【精品】教師的個人總結(jié)匯總9篇
總結(jié)是在某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認識的一種書面材料，它能使我們及時找出錯誤并改正，讓我們好好寫一份總結(jié)吧�？偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢？以下是小編為大家整理的教師的個人總結(jié)9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師的個人總結(jié) 篇1
教師是人類靈魂的工程師，他擔負著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會教書，而且要會育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。這里所說的“人格”，指的是一個人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當具備的人品和資格。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生。”古語也說：“善歌者教人習(xí)其聲，善導(dǎo)者教人習(xí)其志”。一句話，教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教為人師表”的道德要求。自古就有“十年樹木，百年樹人”之說，培養(yǎng)人的工作關(guān)系著國家民族的未來與發(fā)展。結(jié)合我們蘆墟二中的辦學(xué)思想“與人為本，與時共進”，本人想結(jié)合在班主任工作中的實踐探索，來談?wù)勅绾巍耙陨砹⒔虨槿藥煴怼保绾闻囵B(yǎng)學(xué)生健康的人格？
一、教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，決定了教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師的人格魅力是提高教育質(zhì)量的前提。一個教師對自己育人的工作職責(zé)是否明確，也就是說一個教師的教育思想是否端正，這是衡量一個教師職業(yè)道德的根本，也是師德規(guī)范的首要問題。
�。ㄒ唬�、教師崇高的思想品德對學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用。中學(xué)生世界觀尚未形成，正處于可塑性最強的年齡階段，是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時期。一個人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物崐真善美的能力，是否有良好的道德行為習(xí)慣。學(xué)校教育，應(yīng)首先是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教師，特別是班主任，是班集體的主要教育者及組織者。在學(xué)生的人格素質(zhì)的形成中起重要的作用。人的素質(zhì)是個整體，而人格素質(zhì)則是其根和主干，它決定著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣，教師的思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以影響�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師崇高的思想品德對學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用，幼小的心靈播下希望的種子，就會有一個良好的結(jié)果。
�。ǘ⒔處熈己玫穆殬I(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成起著催化作用。一個優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。首先，他應(yīng)滿腔熱忱，關(guān)心愛護學(xué)生，不歧視、辱罵、體罰學(xué)生，“親其師而信其道”，這樣的老師可敬可親，學(xué)生才會愿意學(xué)，也才學(xué)得好。其次，他應(yīng)該有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對工作總是一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，這同樣會給學(xué)生以影響和感染，使本一心向善的學(xué)生更增添了動力，小樹才有機會長成參天大樹。
�。ㄈ�、教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當誠實，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，在學(xué)生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來塑造學(xué)生健全的人格呢？。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
�。ㄋ模�、良好的心理素質(zhì)對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著完善作用。一個心理不健全、不健康的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師，同樣，一個心理不健全、不健康的學(xué)生也很難說是一名優(yōu)秀的學(xué)生，將來也很難成為出眾的人才，挑起重大的責(zé)任。比如遇到困難和挫折，是張皇失措，退避三舍，還是從容鎮(zhèn)定，迎難而上呢？又比如遇到不順心的事，或是領(lǐng)導(dǎo)同事的誤解，或是家庭內(nèi)部矛盾，是大吵大鬧，怨天尤人，還是不爭不辯，寬宏大量？完整的德育教育應(yīng)包含心理素質(zhì)教育，對學(xué)生進行必要的心理教育是今后德育中應(yīng)該加強的地方。
