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《國學(xué)經(jīng)典誦讀》開題報告

時間:2024-08-22 12:26:54 開題報告 我要投稿
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《國學(xué)經(jīng)典誦讀》開題報告

  在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天,報告的使用頻率呈上升趨勢,寫報告的時候要注意內(nèi)容的完整。為了讓您不再為寫報告頭疼,以下是小編為大家整理的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》開題報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》開題報告

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》開題報告1

  一、本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評、選題意義和研究價值

 。ㄒ唬﹪鴥(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析

  當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典教育越來越受到教育界的重視,雖然對于兒童讀經(jīng)的內(nèi)容和方式存在一定的爭議,但對于中華文化精髓具有毋庸置疑的重要意義卻一致認(rèn)同!墩Z文課標(biāo)》明確指出:“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)!薄霸谡Z文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣!1998年,全世界諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱:人類要生存下去,就必須回到25世紀(jì)以前去汲取孔子的智慧。

  當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢文化形象,挺直胸膛再次走向世界的時候,國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國人下定決心“走自己的路”的時候,對本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時候,赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源,這就是——國學(xué)經(jīng)典!童子誦讀國學(xué)經(jīng)典已不是新鮮事,自從由著名國學(xué)大師南懷瑾發(fā)起,由全球經(jīng)典誦讀推廣第一人王財貴博士倡導(dǎo)(于九八年起在香港),業(yè)已整整十年之久,十年的經(jīng)歷,成果數(shù)不勝數(shù),經(jīng)驗已經(jīng)很豐富了。今天將此話題重新提起,意在從目前轟轟烈烈的背誦之中,從各地你學(xué)我仿的表演之中冷靜下來,更深層次地反思國學(xué)經(jīng)典的正確位置。

  從國內(nèi)外領(lǐng)域的研究趨勢看,古詩文誦讀在國內(nèi)外華人圈已逐漸達成共識,國學(xué)漸漸被世人重視,國家教育部也開始關(guān)注 “國學(xué)啟蒙”。目前,國學(xué)啟蒙的響應(yīng)者已有很多。各地實驗區(qū)的研究都已初見成效,有的經(jīng)驗已經(jīng)在更大的范圍內(nèi)推廣,也為我們的研究提供了寶貴的經(jīng)驗。

 。ǘ┱n題研究的選題意義與研究價值

  1.增強文化底蘊,滋養(yǎng)語文素養(yǎng)

  國學(xué)經(jīng)典文化的韻律、美妙的意境和精煉的詞句,對培養(yǎng)孩子的語感、發(fā)展能力,提高文化素養(yǎng)有獨到的作用。引導(dǎo)學(xué)生在記憶力最佳的時候,積累一些文化底蘊,通過對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和背誦,培養(yǎng)運用語言文字的能力。另外,背誦還可以提高記憶力、想象力、邏輯分析能力、文章排布能力、遣詞造句能力。余秋雨認(rèn)為,幼小的心靈純凈空廓,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)他們一生的文化向往。他本人10歲左右背誦詩文,直到40多歲較深刻地回味這些詩文的含義時,真是感受無限,他把這些感受寫出來告訴讀者,居然立即引起了海內(nèi)外華人的熱烈反響。

  2.提升人文素養(yǎng),培養(yǎng)人文精神

  國學(xué)經(jīng)典,作為人類文化載體的傳統(tǒng)文化精粹篇章,蘊涵著深厚的人文思想,凝聚著中華民族的人文情感,飽含著豐富的人文精神和道德因素,蘊藏著濃厚的文化積淀,閃耀著理性思索的光芒,傳承仁、智、勇,兼以真、善、美和諧統(tǒng)一的崇高道德標(biāo)準(zhǔn)。是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容。

  3.弘揚優(yōu)秀文化,傳承中華文明

  國學(xué)經(jīng)典濃縮了古代圣賢先哲對宇宙、自然、社會、人生的深入思考,建構(gòu)了中華民族特有的文化傳統(tǒng)和民族精神,是中華優(yōu)良傳統(tǒng)傳承和延續(xù)的重要載體。

  二、本課題的研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、主要觀點和創(chuàng)新之處

 。ㄒ唬┍菊n題的研究目標(biāo)

  1.調(diào)動學(xué)生德育的自覺性、主動性,培養(yǎng)人、造就人、成就人。

  2.保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國人的`身份認(rèn)同。

  3.對提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助

  4.讓國學(xué)經(jīng)典堂堂正正地走進學(xué)校,大大方方地“占領(lǐng)”課堂,與學(xué)生朝夕相處,通過耳濡目染,達到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。

 。ǘ┭芯績(nèi)容及主要觀點和創(chuàng)新之處

  《詩經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸《莊子《老子》、《孟子》、《唐詩三百首》等國學(xué)專著。本課題突破“誦讀”層面,推進校園文化建設(shè)活動,將不斷豐富學(xué)生知識積累,傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng),塑造師生良好的思想情操,促師生共同成長。營造出更加和諧的育人環(huán)境,使班級文化建設(shè)更具特色。通過本課題研究,還將探索出一套適合小學(xué)推進校園文化建設(shè)教育的有效途徑和方法思路。

