社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告
一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)的意義《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》指出：“切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想品德課程、政策理論課程，把傳授知識(shí)同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來，把個(gè)人成才同國家前途、社會(huì)需要結(jié)合起來，形成愛黨愛國、關(guān)心集體、尊敬師長、勤奮好學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法的風(fēng)氣，積極組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解國情，增強(qiáng)建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感”。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中也強(qiáng)調(diào)指出：加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)必須“堅(jiān)持知與行相統(tǒng)一的原則,既要重視課堂教育，更要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，注重自覺實(shí)踐、自主參與，引導(dǎo)未成年人在學(xué)習(xí)道德知識(shí)的同時(shí)，自覺遵循道德規(guī)范”。為了以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)《決議》和《意見》的精神，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，更好地落實(shí)國家教育部“社會(huì)實(shí)踐是中學(xué)教育的一門必修課”的規(guī)定，同時(shí)針對(duì)目前學(xué)生中普遍存在的諸如對(duì)社會(huì)缺乏了解，對(duì)他人缺乏關(guān)心，吃苦精神不夠，自理能力較差等方面的實(shí)際問題，開展本項(xiàng)活動(dòng)。
二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案
以學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主線，以“永遠(yuǎn)跟黨走”為主題，增強(qiáng)團(tuán)員的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和模范意識(shí)。通過三方面落實(shí)主題活動(dòng)：一是在學(xué)習(xí)生活中與實(shí)踐相結(jié)合，勤奮努力，發(fā)奮學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。二是牢記使命，發(fā)揮先進(jìn)模范作用。三是與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，活躍基層團(tuán)組織，創(chuàng)新活動(dòng)載體和活動(dòng)內(nèi)容。
（一）、教學(xué)目的
1、了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、人口變動(dòng)、人口素質(zhì)、村一級(jí)變化的近年來改革開放情況，以幫助團(tuán)員青年認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
2、虛心學(xué)習(xí)工人、農(nóng)民艱苦創(chuàng)業(yè)的思想、勤勞樸實(shí)的作風(fēng)；了解改革開發(fā)以后農(nóng)村發(fā)生的巨大變化及了解分析當(dāng)前影響農(nóng)村農(nóng)民致富的因素，并進(jìn)行相關(guān)理論性的探討。
（二）、活動(dòng)內(nèi)容及時(shí)間安排
1、活動(dòng)時(shí)間：2005年8月12日---8月17日
2、以小組為單位對(duì)我縣北界鎮(zhèn)及該鎮(zhèn)某村莊為對(duì)象進(jìn)行各種調(diào)查活動(dòng)
（三）、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查采訪選題參考
1、種田的投入與收獲
3、農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)狀況
2、當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r
4、 社會(huì)實(shí)踐的心靈感悟
（四）、活動(dòng)紀(jì)律
1、一切行動(dòng)聽指揮。服從老師和團(tuán)干部的領(lǐng)導(dǎo)。嚴(yán)肅考勤紀(jì)律，嚴(yán)格履行請(qǐng)假手續(xù)。各小組要詳細(xì)記載白天活動(dòng)、晚上就寢的詳細(xì)出勤情況，任何時(shí)候任何場合都不得無故缺席缺勤。
2、牢固樹立“遂中一人”意識(shí)，自覺維護(hù)學(xué)校及個(gè)人的文明形象。友善與人交往，態(tài)度謙和虛心。注重語言文明、儀表文明和行為文明。每行一處，不得亂扔亂丟亂吐亂踢，不得損害一草一木。每離開一處都要清掃場地；
3、 外出活動(dòng)必須請(qǐng)示，每班分八組，每組七八人。組長負(fù)責(zé)安全、紀(jì)律、落實(shí)活動(dòng)內(nèi)容。
4、虛心學(xué)習(xí)，專心聽講，認(rèn)真做好筆記，盡可能地搜集材料，以便返校后寫出高質(zhì)量的調(diào)查報(bào)告、參觀記、隨感雜談、訪問記等。
（五）返校后工作
1、學(xué)生交調(diào)查報(bào)告或書面總結(jié)一份。
2、各小組舉行一次以《建設(shè)新農(nóng)村，我們能做什么？》為主題的研討會(huì)
3、評(píng)選社會(huì)活動(dòng)積極分子、先進(jìn)集體。
三、調(diào)查基本情況
1、地理位置；**縣北界鎮(zhèn)地處浙西南山區(qū),與金華、永康交界,經(jīng)濟(jì)落后,屬欠發(fā)達(dá)地區(qū)。
