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關(guān)于中小學生思想道德狀況的調(diào)查報告（精選8篇）
為弄清楚一個事件或一個情況，我們有必要仔細地調(diào)查清楚，調(diào)查完畢后，通常還需要完成調(diào)查報告。一起來參考調(diào)查報告是怎么寫的吧，下面是小編為大家收集的關(guān)于中小學生思想道德狀況的調(diào)查報告（精選8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中小學生思想道德狀況的調(diào)查報告 1
根據(jù)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神和福建省關(guān)工委的要求，廈門市關(guān)工委和廈門市教育系統(tǒng)關(guān)工委聯(lián)合組織力量，于今年5-6月間對本市中小學未成年人思想道德狀況進行了一次較為深入和系統(tǒng)的調(diào)查。在八所中小學（高中二所，初中三所，公立小學二所，民辦小學一所），隨機抽選939人進行問卷調(diào)查（問卷回收率和有效率均為100%），同時分別召開各種類型座談會十幾場，聽取各方意見。
一、調(diào)查結(jié)果綜合分析：
根據(jù)問卷調(diào)查內(nèi)容和答案，我們把它綜合歸納為三個方面十六觀。
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1．愛國觀�！白鳛橹袊四械健保骸白院馈�86.1%，“自豪感不多”10.2%，“沒有什么自豪”3.5%，不表態(tài)0.2%；“當祖
國受到外敵入侵時，你已達到服兵役年齡，對報名服役的態(tài)度”：“主動報名”61.2%，“萬不得己才報名”12.4%，“不一定報名”9.8%，不表態(tài)16.6%。反映出，愛國感與衛(wèi)國行兩者存在一定差距，愛國感強于衛(wèi)國行。
2．信仰觀�！皩π叛龅恼J識”：認為“信仰是人的精神支柱和精神慰藉，不能沒有”60.9%，“沒有必要信仰”21.5%，“信仰不會帶來實惠”13.4%，不表態(tài)4.2%。反映出，堅定信仰與無需信仰之比是6.1：3.9。
3．對上政治課。認為“在學校上思想品德課、思想政治課對提高道德水準”：“有很大幫助”65.3%，“有點幫助”19.5%，“沒有什么幫助”9.4%，“說不清楚”4.2%，不表態(tài)1.6%。反映出，對學習政治課持不同程度的肯定與不同程度的否定之比是8.5：1.5，說明政治課的作用是大的。但如果把“有點幫助”即幫助不很大和“沒有什么幫助”與“說不清有什么幫助”合計則約”三分之一，不可小視。
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4．世界觀�！皩τ谟腥苏f‘世界上有鬼神’，您是”：“根本不信”55.2%，“不大相信”21.8%，“在黑暗中單獨一人時有些怕鬼”19.5%，“非常相信”3.5%；“您遇到困難或想期末考出好成績時通常會”：“依靠自己努力爭取實現(xiàn)目標”95.1%，“到寺廟燒香拜佛”2.9%，“到教堂求上帝保佑”1.3%，“找算命先生”0.1%，不表態(tài)0.6%。反映出，是否信鬼神的知與行兩者不相稱，不信鬼神的行為明顯超過認知。
5．人生觀�！澳J為在人一生中什么東西最重要”：“健康”21.1%，“知識”20.5%，“友誼”20.8%，“金錢”8.9%，“理想信念”7.3%，“事業(yè)”6.3%，“名譽”6.3%，“愛情”4.9%，“社會地位”2.8%，“權(quán)力”1.1%；“您長大最想干什么”：“科技人員”15.8%，“醫(yī)生”14.8%，“教師”12.7%，“公務(wù)員”11.3%，“私營企業(yè)主”11.1%，“軍人”10.6%，“農(nóng)民”2%，“工人”1.7%，其他20% ，“服務(wù)員”和“新聞工作者”為零；“您崇拜的對象是”：“明星”26.7%，“父母”19%，“英雄模范”18.1%，“專家教授”11.1%，“政治領(lǐng)袖”10.2%，“老師”7%，不表態(tài)7.9%；“您的學習目的是”: “為國家和社會多作貢獻”46%，“將來有個好職業(yè)、高收入、過舒適生活”30%，“改變自己和家庭的困難處境”9%，“說不清楚”14.4%，不表態(tài)0.6%；“您的生活學習中影響最大的因素是”：“家長”19.6%，“同學”和“朋友”17.9%，“教師”17.6%，“書籍”10.8%，“電影電視”10.1%，“互聯(lián)網(wǎng)”8.3%，“明星”5.6%，“英模人物”2.9%，“共青團少先隊”2.9%，其他2.1 %，不表態(tài)2.2.%；“您從老師那里除學到知識外還學到”：“做人處事方法”55.3%，“良好品德”18.6%，“學習方法”10.4%，“其他”14.1%，不表態(tài)1.6%。反映出，綜合多方面顯示人生觀的多樣性和不一致性；總趨勢，一生中最重要的東西、最基本的理想信念、事業(yè)極大少于其他；長大想干的職業(yè)基本上是以待遇高低而順序；崇拜對象是分散而缺乏突出者；學習目的為個人利益等略超過為國家社會利益；生活學習中影響最大的因素是基本分散而缺乏突出者，但團隊影響力極低很值得深思，從老師除學到知識外還學到的東西是其做人處事方法略多于其他（包括其中之一良好品德）。總之，人生觀價值取向雖還未基本定型，但存在的問題甚為嚴峻。
6．金錢觀。“對有錢就能辦到一切”的看法：“有一定道理”46.1%，“不同意”39.6%，“完全同意”3.5%，不清楚和不表態(tài)10.8%；“在您看來擁有金錢的多少是”：“不一定能說明一個人成功的程度”69.1%，“一個人成功程度的唯一標志”15.7%，“不清楚”14%，不表態(tài)1.2%。反映出，看重金錢與不那么看重金錢為均勢，而看重金錢比以往更加凸現(xiàn)。
7．民主觀�！霸谶x舉班、團、隊干部時您贊成”：“全班推薦加投票”39.8%，“學生自薦競選演講加投票”28.4%，“全班輪流當干部”12.3%，“由老師指定”12%，不表態(tài)7.5%；“在有關(guān)自己的問題作決定時您認為”：“自己的問題由自己做主”63.1%，“由父母做主”18.7%，跟好朋友商量后定”17.7%，不表態(tài)0.5%。反映出，民主意識普遍增強，自我意識也普遍增強，但少數(shù)學生還習慣于由老師或家長做主。
8.勞動觀。“學校組織社區(qū)服務(wù)或公益勞動您是”：“樂于參加”69.3%，“同學都去了只好參加”22.5%，“覺得厭煩”7.4%，不表態(tài)0.8%；“您在家里做家務(wù)勞動是”：“偶爾去做”45.8%，“經(jīng)常去做”43.8%，“沒有去做”9.7%，不表態(tài)0.7%；“您在家里做家務(wù)勞動的時間大約有”：“20分鐘以下”38.5%，“30分鐘左右”27.5%，“40分鐘左右”12.6%，“一個小時左右”12.2%，“一個小時以上”7.2%，不表態(tài)2%。反映出，參加社區(qū)服務(wù)或公益勞動與勉強參加和厭煩而不參加之比是6.9：3.1；家務(wù)勞動經(jīng)常做與偶爾做和不做之比是4.4：5.6，學生每天做家務(wù)勞動時間人均約30分鐘。由此看出，參加社區(qū)勞動優(yōu)于做家務(wù)勞動，但做家務(wù)勞動的各種狀態(tài)與做家務(wù)勞動的人均時間有矛盾，這可能是對家務(wù)勞動所指內(nèi)容理解有偏差，從實際看不大可能每天做家務(wù)勞動時間人均達30分鐘。
