關(guān)于學(xué)生調(diào)查報告范文集錦5篇

　　隨著個人的素質(zhì)不斷提高，大家逐漸認識到報告的重要性，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的學(xué)生調(diào)查報告5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

學(xué)生調(diào)查報告 篇1

　90后生來就任性、嬌生慣養(yǎng)、拜金嗎復(fù)旦大學(xué)日前發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)與當(dāng)代大學(xué)生系列研究報告》否定了這一說法。報告指出，90后大學(xué)生從容、理性、務(wù)實，是值得信任的、充滿正能量的一代。深究其成長環(huán)境和時代特征，豐�；虺山庾x90后的關(guān)鍵詞。

　　該報告由復(fù)旦大學(xué)國家網(wǎng)絡(luò)傳播研究協(xié)同創(chuàng)新中心、復(fù)旦發(fā)展研究院傳播與國家治理研究中心共同完成。調(diào)查以隨機抽樣方式，從覆蓋不同地域、不同辦學(xué)層次(包含211、普通本科、大專院校等)的中國大學(xué)中抽取1708名微博大學(xué)生用戶，通過對樣本近兩年間發(fā)表的所有博文進行內(nèi)容分析，深度解讀當(dāng)代大學(xué)生的理想、追求、愿景和情趣。

　　重視家庭生活 相信自我奮斗

　　報告指出，與40后、50后屬于匱乏一代、60后、70后是溫飽一代大不相同，90后如今已真正成為豐裕一代，不僅生活在豐厚的物質(zhì)環(huán)境中，還成長在發(fā)展機會增多、流動渠道暢通，社會態(tài)度開放包容的社會環(huán)境中。

　　環(huán)境變革必然帶來物質(zhì)觀的轉(zhuǎn)變。調(diào)查顯示，90后大學(xué)生群體更愿意追求舒適的生活，27.1%的大學(xué)生認為人生成功最核心的要素是舒適，其次是成就感，再次是美滿家庭。23.5%的大學(xué)生認為理想社會最核心的特質(zhì)是舒適，其次是安全、富裕等。

　　調(diào)查還反映出90后對家庭價值的重視。有效樣本中98.6%的`人表達了對父母的珍視，88.1%表示支持傳統(tǒng)家庭觀念，包括結(jié)婚生子、傳宗接代、贍養(yǎng)父母等，95.4%支持弘揚傳統(tǒng)文化。

　　追求舒適、向往家庭，并不代表90后不愛奮斗。9成受訪大學(xué)生認為應(yīng)該通過不斷的個人奮斗實現(xiàn)夢想，但平等是重要前提，且有89.0%的人認為機會平等比結(jié)果平等更重要。受訪者傾向于認為，社會應(yīng)為個人發(fā)展提供公平的起點和平臺，最后結(jié)果的差異則有賴于個人努力。

　　追求個性張揚 支持理性愛國

　　報告指出，90后注重個性的發(fā)展。94.8%的受訪大學(xué)生對個人權(quán)利持正面態(tài)度，其關(guān)注和議論最多的公眾人物也大多具有鮮明個性。半數(shù)以上受訪者表示反對條條框框的束縛，希望能自主決定諸如婚姻、生死等重要人生階段。

　　盡管思想前衛(wèi)，但90后卻不愛任性妄為，對待爭議性話題，90后通常態(tài)度謹慎。在原則問題上，他們也有強烈的是非標(biāo)準(zhǔn)，如98.2%的人對吸食軟性(如等)持反對態(tài)度。

　　90后亦是真正的互聯(lián)網(wǎng)一代，面對多元文化和多種思想觀點的沖擊，他們總體呈現(xiàn)積極、理性的態(tài)度，不同于傳統(tǒng)大學(xué)生憤青的形象，如83.3%的受訪大學(xué)生認為中國應(yīng)在傳承優(yōu)秀民族文化的同時，以開放心態(tài)去借鑒吸收西方的制度和文化。此外，強調(diào)國際關(guān)系應(yīng)互惠合作的大學(xué)生比例達91.3%。

　　戀愛觀：拼能力比拼爹重要

　　在戀愛觀上，調(diào)查指出，90后大學(xué)生已更加看重戀愛對象精神交流與情感支持的心理特質(zhì)，更看重戀愛對象的綜合素質(zhì)和能力，相對較少關(guān)注外貌、家庭背景等。

