實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告三篇

　　在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性，報(bào)告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。你知道怎樣寫報(bào)告才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的社會(huì)調(diào)查報(bào)告3篇，歡迎大家分享。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇1

　　11月28日下午，資源環(huán)境學(xué)院青年志愿者工作部在雅安市環(huán)衛(wèi)處的協(xié)助下開展了“感恩節(jié)，感恩環(huán)衛(wèi)工人”的志愿服務(wù)活動(dòng)，本次活動(dòng)主要是對(duì)雅安市沿江東路進(jìn)行清掃并保潔。

　　志愿者統(tǒng)一穿上環(huán)衛(wèi)工作服，以“環(huán)衛(wèi)工人”的角色進(jìn)行環(huán)衛(wèi)工作，以負(fù)責(zé)、端正的態(tài)度進(jìn)行街道的清掃。志愿者們共同努力，圓滿完成了本次志愿服務(wù)工作，這次志愿活動(dòng)也受到雅安市雨城區(qū)電視臺(tái)的關(guān)注，并對(duì)參與活動(dòng)的志愿者們進(jìn)行了攝影采訪。

　　本次活動(dòng)讓志愿者體會(huì)到了環(huán)衛(wèi)工人的`辛苦，并明白珍惜別人勞動(dòng)成果的重要性。志愿者們的行為也感染了許多市民，讓更多的人參與到了環(huán)保事業(yè)中來，為構(gòu)建“綠色雅安”，獻(xiàn)出自己的一份力量！

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇2

　　對(duì)于今天的大學(xué)生，人們已經(jīng)不太愛用“天之驕子”來稱呼他們，轉(zhuǎn)軌時(shí)期形成的就業(yè)壓力更讓大學(xué)生還沒來得及體會(huì)到考學(xué)成功的快樂，就投身到另外一種更猛烈的競(jìng)爭(zhēng)中。對(duì)未來的就業(yè)意向來說，哪一類企業(yè)最受大學(xué)生的青睞？

　　北京世紀(jì)藍(lán)圖市場(chǎng)調(diào)查公司最近針對(duì)北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、北京對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)六所大學(xué)的313位學(xué)生，做了一次關(guān)于他們對(duì)外企的看法的抽樣調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，63.9%的調(diào)查對(duì)象在畢業(yè)后有進(jìn)外企的意向，也許最終只有很少的人能夠如愿以償，但這絲毫不影響同學(xué)的熱情。可見，對(duì)外企，大多數(shù)同學(xué)心向往之。

　　為進(jìn)外企，包裝自己

　　畢業(yè)后有進(jìn)外企意向的同學(xué)，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，自己會(huì)做一些什么樣的準(zhǔn)備呢？調(diào)查結(jié)果顯示，他們最著意準(zhǔn)備的是外語、電腦知識(shí)；其次是自己的處事能力，再其次是了解外企公司內(nèi)部情況以及國(guó)外的文化、風(fēng)情。值得注意的是，“更加注重學(xué)習(xí)成績(jī)”是選擇最少的。研究人員認(rèn)為，這至少說明現(xiàn)在的大學(xué)教育離實(shí)際工作的需要有較大差別。

　　預(yù)測(cè)未來的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)形態(tài)，國(guó)家主權(quán)間的競(jìng)爭(zhēng)色彩將越來越淡，而跨國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)則越演越烈�？鐕�(guó)公司不僅資本、技術(shù)力量強(qiáng)大，而且管理成熟，對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的大學(xué)生有難以抗拒的魅力。在目前就業(yè)困難的局面下，大學(xué)生的就業(yè)觀念不是單純的說服教育工作可以實(shí)現(xiàn)的，而是需要切實(shí)提高本土企業(yè)的吸引力，這需要很多實(shí)實(shí)在在的努力，這種努力不能靠諸如“儒商”、或者那些與老板對(duì)話中體現(xiàn)出來的空洞的企業(yè)理念驅(qū)動(dòng)，而是需要長(zhǎng)期、扎實(shí)的'企業(yè)制度建設(shè)來完成。

　　正如調(diào)查過程中一位受訪的北大同學(xué)所說：“高薪是吸引人才的重要原因，同時(shí)進(jìn)入外企后有許多培訓(xùn)機(jī)會(huì)。目前國(guó)有企業(yè)不很景氣，發(fā)展前景不大，同時(shí)缺乏必要的員工培訓(xùn)，人際關(guān)系繁雜。當(dāng)然，國(guó)家的有些措施有利于吸引人才流向國(guó)企，如戶籍制度，但就目前狀況，只此一項(xiàng)就不太有吸引力�！毖芯咳藛T認(rèn)為，大學(xué)生們渴望更好的工作環(huán)境，工資待遇，但他們并不懼怕競(jìng)爭(zhēng)，而是渴望公平的、有規(guī)則的競(jìng)爭(zhēng)。為優(yōu)秀的人才創(chuàng)造一個(gè)公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，是比單純的提高待遇更好的“梧桐樹”，也會(huì)招來真正的金鳳凰。這是大學(xué)生對(duì)外企態(tài)度調(diào)查給我們最大的啟示。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇3

　　調(diào)查目的：

　　時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

　　調(diào)查對(duì)象：

　　大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名進(jìn)行調(diào)查。

　　調(diào)查內(nèi)容：

　　本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

　　調(diào)查方法：

　　通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。

　　調(diào)查結(jié)果：

　　從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼保�職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

　　有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的`求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的�，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

　　調(diào)查結(jié)果分析：

　　在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。