9．閑暇娛樂觀。“您課余閑暇時間主要用于”：“完成作業(yè)溫習功課”24.3%，“補課”7.2%，“參加各種特色班”6.1%，“讀書看報”16.5%，“到公園游樂場”3.3%，“與同學聚會閑聊逛街”6.9%，“文體活動”9.4%，“上網(wǎng)”7.2%，“看影視”11.9%，“其他”6.6%，不表態(tài)0.6%；“您喜歡哪一類影視片”：“偵察破案片”16.7%，“動畫片”16.1%，“武打片”13.4%，“科幻片”13.1%，“歷史故事片”11.1%，“戰(zhàn)爭片”6.3%，“言情片”5.2%，“現(xiàn)代故事片”4.7%，“反腐倡廉片”2.2%，“其他”9.8%，不表態(tài)1.4%；“您聽到周圍的同學能念童謠、順口溜或民謠的情況” ：“經(jīng)常聽到”9.2%，“偶爾聽到”35.3%，“沒有聽到”54.6%，不表態(tài)0.9%。反映出，在很有限的閑暇時間里，仍在用于繼續(xù)文化課內(nèi)容的各種學習都占各類活動總和比例的3.8/10，而用于自身文藝體育活動只占各類活動總和比例的不足1/10；看各類影視片是各取所好，但其中看較有文化底蘊和富于人生啟迪的影視片僅占2.4/10；偶爾和經(jīng)常聽到同學中能念各種變異的童謠、順口溜的比例占4.5/10，可見這些容易上口和記憶且內(nèi)容不健康的東西流傳甚廣。
10．網(wǎng)絡(luò)觀。“您上網(wǎng)的主要目的”：“查找資料”44.7%，“瀏覽信息”18%，“找人聊天”10.9%，“玩游戲”8.9%，“在線視聽”5.5%，“其他”5.5%，不表態(tài)6.5%；“您主要玩哪類網(wǎng)絡(luò)游戲”：“棋牌游戲”34%，“冒險游戲”28%，“即時戰(zhàn)略”16%，“第一人稱射擊”12%，“在線游戲”10%；“您玩網(wǎng)絡(luò)游戲是為了”：“放松自己”77.5%，“新鮮刺激”7.6%，“與別人較量”6%，“打發(fā)時間”5.5%，“過個癮”3.4%。反映出，上網(wǎng)主要目的是為了學習與為了聊天、游戲、視聽等之比是6.3：3.7，玩網(wǎng)絡(luò)游戲多樣分布，其中屬于棋牌文化相對多些，玩網(wǎng)絡(luò)游戲為了放松自己居多，少數(shù)人為了找人聊天和打發(fā)時間具有不健康色彩。
（三）道德方面
11．誠信觀�！澳鷮δ惩瑢W怕升學體檢不合格而通過關(guān)系托人改了體檢指標的行為”看法：“不改體檢指標就會吃虧”77.2%，“是不誠實行為”19.2%，不表態(tài)3.6%；“您對考試作弊的態(tài)度是”：“作弊是不誠實的行為，我不作弊”86.2%，“只要不被發(fā)現(xiàn)作弊有好處”8.4%，“別人作弊我不作弊就吃虧”4.7%，不表態(tài)0.7%；“您在場看到某同學打破班上窗戶玻璃，當老師詢問您時”：“應(yīng)如實說出真相”75.3%，“別人不說我何必說”18.5%，“說出真相是出賣同學不能說”5.7%，不表態(tài)0.5%。反映出，對為升學托關(guān)系改體檢指標與對考試作弊的誠信態(tài)度，兩者大不相應(yīng)，誠信意識絕大數(shù)人關(guān)鍵時糊涂，一般時清醒。
12．人際觀�！霸趶土暱荚嚽跋σ晃怀煽兣c您相當?shù)耐瑢W請教您一個難題”：“認真告訴他怎樣解答”87.4%，“怕影響自己學習而簡單應(yīng)付一下”8.3%，“擔心他超過自己而假裝自己不懂予以回絕”4.1%，不表態(tài)0.2%；“當您與同學或同伴發(fā)生沖突時您會采取”：“主動和解搞好關(guān)系”64.4%，“視對方的態(tài)度再作考慮”30.4%，“堅持不讓步不主動找對方和解”5%，不表態(tài)0.2%；“學校發(fā)動同學自愿向災(zāi)區(qū)捐款您覺得”：“盡自己的能力獻愛心”87%，“別人捐了我不捐面子過不去”7.2%，“與我不相干不管他”5.7%，不表態(tài)0.1%；“當您遇到困難時通常首先會”：“自己解決”41.7%，“找要好的同學或朋友”24.7%，“找父母或其他家庭成員”19.9%，“找班主任或其他老師”13.4%，不表態(tài)0.3%；“您跟父母溝通的情況”：“跟父母能溝通能講心里話”47%，“與父母基本能溝通但有些心里話不能說”38.9%，“與父母談不來難溝通更難說心里話”12%，不表態(tài)2.1%。反映出，人際關(guān)系情況，總的大多數(shù)人處理得好的”7.4/10，但不能首選家長和老師商量解決自己碰到困難”6.7/10，不能與父母講心里話”5.4/10，看出以我為中心的傾向增強，與父母、老師代溝隔閡甚大。
13．利益觀�！爱攤�人利益與集體利益發(fā)生沖突時”：“集體利益為主兼顧個人利益”44.5%，“個人利益無條件服從集體利益”22.1%，“個人利益為主兼顧集體利益”22.1%，“集體利益無條件服從個人利益”11.1%，不表態(tài)0.2%；“當班級急需您參加完成一項重要任務(wù)與您已約好他人去玩一項新活動沖突時”：“服從班級需要認真參加并努力做好”80.4%，“不情愿地勉強參加應(yīng)付了事”9.9%，“以自己有事推掉這項任務(wù)”9.3%，不表態(tài)0.4%。反映出，處理集體利益與個人利益之間關(guān)系，大觀念正確與否之比為6.7：3.3，具體事處理正確與否之比為8：2，說明3/4的人處理得好，1/4的人處理得不好。
14、公德觀�！爱斈诠财嚿峡吹嚼�、小、孕、殘者上車時”：“主動讓座”93.6%，“裝著沒看見或眼睛朝窗外”3.1%，“別人不讓坐何必我要讓”2.9%，不表態(tài)0.4%；“您對文明用語的看法”：“是對現(xiàn)代人的起碼要求”80.7%，“用什么語言是個人習慣不必強求”8.6%，“雖有必要但覺得很別扭”8.5%，不表態(tài)2.2%；“當您騎自行車或走路過馬路遇到紅燈時”：“不闖紅燈”65.4%，“在一般情況下不會闖而急時才會闖”28.2%，“別人闖過去我也跟著闖”5.3%，不表態(tài)1.1%；“在公共場所看到別人大聲喧嘩旁若無人您認為”：“這是不文明行為”84%，“能改就改不改也無所謂不必強求”11%，不表態(tài)5%；“在公共場所您看到有人損壞公共設(shè)施時”：“找管理人員來糾正”64.8%，“別管他，這與我無關(guān)”20.2%，“上前勸阻不聽就算了”15%。反映出，對社會公德是非明、行為對與認知有錯、行為有誤之比是7.5：2.5，但對他人違反公德行為不敢當面堅決制止則較普遍。
15.消費觀�！澳鷮μ岢趦�節(jié)約的看法”：“是一種美德完全不會過時”71.9%，“在一定范圍內(nèi)可以提倡”22%，“以前能用現(xiàn)在時代不同了不必再提倡”6%，不表態(tài)0.1%；“您在最近一次過生日時所花的錢”：“沒有花錢”38.5%，“30元以下”16.5%，“50元左右”18.6%，“100元左右”11%，“200元以內(nèi)”6.4%，“200元以上”4.4%，不表態(tài)4.6%；“在一般情況下您零花錢主要用在”：“購買書籍音樂磁帶”58.6%，“幫助貧困地區(qū)小伙伴或身邊有困難的同學”17.7%，“零食飲料”14.8%，“同學聚餐”3.4%，“看電影逛公園”2.6%，“上網(wǎng)吧”1.9%，不表態(tài)1%；“您在今年春節(jié)得到的‘壓歲錢’大約有多少”：“沒有得到壓歲錢”0.8%，100元19%，200元內(nèi)12.8%，300元內(nèi)12.7%，500元內(nèi)14.6%，1000元內(nèi)21.7%，1000元以上9%，不表態(tài)9.4%；“您的‘壓歲錢’一般由誰來支配”：“全部交由父母安排”26.9%，“全部由自己支配”26.9%，“大部分交父母小部分由自己支配”37.1%，“小部分交父母大部分由自己支配”7.8%，不表態(tài)1.3%。反映出，對消費觀知行正確與偏差之比是7.5：2.5，具有勤儉節(jié)約觀念和把零用錢主要用在有利于學習上和正當娛樂上占大多數(shù)，少數(shù)人還存在問題。