二、影響人格形成與發(fā)展的因素很多也很復(fù)雜，其中最主要的最不可忽視的應(yīng)是社會影響、人際交往及課外生活的內(nèi)容。在現(xiàn)代多元的社會思潮及社會各種因素的影響下，由于學(xué)生自身發(fā)展的不成熟、辨別能力相對較差，模仿心理、流行心理、攀比心理較強，很易受到社會中消極因素的影響，這些影響主要從他們的人際交往圈中導(dǎo)入。古人云：“學(xué)好千日不易，學(xué)壞一日有余�！比绻處煵辉谶@些方面加以注意和進行正確引導(dǎo)，會使教育效果出現(xiàn)偏差。所以教師在具體的教育中應(yīng)注重提高人格素質(zhì)教育的針對性及可行性，應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的實際及個體特點找準人格教育的切入點，注重言傳身教的結(jié)合、情理結(jié)合、學(xué)校、家庭、社區(qū)的結(jié)合，嚴格要求與關(guān)心愛護結(jié)合。切實幫助學(xué)生形成良好的人格素質(zhì)。那么，教師在教育教學(xué)中該如何“以身立教”，以人格培養(yǎng)人格呢？
首先是教師要真誠。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。要以誠相待，做學(xué)生的知心朋友
一項調(diào)查顯示：在回答“我碰到問題首先找誰商量”時，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找老師的占8％，其它占12％。這表明學(xué)生碰到麻煩，他首先想到的是伙伴。因為家長、教師往往以教育者的身份出現(xiàn)，居高臨下，學(xué)生的心靈很難敞開，也就很難溝通、理解。在這種情況下，學(xué)生產(chǎn)生的心理問題，由于得不到及時、正確的疏導(dǎo)，往往會對孩子們的身心健康產(chǎn)生不良影響，有損于他們的健康成長。作為教師，如何才能讓學(xué)生消除其對師長的畏懼、隔閡呢？蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們�！笨梢�，我們教師平素不能搞師道尊嚴，不能擺架子，只有虛心聽取學(xué)生的意見，把學(xué)生當成知己的朋友，對他們充分地加以信任，這樣學(xué)生才會把心里話告訴你，他們才會向你傾吐心中的沉悶和不快。
作為班主任，熱情關(guān)懷，熱心幫助，多跟學(xué)生進行情感交流，使學(xué)生感受到班集體的溫暖融洽，班主任和藹可親、坦誠相待才會有力地做好教育工作。
其次是教師的人格要合格。教師的職責(zé)是育人，作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師，要樹立面向全體學(xué)生的教育觀，要相信“沒有教不好的學(xué)生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學(xué)生接受能力有強弱、學(xué)習(xí)進步有快慢，在教育教學(xué)活動時可以因人而異、分類推進、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。一切師德要求都要基于教師的人格。教師的人格作為師德的.有形表現(xiàn)，高尚富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。因此，教育者要先受教育。教師自身的人生觀、價值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。學(xué)生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點小小瑕癖，則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養(yǎng)提出嚴格的要求。
第三教師要講究文明，以身作則。
我在剛做班主任時，曾走過一段費力不討好的道路，對于學(xué)生的錯誤，我非得揪出來，從不輕易放過。因為我認為如果不管他們就是不負責(zé)，而教師就得負責(zé)，這是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。比如，有的學(xué)生“不認真”做值日，我就在班上公開批評他，而后便是罰他再做一天，并申明，如再不認真就再做，直到會做為止。結(jié)果值日問題只是在短期內(nèi)有一些變化，時間不長又開始恢復(fù)原狀了。為什么會這樣呢？我百思不得其解，請教了老教師之后，我才明白這是獨生子女的通病。家長們總認為孩子干點兒活得很累！于是，大人們便剝奪了孩子們的鍛煉機會，直至今日孩子們沒有能力。在與家長的交流中，我了解到絕大多數(shù)學(xué)生在家里根本是不干活的。因此，他們中的多數(shù)并不是故意偷懶，主要是由于不知道怎樣做才算是認真？怎樣才算是做好了；再有就是有些學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了偷懶的壞習(xí)慣�；谶@種情況，我在班上沒有責(zé)怪他們，而是對他們講：“我認為大家都想努力為班級奉獻自己的一份心，只是有些同學(xué)實在是不知道該怎樣做才能把事情做好。今后，我會教同學(xué)們做�！睆拇�，我?guī)缀趺刻於己屯瑢W(xué)們一起做值日。對于做得好的學(xué)生，在班里大力表揚。從此，班里的值日問題基本解決了。從這件事情的解決中，我領(lǐng)悟到了學(xué)生絕不是我們可以隨便發(fā)泄怨氣的被動接受者，對于教師來說，言談舉止不是區(qū)區(qū)個人小事，而是一種對于學(xué)生具有重要影響的教育因素。我想：教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象我們照鏡子一樣，你對他笑，他就對你笑；你對他怒，他就對你怒；你對他冷淡，他就對你冷淡。有所不同的是：你若對他微笑，他可能對你大笑；你對他冷嘲，他可能對你抵觸。而后，你再對他笑，他也有可能無動于衷。