  三、本課題的核心概念界定、主要研究方法及基本研究思路

  (一)概念界定

  1.“國學(xué)”的含義!冬F(xiàn)代漢語詞典》對國學(xué)經(jīng)典詮釋為“權(quán)威的著作”;著名國學(xué)大師南懷瑾先生認(rèn)為:“國學(xué)經(jīng)典”是濃縮了人文科學(xué)和自然科學(xué)等多方面知識的結(jié)晶;全球經(jīng)典教育專家王財貴博士說:經(jīng)典是人類社會最有價值、最有用的知識; 北京大學(xué)教授王炳照認(rèn)為:經(jīng)典是人類文明的精華,是全人類的財富;經(jīng)典是經(jīng)過時間淘漉和歷史沉淀的文化精品。(《人民日報》文章表述)通過上述名家的界定和啟迪,我們可以這么來理解,國學(xué)經(jīng)典是深入人心,影響深遠(yuǎn),最有價值,世代流傳的原創(chuàng)性典籍,是中華民族文化精品、文化精華。這里特指適合小學(xué)生成長需要學(xué)生能夠接受的,既便于學(xué)習(xí)又適合反復(fù)誦讀而精選出來的具有“深者得其深、淺者得其淺”的原創(chuàng)性典籍。

 。ǘ┭芯糠椒八悸罚

  本課題以行動研究法為主,在具體的教學(xué)實踐中邊研究邊總結(jié)邊調(diào)整改進。

  在具體操作時,還將采用以下方法和思路:

  1.文獻研究法:借鑒圖書資料,用以借鑒前人的研究成果,以免走彎路。

  (1)研究國內(nèi)外新的教育理論和教改發(fā)展動態(tài),特別是國學(xué)與人格教育、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的有關(guān)理論。

 。2)借鑒已有的理論成果,支撐和構(gòu)建本課題的理論框架和方法論,轉(zhuǎn)變教育思想,調(diào)整教學(xué)思路。找到新的生長點和支撐性理論,有針對性地制訂研究方案和指導(dǎo)具體的實踐研究。

  2.調(diào)查研究法:通過調(diào)查研究,了解當(dāng)前基礎(chǔ)教育中對國學(xué)進課堂的現(xiàn)狀與學(xué)生課堂學(xué)習(xí)有效程度,找出存在的問題,分析問題存在的主要因素,以便對癥下藥。

  (1)調(diào)查現(xiàn)有思想和學(xué)生學(xué)習(xí)的素質(zhì)狀況,發(fā)現(xiàn)問題,確定操作變量。

 。2)調(diào)查、總結(jié)、推廣教師在實施有效教學(xué)方面拓展的新思路、運用的新方法、形成的新思想、取得的新經(jīng)驗。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》開題報告2

  四種典型課的教學(xué)策略。

  1.朗讀背誦式教學(xué)目標(biāo)主要是結(jié)合單元主題學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。朗讀背誦式設(shè)計的五策略:結(jié)合主題,整體設(shè)計教學(xué)情境;釋詞解字,讀正確、讀流利;把握節(jié)奏,讀出韻律;品詞析句,讀出韻味;體驗意境,熟讀能背。朗讀背誦式的課堂教學(xué)模式:課前熱身→導(dǎo)入單元話題→目標(biāo)內(nèi)容學(xué)習(xí)→整體感知→朗讀操練→體驗交流。

  2.體會講讀式教學(xué)目標(biāo)主要是激發(fā)閱讀興趣、體會意境、情感熏陶。體會講讀式設(shè)計四結(jié)合策略:聽和讀相結(jié)合、讀和講相結(jié)合、讀和演相結(jié)合;讀和悟相結(jié)合。體會講讀課教學(xué)模式:導(dǎo)讀激趣→自讀明大意→精講抓關(guān)鍵→朗讀重體驗→讀后拓展活動。

  3.美吟誦讀式教學(xué)目標(biāo)主要是激發(fā)誦讀興趣,激發(fā)想象,感悟情感。美吟誦讀式設(shè)計策略:激發(fā)興趣鼓勵“讀”----生動形象的范讀引路----靈活多變的.方式訓(xùn)練讀-----自由生動的表演讀。

  4.吸收表達式教學(xué)目標(biāo)主要是融復(fù)習(xí)和新授、整合和拓展于一體,學(xué)生能進行主題話題下聽說讀寫綜合學(xué)習(xí)活動。吸收表達式設(shè)計策略:主題內(nèi)容統(tǒng)整(主題目標(biāo)、主題版塊、主題拓展),引導(dǎo)學(xué)生尋找知識規(guī)律,即興創(chuàng)作。

 。ǘ┌衙刻煺b讀的內(nèi)容抄到黑板上,利用自習(xí)時間抄寫在本子上,并在日記中引用。

 。ㄈ┫日b讀《論語》中的名句,并根據(jù)內(nèi)容分組表演。依次再誦讀《老子》中的內(nèi)容,《大學(xué)》中的內(nèi)容,《中庸》中的內(nèi)容,《孟子》中的內(nèi)容等。

  (四)每次根據(jù)學(xué)習(xí)情況寫教學(xué)反思,做好小結(jié)。

 。ㄎ澹┒ㄆ谶M行班級展示,學(xué)生分組表演節(jié)目。

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