16．法制觀。“某同學被一個高大同學毫無道理地揍了一頓并受點傷你認為他應(yīng)該”：“向老師學校反映若不解決則求助法律”81.4%，“找?guī)讉�好朋友去報復”9.8%，“因受高個子同學警告而不敢報告老師家長”8.3%，不表態(tài)0.5%；“當你看到自己要好同學與別人打架時該怎么辦”：“上前勸阻”62.9%，“向老師反映”28.9%，“幫要好同學出手打人”7.9%，不表態(tài)0.3%；“當公安部門向您了解所看到某個人作案過程時”：“積極配合提供線索”85.6%，“迫不得已提供一點情況”7.3%，“說不知道或不清楚免得惹麻煩”7%，不表態(tài)0.1%。反映出，法制意識的認知與行為其正確與不正確的比例是8.7：1.3，而不正確方面中明顯錯誤又居多。
二、從調(diào)查中引發(fā)的幾點思考：
從上述三個方面“十六觀”問卷調(diào)查所統(tǒng)計分析的數(shù)據(jù)以及座談?wù){(diào)查中所反映的問題，我們對未成年人思想道德建設(shè)工作有以下思考：
其一，要充分認識新形勢下加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性。
這次調(diào)查獲取的數(shù)據(jù)和現(xiàn)實情況，完全符合中央《若干意見》提出的“熱愛祖國、積極向上、團結(jié)友愛、文明禮貌是當代中國未成年人精神世界的主流”和“在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途”的分析和評價。
未成年人是祖國的未來和民族的'希望。未成年人思想道德品質(zhì)，正處于逐步形成的過程，尚未定型，而且變化快，可塑性大。在當今我國社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化的環(huán)境中，一方面為未成年人的全面發(fā)展創(chuàng)造更加廣闊的空間，另一方面也給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。調(diào)查數(shù)據(jù)中反映出來的未成年人人生觀價值取向多樣性和不一致性、道德標準和道德行為反差、追求理想、信念、事業(yè)極大少于其他、衛(wèi)國行弱于愛國感、看重金錢的觀念比以往更加凸現(xiàn)、以我為中心的傾向增強，以及現(xiàn)實生活中的違法犯罪低齡化等等，無不說明加強和改進未成年人思想道德建設(shè)是擺在我們面前的十分重要而緊迫的任務(wù)。
其二，要著力解決未成年人思想道德建設(shè)工作中的根節(jié)問題。
未成年人思想道德存在這樣那樣的不良苗頭、傾向以及某些較為嚴重問題，應(yīng)從學校教育、家庭教育、社會教育環(huán)節(jié)中查找根節(jié)所在，抓住根節(jié)問題，根節(jié)派生的一切問題迎刃而解。否則，只能治標而難治本。
調(diào)查座談中普遍反映，學校教育的根節(jié)問題是，卷入了“教為考”而帶來的“學為考”的旋風�！暗掠孜弧薄ⅰ叭珕T育人”只掛在口頭上。所謂“抓素質(zhì)教育轟轟烈烈，抓應(yīng)試教育實實在在”，正是學校教育狀況的真實寫照。為了應(yīng)付高考、中考，學生課業(yè)負擔過重，作業(yè)量過大，考試次數(shù)過多，在校時間長，日課時數(shù)多，周六、周日、假節(jié)日補課及各種輔導班，壓得學生喘不過氣。一位高中學生在《廈門日報》上呼喊：“太累了！一星期上六天課，一天八節(jié)，幾乎都是主科，每天要上到下午六七點鐘才放學，每天都感到睡眠不夠�！睘榱藨�(yīng)付高考、中考，教師工作壓力大，心理負擔重，滿負荷或超負荷工作，教育教學工作每天10-12小時是很普遍的，哪有太多精力抓德育工作。德育工作的聚焦是凈化美化心靈，豐富升華精神世界，而對此所需要培養(yǎng)的許多良好思想道德品質(zhì)，是不用考也很難考的。所以，勢必嚴重缺少德育時空和德育實踐，而較多地停留在德育說教上，其成效不大則是必然的。
家庭教育的根節(jié)問題是，陷入了主要督促孩子學好文化課而非主要教育孩子學會為人做事的誤區(qū)，這就勢必嚴重地削弱家庭教育在培養(yǎng)孩子實踐能力和良好品德的功能。許多家長關(guān)心的只是孩子的文化學習，能考上重點中學、考上大學就行。有的家長認為德育是學校和老師的事，只顧工作和掙錢養(yǎng)家或打麻將等。在農(nóng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合部和外來務(wù)工人員中，不少家長對子女教育采取不聞不問的態(tài)度。有的家庭夫妻關(guān)系緊張，分居、離異，置未成年人身心健康于不顧。調(diào)查表明，目前，問題家庭、單親家庭、破碎家庭的未成年人的犯罪率居高，并有不斷增長之勢。家長學校也辦得越來越差，高中不如初中，初中不如小學，有的家長學校成了教師的告狀會、學生學習成績的通報會。
社會教育的根節(jié)問題是，德育工作的重要性得不到社會的承認，一些地方和部門的領(lǐng)導對這項工作認識不足，重視不夠，沒有真正擔負起領(lǐng)導責任。全社會重智輕德傾向十分嚴重，升學率成為評價學校的唯一標準，評價教師往往只注重文化課教學水平和能力。加上媒體的片面宣傳，如高考排名等，客觀上給應(yīng)試教育傾向推波助瀾。未成年人思想道德建設(shè)工作的硬件嚴重短缺，軟件嚴重不足，對妨礙未成年人思想道德形成的不良影響杜絕不力。當前，社會上一些不良思想道德行為對學生有著極大腐蝕力，道德標準和道德行為反差太大，一些官員腐敗、商家缺少誠信、行業(yè)不正之風、見義勇為受難、歪風邪氣抬頭等等，無疑給學生樹立反面典型，造成他們對學校正面教育的不信任，甚至產(chǎn)生逆反心理。某些媒體為迎合某些讀者的“性”趣，大肆渲染明星生活趣聞、情變“性”息和性感照片，有些影視文學作品，對犯罪的細節(jié)描寫過細，對江湖意氣宣揚過多。這些對學生幼小心靈的負面影響是不可低估的。而責任部門則對此視而不見，聽之任之或打擊不力。
要解決這些根節(jié)問題，需要提高全社會對未成年人思想道德建設(shè)重要性和緊迫性的認識。各級領(lǐng)導、各部門必須按照中央《若干意見》的要求，加大力度、施大舉措、花大功夫，從長計議、從實做起。只有各方都將自己作為主體，主動承擔起不可推卸的責任，從我做起，才能真正形成齊抓共管，實施有效的綜合治理。要建立健全學校、家庭、社會相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系，使學校教育、家庭教育和社會教育相互配合、相互促進。關(guān)工委要繼續(xù)做好校外輔導員選配工作，配合有關(guān)部門開展家庭教育，辦好家長學校，盡力在推進“三個方面教育”中發(fā)揮牽線搭橋作用。
其三，要進一步發(fā)揮關(guān)工委的優(yōu)勢與作用，為加強和改進未成年人思想道德建設(shè)貢獻力量。
關(guān)心下一代工作委員會是以老同志為主體的關(guān)心教育青少年的群眾性工作組織，在加強和改進未成年人思想道德建設(shè)中，有著獨特的優(yōu)勢和作用。中央《若干意見》提出：“要重視關(guān)心下一代工作委員會的工作，支持他們?yōu)榧訌姾透倪M未成年人思想道德建設(shè)貢獻力量�！标P(guān)工委決不辜負中央殷切希望，要聯(lián)系實際，總結(jié)經(jīng)驗，與時俱進，開拓創(chuàng)新。要在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導和文明委的協(xié)調(diào)下，按照育人為本，以德為首；發(fā)揮優(yōu)勢，突出特色；積極參與、主動配合；立足基層，注重實效的工作思路，推進關(guān)心下一代工作深入開展。特別要在弘揚偉大民族精神，推進學校教育、家庭教育和社會教育的有機結(jié)合，推動流動人口家庭子女義務(wù)教育，凈化未成年人的成長環(huán)境等方面繼續(xù)探索實踐，不斷研究新情況，創(chuàng)造新經(jīng)驗，探索新途徑，做出新成果。