所以，教師的高尚人格不僅應(yīng)當反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當體現(xiàn)在外在的言談舉止上……具體說來，主要有以下四個方面的內(nèi)容：
�。�1）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。
�。�2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
（3）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
�。�4）禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。
第四是教師要全面發(fā)展。教師應(yīng)當使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當盡量加以避免的。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。“經(jīng)師易得，人師難求”。每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師的個人總結(jié) 篇2
教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培養(yǎng)人的專門勞動者。教師在教學(xué)工作中應(yīng)做到關(guān)愛學(xué)生，像慈母無微不至；理解學(xué)生，像朋友親密無間，對待學(xué)生，像嚴父一絲不茍，與學(xué)生建立一種文明、民主、和諧的師生關(guān)系。人們常把教師譽為“人類靈魂的工程師”；把教師的職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”。這實質(zhì)上是對教師道德品質(zhì)的高度贊美。正是因為人們對教師有了如此高的評價和稱贊，從而對當代教師提出了相應(yīng)的要求。
作為教師其主要職責(zé)就是教書、育人。在這個活動中決定了師生關(guān)系產(chǎn)生的必然性，而師生關(guān)系是教育活動中最基本的人際關(guān)系，在教育過程中發(fā)揮著重要的教育職能。和諧的師生關(guān)系，在教育過程中能夠起到無與倫比的良好效果。古人說：“親其師則信其道”。和諧的師生關(guān)系中，學(xué)生會主動、樂意接受教師的培養(yǎng)塑造。反之學(xué)生仇視教師，抵制教育，教師厭惡學(xué)生，消極勞動，那些學(xué)生是不可能接受教師的教導(dǎo)的，往往是背道而馳�？梢姟Ｖ挥杏H其師才能信其道，只有信其道才能從其教。
熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，教師對學(xué)生的`熱愛也是一種社會的感情，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國、對人民、對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。關(guān)心愛護學(xué)生不能只關(guān)心愛護自己所喜歡的幾個“得意門生”，而要胸懷寬闊，關(guān)心和愛護每一個學(xué)生，促使他們共同進步。作為學(xué)生群體，自然有男有女，有俊有丑，有聰明有遲鈍，有聽話有淘氣，有成績好成績差，有干部子弟有普通大眾后代。教師關(guān)心愛護學(xué)生不能偏心眼，要公正無私。決不能以感情好惡為標準，也不能以學(xué)生品行優(yōu)劣，智力高低，相貌俊丑定親疏，更不能以家庭出身分高下。否則，就有悖于教師職業(yè)道德。
熱愛學(xué)生，就是要關(guān)心、愛護學(xué)生，使每一個學(xué)生都能全面發(fā)展。首先要關(guān)心學(xué)生的思想品德進步。學(xué)生正處于世界觀，人生觀和道德品質(zhì)形成的重要時期。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生朝健康正確的方向發(fā)展，幫助他們確立科學(xué)的世界觀、人生觀和高尚的道德情操。經(jīng)師易得，人師難求。教師的難能可貴之處是做好學(xué)生的導(dǎo)師，而關(guān)心學(xué)生的思想品德是教師的責(zé)任。其次要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)進步。教師要注意學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的困難，糾正偏科現(xiàn)象，幫助學(xué)生總結(jié)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)成績。再次，教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生的生活和身體健康，讓他們健康成長�？傊褪且箤W(xué)生思想好、學(xué)習(xí)好、身體好、德、智、體全面發(fā)展。
熱愛學(xué)生，還要堅持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上。在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當然堅持正面教育并非遷就落后，而是要向?qū)W生提出高標準、嚴要求。熱愛學(xué)生，更要做到對所有學(xué)生不厚此薄彼，不另眼看待。孔子有句名言，叫做“有教無類”，意思是說，對學(xué)生一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛護，差的學(xué)生同樣也要教育也要愛護。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，更應(yīng)加倍愛護，對他們應(yīng)動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。