　　具體而言，21.4%的男性和20.2%的女性選擇戀愛對象時最看重的要素為性格要素;26.1%和31.0%的男女大學(xué)生在選擇戀愛對象時最看重綜合素質(zhì)，而在綜合素質(zhì)中，70.7%的受訪者認為核心要素是情商高、交往能力強，20.7%的人認為是工作能力和事業(yè)發(fā)展?jié)摿Α?/p>

　　如果將綜合素質(zhì)中的交往能力(情商高)、學(xué)習(xí)能力(智商高、名校畢業(yè))和工作能力強等概括為能力，那么有11.3%的男大學(xué)生和11.6%的女大學(xué)生最看重戀人的能力，比例遠高于看重家庭背景的男生(3.0%)和女生(3.9%)，表明在90后學(xué)生眼中，拼能力已遠勝過拼爹。

學(xué)生調(diào)查報告 篇2

　　我們就在校大學(xué)生戀愛觀做了調(diào)查，此次調(diào)查為全校范圍內(nèi)的大學(xué)生，調(diào)查不分年級，調(diào)查方法為隨機調(diào)查，調(diào)查全程歷時一個星期，受調(diào)查對象共計八十五人，部分受調(diào)查對象接受的是紙質(zhì)問卷調(diào)查，另外一部分受調(diào)查對象接受的是電子稿問卷調(diào)查。

　　針對調(diào)查所整理的數(shù)據(jù)，我做了如下的分析：

　　有約87%的受調(diào)查者對戀愛的理解是是為了選擇終生伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活為目的的，而認為戀愛是是為了排解空虛和寂寞，沒有過多考慮將來和是為將來的事業(yè)做跳板以及不必考慮太多，跟著感覺走就行的比例極少。大學(xué)生目前的戀愛狀況為正在戀愛與曾經(jīng)有過戀愛的比例分別為43%與32%，而另一部分的受調(diào)查者的戀愛狀況出于觀望和不準(zhǔn)備戀愛。在是否喜歡并愿意與異性交往這個問題上，分別有63%和32的受調(diào)查者認為非常喜歡并愿意和愿意正常交往而另外三項談不上喜歡但也不厭惡與異性交往、害羞，不太愿意、不喜歡也不愿意所占的比例很少。

　　針對問卷中的`數(shù)據(jù)，我得出這樣一個結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生面對戀愛還是抱著一種可有可無的態(tài)度，也許這種態(tài)度態(tài)度會給我們帶來一種不負責(zé)任的結(jié)果。

　　總之戀愛雙方要互相尊重，尊重對方的感情，意愿;尊重對方的獨立人格，興趣愛好，學(xué)習(xí)工作，社交活動等等�？傊�，任何一方都不能只要求對方履行義務(wù)而自己卻不承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。

　　要忠貞專一，就是愛一個人要始終如一，永不變心，雙方在共同的人生旅途中，能始終如一地在事業(yè)上互相幫助，生活中同甘共苦，能承受得住各種風(fēng)浪的考驗。

　　戀愛過程中要含蓄文明，舉止文雅，正如馬克思所說：真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。我們要做自己感情的主人，控制好自己的感情使起恰到好處。

　　要理智和寬容，戀愛中的失戀是難免的，作為一個有理想、有修養(yǎng)、有道德的大學(xué)生，在失戀時，首先要作到失戀而不失態(tài)，我們應(yīng)該明白失戀是一件很正常的是，沒什么大不了的，要保持平和、理性的心態(tài)。其次，還要作到失戀而不是志，愛情是美好的，但不是一個人的唯一，生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振，放棄自己的理想和追求，而應(yīng)該轉(zhuǎn)移注意力，把更多的精力投入到生活和學(xué)習(xí)中。再次，要作到失戀而不失德，愛情不在友情在，要理智和寬容，想到對方的難處，這才是一個大學(xué)生較高素質(zhì)的表現(xiàn)。

　　盡管我們追求美好愛情是好的，但大學(xué)生畢竟是一學(xué)業(yè)為主，青年學(xué)生對愛情的追求并不意味著對學(xué)業(yè)的荒廢。但必須搞清楚，當(dāng)前我們最需要的是什么。面對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，時間和精力是有限的，如何處理好學(xué)習(xí)和愛情的關(guān)系，這就需要我們合理安排，我們應(yīng)該明白，如果人生是一曲交響樂的話，愛情這一旋律的出現(xiàn)，只有恰到好處，才能使人生的交響樂更加悅耳動聽。

