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暑假社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐報(bào)告

時(shí)間:2022-08-15 13:54:19 實(shí)踐報(bào)告 我要投稿
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暑假社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐報(bào)告

  隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。在寫之前,可以先參考范文,以下是小編收集整理的暑假社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐報(bào)告,希望對(duì)大家有所幫助。

暑假社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐報(bào)告

暑假社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐報(bào)告1

  為了了解居民對(duì)垃圾分類的認(rèn)識(shí)情況,更好的推進(jìn)垃圾分類宣傳,中國(guó)石油大學(xué)理學(xué)院綠色先行小分隊(duì)來(lái)到長(zhǎng)江路街道沿街商鋪開展垃圾分類問(wèn)卷調(diào)查。本次活動(dòng)獲得了商鋪管理人員的大力支持。

  本次活動(dòng)的調(diào)查問(wèn)卷是由大學(xué)生志愿者利用課余時(shí)間制作。問(wèn)卷共50份,其內(nèi)容涵蓋了垃圾分類的了解渠道、如何看待垃圾分類及平時(shí)生活中如何對(duì)待垃圾分類等方面。志愿者將調(diào)查問(wèn)卷隨機(jī)分發(fā)給商鋪管理人員,認(rèn)真填寫后將問(wèn)卷交還給實(shí)踐隊(duì)。最后,由實(shí)踐隊(duì)將50份問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)匯總。在此次問(wèn)卷調(diào)查的活動(dòng)中,志愿者根據(jù)居民所填寫的問(wèn)卷內(nèi)容來(lái)看,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)商鋪雖然知道垃圾分類及其意義,但是生活中還缺乏經(jīng)驗(yàn)。

  同時(shí),大部分商鋪管理人員也借此調(diào)查表示,希望以后可以多開展垃圾分類知識(shí)的宣傳活動(dòng),以便更簡(jiǎn)單有效地指導(dǎo)大家做好生活垃圾分類工作。

  此次志愿調(diào)查活動(dòng)旨在向商鋪管理人員灌輸垃圾分類的思想,增強(qiáng)對(duì)垃圾分類知識(shí)的了解,讓“綠色、低碳、環(huán)!钡睦砟钌钊肴诵,促使養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣,讓垃圾分類工作漸漸地走進(jìn)千家萬(wàn)戶,走進(jìn)居民的心里。

  7月25日,實(shí)踐隊(duì)來(lái)到了青島市市南區(qū)垃圾宣傳教育中心,該宣教中心由上杭路垃圾收運(yùn)站改造而成,該中心的建成切實(shí)改善了周邊人居環(huán)境。

  宣教中心建筑面積220平米,共分為上下兩層,包括四個(gè)功能區(qū)。一層為平面展示區(qū)和戶外活動(dòng)區(qū),展示了垃圾分類發(fā)展歷程、垃圾分類方式方法等圖片及四分類垃圾桶實(shí)物;二層為宣教講堂,具體又分為影音展示區(qū)(通過(guò)短片向前來(lái)參觀的市民介紹垃圾分類相關(guān)情況)和巧手制作區(qū),不僅能欣賞到利用廢棄物做的各種手工藝品,還能自己體驗(yàn)一把手工勞動(dòng)的快樂,利用現(xiàn)有的廢舊材料,發(fā)揮想象與創(chuàng)造力,制作一件實(shí)用美觀的手工藝品。 該中心免費(fèi)對(duì)社會(huì)團(tuán)體開放,經(jīng)過(guò)一樓接待人員的確認(rèn)后,我們順利進(jìn)入該中心,并在宣講人員的指引下進(jìn)行參觀,調(diào)研。在平面展示區(qū),宣傳人員主要講解了三個(gè)大的方面,第一個(gè)是垃圾分類重要性,告訴我們垃圾分類的原因,如果沒有垃圾分類的后果,以及垃圾分類的重要意義;第二個(gè)是分類方法,結(jié)合她的'講解,垃圾主要可分為四類,可回收垃圾、有害垃圾、廚余垃圾和其他垃圾;第三個(gè)是后期處置過(guò)程,目前常用的垃圾處理方法主要有:綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電、堆肥、資源返還。