熱愛學(xué)生，是做好教育工作的前提，只有不斷地提高師愛的層次才能更好的發(fā)揮它的教育效能。關(guān)心學(xué)生人格的發(fā)展，教師的心更貼近學(xué)生，理解學(xué)生，才能更好地融入教學(xué)之中。
教師的個人總結(jié) 篇3
教師的專業(yè)發(fā)展是一個十分復(fù)雜的事情，它的實現(xiàn)需要內(nèi)在動機和外部力量的共同努力。教師是成長中的個體，應(yīng)始終走在自我發(fā)展的路上。同一時間段進入學(xué)校的教師，雖然學(xué)校會給大家創(chuàng)造相似的發(fā)展條件和機會，但幾年之后的發(fā)展依然會有較大差異，其主要原因就在于對自我發(fā)展的要求上。發(fā)展從來就是每個人自己的事情，教師如果對自身缺乏正確認識，對自我發(fā)展渴望度不高，外部力量再怎么推動，效果也不會很大。做為教師，我們既然選擇了這一職業(yè)，就要對得起教師這一稱號，對得起自己所教的學(xué)生。這就要求我們一定要提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，熱愛本職工作，重視專業(yè)發(fā)展，利用業(yè)余時間多讀書學(xué)習(xí)，多鉆研教材課標，在教學(xué)中不斷實踐、反思、總結(jié)，從而形成自己的教學(xué)理論和教學(xué)風(fēng)格。
一、教師是團隊中的一員
何為團隊？真正的團隊應(yīng)該如同飛燕，成員之間相互合作，共同維護團隊利益。作為團隊一員，要學(xué)會關(guān)愛團隊中的每一個成員，增強團隊凝聚力；要充分發(fā)揮個人特長，扮演好自己的角色；要學(xué)會尊重、包容團隊其他成員的個性，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們成為團隊成員的共同財富，只有這樣，才能打造出一個高效能的團隊。
二、教師是校本研修中的主力
隨著課程改革的不斷深入，大家越來越清晰地認識到，教師成長的主渠道還是在學(xué)校，主陣地依然是課堂，而一個重要的途徑則是校本研修。校本研修的目的就是幫助教師解決教學(xué)中的實際問題，在解決問題的過程中促進教師的專業(yè)成長。因此，我們在研修中應(yīng)特別關(guān)注以下幾個方面的問題：
一是關(guān)注教師的`行動以及對行動作出的反思，以提升教學(xué)的有效性。
二是重視基于教學(xué)現(xiàn)場的研究，并有針對性地提出改進措施。
三是重視團隊之間的合作。
當然，在教學(xué)實踐中，值得研究的問題很多，如目標的制定、教學(xué)模式的選擇、作業(yè)的布置等等，對每一個問題的深入研究，對教師來說都是一次專業(yè)提升的過程。
教師的個人總結(jié) 篇4
我一向在努力，期望成為一名合格的人民教師，合格的名師工作室成員。在這愉悅的暑假里，回首一年的光陰，尋覓成長的足跡，反思自己的不足。
一、立足講臺，以書為友
“既然選取了當老師，就要站穩(wěn)這個講臺”，北京方XX老師如是說。我把這句話牢記在心里，并思考“站穩(wěn)講臺”的內(nèi)涵。我認為，要想站穩(wěn)講臺，最主要的是先鉆研自己的業(yè)務(wù)，提高自己的歷史修養(yǎng)。作為一名歷史老師，深知歷史涉獵的領(lǐng)域極其廣泛。那些能在這三尺講臺上揮灑自如，口若懸河，贏得學(xué)生尊敬和崇拜的老師，都是閱讀超多的書籍，再結(jié)合教材和學(xué)生特點，才展示出個人和歷史的魅力。
心向往之。我開始閱讀歷史方面的書籍，如：《歷史是個什么玩意》《名師歷史教學(xué)設(shè)計分析》《論語心得》《論語別裁》《曾國藩的正面與側(cè)面》《蘇東坡傳》；報刊雜志有：《讀者》《當代教育家》《山東教育》《沂蒙教育》。范奉華老師還向名師工作室的成員推薦了兩部演繹歷史風(fēng)云，謳歌人間正道的電視劇《百年虛云》和《黎明之前》。
我對自己不滿意的是，無論書籍還是電視劇，看完后雖很感慨，但就是寫不出感悟。
二、參加培訓(xùn)，獎勵未來
一位專家說：領(lǐng)導(dǎo)對一個人所取得的成績進行獎勵，那是獎勵他的過去，要獎勵一個人的'未來，那就送他參加培訓(xùn)。由此可見參加對口的培訓(xùn)有多么重要。
一次偶然的機會，我參加了XX教育有關(guān)“思維導(dǎo)圖”的培訓(xùn)，后經(jīng)過多方資料的論證，認識到這種學(xué)習(xí)方法是有益的。于是我把“思維導(dǎo)圖”引入到我的歷史課堂，它既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新潛力。我所帶班級的歷史教學(xué)成績一向領(lǐng)先于同年級其他班級，就得益于思維導(dǎo)圖的運用；20xx年10月《沂蒙教育》發(fā)表了我的論文《“思維導(dǎo)圖”促進有效學(xué)習(xí)的原因》。成果雖微不足道，卻增添了我不斷探索新的教學(xué)方法的信心和勇氣。
20xx年4月，名師工作室和校園領(lǐng)導(dǎo)給了我們歷史組到濟南章丘聽省級歷史優(yōu)質(zhì)課的機會，這是一種幸福的降臨。一周的聽課，忘記了疲勞，我用心感受著這場歷史的盛宴，每一節(jié)課都是一個團隊智慧的結(jié)晶，教學(xué)設(shè)計精彩紛呈，沒有他們做不到的，只有你想不到的。之后我寫下了自己的感悟，在XX市歷史研討交流會上做了匯報，題目是《向歷史求知，向快樂出發(fā)》。
20xx年12月，很幸運的在人民會堂聽了美國雷XX老師的精彩演講。雷XX老師的一生把教育當作了神圣的事業(yè)，用無盡的愛去澆灌身邊的每一個生命，而我們這些凡夫俗子只把教育當作了用來謀生的職業(yè)。差距之大，令我汗顏。之后寫了篇感悟《雷XX來了》，發(fā)表在博客上。
我聽過的精彩報告還有北京方芳老師的，常熟呂娟老師的，還參加了XX市未成年人心理健康教育第一、二期的培訓(xùn)。我認為，這些培訓(xùn)活動，都是這些優(yōu)秀人士的經(jīng)驗傳播，給我指明了前進的方向，就是對我未來的獎勵。
三、心系教育，注重研究
教育的實質(zhì)是解放人類。在教育中我一向奉這句話至上，并努力尋找實現(xiàn)這一教育理念的途徑。