學(xué)生調(diào)查報告 篇3

　　摘要：近年來，大學(xué)生的就業(yè)問題日漸突出，并且呈上升發(fā)展的趨勢。.由于畢業(yè)生處于畢業(yè)――擇業(yè)――就業(yè)的人生轉(zhuǎn)折關(guān)頭，其心理變化，就業(yè)觀念均存在著較大的調(diào)查意義。于是我們做了一次關(guān)于大學(xué)生就業(yè)觀念的調(diào)查來關(guān)注就業(yè)問題，希望對在校生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念和方式有所幫助。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生 就業(yè)心理 就業(yè)觀念 轉(zhuǎn)變就業(yè)方式

　　正文：為成功完成本次調(diào)查，我們進行了周密的計劃，查閱了大量的資料，在綜合理論材料與實踐活動的基礎(chǔ)上深入研究，得出了較為全面的結(jié)論。

　　一、 實踐調(diào)查

　　（一）調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問卷調(diào)查的形式，運用系統(tǒng)抽樣和簡單隨機抽樣相結(jié)合的方法。

　�。ǘ�）調(diào)查對象：隨機抽取本市各大高校部分學(xué)生，確保文、理科學(xué)生比例相當(dāng)，男女生比例協(xié)調(diào)。綜合城區(qū)與山區(qū)及不同年級的意見，以達到準(zhǔn)確全面的效果，使本次調(diào)查具備典型性和合理性。

　　（三）問卷情況：共發(fā)放問卷800份，收回783份，有效問卷760份，有效回收率95％。

　�。ㄋ模┱{(diào)查結(jié)果：在就業(yè)心理上，據(jù)收回的問卷顯示57.8％的學(xué)生認為形勢嚴峻，就業(yè)難，24.6％的學(xué)生認為形勢正常，14.3％的學(xué)生認為形勢較好，就業(yè)容易，3.3％的學(xué)生則對就業(yè)形勢不了解。其中理工科和文史類有一定的區(qū)別，理工類的有35．6％的學(xué)生認為就業(yè)容易，文史類的只有15.7％認的學(xué)生認為就業(yè)容易。

　　對就業(yè)程序方面的認知程度，75％的學(xué)生了解，16％的學(xué)生知道一點，9％的學(xué)生不了解。這說明大部分學(xué)生對就業(yè)程序和具體的就業(yè)情況還是比較了解，大部分學(xué)生都具有一定的就業(yè)意識。 面對嚴峻的就業(yè)形勢，我市大學(xué)生的心態(tài)較趨于理性。其中，78％的學(xué)生選擇先就業(yè)后擇業(yè)，15％的學(xué)生選擇先擇業(yè)再就業(yè)，只有7％的學(xué)生不知道該怎么辦。

　　在面對所學(xué)專業(yè)前景方面的調(diào)查中，25％的學(xué)生認為很有前途，58％的學(xué)生認為較有前途，17％的學(xué)生認為無前途。其中，各專業(yè)的就業(yè)狀況對其對所就讀專業(yè)的認同性產(chǎn)生很大影響，例如近年就業(yè)狀況較差的師范類教育學(xué)專業(yè)有43％的學(xué)生認為其專業(yè)很無前景，而就業(yè)前景看好的師范類地理科學(xué)專業(yè)有60％的學(xué)生認為專業(yè)很有前途。

　　在就業(yè)單位上，大多數(shù)大學(xué)生將外企、政府機關(guān)、黨政事業(yè)單位、國有大中型企業(yè)等作為首選。只有少部分人愿意自主創(chuàng)業(yè)。其中男生愿意自主創(chuàng)業(yè)的人數(shù)大于女生。

　　在就業(yè)地域上，超過一半的學(xué)生希望到沿海大中城市，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)。

　　在就業(yè)地域的選擇方面男女生有一定的差異性。

　　二、 理論材料

　　為體現(xiàn)本次調(diào)查的科學(xué)性與準(zhǔn)確性，我們參考了大量文獻材料，從中整理出關(guān)結(jié)論與本次實踐調(diào)查相對比。

　　（一） 就業(yè)觀念

　　1．就業(yè)心里狀態(tài)。包括對就業(yè)形勢和政策的認識與心態(tài)，對專業(yè)的認同性，擇業(yè)趨向（包括就業(yè)單位，就業(yè)地域，就業(yè)薪酬），擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，面臨就業(yè)機會的心態(tài)，影響就業(yè)因素等。