  此后,在戶外活動(dòng)區(qū),我們見到了分類垃圾桶實(shí)物,例如:紅——有害垃圾、藍(lán)——可回收垃圾、綠——廚房垃圾、黃——其他垃圾。參觀一層后,二層的設(shè)施讓人眼前一亮,有華美的影音展示廳,在廳內(nèi),宣傳人員播放了垃圾分類宣傳短片向我們介紹垃圾分類相關(guān)情況。下午,我們?nèi)ネ浇牡谌K?chǎng),調(diào)查浴場(chǎng)的垃圾處理情況,并且志愿撿拾沙灘上的垃圾,希望以我們的微薄之力喚醒大家的環(huán)保意識(shí)。

暑假社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐報(bào)告2

  大學(xué)之初,我就決定一定要在暑假做點(diǎn)社會(huì)工作,好好親近一下社會(huì),積累點(diǎn)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),為以后進(jìn)入社會(huì)做點(diǎn)準(zhǔn)備。況且這又是我大學(xué)里的第一個(gè)暑假,離家已半年的我很想回去過(guò)年時(shí)給父母及弟弟妹妹帶點(diǎn)兒湖北特產(chǎn)。如果能用自己打工掙得的錢那更是再好不過(guò)了。這樣想著,我就在校自強(qiáng)社的幫助下,在暑假1月22號(hào)至1月27號(hào)到武漢徐東那邊的武漢新視點(diǎn)市場(chǎng)研究公司作了話務(wù)員。因?yàn)槭窃谑袌?chǎng)研究公司,所以所謂話務(wù)員,并不是我以前所認(rèn)為的簡(jiǎn)單的幫助公司接電話的人員,而是通過(guò)網(wǎng)上隨機(jī)撥號(hào)對(duì)撥通后收聽電話的人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查與訪問(wèn)的人員。當(dāng)然,隨著問(wèn)卷與訪問(wèn)內(nèi)容的不同,對(duì)可以接受調(diào)查訪問(wèn)的人群的條件限制也不同。如果對(duì)受訪人群的條件限制越大,那么訪問(wèn)就越難以開始,也就是說(shuō)你所撥通的電話的那頭的那個(gè)人很可能不是你要訪問(wèn)的那類人,如他的年齡不屬于30歲至40歲之間或他不是女性等,這時(shí)訪問(wèn)自動(dòng)終止。雖然這次也是我人生中的第一次社會(huì)實(shí)踐只有短短的5天,但我卻從這5天的話務(wù)員經(jīng)歷中更深刻地理解了很多,更直接地得到了許多,也更深入地思考了很多。

  一、我所更深刻地理解的':

 。ㄒ唬┮袷芈殬I(yè)道德。

  職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中所應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。這是在"思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課上所學(xué)到的知識(shí),通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我才對(duì)這一知識(shí)有了更深刻的理解。我去報(bào)道的第一天,督導(dǎo)就把公司職員所應(yīng)該遵守的行為規(guī)范拿給我看,要我仔細(xì)閱讀并記在心間。像做訪問(wèn)時(shí)不能向透露所調(diào)研的產(chǎn)品的相關(guān)信息,不能向問(wèn)及問(wèn)卷之外其他的問(wèn)題,言語(yǔ)一定要有禮貌等,這些都是作為一名話務(wù)員所必須遵守的職業(yè)道德中的一部分。