20xx年3月，XX市教科室制定了“十二五”教育研究課題，在范XX老師的支持和幫忙下，我選取了《學(xué)生個性化發(fā)展策略研究》這一課題。更令人振奮的好消息是我制定的《學(xué)生個性化發(fā)展策略研究》課題實施方案，透過了臨沂市教科室的嚴格審核。
個性化作業(yè)，就是充分尊重了孩子的權(quán)利和人格，給予孩子極大的自主空間，讓學(xué)生依據(jù)自己的喜好自由地選取資料、形式，選取作業(yè)時間的學(xué)生作業(yè)形式。
《學(xué)生個性化發(fā)展策略研究》所提出的“初中歷史個性化作業(yè)”，改革了作業(yè)的形式與資料，作業(yè)設(shè)計有主題活動課、歷史辯論、歷史小論文、歷史演講、歷史周報、鄉(xiāng)土歷史的考查、歷史思維導(dǎo)圖等，這些活動尊重學(xué)生的個別差異，使每個學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展；注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮，在作業(yè)過程中讓學(xué)生感興趣，讓學(xué)生有發(fā)揮的空間，體驗成功，提高潛力，讓學(xué)生體會到自己探究成功的喜悅。這不正是教育在尋找的嗎？
成長是需要多付出、多努力、多磨礪，扎扎實實，自我加壓，不斷自我提升的過程。范XX名師工作室一向在指引著我前進的方向，是我成長的平臺。今后，我要踏著范老師“從容淡定，激情詩意”、“專業(yè)成長，內(nèi)涵發(fā)展”的足跡，繼續(xù)前行，也要長出“英雄誰屬，非我莫屬”的底氣和自信。
教師的個人總結(jié) 篇5
近期，我認真讀了《課堂中的皮格馬利翁——教師期望與學(xué)生智力的發(fā)展》這本書，書中內(nèi)容豐富有趣，使我收獲良多。
皮格馬利翁，是傳說中古希臘神話中一位國王。他擅長雕刻，傾注全心精心制作了一尊美麗的少女雕像，并深深地愛上了這尊雕像并給她取名叫蓋拉蒂。他長時間用含情脈脈的眼光注視著這尊雕像，真誠的期望自己的愛能被接受。最后這種真摯的愛情和真切的期望感動了美神，美神把雕像變成一個活人。心理學(xué)上就把這種因期望的心理而產(chǎn)生的效應(yīng)稱之為皮格馬利翁效應(yīng)。
作者將這一原理運用到教育實踐中，將教師比喻為課堂中的皮格馬利翁，形象地說明了學(xué)生的智力發(fā)展具有巨大的潛力，在這一書中，我們不難發(fā)現(xiàn)作者所側(cè)重的'學(xué)生內(nèi)心潛能的激發(fā)與老師的關(guān)系：學(xué)生的熱情上進、好學(xué)等積極的情緒，需要老師的肯定和引導(dǎo)，學(xué)生的糾錯和改進，需要老師的信任和支持。教師對學(xué)生的期望越高，學(xué)生智力發(fā)展的可能性就越大。也就是說，如果教師相信他們的小學(xué)生是聰明的，那么，這些學(xué)生在很大程度上，就會因為其教師的信念，而真的變得聰明或更聰明。如果教師隨意地、不負責(zé)任地認為某小學(xué)生不聰明、無可救藥，那么，這個學(xué)生真的有可能“破罐子破摔”，后果令人心痛。于是，皮格馬利翁效應(yīng)也被總結(jié)為：“說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。” 皮格馬利翁效應(yīng)其實體現(xiàn)的就是一種暗示的力量。
這不由讓我想起了 “頑童當州長的故事”。羅杰。羅爾斯出生在紐約的一個貧民窟里，在那里出生的孩子長大后很少有人獲得較體面的職業(yè)。羅爾斯小時候，跟當?shù)仄渌⒆右粯�，頑皮逃課、打架斗毆，無所事事，令人頭疼。幸運的是，羅爾斯當時所在的小學(xué)來了一位叫皮爾保羅的校長。有一次，當調(diào)皮的小羅爾斯從窗臺上跳下時，正好被保羅校長看到，但他卻出乎意料地聽到校長對他說：“我一看就知道你將來是紐約州的州長。”從此，羅爾斯記下了這句話，“紐約州州長”就象一面旗幟，帶給他信念，指引他成長。他衣服上不再沾滿泥土，說話時不再夾雜污言穢語……四十多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己，終于在五十一歲那年成為紐約州州長，并且是紐約歷史上第一位黑人州長。 頑童當州長的故事，就是“皮格馬利翁效應(yīng)”的一個典型例子。
當然這只是一個個案，很多時候我們通過皮格馬利翁效應(yīng)對一些學(xué)困生進行期望，給予贊美鼓勵，但對困難學(xué)生來說并沒有多大的進展。書中告訴我們馬利翁效應(yīng)中最重要的部分——真誠的期望。我們面對孩子的時候，即使發(fā)現(xiàn)孩子確實很多缺點，比如上學(xué)常遲到，總是淘氣厭惡，我們也要想方設(shè)法暗示他身上有這樣或那樣的優(yōu)點，而且并真誠的期待他會朝著你認定的“優(yōu)點”的方向去發(fā)展自己，那么他也許就會朝著你暗示的方向去改變。如果長時間給這些孩子貼上“壞孩子”的標簽，那么這些所謂“壞孩子”的孩子則有意無意地按著理想中的“壞孩子”的方向成長。
在課堂上，學(xué)生會特別在意老師對他的態(tài)度，老師喜歡他，親近他，他會為此興奮不已，他會覺得幸福無比，進而喜愛學(xué)習(xí)該教師任教的學(xué)科。美國教育家本尼斯說過：“只要老師對學(xué)生抱有很大希望，僅此一點就足以使學(xué)生的智商提高二十五分。”教師對學(xué)生的信任是一種希望，它能增強學(xué)生的自信，調(diào)動學(xué)生的積極因素，使學(xué)生加倍去努力。
一個期望的眼神，一次肯定的點頭，一句真誠的贊許……教師的舉手投足一顰一笑都傳遞著對學(xué)生的態(tài)度和情感，那么課堂上請時時處處給予學(xué)生積極的心理暗示，做學(xué)生的“皮格馬利翁吧。
教師的個人總結(jié) 篇6
又一個學(xué)期即將過去，我有幸的陪我的學(xué)生一起走過半年的時光，這些變化里有的令人豁然開朗，有的卻讓人心煩意亂，但是無論怎樣的變化都需要我冷靜下來認真的面對。經(jīng)歷了這些變化，這一年我更多的體會到想成為一個優(yōu)秀的教師不是光靠嘴上說說的！更重要的是要踏踏實實，沉下心來做事，用心去感受，用心去領(lǐng)悟。兢兢業(yè)業(yè)不能只是口號，要落在常規(guī)教學(xué)的每一個實處。下面我對本學(xué)期的工作總結(jié)。