中央《若干意見》發(fā)表后，給我市從事關(guān)心下一代工作的老同志予極大鼓舞，從“五抓”入手，落實中央文件精神。一是抓學習。通過發(fā)通知，召開全委擴大會，舉辦骨干培訓班，組織學習座談等形式，逐個部分逐條地學習中央文件精神，并聯(lián)系實際，檢查總結(jié)以往工作。二是抓調(diào)研。市關(guān)工委與教育局關(guān)工委聯(lián)合按照中央文件精神和福建省關(guān)工委部署，對我市中小學未成年人思想道德狀況進行深入調(diào)查；參與市委組織的有關(guān)課題調(diào)查和座談，提出建議。市直機關(guān)關(guān)工委組織15名老同志分成4個小組深入42個單位，調(diào)查基層關(guān)工委參與單位青年職工思想道德建設(shè)工作狀況。三抓基層。去年我市行政區(qū)劃調(diào)整，社區(qū)再次整合，村改居步伐加快。抓基層成為一項十分迫切任務(wù)。我們走訪新組合的六個區(qū)黨政領(lǐng)導，促成六個區(qū)關(guān)工委盡快到位；從完善基層關(guān)工委組織網(wǎng)絡(luò)入手，調(diào)整充實以“五老”為骨干的報告員、校外輔導員、幫教員、家教員、文化市場督導員等工作隊伍；并進行創(chuàng)“五好”（領(lǐng)導班子建設(shè)好、骨干隊伍作用好、活動經(jīng)常效果好、制度健全執(zhí)行好、積極探索創(chuàng)新好）基層關(guān)工委的再動員和部署，使《若干意見》的貫徹有較為落實的組織基礎(chǔ)。四抓載體，就是要抓緊活動。市關(guān)工委發(fā)起，同團市委、教育局黨工委聯(lián)合舉辦“隊旗團旗黨旗在我心中”夏令營，41名營員在老同志陪伴下，參觀了中國少先隊隊歌的發(fā)源地（廈門何厝小學、英雄小八路紀念館）、閩西南第一個共青團支部所在地（廈門集美小學）、福建省第一個黨支部所在地、羅揚才烈士紀念室（廈門大學囊螢樓）三個革命傳統(tǒng)教育基地和同安大嶝島戰(zhàn)地觀光園（海島民兵戰(zhàn)斗地），聽老一輩和同年齡人講述成長經(jīng)歷。營員們說這是一堂沿著紅色足跡，探尋成長之旅的思想道德實踐課。家長們說：這是一次別開生面的感悟人生的提高素質(zhì)、塑造靈魂的夏令營。最近，我們又會同市文明委、教育局部署了在暑假期間開展百場報告會、百個夏令營、百件好事的“三個百”道德實踐活動。五抓凈化環(huán)境。我們進行了未成年人違法犯罪發(fā)展態(tài)勢的調(diào)查，并形成報告報送市委，市委辦公廳向各級黨委轉(zhuǎn)發(fā)了我們的“調(diào)查與建議”的報告，各級關(guān)工委主動配合有關(guān)部門做好失足青少年的感化、文化市場的督查、整治校園周邊環(huán)境、編撰革命傳統(tǒng)教育基地手冊等工作。
我們將繼續(xù)按照中央文件精神，發(fā)揮老同志獨特優(yōu)勢和作用，做好關(guān)心下一代工作，為加強和改進未成年人思想道德建設(shè)貢獻力量。
中小學生思想道德狀況的調(diào)查報告 2
未來世界充滿機遇和挑戰(zhàn)；中華民族的偉大復興需要幾代人的努力；在新的國際國內(nèi)形勢下，小學生思想道德建設(shè)成為一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計我國18歲以下的小學生約4億，其思想道德狀況直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家和民族的命運。目前我國青少年的思想道德狀況和教育已引起了政府的相當重視。2004年2月26日，中共中央國務(wù)院提出了《關(guān)于進一步加強和改進小學生思想道德建設(shè)的若干意見》，該意見是我國政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的新形勢下提出有關(guān)小學生思想道德建設(shè)的新要求和新規(guī)劃。
為了認真貫徹中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進小學生思想道德建設(shè)的若干意見》精神，有的放矢地對小學生進行思想品德教育。聽說鐘靈街小學在小學生思想道德建設(shè)獲得了宜賓市“先進單位”榮譽稱號，而且在小學生思想道德建設(shè)方面該校的老師和家長，學校和社區(qū)，各級黨委和政府，形成網(wǎng)絡(luò)，攜手共建，做了大量工作，究竟成效如何？我走訪了該校，通過進行問卷調(diào)查、召開了社會各界知名人士座談會、部分小學生家長座談會、學校德育工作者座談會了解該校小學生的思想道德狀況。現(xiàn)將調(diào)查、分析、了解的情況綜合報告如下：
一、問卷調(diào)查情況
小學生對于理想信念、同情、友誼、責任、勇氣、善良、助人、正直等我國優(yōu)秀道德傳統(tǒng)有較強的認同感。對于處理人與社會、人與人、人與自我關(guān)系的基本態(tài)度反映出時代特點和進步趨向。該校小學生基本具備與年齡相應(yīng)的是非善惡判斷能力和道德行為選擇能力，對本次調(diào)查問卷中幾乎所有的思想道德問題都有比較正確的認識，知道什么樣的行為是最好的、正確的。
小學生思想道德存在的主要問題是：價值觀模糊，道德行為習慣養(yǎng)成不足，知與行脫節(jié)嚴重，功利化和世俗化傾向突出。較多小學生的權(quán)利遭遇過成人或其他小學生的侵害，小學生接受社會不良文化的消極心態(tài)與暴力暗示較多，容易走向各種反社會行為。因此針對這些方面我們展開了大量的調(diào)查。
（一）小學生現(xiàn)在的思想道德理念。
在對“升降國旗時，面對國旗，你該怎樣做”的問題選擇中，有95%的小學生選擇會帶著一種神圣的感情行注目禮；當問及“作為中國人，你感到”，有92%的孩子選擇“自豪”，有8%的孩子選擇“無所謂”，可見熱愛自己的祖國、關(guān)心國家的大事仍是孩子們的思想道德主流。當然對于部分孩子“無所謂”的選擇，有我們認為孩子還小，孩子的成長還將是一個長期教育的過程�！盁釔圩鎳钡慕逃墙逃⒆拥挠篮阒黝}。
�。ǘ┬W生的個人價值取向。
在對“您長大后最想干什么”，有20%選擇“官員”，25%選擇演藝明星，24%選擇科學家，10%選擇企業(yè)家、15%選擇教師、6%選擇醫(yī)生�；卮稹肮と撕娃r(nóng)民”兩個選項的人數(shù)為0。
在對個人利益和集體利益關(guān)系的選擇時，有80%的孩子選擇了“寧可犧牲一點個人利益，也要維護集體利益，可見在個人利益和集體利益之間，孩子們選擇了后者”。
對于“您的學習目的'是”有65%的小學生回答“將來有個好職業(yè)、高收入、過舒適生活”。
�。ㄈ┬W生的公共道德意識。
當有行動不方便的乘客上車時，有90%孩子選擇主動讓座；秋游后你的紙屑怎么處理？有95%的同學選擇“扔進果皮箱”；看到公共場地的紙屑，你會怎么做？有99%的同學選擇“撿起來”，有1%的同學選擇“假裝沒看見”；再對“你在學校的義務(wù)勞動時的態(tài)度”的這一問題的選擇中有95%的孩子選擇了“積極參加”；在對《日常行為規(guī)范》內(nèi)容的態(tài)度選擇中“你闖紅燈嗎？”有1%的孩子選擇“經(jīng)�！�，有96%的孩子選擇“沒闖”，有90%的孩子認為必須完全遵守�？梢娦W生的公共道德意識較強。
�。ㄋ模┬W生的環(huán)保意識。
在對有無環(huán)境保護意識的選擇中，有78%選擇有，有20%選擇偶爾有，當問到“你會不會吃野生動物時”，有90%的孩子選擇“不會吃”，可見環(huán)保成為孩子們關(guān)心的問題，也是該校環(huán)境保護教育實施的結(jié)晶。