 。ǘ┯(jì)件工資更有利于資本家加強(qiáng)對(duì)工人的剝削。

  計(jì)件工資是資本家克扣工人工資的手段之一,資本家可以借口產(chǎn)品的質(zhì)量不合格而克扣工人的工資。計(jì)件工資也是資本家迫使工人提高勞動(dòng)強(qiáng)度,延長(zhǎng)工作日的手段。產(chǎn)品數(shù)量越多,工人工資越高,工人不得不自動(dòng)延長(zhǎng)工作日,提高勞動(dòng)強(qiáng)度。這是我在"政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"課本上學(xué)到的知識(shí),雖然這些資本主義社會(huì)的理論用在社會(huì)主義的中國(guó)的公司與工人身上不太合適,但通過(guò)這幾天的經(jīng)歷,我對(duì)這些理論有了更深刻的理解。話務(wù)員的日工資就是計(jì)件工資,即按當(dāng)日所完成的合乎要求的問(wèn)卷的數(shù)量來(lái)決定,因?yàn)橥粏?wèn)卷的單價(jià)是相同的。所以,不管你撥出去了多少個(gè)電話,花費(fèi)了多少口舌,耗費(fèi)了多少精力,只要完成的合乎要求的問(wèn)卷數(shù)為零,你就掙不到一分錢。因此,我在第一天上班的時(shí)候盡管都下午6點(diǎn)半了,我還是再堅(jiān)持打了一個(gè)多小時(shí),因?yàn)樵谛乱朁c(diǎn)公司晚上可工作到9點(diǎn)。好不容易把電話從300個(gè)打到了380的個(gè),這樣才把完成的問(wèn)卷從1份變?yōu)榱?份?傻诙焐习鄷r(shí),督導(dǎo)卻說(shuō)我完成的問(wèn)卷只有2份。那還有一份呢?今天繼續(xù)努力,爭(zhēng)取多完成幾份。督導(dǎo)避而不答怎么不合格,擱下這些話后轉(zhuǎn)身離去,弄得我一頭霧水。

  二、我所更直接地得到的:

 。ㄒ唬┎煌挲g段的人對(duì)訪問(wèn)的態(tài)度不同。

  5天的工作中我共撥出了1872個(gè)電話,其中撥通的電話共有1153個(gè),這些每天電腦上都有顯示。若接電話的是位女士,"女士您好!我是武漢新視點(diǎn)市場(chǎng)研究公司的訪問(wèn)員,我們正在對(duì)女性消費(fèi)者進(jìn)行一項(xiàng)有關(guān)美容化妝品方面的訪問(wèn),想聽聽您的寶貴意見與建議,能耽誤您一會(huì)時(shí)間嗎?非常感謝!"這是我們?cè)L問(wèn)的開場(chǎng)白,若接電話的是男士或小孩則稍有變化。從撥通的這1153個(gè)電話中我發(fā)現(xiàn):

  1、年齡在30歲以下的人都比較隨意,在時(shí)間方面比較豁達(dá)。聽了我的開場(chǎng)白一般都會(huì)笑著慢條斯理地說(shuō)句"那你問(wèn)吧"!

  2、年齡在30歲至50歲之間的人大多很暴躁,給人的感覺是不會(huì)浪費(fèi)哪怕是一秒的時(shí)間。他們中禮貌一點(diǎn)的一般是聽完我的開場(chǎng)白后擱出一句"我沒時(shí)間",然后"嘭"的一聲掛掉電話、

  3、年齡在50歲以上的人則如孔子所云"而耳順"。他們通常會(huì)以聊天的口氣回答你的問(wèn)題,"孩子們都在外工作,只有我們老兩口在家。"

暑假社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐報(bào)告3

  承載著學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐任務(wù),我們很充實(shí)的度過(guò)了20xx年暑假。我們以“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村”作為主題,赴山東淄博市沂源縣、濱州博興縣,進(jìn)行了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)調(diào)查、支教活動(dòng)。我們活動(dòng)共進(jìn)行了4天,受益人數(shù)達(dá)到千余人,并且通過(guò)相關(guān)地方的媒體進(jìn)行了報(bào)道。在各地團(tuán)委中引起一致好評(píng)。作為一支大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì),在各個(gè)實(shí)踐地都受到了熱情地接待。