　　2．就業(yè)準(zhǔn)備。包括個人就業(yè)準(zhǔn)備和學(xué)校就業(yè)準(zhǔn)備兩方面。

　　（二） 當(dāng)前就業(yè)形勢

　　20xx年開始的世界性經(jīng)濟危機席卷全球，在世界經(jīng)濟一體化格局下，高速發(fā)展的'中國并不能獨善其身，在一些地區(qū)、一些領(lǐng)域，經(jīng)濟危機已經(jīng)表現(xiàn)得非常明顯。經(jīng)濟危機下，很多公司開始裁員，招聘需求大幅減少，這使得中國的勞動力市場壓力異常巨大，尤其是大學(xué)生就業(yè)問題異常突出。近期，中國社會科學(xué)院發(fā)布的20xx年《經(jīng)濟藍皮書》指出：預(yù)計到20xx年底，將有100萬名大學(xué)生不能就業(yè)，20xx年還將有592萬名大學(xué)生畢業(yè)面臨找工作，大學(xué)生就業(yè)問題非常嚴峻。20xx年滬上高校畢業(yè)生比今年增加9000人，突破15萬人大關(guān)，又遇到全球金融危機，就業(yè)形勢雪上加霜。

　　（三） 就業(yè)困難原因

　　1) 缺乏勝任力

　　現(xiàn)在高校培養(yǎng)的大學(xué)生都是掌握了一定的理論，實踐非常缺乏，即便是對實踐要求極高的技工類，很多學(xué)校因為種種原因取消和減少了實踐的課程。大量理論的課程讓學(xué)生在專業(yè)方向上的收益是有限的，缺乏實踐能力的大學(xué)生成了紙上談兵的高手。企業(yè)是非�，F(xiàn)實經(jīng)濟實體，需要的人就是能夠給企業(yè)直接帶來績效的人，而紙上談兵的大學(xué)生并不能馬上給企業(yè)帶來績效，還要搭上老員工給為其輔導(dǎo)，從而影響了企業(yè)的整體績效。

　　2) 供過于求

　　從整個就業(yè)情況看，大學(xué)生的供給明顯大于實際需求。并不僅僅是在總量上的供過于求，而是結(jié)構(gòu)性的供過于求，主要是培養(yǎng)的大學(xué)生的方向及大學(xué)生所應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容和社會的實際需求是脫節(jié)的。企業(yè)用人的時候，首選是相關(guān)專業(yè)，其次是高潛質(zhì)的人，因為企業(yè)在發(fā)展期需要大量的人員補給，有些人是可以在工作過程中逐漸培養(yǎng)的，這也為一部分專業(yè)不對口的大學(xué)生解決了就業(yè)的問題。

　　3) 專業(yè)面太窄

　　4) 缺乏社會關(guān)系

　　5) 信息不足

　　6) 性別歧視

　　（四） 參考對比

　　據(jù)20xx年的《目前大學(xué)生就業(yè)方式和就業(yè)觀念變化的調(diào)查研究》顯示：61.3％的學(xué)生認為形勢嚴峻，就業(yè)難，22.3％的學(xué)生認為形勢正常，12.2％的學(xué)生認為形勢較好，就業(yè)容易，4.2％的學(xué)生則對就業(yè)形勢不了解。其中理工科和文史類有一定的區(qū)別，理工類的有34．6％的學(xué)生認為就業(yè)容易，文史類的只有16.7％認的學(xué)生認為就業(yè)容易，特別是師范類地理科學(xué)專業(yè)有87.6％的學(xué)生認為就業(yè)容易�？煽闯鰧�就業(yè)形勢的判斷，不同專業(yè)間存在著較大的差異。

　　這與我們上面的調(diào)查結(jié)果大致相符，但也有微小變化，說明大學(xué)生的就業(yè)觀念處在不斷變化之中，人們的就業(yè)觀念正向著正確、良性的方向發(fā)展著。

　　在對就業(yè)程序方面的認知程度上，20xx年的具體情況為：73.2％的學(xué)生了解，15.2％的學(xué)生知道一點，11.6％的學(xué)生不了解。這說明大部分學(xué)生對就業(yè)程序和具體的就業(yè)情況還是比較了解，大部分學(xué)生都具有一定的就業(yè)意識。77.2％的學(xué)生選擇先就業(yè)后擇業(yè)，14.6％的學(xué)生選擇先擇業(yè)再就業(yè)，只有8.2％的學(xué)生不知道該怎么辦。

　　這方面的變化表現(xiàn)在了解比例上升一點八個百分點，不了解比例下降二點三個百分點。同樣，在擇業(yè)與就業(yè)的順序上，大學(xué)生的看法也有類似的變化。