2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況
人 口
總 數(shù)（人）
農(nóng)業(yè)人口（人)
勞動(dòng)力
人數(shù)(人)
地蜮面積
(平方公里)
行政
村數(shù)(個(gè))
國內(nèi)生產(chǎn)
總值(萬元)
上年農(nóng)民人均純收入(元)
9269
8904
6121
23
16
6771
2580
3. 教育事業(yè)規(guī)模:
幼兒園
小學(xué)
初中
成校
園數(shù)
(班數(shù))
在園幼兒數(shù)
校數(shù)(班數(shù))
在校學(xué)生數(shù)
校數(shù)
在校學(xué)生
在校生數(shù)
年培訓(xùn)人數(shù)
小計(jì)
中心小學(xué)
完小
初小
小計(jì)
中心小學(xué)
完小
初小
10
263
18
11
6
1
543
344
171
28
1
326
1296
2136
4.青壯年文化素質(zhì),成人教育情況
青壯年人口總數(shù)(人)
青壯年人口中非文盲人數(shù)(人)
青壯年人口非文盲率%(人)
行政村數(shù)
非盲率 達(dá)95%的 行政村數(shù)
占地面積(m2)
建筑面積(m2)
課桌椅(套)
圖書(冊)
專職教師數(shù)
兼職教師數(shù)
5820
5727
98.4
16
16
355.5
120
30
830
1
13
5.A村農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)基本情況
總?cè)丝?br /> （人）
高中及高中以上學(xué)歷
初中學(xué)歷
小學(xué)學(xué)歷
文盲、半文盲
821
9
223
217
133
6.農(nóng)民年均收入基本組成（單位：元）
年均收入
種田收入
經(jīng)濟(jì)作物收入
外出打工收入
其他
1663
726
321
502
114
四、存在的問題：
1、經(jīng)濟(jì)與全省比較,至少落后50年；經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)創(chuàng)收為主，附加農(nóng)村富裕勞動(dòng)力的原始使用和原材料的變賣和極少量的原材料的粗加工：全鎮(zhèn)只有3個(gè)工廠；近年出現(xiàn)了以木材為原料的新興產(chǎn)業(yè)------香菇和少量的經(jīng)濟(jì)作物的種植,但是這是以消耗大量木材為代價(jià);導(dǎo)致大批的木材被伐,青山被毀,出現(xiàn)嚴(yán)重的環(huán)境問題.(2).原因:從客觀上說,交通落后限制了北界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是限制了北界經(jīng)濟(jì)與全省經(jīng)濟(jì)的接軌,接受不了東陽義烏、衢州金華的經(jīng)濟(jì)輻射;從主觀上講：⑴北界經(jīng)濟(jì)的科技含量十分低,仍然處于最原始的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式；⑵是思想觀念的陳舊、知識(shí)的貧乏和信息的滯后。⑶農(nóng)民缺乏創(chuàng)業(yè)精神：安于現(xiàn)狀，缺乏榜樣示范、不愿主動(dòng)接觸新鮮的事物，去開創(chuàng)新的局面。
2、農(nóng)民的文化素質(zhì)十分低：文盲率達(dá) 11.56%，半文盲率達(dá)21.44%；很難主動(dòng)接受具有科技含量的事物。
3、教育問題： (1).教育與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展相脫節(jié) ，脫離學(xué)生成長個(gè)性、生活經(jīng)驗(yàn)、生活環(huán)境的差異，致使學(xué)校教育遠(yuǎn)離學(xué)生的實(shí)際，而在象牙塔中徘徊前進(jìn)和集中表現(xiàn)在學(xué)校教育目標(biāo)仍舊停留在為上級(jí)學(xué)校培養(yǎng)、輸送人才上，而基本上放棄了為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)合格勞動(dòng)者的最根本的職責(zé)。(2).農(nóng)村職業(yè)教育學(xué)校星如棋布,但實(shí)效卻徒有虛名,僅局限于理論的培訓(xùn),而對(duì)農(nóng)民的科學(xué)性的實(shí)踐缺乏指導(dǎo)或跟時(shí)髦,所指導(dǎo)的項(xiàng)目缺乏實(shí)踐的調(diào)研。
4、環(huán)境保護(hù)意識(shí)比較薄弱，隨意倒棄生活垃圾和生活污水，甚至直接排放到河里。
5、因病、因教育致貧現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
五、思考與探索：
**市政府作出融入長江大三角經(jīng)濟(jì)區(qū)，分享其中的經(jīng)濟(jì)魅力，把**建成為溫州、金華和杭州等的制造后方和生活供應(yīng)大后方的決策。作為**縣的北大門，如何找準(zhǔn)自己的點(diǎn)，帶領(lǐng)農(nóng)民致富應(yīng)成為政府貫徹“十六大”的根本所在；我們認(rèn)為可以從以下方面入手：一是錯(cuò)位發(fā)展，主動(dòng)接受東陽義烏，金衢的輻射；二是教育與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)姻，使教育成為當(dāng)?shù)乜萍寂d農(nóng)的發(fā)動(dòng)機(jī)；三是在“綠”字上做足生態(tài)文章。
1、教育與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)姻；把教育的發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，提升北界鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科技含金量，培養(yǎng)新的、科學(xué)的適合該鎮(zhèn)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)：