本學(xué)期我積極參加聽評課，其中大多數(shù)是身邊同年級同學(xué)科的教師的課，從中也深受啟發(fā)，對于八年級的`孩子，他們更懂事了，我們的教學(xué)方法與七年級的要有所不同，但是同時還要兼顧到八年級學(xué)生的特點。每位教師都有自己獨特的教學(xué)特色，從他們身上我找到了自己的不足，然后改進并應(yīng)用到我實際教學(xué)中，與此同時還經(jīng)常和大家探討體如何教育課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，這樣不僅教學(xué)能力有所提高，駕馭課堂的水平也是日益增強！
初二年級充分備好每一節(jié)課尤其關(guān)鍵。時間對我們來說是有限的，但是通過精心的備課我們可以把他的利用值達到最大，與此同時根據(jù)學(xué)生不同的特點，有策略的備課也很重要，這樣可以確保每個學(xué)生在課堂中都有所收獲。自本學(xué)期起，我一改以往的備課方式，采用“先備略案，再補詳案”的形式。感覺我的教案寫得非常有實用價值。每次聽完組內(nèi)物理教師的課以后，有了新的靈感、或是創(chuàng)意都可以隨時補充到我的課堂中來。一堂準備充分的課，會令學(xué)生和老師都獲益不淺的。大家都在積極探索，勇于創(chuàng)新，不斷豐富和完善英語教學(xué)策略。有的老師已初步形成了相對成熟的新教材的教學(xué)模式，他們的方法多，路子比較巧妙而有實效，給大家提供一種成功的教學(xué)典范和一些新的想法。
及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。
在授課之余，把自己也融入學(xué)生中去，讓他們把我看作是他們的大朋友。與學(xué)生們一起學(xué)歌，設(shè)計板報，給他們提建議，與他們談心，走進學(xué)生的心里。
教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)。在課程改革推進的今天，社會對教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將立足實際，認真分析和研究好教材、大綱，研究好學(xué)生，爭取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、師生的支持，創(chuàng)造性地搞好信息技術(shù)課的教學(xué)，使我們的工作有所開拓，有所進取，更加嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量。
教師的個人總結(jié) 篇7
“校本教研”是一種融學(xué)習(xí)、工作和教研于一體的學(xué)校性活動和教師行為。這種以校為本的教學(xué)研究制度的主要特點是：以促進每個學(xué)生的發(fā)展為宗旨，以新課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象，以教師為研究主體，研究和解決教學(xué)實際問題，總結(jié)和提升教學(xué)經(jīng)驗。我有幸參與了這個課題的實驗研究工作，實驗中，深入有效的教研活動，引領(lǐng)我不斷的探索教學(xué)規(guī)律；課堂教學(xué)實踐及反思制度，讓我深入了解并及時解決教了學(xué)中遇到的一些困難和問題，促使我不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高自身的專業(yè)水平。通過一個階段的實驗，我有如下的收獲：
（１）加強理論學(xué)習(xí)、提高理論素養(yǎng)
學(xué)習(xí)的內(nèi)容廣泛，從校本教研的內(nèi)涵及相關(guān)理論，到各個領(lǐng)域的教育教學(xué)理論，新思想新做法，我們都要廣泛的了解，建立學(xué)習(xí)機制，走在課改的前沿。
（2）確立自我教學(xué)反思機制
教學(xué)反思是教師角色轉(zhuǎn)換的重要方式，教學(xué)反思可以使教師成為先進教育理論的自覺的實踐者，促使教師形成自我完善、自我監(jiān)控能力。教學(xué)反思能使教學(xué)中的經(jīng)驗得到積累，使經(jīng)驗經(jīng)過提煉、升華轉(zhuǎn)化為理論，并內(nèi)化為自己的教育理念和教育素養(yǎng)。
（3）開展特色教學(xué)活動
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同學(xué)年的學(xué)生年齡和心理特點，我開展了特色課堂教學(xué)活動。特色是與教師的教學(xué)風(fēng)格相聯(lián)系的，由教師自我選擇。通過活動開闊了學(xué)生視野，促進師生互動，師生關(guān)系融洽、和諧，達到教學(xué)相長。
（4）堅持以課例為載體
要使校本教研取得實效，關(guān)鍵在于確定好校本研究的.主題。我堅持校本教研的主題以課例為載體。課例的選擇具備如下特征：反映新課程學(xué)科教育的本質(zhì)特點；反映新課程改革的核心理念；反映出學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革；反映出教師教學(xué)行為的改變�？傊�，課例來源于我自己的教學(xué)思考和教學(xué)實踐。
（5）堅持“聽、說、評課”制度。
大家互相聽課、評課、說課都能抱著理解、信任、寬容的態(tài)度，實事求是地從教研的角度出發(fā)，開誠布公，爭鳴互動，互相學(xué)習(xí)，共同成長，使所有參與教育教學(xué)活動的人都能走在教改的前沿，不僅做課者本人有所提高，所有參與教學(xué)活動的教師都能得到發(fā)展和提高，從而不斷更新自己的教育教學(xué)理念。
（6）確立同伴互助協(xié)作制度