�。ㄎ澹┬W生的社會交往意識。
孩子們在和“父母吵架”、“兄弟姐妹”、“同學相處”相處中，他們追求真善美，85%認為和父母講清理由，95%和“兄弟相處較好”。
對于“當您與同學（同伴）發(fā)生沖突時，您會采取”回答“視對方的態(tài)度再作考慮”的占15.2%。
二、關(guān)于幾次專題座談會的況報告
德育應(yīng)該引導小學生為了更好地享受個人權(quán)利而自覺履行個人義務(wù)，為了實現(xiàn)自身的幸福而去主動去維護他人的權(quán)利，主動提高思想道德學習的意識和能力。目前在家庭教育不容忽視，現(xiàn)在的家庭絕大多數(shù)為獨生子女，其成長也牽涉億萬個家庭的幸福，而且我們縣城的多數(shù)孩子父母都外出打工，還有少部分孩子是單親家庭，因此、我們特別調(diào)查了廣大家長對于孩子的思想道德的教育情況。
通過幾次座談，普遍家長認為：隨著傳播技術(shù)的發(fā)展和社會的日益開放，各種媒體給小學生所帶來的影響在某種程度上甚至超過了父母和老師。一些大眾傳播媒體、特別是互聯(lián)網(wǎng)，為了商業(yè)利益，迎合成年社會的一些低級趣味和人性中的陰暗面，非常不利于青少年成長，加之電視、動畫片等宣揚暴力、色情成分太多，對小學生成長很不利，善于模仿、缺少辨析能力的小學生會被這樣的文化產(chǎn)品刺激心靈，誤讀社會。這些情況的出現(xiàn)，說明我們必須加強小小學生的思想道德建設(shè)工作。
家庭教育也存在著較嚴重的問題，父母家長缺乏教育孩子的正確理念，往往過多依賴于學校，分數(shù)至上，忽視做人。家庭教育方法簡單滯后，父母家人的示范作用沒有得到很好發(fā)揮。社會提供的家庭教育資源較少，一旦出現(xiàn)問題就將所有責任歸結(jié)于學校，一些單親家庭、離異家庭，父母由于工作繁忙，沒有盡到管教義務(wù)，而學校說教無力，造成失管，甚至個別小學生有偷盜行為，家長發(fā)現(xiàn)后卻依然不聞不問，采取縱容態(tài)度，一些家長經(jīng)常處于家庭教育觀念、知識和方法的焦慮狀態(tài)。另外，由于社會的競爭機制，好些孩子父母忙于生計，“隔代養(yǎng)育”、“留守兒童”、“流動兒童”的現(xiàn)象越來越突出。有的孩子受關(guān)愛過多，所以成了“小皇帝”、“小公主”，以自我為中心，自私自利，當然行為習慣也可想而知了。有的孩子欠缺呵護，品行、認識畸形發(fā)展，也成為了社會的累贅。
在學校德育工作者的座談會中，教師們認為由于受評估機制的制約。主要表現(xiàn)在下面幾個方面：一是教育難。青少年理想信念淡薄現(xiàn)象普遍存在，信仰多元化，個人主義、信用主義等，人生觀、價值觀突出利益二字，自我意識膨脹。一些學校班級人數(shù)多，過于寵大，平均一個班60個小學生，教學任務(wù)重，教師沒時間管，同時，教育方式、方法不多，創(chuàng)新不夠也導致小學生的外在壓力越來越大，內(nèi)在動力越來越小，老師簡單說教顯得蒼白無力。二是工作難。許多學校、教師反映工作壓力太大，除了要完成升學率、輟學率等硬指標，另外教育、安全等責任一攬子壓在學校、教師身上，造成工作難做，疲于應(yīng)付，一定程度上也影響了小學生思想道德建設(shè)工作。
三、家庭、學校和社會今后工作方向
綜上所述調(diào)查結(jié)果表明，盡管目前社會道德風尚總的來說不盡如人意，但是相對來說我校德育教育總體上是成功的，但是我們同時也看到了一些嚴峻的問題，因此在以后的德育工作中，將正確處理好家庭教育，學校教育和社會教育的關(guān)系，促進小學生的思想道德建設(shè)工作。因此，鐘靈街小學將從以下幾個方面加強教育。
1、建立相互協(xié)調(diào)與密切配合的全區(qū)小學生思想道德教育工作機制。學校、家庭、社會三方面都要充分認識加強和改進小學生思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，多清理工作中存在的問題，多在創(chuàng)新上想辦法，注意相互協(xié)調(diào)與配合。
2、認真解決小學生家庭道德教育面臨的主要問題。
一是建立健全相關(guān)制度。針對小學生不自覺完成學校教育、違法校紀校規(guī)等情況學校出臺相關(guān)的約束機制，進一步明確應(yīng)該如何管小學生、管到什么程度，不但有利于開展小學生思想道德教育工作，還有利于保護學校、教師的工作積極性。
二是切實為學校、老師“減負”。在當前社會越來越關(guān)注小學生的同時，建議給予學校、教師更多的關(guān)注，作為承擔小學生思想道德教育任務(wù)的主要群體，當前教師的工作環(huán)境、生活環(huán)境有待于進一步改善，普遍反映工作壓力大、待遇沒有落實到位等問題，積極性容易受挫，身心疲憊，個別教師存在心理問題，有時候容易帶情緒工作。
三是配合部門聯(lián)動。在公安、文化、城監(jiān)等職能部門加強對校園周邊環(huán)境整治時，針對網(wǎng)吧、游戲室、擺攤設(shè)點等情況加大處理力度，社區(qū)居委會要與學校共同協(xié)手加強小學生八小時以外監(jiān)管，家長所在單位，也要考慮小學生的教育問題，加強聯(lián)系，溝通，力求不出現(xiàn)脫節(jié)的問題。
四、是要注重創(chuàng)新。教育方式要創(chuàng)新，積極開展體驗教育、成長教育、養(yǎng)成教育等，教育內(nèi)容要創(chuàng)新，要加強青少年心理健康教育，提高教師心理輔導能力，又如誠信教育，要著重培養(yǎng)小學生的民族精神，加強民族文化教育。
五是加大教育投入。盡可以為各學校多提供一些相應(yīng)教育材料，有條件希望可以成立工讀學校。
3、抓好重要節(jié)慶日、紀念日對小學生的思想道德宣傳教育和實踐活動。要利用各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重要人物和重大事件紀念日，以及小學生的入學、入隊等重要時機，舉行各種慶祝、紀念活動和必要的儀式，集中開展思想道德主題宣傳教育，引導小學生弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養(yǎng)。要精心組織設(shè)計面向小學生的旅游、參觀、考察等活動，豐富小學生節(jié)假日參觀、旅游活動的思想道德內(nèi)涵。
4、繼續(xù)辦好家長學校。尤其是要動員外來經(jīng)商、務(wù)工人員子女家長參加家長學校的學習。學校將定期或不定期舉辦“社區(qū)外來經(jīng)商、務(wù)工人員子女家長專題講座”提高家長素質(zhì)，使這一部份人群明白“如何當一個合格的家長”。
家庭教育、學校教育和社會教育密不可分。通過以上這些形式，使得家庭教育要適應(yīng)該校教育和社會教育的要求，并支持和配合好學校教育和社會教育，學校教育也要依靠家庭教育和社會教育的支持和配合，充當家庭教育與社會教育的橋梁和紐帶，并讓社會教育要以家庭教育和學校教育為基礎(chǔ)。三個方面互相配合，協(xié)調(diào)一致，才能確保該校小學生的思想道德取得良好成效。
中小學生思想道德狀況的調(diào)查報告 3
為貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和中共中央關(guān)于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議，嘉興市教育局未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研組于6月份分別對三所學校進行了問卷調(diào)查，調(diào)查有共發(fā)放問卷204份，100回收，100有效。
問卷調(diào)查的內(nèi)容從五個方面進行：