　　在《大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的滿意度調(diào)查報告》中顯示：大部分同學(xué)在填報志愿時對專業(yè)方面的信息了解的很少，而且容易受父母、親友、媒體等的影響。另外，有22%的同學(xué)認為填報志愿時對決策影響最大的是自己，有21%的同學(xué)在選擇專業(yè)時考慮的首要因素是“自己的興趣愛好”，有23%的同學(xué)目前所讀專業(yè)不是高考填報的第一志愿。

學(xué)生調(diào)查報告 篇4

　　第一個是關(guān)于入學(xué)動機和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個人價值取向為主的結(jié)果。

　　第二個是關(guān)于價值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸福”被排在10個價值觀念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。

　　第三個是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對于外部世界的不信任和恐慌。

　　針對這三個方面的結(jié)果，我們將做進一步具體的分析：

　　「1」社會原因

　　社會主義市場經(jīng)濟的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時，市場經(jīng)濟的效應(yīng)對學(xué)生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會競爭日趨激烈，由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動機前3位就可以看出來，不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時也顯示出大學(xué)生開始傾心于“注重實用、追求成功”的價值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻”的價值觀形成沖突。

　　市場經(jīng)濟的發(fā)展促進了大學(xué)生自我意識的發(fā)展和自我實現(xiàn)的強化，但又使他們對人生價值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評價標(biāo)準(zhǔn)。市場經(jīng)濟的發(fā)展帶動了社會各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴大，加上我國對外開放，各種西方思潮隨之而入，可以說，當(dāng)前大學(xué)生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場經(jīng)濟的進程和世界政治經(jīng)濟形勢的變化，獨立地觀察社會，透視人生，正是在這種崇尚個性、崇尚自主的自我意識催動下，大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強者，成為市場經(jīng)濟大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時代提供的這次機遇來證明自己的價值，這便有了“注重實用、追求成功”的生長沃土。但是，在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個人利益的價值觀念的同時，又產(chǎn)生了大學(xué)生對人生價值評價的多重標(biāo)準(zhǔn)：有的.以對社會的奉獻多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的以“含金量”的多少為標(biāo)準(zhǔn)，有的以社會地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的則以自我完善與自我實現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)……。在這種背景下，一個值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播，對此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價值觀與大學(xué)生膨脹了的自我意識，在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起，使他們對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠，一些學(xué)生的自我觀念已開始滑向自我中心的個人本位價值觀，他們對“螺絲釘”、“老黃牛”“鋪路石”所象征的集體主義精神存有逆反心理，從“我”出發(fā)來評判事物，確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會發(fā)展，人類進步”的選項也自然而然地排到了最低的位置。

　　「2」文化原因

　　大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學(xué)生群體為載體，以其文化的先鋒性、對傳統(tǒng)的反叛性和張揚的個性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實主義之間史無前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個人價值的傾向：

　　在文化觀念上，學(xué)子們已逐步放棄對文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時文化和快餐文化，自覺認同某些庸俗的社會潮流，神圣的生活理想、人生準(zhǔn)則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆；在文化行為上，表現(xiàn)出強烈的務(wù)實傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問題越來越現(xiàn)實，追求的目標(biāo)日趨功利，對個人前途的關(guān)注遠高于對社會發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價值秩序的同時，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴和生命價值的令人信仰的價值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機中；在文化規(guī)范中，大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問，漠視校園紀律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價值失范的傾向；在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學(xué)生表現(xiàn)出對校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對文化創(chuàng)新的懶惰，“他嘲弄別人的價值，他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無過去又無將來的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學(xué)校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫卷，使得對大學(xué)生社會評價降低，“他們有知識沒有文化，有智商沒有教養(yǎng)，有青春沒有熱血，有個性沒有品行�！贝髮W(xué)生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學(xué)生文化在時代的喧嘩與躁動中，正走向庸俗。

學(xué)生調(diào)查報告 篇5

　　萍鄉(xiāng)實驗中學(xué) 708 王靖歡

　　我是二組的隊員。我們組的課題為“中學(xué)生上網(wǎng)好不好？”�，F(xiàn)在有許多中學(xué)生迷戀上網(wǎng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降；而有的同學(xué)利用上網(wǎng)，學(xué)到了很多知識。針對這個課題，我們對中學(xué)生上網(wǎng)課題進行研究。為了了解情況，我們曾幾次進行討論，制定了計劃，并進行了調(diào)查。我們覺得課題重點與難點是“中學(xué)生上網(wǎng)到底有利還是有弊？”，決定對這個難點進行深入研究。通過問卷調(diào)查和采訪我們發(fā)現(xiàn)，上網(wǎng)有利也有弊。其中：

