一片晴朗的天空--暑期社會實(shí)踐報(bào)告

        在團(tuán)中央的的號召下，7月22日清晨，工程學(xué)院14名師生踏上了開往平度市邊陲小村周家村的汽車，開始了為期5天的社會實(shí)踐活動。周家村，地處平度市西南崔家集鎮(zhèn)，人口230余戶，800余人，全村擁有耕地1550畝，固定資產(chǎn)120萬，經(jīng)濟(jì)收入多為經(jīng)濟(jì)作物制種，全年生產(chǎn)總值達(dá)1221萬元。從92年起全村開始陸續(xù)在6條主要街道及若干小巷胡同栽種了6000株柿子樹，深秋時(shí)節(jié)，紅果綠樹，如彤云，如朝霞，令人嘆為觀止。據(jù)悉，每年僅此一項(xiàng)可為全村創(chuàng)經(jīng)濟(jì)收入40余萬，即美化環(huán)境又可創(chuàng)經(jīng)濟(jì)收入，遠(yuǎn)近諸村爭相效仿，成為周家村的一大特色。據(jù)了解，全村有果園200畝，年收入80余萬元，目前正在積極培育新型品種。另外，全村正準(zhǔn)備開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)作物深加工及諸多副業(yè)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的靈活性及自主性。一安得廣廈千萬間走進(jìn)周家村，給我與想象中迥異的第一印象就是周家村的環(huán)境。周家村，地處青島西北，離海已不再是一矢之遙。這里沒有海風(fēng)拂面，只能靠著一方方平坦的土地，一代代辛勤的勞作。這是中國農(nóng)村的真實(shí)，也是中國農(nóng)村的典型。周家村的住房是集體式建筑，大街小巷，樹木房舍，儼然有整飭的痕跡。很明顯這是改革開放的痕跡，同時(shí)也是農(nóng)村發(fā)展的一個(gè)側(cè)面。改革開放近二十年來，對于擁有大多數(shù)人口的農(nóng)村來說，鄉(xiāng)村城市化的觀念已深入人心。當(dāng)然，如今住房不僅僅是城市生活水平的體現(xiàn)，在鄉(xiāng)村他同樣代表著一個(gè)村莊的整體化實(shí)力。在我實(shí)踐的五天里，周家村，交通阡陌，對鄉(xiāng)村城市化的要求把握的非常到位。鄉(xiāng)村城市化，顧名思義就是在鄉(xiāng)村現(xiàn)有基礎(chǔ)上逐步建設(shè)，逐步向城市化模式邁進(jìn)。其中鄉(xiāng)村是特色，城市化是目標(biāo)。當(dāng)然，在農(nóng)村現(xiàn)有土地及民俗風(fēng)情基礎(chǔ)上城市化是一件相當(dāng)復(fù)雜的事情，我們知道城市與鄉(xiāng)村無論在地理位置，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可避嫌的存在著較大的差距，這里面有些是微乎其微的，而有些卻是判若云泥，由此也決定了這個(gè)過程必然是一步步邁進(jìn)的過程。運(yùn)筆至此，讓我突然想到了華西村的建設(shè)。當(dāng)然周家村的現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力比之華西村尚不能望其項(xiàng)背，然而，作為中國農(nóng)村的發(fā)展典型，他們其中必然存在著千絲萬縷的聯(lián)系，而這就是我們要找的焦點(diǎn)。華西村的實(shí)踐證明，一個(gè)鄉(xiāng)村的建設(shè)必須有一個(gè)大的車輪帶動著，這個(gè)車輪可以是農(nóng)，可以是林牧副漁。然而，從現(xiàn)如今成功的諸多例子來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)大的方向。從周家村的現(xiàn)行體制來看，作物制種的深加工是非常有必要的。周家村的建設(shè)是成功的，然而，他同樣存在著諸多弊端。固然，統(tǒng)一住房是一個(gè)村莊經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)。可是，如果不估計(jì)全村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的參差變化就容易造成某些方向的抑制，而這種抑制有時(shí)是非常巨大的。從對周家村村民的調(diào)查來看，他們當(dāng)中很多人都有改善現(xiàn)有住房的傾向，這就是說，無論哪個(gè)農(nóng)村，統(tǒng)一住房是有難度的，筑房建房必須慮及諸多因素，在參差不齊中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，而這不免又要違背了一部分人先富起來的政策，影響了整個(gè)城市化的進(jìn)程。茂密的柿子樹在微風(fēng)的吹拂下，簇?fù)碇�一排排整齊的房舍。這里邊有多少是鄉(xiāng)村特色，又有多少是城市化建設(shè)，這是擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，它需要不同檔次的住房建設(shè)來回答。二桑榆微霞尚滿天來到周家村，另一個(gè)給我深刻印象的就是周家村人的生活。住房條件是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，而精神生活則關(guān)系到一個(gè)村莊精神文明的建設(shè)。物質(zhì)文明決定精神文明，精神文明又反作用于物質(zhì)文明。對于農(nóng)村來說經(jīng)濟(jì)發(fā)展是前提，精神文明必須緊跟物質(zhì)文明，這樣才不至于在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄的前提下失去協(xié)調(diào)性。閑暇之余，走了走周家村的街頭巷尾。每逢傍晚時(shí)分，夕陽西下，就有很多老人聚在一塊，他們有的打門球，有的則畫地為局，用樹枝和石塊酣戰(zhàn)一場。此時(shí)，人們往往會圍成一團(tuán)，歡笑聲不絕于耳，看得出村里的老人過得非常幸福。據(jù)悉，周家村幾十年來從未出現(xiàn)過刑事案件，特別是村書記周云善上任28年以來，精神文明一直緊跟物質(zhì)文明建設(shè)，雙抓雙進(jìn)，是遠(yuǎn)近聞名的典型精神文明村莊。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，建設(shè)一個(gè)怎么樣的政黨直接影響著群眾生活。象周家村這種良好的精神風(fēng)貌，歸根結(jié)底是和黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。以周書記為首的兩委（黨支部村委會）成員嚴(yán)于律己，堅(jiān)持黨風(fēng)正，黨性真的原則，逐步使整個(gè)村莊的黨員做到三個(gè)代表的要求，從而滿足群眾的各種需求，達(dá)到全村團(tuán)結(jié)一條心，踏踏實(shí)實(shí)作貢獻(xiàn)的良好局面。三鞠躬盡瘁白鬢生五天的社會實(shí)踐，周家村給我印象最深的一個(gè)人就是他們的村書記周云善。身為省政協(xié)委員的他，三十年來，帶領(lǐng)一幫又一幫的村干部鞠躬盡

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