一是能熱愛祖國，有正確的理想信念；
二是能積極向上，有健康的人生追求；
三是能誠實守信，有正確的價值觀念；
四是能遵守公德，有良好的文明習慣；
五是能遵紀守法，有較強的法制觀念。
同時先后組織召開了學校領(lǐng)導、部分教師、學生家長代表的調(diào)查座談會。
一、問卷調(diào)查及座談會情況綜述
通過問卷調(diào)查及其調(diào)查座談我們認為熱愛祖國、積極向上、誠實守信、遵守公德、遵紀守法是小學生思想道德的主流，但小學生的在思想道德建設(shè)上存在以下幾方面較為突出的不足與問題：
1、部分青少年思想道德偏離主流價值
調(diào)查顯示，當前部分未成年人在思想道德認識偏離主流價值。如有2%的學生認為身為中國人，無所謂自不自豪，有1的同學認為身為中國人不自豪。而在向往的職業(yè)中，演藝界明星或體育明星比例最高，為21%；而在心目中的偶像一題中，選擇歌星、影星的比例最高，為26%。
2、審美取向傾向感官刺激
審美能力是衡量未成年人思想道德水平的一個內(nèi)在度量指標。一般而言，審美能力越強，其思想道德水準和境界越高。
調(diào)查顯示，在孩子們平時主要看的電視節(jié)目，動畫節(jié)目占了40%，平時主要看的書中，卡通漫畫類也比較高，占了38%。然而值得關(guān)注并引起警惕的是，一方面處在長知識年齡的孩子們，對于科教類節(jié)目卻比較冷漠，城市學生還好，占了卻30%，而農(nóng)村孩子只占了10%。
3、以自我為中心現(xiàn)象較為普遍
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公交車上5%的學生對老人或者孕婦沒有座位時視而不見；放學回到家，有4的同學認為家務(wù)是家長的事，我只要管好自己的學習即可，有12%的同學在家長的要求下才會幫忙。
4、情感荒漠化現(xiàn)象開始顯現(xiàn)
調(diào)查顯示，有3%的同學對父母感覺很煩，不愿意和父母交流；有20的學生感到父母偶爾問問在校的學習生活情況還會說，問多了就會煩；有5%的學生校內(nèi)外看到教師會假裝沒看見，低頭走過。
5、責任感缺乏
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，14%的學生在和同學發(fā)生沖突后，老師詢問情況時會推卸責任；對待值日生工作上，有4%的同學很不情愿，盡量逃避，馬虎了事，有11%的同學時常忘記，經(jīng)別人提醒后才完成。當作業(yè)未完成時，有11%的同學視老師態(tài)度而定再說明原因，5的學生會隨便撒個謊應(yīng)付了再說。公交車上發(fā)現(xiàn)有人行竊，有13%的學生選擇視而不見。
6、公共倫理素質(zhì)亟待提升
調(diào)查顯示，有16%的學生會闖紅燈，其中10%的學生是有人走過去，他也走過去；有5的學生是有交警在，就等綠燈亮了再走，交警不再就闖紅燈；1%的同學不管紅燈綠燈，都照走不誤。又如在外出旅游，喝完的空飲料瓶和吃完的果殼，選擇隨手扔地上的同學有3%，選擇有垃圾桶就扔垃圾桶，沒有就扔地上的有25%。到圖書館借書后有16%的同學有時會忘了歸還，經(jīng)教師提醒才記起，有1的同學總是忘了歸還。
7、部分青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)
調(diào)查顯示，27%的學生上網(wǎng)主要是玩游戲，有2%的學生上網(wǎng)瀏覽不健康網(wǎng)站，16%的同學上網(wǎng)主要是聊天；60%的同學上網(wǎng)是為了查學習資料，30%的同學上網(wǎng)是為了制作電腦作品。有1%的同學經(jīng)常出入網(wǎng)吧。
8、心理健康問題開始顯露。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當有了煩惱，誰也不說，憋在心里的學生有15%；有12%的學生認為自己不快樂。
二、小學生思想道德產(chǎn)生問題的主要原因
（一）家庭因素。
1、家庭結(jié)構(gòu)殘缺。父母離異，父母一方死亡或一方再婚，父母雙方或一方長期忙于生計、外出打工，孩子缺乏父愛和母愛，極易導致未成年人性格孤僻、脆弱、自卑或過強的自尊心。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)在城市中每個班級中約有20%的孩子來自離異家庭，而農(nóng)村家庭中離異家庭也在逐漸上升，現(xiàn)在每個班級中約有10%的孩子來自離異家庭。
2、家庭教育不當。有的父母采取高壓、專制和棍棒，造成未成年人自卑、逆反、壓抑、焦慮，甚至對他人充滿敵意。有的父母對孩子過份溺愛，百依百順，養(yǎng)成好逸惡勞、貪圖享受、自私自利、專橫霸道，缺乏責任感、社交協(xié)調(diào)能力差等問題。
3、城鄉(xiāng)結(jié)合部“失地農(nóng)民”帶來的新的家庭教育問題。隨著城市化的進程，農(nóng)村征地而帶來的“失地農(nóng)民”的子女教育問題成為了教育中的一個新問題。有相當一部分家長失地后因為素質(zhì)偏低，找不到合適的工作崗位，再加上家庭本來的經(jīng)濟條件尚可，因此在拆遷賠償中都賠到了多套房子，靠著承租房子的房租也能應(yīng)付生活，因此一些家長索性就沉浸在牌桌舞場，對孩子疏于管教，也缺乏正確的引導，在孩子面前往往灌輸“我們家有好幾套房子，夠你一輩子化的了，讀書成績差點沒有關(guān)系”的觀念，這對孩子潛移默化造成了不利的影響。
（二）社會因素。
1、不良的影視、錄像、文學作品、廣告等在消磨未成年人的意志，起著負面影響。有些影視多半屬于武打格斗或帶有小混混性質(zhì)的幫派打斗，或談情說愛，對小學生來說，由于情節(jié)曲折驚險，感情纏綿離奇，小混混老大威風凜凜，正適合他們的口味。
2、來自網(wǎng)吧、游戲機廳娛樂場所的影響。由于未成年人自空能力差，加上部分網(wǎng)吧、游戲機廳經(jīng)營者違規(guī)經(jīng)營，不少孩子往往深陷其中不能自拔，沉溺于上網(wǎng)、游戲、甚至通宵達旦。
3、校園周邊各類商店違規(guī)經(jīng)營現(xiàn)象十分普遍，引發(fā)學生畸形消費。
4、社會對不良少年幫教缺乏有效的辦法。一些未成年人小錯不斷，大錯不犯，勞動改造夠不上，學校教育沒辦法，最后導致越陷越深直至違法犯罪。
（三）學校因素
學校是對未成年人進行思想道德教育的主渠道，但是仍然存在以下問題：
1、德育目標缺乏層次性，德育目標與學校受教育者存在較大的“坡度”是當前學校德育的一大弊病。一方面制定得過高、過全、過空，忽視學生的年齡、心理實際的德育目標使缺乏社會生活基礎(chǔ)的學生難以做到。而面對過高的要求，也很容易培養(yǎng)這樣一種學生，即在學校里能按學校要求去做，是“好”學生，出到社會則按自己的要求去做，從而形成虛偽人格。另一方面制定得過于籠統(tǒng)，缺乏層次性的德育目標，也使學生不能區(qū)分什么是道德要求和什么是道德追求，導致基本的道德要求被忽視而無法落實。
2、德育內(nèi)容上人文教育的失落。長期以來由于德育目標上的過度理想化導致了德育內(nèi)容的片面化，而這集中體現(xiàn)在人文教育的失落上。小學階段便把不具推廣性的理想道德和人格如“先人后已”、“大公無私”、“全心全意為人民服務(wù)”等當作德育的主要內(nèi)容，而恰恰忽視了人的尊嚴、理解與寬容、自由與責任、對人類和自然都懷有關(guān)懷、慈愛之心等人文精神的培養(yǎng)。
3、德育方式上的弊病。今天學校的.德育工作的開展已經(jīng)逐步擺脫了過去一味的訓導、灌輸，過分地強調(diào)“外爍”，強調(diào)道德知識的重要性的弊病，而是通過開展各種形式的德育活動來落實德育目標。但是為看似豐富多彩的德育活動也存在著弊�。�
一是德育活動缺少整體規(guī)劃。這表現(xiàn)在兩個方面，首先德育活動規(guī)劃缺少橫向整，往往各自為政，既造成學生疲于應(yīng)付的局面，也沒有發(fā)揮德育資源的最大效益。其次是學校德育活動缺少縱向的系統(tǒng)的有層次的規(guī)劃。德育活動規(guī)劃缺少對學生不同年齡階段上的認知能力、生理心理狀況和社會適應(yīng)能力的不同的關(guān)注，往往隨意性很大，容易跟隨社會上的所謂“熱點”、“中心”工作走，看似轟轟烈烈，有聲有色，但由于學生缺乏應(yīng)有的知識，情感基礎(chǔ)，甚至沒有相應(yīng)的接受能力和需要，故而效益極小。
二是德育活動缺少對學生主體的尊重�，F(xiàn)行的德育體系中的不少德育活動，往往是在教師、學校、家長與社會的“要求”下，由整體對學生個人的、從上而下的、自外向內(nèi)地單向地“組織”或“發(fā)起”、并要求學生“參加”的。這種“參加”在很多情況下是被動的，學生是“客體”、“旁觀者”、，而不是“主動的參與者”�！边@種忽視學生的道德愿望、意志和需要，忽視學生積極主動的人生態(tài)度的形成，被動地“被人塑造”或“被人模造”的活動正是造成學生言行不一、缺乏責任感等道德缺陷的一個重要原因。
三是德育活動缺乏與學生生活實際的聯(lián)系。學校德育活動往往囿于課堂，學校，而很少考慮學生在社會生活的廣闊天地里是如何成就良好道德生成的意識和能力，很少考慮學生道德的社會性體驗，學生即使有一些機會參與社會活動，也僅僅是上街做好事，去福利院慰問等一些比較形式化的活動，而鮮有機會到真實的自然與社會的環(huán)境中去親身實踐，去感悟生活，在親身體驗中領(lǐng)悟人生的真諦。今天的學生知行脫節(jié)，“假性認知”現(xiàn)象突出的原因很大程度上就是由于學生缺少生活化的道德實踐所造成的。
三、加強未成年人思想道德建設(shè)的主要對策
學校層面
（一）小學生人格化的良好行為習慣培養(yǎng)應(yīng)成為小學階段德育的首要任務(wù)。
從系統(tǒng)科學的觀點來看，道德習慣是道德行動自動化的過程，是由不經(jīng)常的道德行動轉(zhuǎn)化為個人品德的突破點，是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標。兒童時期，是習慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期也是最佳期，也因此，小學生人格化習慣的培養(yǎng)應(yīng)成為小學階段德育的首要任務(wù)。
之所以提出小學生人格化良好行為習慣的培養(yǎng)，主要是針對以往學校過分注重技能化的行為習慣培養(yǎng)的弊病，技能化的習慣學生雖然也能使學生養(yǎng)成習慣，但學生往往缺乏內(nèi)心的認同與熱情。什么是人格化？就是發(fā)自真心的，真心誠意的。具體地說，就是在習慣培養(yǎng)過程中，應(yīng)當以健康人格為核心目標，注意觀念與情感的培養(yǎng)，使孩子對每一個好習慣都知其然知其所以然，從而曉之信之踐之。如何培養(yǎng)人格化習慣？
1、良好習慣培養(yǎng)統(tǒng)攝在人格教育中，以健康人格的培養(yǎng)為指向制定學生行為習慣的基本規(guī)范。
2、采用柔性外控機制促進學生在潛移默化中養(yǎng)成人格化好習慣。
�。�1）潛移默化的榜樣教育。
�。�2）有效的實踐活動中體驗、積累
（3）目標明確的訓練、強化
（4）細致而人性化的人格化好習慣評估方法
3、努力培育自主內(nèi)控機制引導學生養(yǎng)成人格化好習慣。
�。�1）尊重學生權(quán)利，引導學生自主制定人格化好習慣養(yǎng)成目標，決定養(yǎng)成方法。
�。�2）加強人格化好習慣養(yǎng)成的自我規(guī)劃、自主實踐、自我控制。
�。�3）強調(diào)人格化好習慣養(yǎng)成的自我體驗、自我監(jiān)督和自我鼓勵。
（4）注重學生對人格化好習慣養(yǎng)成的自我評價、自我調(diào)控。
�。ǘ┖霌P民族精神樹立民族自尊心和自豪感應(yīng)成為小學階段德育的主旋律
弘揚和培育“以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”應(yīng)成為小學階段德育的主旋律。通過體驗教育組織引導少年兒童在學校生活、家庭生活、社會生活和大自然中獲得民族精神的真切感受，使國家和人民的利益高于一切的少先隊隊禮的內(nèi)涵扎根于幼小的心靈之中，使他們成為熱愛祖國的一代，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的一代，愛好和平的一代，勤勞勇敢的一代，自強不息的一代，富有朝氣和激情的一代。重點可開展以“中國了不起、中國人了不起、做個了不起的中國人”為主要內(nèi)容的“三個了不起”系列活動，了解民族精神的豐富內(nèi)容，感受民族精神的偉大力量，體驗民族精神的時代內(nèi)涵，逐步樹立民族自尊心和自豪感，讓民族精神代代相傳。
�。ㄈ绑w驗中的教育”——在實踐中育人應(yīng)成為小學德育的基本途徑
讓少年兒童在親身實踐中把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格，為養(yǎng)成良好的行為習慣奠定堅實的基礎(chǔ)，這就是“體驗教育”。德育不能沒有“體驗”，首先因為道德素質(zhì)必須經(jīng)過內(nèi)化才能形成比較穩(wěn)定的內(nèi)在特征，成為個性的一部分。而內(nèi)化必須在反復的體驗中才能形成。其次因為少年兒童正處在成長發(fā)展的特別時期，由于人生的閱歷和思維能力發(fā)展的局限，他們對客觀事物的認識往往停留在較浮淺的層面，更多的是感性的、直觀的、形象化的東西。他們需要通過自己的親身實踐，去感悟生活，在親身體驗中領(lǐng)悟人生的真諦。“體驗中的教育”有以下兩種操作思路：
1、“小課題研究”少先隊系列主題探究活動
“小課題研究”活動指學生在教師指導下，自己提出問題和研究問題，自己到社會上做調(diào)查，到大學、科研機構(gòu)等單位訪問、請教，上網(wǎng)、到圖書館、書店找閱資料，和老師、同學、家長討論問題，自已尋求如何解決問題。在這樣的實踐活動中他們實實在在地承擔責任，實實在在地動手動腦，實實在在地合作解決問題。實踐的每一個環(huán)節(jié)都將在他們的情感世界里留下認識的痕跡，在實踐的過程中他們學著去理解“德”的規(guī)范，體會“德”的要求，履行“德”的規(guī)范，內(nèi)化“德”的準則，多次的實踐，反復的體驗，使孩子逐步養(yǎng)成一種不需要任何外力監(jiān)督，內(nèi)部動機就能自然表現(xiàn)出來的健康的思想素質(zhì)、行為習慣和生存能力。
2、“紅領(lǐng)巾志愿者”社會實踐系列活動
“紅領(lǐng)巾志愿者”社會實踐活動是指學生以社會志愿者的身份，進入實際的社會情境，親身參與各種社會生活和社會活動領(lǐng)域，從家庭生活、學校生活、社會生活、大自然的各個方面，尋找一個“服務(wù)崗位”，獲得一種感受，明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學會一種本領(lǐng)。
在家庭生活中體驗，少先隊員把為家庭生活服務(wù)作為“崗位”，根據(jù)家庭生活的實際情況體驗打掃房間、買菜做飯、洗衣、照顧老人、鄰里溝通等，或“跟爸爸、媽媽上一天班”，體驗父母的辛苦和工作狀況，獲得家庭生活的真實感受，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成熱愛勞動的品質(zhì)，學會與父母分憂、生活自理的本領(lǐng)。