同伴互助協(xié)作是校本教研的標志和靈魂。沒有了同伴互助協(xié)作，校本教研就失去了交流與溝通，沒有了集體智慧，校本教研難以提高和升華。我的同伴互助協(xié)作體現(xiàn)在方方面面，如在備課過程中，在學(xué)習(xí)過程中，在理論、熱點搜集過程中，甚至在某位教師公開課的準備過程中，都離不開同伴的互助與協(xié)作。本組成員從相互協(xié)作的教學(xué)制度中，真正體驗到了合作的效率以及合作的快樂。
（7）階段總結(jié)與交流
校本教研有計劃有實施，每一個計劃的實施不是一成不變的，我都要進行及時的反思，并分階段總結(jié)，查找問題，積累經(jīng)驗，并及時修改與調(diào)整，以盡量保持教研的科學(xué)性，實用性，和推廣性。
校本教研使每一位教師走向了自己的生活舞臺，是教師點燃靈感、激發(fā)創(chuàng)新、集聚智慧的舞臺。它極大地激發(fā)了教師的創(chuàng)造熱情，挖掘了教師的發(fā)展?jié)摿�，為每位教師搭建了一個成長的平臺。我愿與課題組成員協(xié)手共進，不斷探索研究，在研究中反思，在反思中積累，在積累中進步！
教師的個人總結(jié) 篇8
一年以來，在校領(lǐng)導(dǎo)及同事們的支持和幫助下，以黨的新時期精神為指導(dǎo)，本人能努力做好各項工作，認真地履行了自己的職責(zé)�，F(xiàn)將一年來的政治思想、教學(xué)和學(xué)習(xí)等方面的自我總結(jié)如下：
一、政治思想方面
在一年的教育教學(xué)工作中我能認真學(xué)習(xí)國家的有關(guān)教育方針，認真學(xué)習(xí)黨的先進理論知識，熱愛教育事業(yè)，始終不忘人民教師職責(zé)，愛學(xué)校、愛學(xué)生。作為一名教師，我從自身嚴格要求自己，通過政治思想、學(xué)識水平、教育教學(xué)能力等方面的不斷提高來塑造自己的行為。使自己在教育行業(yè)中不斷成長，進一步培養(yǎng)學(xué)生，為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，打下堅實的基礎(chǔ)。
二、教育教學(xué)方面
一年來本人一直在工作中嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高業(yè)務(wù)水平，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法。在教學(xué)中，深刻體會到要以學(xué)生為主，以學(xué)生的發(fā)展為主。
通過學(xué)習(xí)新的《課程標準》，使自己逐步領(lǐng)會到“一切為了人的發(fā)展”的教學(xué)理念。樹立了學(xué)生主體觀，貫徹了民主教學(xué)的思想，構(gòu)建了一種民主和諧平等的新型師生關(guān)系，使尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生觀點，承認學(xué)生個性差異，積極創(chuàng)造和提供滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長條件的理念落到實處。
三、遵守紀律方面
本人也嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的一言一行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力。
四、教學(xué)業(yè)績方面
教學(xué)工作是學(xué)校各項工作的中心，也是檢驗一個教師工作成敗的關(guān)鍵。一年來，在堅持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時，我積極探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運用學(xué)�，F(xiàn)有的教育教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)，加大新型教學(xué)方法使用力度，取得了明顯效果。
功夫不負有心人，一年以來，我所帶的年級數(shù)學(xué)名列全鎮(zhèn)第一名，同時還被評為鎮(zhèn)級“優(yōu)秀班主任”。當然這些成績只是暫時的，今后我將不斷去完善自己，為爭取進一步而努力奮斗。
五、不足方面
1、深入了解學(xué)生不夠，對學(xué)生要求不夠嚴格，使部分學(xué)生存在僥幸心理，在上課、交作業(yè)的時候鉆空子。
2、在教育學(xué)生的時候，沒有及時做到發(fā)現(xiàn)學(xué)生的`問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標不明確，缺少學(xué)習(xí)動力。
3、在過去一年中忙于應(yīng)付各類驗收、申報，許多正常的教學(xué)活動和檢查評比沒有正常開展。
徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就會越愛自己的事業(yè)。當你看到你教出來的孩子一批批走向生活，為社會作出貢獻時，你會多么高興��！”
所以作為一名教師，要關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。 我相信，只有用愛心、能力、知識使學(xué)生健康活潑的成長，才是自己最大的成功和欣慰，只有這時，才能真正體會到做一個人民教師的快樂和自豪。
教師的個人總結(jié) 篇9
勞動課的第一特性就是實踐性強，沒有實踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動課的最大特點。因此、在勞動課的教學(xué)過程中，如何根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點，組織好勞動課的實踐活動，是我在一年來研究的一個重要課題。
一、組織學(xué)生進行勞動項目競賽，激發(fā)學(xué)生勞動興趣，培養(yǎng)積極的勞動情感。