　　中學(xué)生上網(wǎng)的好處

　�、遍_闊視野

　�、布訌妼ν饨涣�

　�、炒龠M中學(xué)生個性化發(fā)展

　�、赐卣巩�(dāng)今中學(xué)生受教育的空間

　　中學(xué)生上網(wǎng)的弊端

　�、本W(wǎng)絡(luò)信息的豐富性易對中學(xué)生造成“信息污染”。

　�、簿W(wǎng)絡(luò)信息傳播的任意性容易弱化中學(xué)生的道德意識。

　　⒊網(wǎng)絡(luò)的虛擬性造成中學(xué)生社會化的“不足”。

　�、淳W(wǎng)絡(luò)的誘惑性造成中學(xué)生“網(wǎng)絡(luò)上癮”、“網(wǎng)絡(luò)孤獨”等癥狀。

　　我們采訪了一位專家，他說：“網(wǎng)絡(luò)社會已經(jīng)悄然而至，我們既不能因為其強大的生命力和對中學(xué)生發(fā)展的巨大正面作用，而忽視它所帶來的種種問題，也不能因為它的負面作用而敬而遠之。我們應(yīng)該加強對中學(xué)生上互聯(lián)網(wǎng)的研究，探索新情況，創(chuàng)造新方法，解決新問題，增強中學(xué)生上網(wǎng)的成效。我們要引導(dǎo)和規(guī)范相結(jié)合，使中學(xué)生養(yǎng)成良好的用‘腦’和上網(wǎng)習(xí)慣。通過各種途徑告訴中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的虛幻性、信息的龐雜性，對其上網(wǎng)繼續(xù)指導(dǎo)和適當(dāng)規(guī)范，使其有防范意識，學(xué)會區(qū)分現(xiàn)實生活和網(wǎng)絡(luò)世界的區(qū)別，培養(yǎng)他們的網(wǎng)絡(luò)道德意識。對中學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)知識的普及教育，增強他們的網(wǎng)絡(luò)信息意識。同時給予適當(dāng)?shù)年P(guān)心和愛護，多聽聽他們到底在想什么。既帶好路，又提供‘保護’，在目前網(wǎng)絡(luò)法規(guī)和技術(shù)不完善的情況下，這也許是目前家庭和學(xué)校解決上網(wǎng)不利影響的較為可行的一條重要途徑�！�

　　的確，網(wǎng)絡(luò)，一個科技發(fā)展的產(chǎn)物，也是信息時代的標(biāo)志。作為我們中學(xué)生，理所應(yīng)當(dāng)對其進行追求、探索。這盡管是一個虛擬的空間，但它的方便、快捷、靈活等多種優(yōu)點，拓展了我們的知識面，給予了我們敖游的空間。它的出現(xiàn)改變了人們傳統(tǒng)的思想方法，在我們的生活中給予了我們極大的幫助；坐在家中即可瀏覽眾多網(wǎng)上圖書館豐富的.圖書收藏；幾秒種內(nèi)，便可收到相隔萬里的來信，在最短的時間內(nèi)獲得各地各種祥細的、自已想知道的信息；通過各學(xué)校開辦的遠程教育網(wǎng)了解的知識等等。正由于網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點，才受到越來越多的青少年的青睞。我們還發(fā)現(xiàn)，如果將上網(wǎng)用于學(xué)習(xí)，則利大于弊；如果將上網(wǎng)用于聊天、游戲，則弊大于利。我們應(yīng)該在上網(wǎng)和學(xué)習(xí)之間找到平衡。

　　下面，我們來總結(jié)一下。上網(wǎng)有利的結(jié)論：在現(xiàn)在，是信息時代，光抱著書本死啃是沒出息的。網(wǎng)上有許多益智的資訊，對中學(xué)生將來進入社會很有幫助；上網(wǎng)有弊的結(jié)論：中學(xué)生沉迷網(wǎng)中不能自拔，既浪費時間又影響學(xué)習(xí)，還容易受網(wǎng)上不良信息的誤導(dǎo)，影響身心健康。

　　最后，我想說，只有更好地利用電腦，才能使電腦對我們有利而無弊，成為我們生活中的好幫手和必不可少的工具。

　　指導(dǎo)老師：賴艷青

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