo)崗位。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部是否能認(rèn)真閱讀李宗吾的“六字真言”

厚黑學(xué)讀書心得9

  無意中在李宗吾看到了《厚黑學(xué)》,感覺還不錯,就把我的經(jīng)歷寫了下來,分享給大家。

  今天看了一點(diǎn)流行的經(jīng)驗。韓非子說:“沒有誠意就不能作弊!。的確,要真誠待人。我以前聽過一句話,說一個謊需要一百個謊言,但可能不太全面,所以很容易暴露真相。為什么要讓自己這么尷尬?對人真誠,雖然有時候會被人覺得很蠢很可笑,但卻無所畏懼,因為線是端端正正的。久而久之,我們就能交到好朋友。不能失去威信,也不能失去交朋友的信任。

  但是,人和人是不一樣的。交朋友的時候一定要分清哪些是你鐵哥們值得去刀山下的油鍋,哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩伴。老公說了一句話,我覺得很經(jīng)典:老公說朋友有兩種,一種是關(guān)系,一種是真朋友。前者是互相利用的關(guān)系,后者是沒有回報的關(guān)系。確實(shí)如此。如果你把所有人都當(dāng)成朋友,可能有些人會毫無保留地欣賞你,隨時站出來幫助你,有些人不會。那些人只有在你得勢的時候才能和你一起享受,你掉下馬,他就跑了,不理你。這個社會上這樣的人很多,但是我們剛畢業(yè),分不清楚,所以交朋友一定要慎重,不要把自己都暴露出來,讓別人看清楚,有時候也要有自己的秘密和打算。這并不是說你要算計別人,而是提醒你不要一開始就剝?nèi)プ约旱男,因為?dāng)你的心被剝?nèi)サ臅r候,并不是所有人都能認(rèn)真對待。

  雖然我們都說交朋友不分貧富、年齡、性別,但有時候,因為兩個人的地位、財富不同,也會影響關(guān)系。我覺得此刻的社會不像古代,是物質(zhì)世界,有著物質(zhì)欲望,金錢是這個世界必不可少的東西。雖然錢不是萬能的,但是沒錢是不可能的。建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友不一定都能成為真正的哥們,但我覺得比建立在金錢基礎(chǔ)上的朋友更有安全感。當(dāng)然,如果你是一個真正的朋友,不要在你窮的時候自卑你的`朋友,因為一個真正的朋友是不會在意這些東西的,他在意的只是你的心。有錢的時候不要看不起窮朋友,幫助他們的時候要注意方式方法。雖然說真正的朋友能理解你做的每一件事,但是人是有自尊心的,所以如果你是朋友,多想想他們,研究他們的感受,不要為了錢而亂逛。因為當(dāng)富人和窮人在一起的時候,除非是真的什么都不在乎的人,否則窮人會有點(diǎn)緊張。即使你在不知不覺中做了什么,說話人不小心,聽者有意,麻煩也會隨之而來。朋友不能有同情心,只能有誠意!因為當(dāng)你為朋友感到難過的時候,你已經(jīng)把自己凌駕于朋友之上了。即使你很善良,你也會讓你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心,真誠對待你的朋友。

  不知不覺寫了這么多,都是我個人對李老師的看法。呵呵,可能有些不成熟,但還是期望能幫到大家。

厚黑學(xué)讀書心得10

  第一次聽厚黑是在高中的時候,厚黑厚黑,顧名思義就是臉皮厚點(diǎn)心嘿點(diǎn),因為僅有這樣,你才能夠成大事。

  古代英雄豪杰之人,都是面厚心嘿之人!

  三國梟雄曹操就是一個將厚黑學(xué)發(fā)揮到極致的英雄,他為自我的事業(yè),殺呂伯奢,殺孔融,殺楊修,殺董承,殺伏完,又殺皇后皇子,全然不顧,還彪悍地說“寧教我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”曹操的厚黑已是極點(diǎn),有了這本事,他當(dāng)之無愧是厚黑學(xué)的代表。

  而劉備第二個就是將厚黑學(xué)的發(fā)揮到極致的人,他依曹操,依呂布,依劉表,依孫權(quán),依袁紹,東竄西走,寄人籬下,并且善哭,他最出名的事件就是劉備借荊州——一借不還,俗語有云:“劉備的江山都是靠哭而得來的!”

  曹操和劉備,可稱為厚黑雙絕!

  所以我認(rèn)為,想學(xué)好厚黑學(xué),必須做到以下三步:

  第一步是“厚如城墻,黑如煤炭”。起初的臉皮,好象一張紙,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墻了。最初心的顏色,作乳白狀,由乳色而炭色、而青藍(lán)色,再進(jìn)而就黑如煤炭了。到了這個境界,只能算初步功夫;因為城墻雖厚,轟以大炮,還是有攻破的可能;煤炭雖黑,但顏色厭惡,眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的'功夫。

  第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚學(xué)的人,任你如何攻打,他一點(diǎn)不動,劉備就是這類人,連曹操都拿他沒辦法。深于黑學(xué)的人,如退光漆招牌,越是黑,買主越多,曹操就是這類人,他是著名的黑心子,然而中原名流,傾心歸服,真可謂“心子漆黑,招牌透亮”,能夠到第二步,固然同第一步有天淵之別,但還露了跡象,有形有色,所以曹操的本事,我們一眼就看出來了。

  第三步是“厚而無形,黑而無色”。至厚至黑,天上后世,皆以為不厚不黑,這個境界,很不容易到達(dá),只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問:“這種學(xué)問,哪有這樣精深?”我說:“儒家的中庸,要講到‘無聲無臭’方能終止;學(xué)佛的人,要講到‘菩提無樹,明鏡非臺’,才算正果;何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘,當(dāng)然要做到‘無形無色’,才算止境”。

  “心狠手辣青云直上,人不要臉天下無敵。成大事者,都厚黑者。想成大事,修煉厚黑!

  人生在世,就不應(yīng)當(dāng)太幼稚,如果你能夠?qū)⒉懿俸蛣涞暮窈趯W(xué)到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),你就能夠成大事,當(dāng)然要運(yùn)用在好的地方。

  譬如談戀愛,如果你能夠?qū)⒑窈诘木瓒歼\(yùn)用得當(dāng),那么你就能夠成為傳說中的情圣啦;在職場,將厚黑運(yùn)用得當(dāng),你就能夠平步青云。(不是叫你一味的拍馬屁);在商場,將厚黑運(yùn)用得當(dāng),你就是第二個巴菲特!

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