小學(xué)生最初參加勞動實踐時，勞動興趣帶有暫時性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個勞動活動，并不是勞動的具體內(nèi)容。因此在組織小學(xué)生進行勞動實踐時，一定要具有集體活動的色彩，只有將不同的集體活動形式同具體的勞動內(nèi)容很好的結(jié)合起來、才能穩(wěn)定學(xué)生的勞動興趣，有助于提高學(xué)生的勞動自覺性。由于勞動條件和內(nèi)容的不同，集體活動的形式也要有所不同。
二、 讓學(xué)生在實踐中發(fā)展
皮亞杰指出“兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實際活動，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實才能獲得真實的知識，才能發(fā)展思維�！眲趧诱n是以一門實踐性、綜合性很強的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實踐勞動，才能將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。勞動課是一門思想性、實踐性很強的課程。勞動技能的掌握、自理能力的提高、勞動習(xí)慣的養(yǎng)成都是在勞動實踐中實現(xiàn)的。小學(xué)勞動課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面與其他各科相比，有著獨特的途徑--實踐操作。勞動課的實踐操作既可以通過課堂教學(xué)進行，也可以組織學(xué)生開展豐富的課外活動，如：帶領(lǐng)學(xué)生參觀茶園管理，組織學(xué)生采茶，也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實踐操作，都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識、成功的快感，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識最基本的要素。
（1） 在實踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對已存儲的表象進行加工改造形成新形象。
亞力士多德指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉�！币獎�(chuàng)新就必須會想象，因此，在勞動課實踐操作過程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗和對勞動課動手操作過程的興趣，來調(diào)動學(xué)生思考問題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開想象的翅膀，展開豐富的想象，是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識的`必要手段。
（2） 在實踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。
發(fā)散性思維就是在對問題的解答或者對于解決問題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢，通過嘗試和探索，對原有的制作方法進行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實踐操作是整個課堂教學(xué)非常重要重要，在整個課堂教學(xué)占較大的比例，在這一過程中要不斷積累學(xué)生點點滴滴具有創(chuàng)新意識的閃光點。
（3） 在實踐操作中強化合作意識。
在勞動實踐操作中，以小組活動為基本形式，建立合理的競爭機制，激勵全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開展競爭，使每一名學(xué)生的個性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進步為最終目標，以合作學(xué)習(xí)小組為運行載體，以全員激動為操作手段，以小組團體成績評價為導(dǎo)向，激發(fā)競爭活力，強化合作意識。
在勞動各科教學(xué)中，我總是將學(xué)生分為幾組，最后，評一評哪組做的最好，激勵學(xué)生在動手做的過程中，強調(diào)學(xué)生個體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團隊精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗成功的快樂，在勞動教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，促使每一個學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，達到愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。
創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的源頭，“是一個民族進步的靈魂�！眲趧蛹夹g(shù)教育與其他學(xué)科一樣，都擔負看傳授知識、培養(yǎng)技能和發(fā)展能力的任務(wù)。但它有獨持的要求，就是學(xué)生必須學(xué)習(xí)有關(guān)的生活和生產(chǎn)勞動的知識、技術(shù)原理和在智力、能力諸方面培養(yǎng)學(xué)生觀察力、注意力、想象力和思維力，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。
總結(jié)一年的工作，我堅信，只要勞技教師意識到學(xué)生具有創(chuàng)造潛能，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，堅持“教、學(xué)、做合一”，積極創(chuàng)造條件，勞動課教學(xué)將使無數(shù)學(xué)生創(chuàng)造力迸發(fā)出艷麗的火花，而且常開不敗 。
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