  我在本次社會(huì)實(shí)踐中主要負(fù)責(zé)攝影、訪談內(nèi)容的記錄以及輔助其他隊(duì)友工作。社會(huì)實(shí)踐過(guò)重我們不僅僅增加了友誼,更重要的是鍛煉自己的能力,也看到了許多令人耳目一新的社會(huì)現(xiàn)象。

  在山東濱州市博興縣初級(jí)中學(xué)、一所高級(jí)中學(xué)進(jìn)行大學(xué)生涯宣講,讓我們自己重溫大學(xué)生活兩年的收獲。我從進(jìn)入學(xué)校是一個(gè)內(nèi)向,對(duì)自己人生目標(biāo)迷茫的學(xué)生,已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樵诟黜?xiàng)活動(dòng)中積極向上,在學(xué)生工作中認(rèn)真嚴(yán)禁的新時(shí)代大學(xué)生。同時(shí)以在武漢大學(xué)生活、學(xué)習(xí)、工作,作為演講實(shí)例,也一次次讓我們熱血沸騰,看到熟悉的一步部宣傳片,我們講解著美麗的校園,更增添幾份愛校之情。而在座的弟弟妹妹們正在經(jīng)歷著我們?cè)?jīng)走過(guò)的路程,我們想通過(guò)自己的微薄之力,讓他們看到大學(xué)生活的美好,他們能夠在夢(mèng)想中激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)。其實(shí)這樣的互動(dòng),給我們是一次重溫自己歷程,同時(shí)又能鍛煉自己溝通與表達(dá)的能力,對(duì)他們來(lái)講是一次放飛夢(mèng)想的機(jī)會(huì),腦海中的大學(xué)不再那么抽象,變壓力為動(dòng)力,對(duì)學(xué)校來(lái)講豐富了在書海中學(xué)生的課余生活,也能夠?yàn)閷W(xué)校的教育任務(wù)作出一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn),我們希望家鄉(xiāng)有更隊(duì)的人才輩出。對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育狀況實(shí)施問(wèn)卷調(diào)查,我們?cè)谛v過(guò)程中進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村精神文化發(fā)展的調(diào)查。通過(guò)這個(gè)匿名調(diào)查,結(jié)果反映能夠更客觀真實(shí),我們可以對(duì)結(jié)果分析,了解到當(dāng)今農(nóng)民對(duì)義務(wù)教育的認(rèn)識(shí)程度。我們的文化建設(shè)需要農(nóng)村的大力支持。

  在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展比較好的村莊進(jìn)行參觀,調(diào)查其鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、民風(fēng)、教育發(fā)展以及醫(yī)療衛(wèi)生狀況,并進(jìn)行采訪。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是縮小城鄉(xiāng)差距、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措,是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要保障,是增加農(nóng)民收入、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的`根本途徑,是發(fā)展農(nóng)村社會(huì)事業(yè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的主要內(nèi)容。同時(shí),青年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。如何更好的發(fā)揮大學(xué)生青年在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中的作用,做到學(xué)以致用,為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量,成為一項(xiàng)重要的課題。參觀西臺(tái)村我們看到了村委在大力發(fā)展精神文明方面的努力,村民也有豐富的的文化活動(dòng)。在物質(zhì)發(fā)展的今天,狠抓精神文明是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必不可少的方面。如今的農(nóng)村已經(jīng)不是我記憶中的“日出而作,日落而息”,農(nóng)民也不只是追求農(nóng)田帶來(lái)的溫飽之欲,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,實(shí)行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”方針,“三農(nóng)”政策帶領(lǐng)他進(jìn)入了科技耕種的天地,更享受到了當(dāng)代農(nóng)民的巨大利益。作為第一產(chǎn)業(yè)的支柱力量,我們已經(jīng)看到光明的一面。