2、充分運(yùn)用“百萬農(nóng)民培訓(xùn)工程”，全面改革農(nóng)業(yè)科研、推廣、培訓(xùn)極度分散的管理體系，開展有針對(duì)性的實(shí)用、實(shí)際、實(shí)效的農(nóng)民培訓(xùn)和科技推廣，努力提升勞動(dòng)者的文化綜合素質(zhì)、培植高素質(zhì)專業(yè)農(nóng)戶和農(nóng)業(yè)經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)的實(shí)際經(jīng)營者，也是農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用主體，更是解決“三農(nóng)”問題的主力軍；農(nóng)民的科技文化水平及其對(duì)技術(shù)的吸納能力和采用新技術(shù)的要求與意愿，是制約農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步的重要因素；是全面解決農(nóng)村發(fā)展問題的關(guān)鍵。再好的科技成果和適用科技，如果不能為農(nóng)民所掌握，就不可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。今天的農(nóng)業(yè)教育，就是明天的農(nóng)業(yè)科技，也是后天發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。離開農(nóng)民素質(zhì)的提高，農(nóng)村技術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新和整個(gè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就必然是“無源之水，無本之木”。解決“三農(nóng)”問題，農(nóng)村全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)也必是一句根本無法兌現(xiàn)的口號(hào)。所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展與當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展相結(jié)合，使教育成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)；要造就適合發(fā)展經(jīng)濟(jì)的人力資源，就必須構(gòu)建與子之相契合的教育培訓(xùn)機(jī)制。
3、落實(shí)錯(cuò)位發(fā)展戰(zhàn)略，根據(jù)溫州、金華和杭州，甚長三角地區(qū)發(fā)展情況，尋找立足點(diǎn)和切入點(diǎn)，把北界發(fā)展成他們的后方基地，融入長三角，成為“大上海”經(jīng)濟(jì)圈中的一環(huán)。⑴開展農(nóng)民轉(zhuǎn)崗和繼續(xù)教育。充分利用現(xiàn)有的教育、培訓(xùn)資源，并進(jìn)行積極的整合，使其適應(yīng)開展多形式、適合農(nóng)民工求學(xué)的培訓(xùn)，把北界鎮(zhèn)建成向杭州、溫州等地的勞務(wù)輸出基地，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村勞動(dòng)力有序轉(zhuǎn)移。⑵農(nóng)村基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育相結(jié)合。我們的初中畢業(yè)生大多務(wù)農(nóng)外出打工，由于農(nóng)村普通教育與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際相脫節(jié)，畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)活動(dòng)之中，造成農(nóng)村勞動(dòng)力的巨大浪費(fèi)和盲目流動(dòng)。為此需要改革基礎(chǔ)教育，在培養(yǎng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)人才方面做足文章，如在基礎(chǔ)教育增加A.職業(yè)教育的內(nèi)容，如職業(yè)道德、當(dāng)今人才標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)業(yè)思維的開發(fā)；B.把創(chuàng)業(yè)案例引入課堂，以創(chuàng)業(yè)思維開發(fā)為核心的校本課程，聘請(qǐng)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)界、政府和農(nóng)村致富帶頭人，開展以當(dāng)?shù)刭Y源為背景的創(chuàng)業(yè)和當(dāng)前人才應(yīng)具備的素質(zhì)知識(shí)講座，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)研、分析本地資源開發(fā)利用的前景設(shè)想，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神同時(shí)使其能及早接觸社會(huì)，縮短學(xué)生畢業(yè)后重新適應(yīng)社會(huì)的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)生活的良好銜接使學(xué)生形成創(chuàng)新觀念。C.增加學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，如帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、歷史人文、經(jīng)濟(jì)特產(chǎn)和發(fā)展設(shè)想等，一方面使義務(wù)教育與職業(yè)教育相融合，實(shí)現(xiàn)教育的兩條腿行路，從而確保農(nóng)村穩(wěn)定和發(fā)展的必然選擇。另一方面對(duì)學(xué)生開展與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相接軌的鄉(xiāng)情教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛鄉(xiāng)的情感，激發(fā)學(xué)生建設(shè)發(fā)展家鄉(xiāng)的熱情和責(zé)任感，從而達(dá)到愛國主義的情感教育。
4、加強(qiáng)教育和宣傳力度，增強(qiáng)農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)，把環(huán)境保護(hù)的重點(diǎn)放在未被破壞之前。
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