  參觀民營(yíng)萬(wàn)事達(dá)集團(tuán),給人印象最為深刻。以鋼鐵加工為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民營(yíng)企業(yè),在競(jìng)爭(zhēng)激烈的鋼鐵市場(chǎng)中立足,領(lǐng)導(dǎo)組的努力是不可缺少的,但是我們更應(yīng)該看到國(guó)家在支持民營(yíng)企業(yè)的政策是有利的,F(xiàn)在的鋼鐵仍然屬于國(guó)家壟斷局面,但是作為民營(yíng)企業(yè)仍有自己的一片利潤(rùn)市場(chǎng),而且大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)更是在高質(zhì)量的客戶要求群中風(fēng)光無(wú)限。企業(yè)大膽引進(jìn)外企的管理模式,使得人員配備上更自由,也說(shuō)明企業(yè)有足夠的實(shí)力保護(hù)人才、發(fā)展人才。“看一看就是朋友,買不買都是上帝”的服務(wù)理念,讓客戶有更大的理由相信公司的能力。我相信這是一個(gè)很良性循環(huán)的思想,家鄉(xiāng)的民營(yíng)企業(yè)也越來(lái)越多,把握社會(huì)機(jī)遇,自我發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急。

  實(shí)踐地點(diǎn)幾個(gè)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與其它地區(qū)有一定差距,特別是濱州市,屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),但是在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過(guò)程中,呈現(xiàn)出多層次的發(fā)展?fàn)顩r,在不同地區(qū)的不同領(lǐng)域,顯現(xiàn)出不同的亮點(diǎn),為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的跨越式發(fā)展,更好的構(gòu)建和諧社會(huì)。文化方面,濱州市博興縣是漢代孝子董永的故里,歷史悠久,人杰地靈,仁孝文化在當(dāng)?shù)氐玫搅吮容^好的傳承,歷代一些辭書和類書大量地記載了董永的故事,如清《古今孝子所見錄》、明代“記周秦及南宋名人”的《尚友錄》等都有收錄。我們對(duì)文化旅游局的采訪和堆博物館的參觀,感受到了佛教文化和戲曲文化的魅力,了解到對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各級(jí)政府都是相當(dāng)重視,我們的見聞使我們相信處于黃河流域文化發(fā)源地和齊魯大地的家鄉(xiāng)將會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明和和諧社會(huì)。

  雖然很多方面是讓我們興奮的,但在發(fā)展和探索中出現(xiàn)的問(wèn)題也是讓人很焦慮的。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展剛剛起步,鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的薪水問(wèn)題不是很公平,甚至于某些同級(jí)別縣城學(xué)校教師的差距過(guò)大,這樣導(dǎo)致人才的流失,是很不利于可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)需要的。在多樣性的企業(yè)發(fā)展時(shí)各種污染和社會(huì)影響隨之夜產(chǎn)生了,部分居民區(qū)會(huì)受到污染大氣排放的侵害,對(duì)于正在建設(shè)中的新城區(qū)也是一個(gè)很大的棘手,政府需要盡快對(duì)企業(yè)的建設(shè)和污染處理進(jìn)行整頓。農(nóng)村在自我發(fā)展中難以將國(guó)家有關(guān)政促具體落實(shí),農(nóng)村醫(yī)療合作制使部分農(nóng)民享受到了利益,但是有些農(nóng)民遇到就醫(yī)難的問(wèn)題,甚至有些鄉(xiāng)村醫(yī)生無(wú)證營(yíng)業(yè),而且私自偷開地下門診,使得具體工作難以進(jìn)行,有些落后的農(nóng)村沒有能力將“三農(nóng)”落實(shí),科技富農(nóng)的戰(zhàn)略更是難以實(shí)行,需要的政府進(jìn)行支持。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是社會(huì)探索發(fā)展中的必然,我們必然要對(duì)家鄉(xiāng)和社會(huì)發(fā)展充滿信心,而且要盡力進(jìn)出自己的一份的力量。

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