在學校生活中體驗，少先隊員把為老師為同學服務(wù)作為“崗位”，擔任“小小輔導員”、“一日校長”、“一日校工”等角色，體驗組織活動、備課、講課、維護秩序、后勤服務(wù)等，獲得為人師表的真實感受，明白尊敬師行的道理，養(yǎng)成自主學習、自我管理的本領(lǐng)。
在社會生活中體驗，少先隊員把社區(qū)服務(wù)作為“崗位”，擔任“社區(qū)志愿者”、“小交警”等角色，體驗服務(wù)他人、服務(wù)社會、實現(xiàn)價值的真實感受，明白做合格公民的道理，養(yǎng)成文明禮貌、團結(jié)合作、誠實守信、遵紀守法的品質(zhì)。
在大自然中體驗，少先隊員把愛護大自然作為“崗位”，擔當“環(huán)保小衛(wèi)士”、“環(huán)保宣傳員”、“廢舊電池回收員”等角色，體驗動植物觀察、水文氣象調(diào)查、生態(tài)環(huán)境
評估、回收可再利用資源等，獲得自然界和諧與美好的真實感受，明白人與自然和諧相處的道理，養(yǎng)成熱愛自然、愛護環(huán)境的品質(zhì)，學會保護動植物、保護生態(tài)環(huán)境的本領(lǐng)。
�。ㄋ模┫盗谢闹黝}德育活動的開展應(yīng)為成小學德育的主要形式
相對于德育活動缺少整體規(guī)劃，容易跟著社會“熱點”、“中心”走的弊病，系列化德育活動是從兩個方面來考慮：一是將由大隊部組織開展的少先隊大中隊活動與校教導處、文藝組、體育組、科技組、信息技術(shù)中心等組織開展的蘊含豐富德育因素的文化活動整合起來，將校內(nèi)和校外的活動整合起來，形成有德育主題引導下的幾大板塊的系列化活動體系，既使學校的德育活動在外延上有了拓展，也避免了過去德育活動與其他活動各自為政、相互割裂的狀態(tài)，避免了德育工作只是少先隊、中隊輔導員的工作的局面，以此構(gòu)建學校德育活動的嶄新模式。其次是對每一板塊的德育活動根據(jù)學校的德育目標，并依據(jù)青少年身心特點和認知能力進行系統(tǒng)整體的規(guī)劃，形成自身的系列。活動規(guī)劃既考慮到不同的教育階段有適合青少年成長規(guī)律的相對獨立的德育活動，又考慮階段之間的相互銜接。從而避免了過去活動的盲目性、隨意性、孤立性，避免了頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，就事論事的傾向。而隨著少年兒童身心的發(fā)展和活動的不斷深入，活動設(shè)計從易到難，由簡到繁，序列化地逐步提出新的要求，設(shè)計新的活動。前面的活動為后面的活動打基礎(chǔ)，作鋪墊，后面的活動鞏固前面的活動，并又為更新的活動創(chuàng)造條件，這樣前后連貫，使學校德育工作呈螺旋式上升的軌跡。
�。ㄎ澹I造綠色網(wǎng)絡(luò)文明學校應(yīng)成為信息時代學校德育的新課題
隨著社會信息技術(shù)突飛猛進的發(fā)展，英特網(wǎng)這一新新的事物已逐漸成為都市文化的重要組成部分。而青少年是多種年齡段中接受網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息最快的群體，網(wǎng)絡(luò)的資源無限，點擊無限，拓寬與探索無限，對青少年有著極強的吸引力。但是五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界也猶如一柄雙刃劍，在其絢麗多姿的背后涌動著洶涌的暗流，對涉世未深的青少年學生更是嚴峻的挑戰(zhàn)。
在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已無處不在，我們不可能將孩子與網(wǎng)絡(luò)隔絕，一味地“堵”并不能解決問題，它只會激起孩子的更強的好奇心與逆反心理，使孩子流轉(zhuǎn)于社會上的網(wǎng)吧而一發(fā)不可收拾。而青少年由于年齡小，自控力差，一味的放任自流將更加危險。因此正確認識網(wǎng)絡(luò)給青少年成長帶來的各種挑戰(zhàn)，幫助廣大學生和家長找到行之有效的駕馭網(wǎng)絡(luò)之道，讓網(wǎng)絡(luò)真正成為學生學習、生活的良師益友，是信息時代帶給學校德育的一個新課題。作為學校應(yīng)充分挖掘、開拓學校在現(xiàn)代教育技術(shù)上的人力、物力資源，為孩子打造一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓孩子真正成為新世紀網(wǎng)絡(luò)世界的主人。主要的實施策略有：
1、挖掘?qū)W�，F(xiàn)有資源，成立“紅領(lǐng)巾網(wǎng)�！�，以此為主陣地營造綠色網(wǎng)絡(luò)文明學校的活動環(huán)境。
2、“雛鷹電腦節(jié)”為主線，開展豐富多彩的電腦網(wǎng)絡(luò)活動
3、“基于網(wǎng)絡(luò)的研究性學習”為基點，構(gòu)建滲透于學科教學的網(wǎng)絡(luò)文明應(yīng)用環(huán)境。
4、“家校協(xié)同”為著力點，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文明的社會大環(huán)境。
家庭層面
家庭環(huán)境對一個人的成長影響巨大。就學校、家庭、社會三維環(huán)境而言，孩子們在家庭中度過的時間有1/3之多。而且，對于心智正在發(fā)育的少年兒童來說，家庭的影響甚至超過了社會。因此，加強未成年人思想道德建設(shè)，家庭教育的作用不可忽視。
（一）、營造健康和諧的家庭環(huán)境
家庭環(huán)境包括實物環(huán)境、語言環(huán)境、心理環(huán)境和人際環(huán)境。實物環(huán)境是指家庭中實物的擺設(shè)；語言環(huán)境是指家庭中人與人的語言是否文明有禮，民主平等，商量諒解；人際環(huán)境是指尊老愛幼，各盡其責等品格，心理環(huán)境是指父母與子女之間的態(tài)度及情感交流的狀態(tài)。和父母的身教言教相比，家庭環(huán)境涵蓋的范圍要廣泛得多。能夠傳遞社會價值觀念、行為方式、態(tài)度體系以及社會道德規(guī)范的，不僅僅是父母的語言和行為，父母的心態(tài)、家庭中的實物環(huán)境、心理環(huán)境、人際環(huán)境等都是影響少年兒童行為和心理發(fā)展的重要因素。
�。ǘ�、尊重孩子的主體地位，提倡孩子自我教育。
尊重兒童的主人地位，家長首先要相信兒童，相信他們有接受教育的能力。當然相信孩子們的接受能力的同時，也要正視孩子們的接受能力。如果“拔苗助長”，則同樣違背了孩子的生長規(guī)律。尊重兒童的主人地位，家長還要深入了解兒童，根據(jù)兒童的天性來培養(yǎng)道德品質(zhì)。要充分考慮孩子的人格、興趣、愛好，不要輕易把自己的愿望加在孩子身上。提倡孩子進行自我教育，家長努力引導孩子學會自我規(guī)劃、自我教育、自我評價。
�。ㄈ┩ㄟ^有效的家校合作，幫助家長樹立正確的兒童觀、親子觀和育人觀，掌握科學的家庭教育知識和方法。
1、創(chuàng)建良好的家校合作的氣氛。
2、暢通家校渠道，尤其加強信息時代家校溝通的新形式的研究。
社會層面
我們在注意對家庭和學校教育進行全面改革時，更需要對整個社會（區(qū)）這一少年兒童成長與學習的隱性環(huán)境進行根本性的改革，主要可以從二方面入手：改善青少年成長的媒介環(huán)境、改善青少年成長的社區(qū)環(huán)境。
�。ㄒ唬└纳魄嗌倌瓿砷L的社會媒介環(huán)境
1、規(guī)范和改善媒介內(nèi)容，發(fā)揮媒介對少年兒童良好道德行為習慣養(yǎng)成的引導作用。
規(guī)范和改善媒介內(nèi)容，總體上說，要根據(jù)當代少年兒童發(fā)展需求來設(shè)計媒介內(nèi)容，并重點考慮如何使少年兒童能獲得更多的發(fā)展他們的個性、才智和身心能力的資源。
�。�1）完善相關(guān)政策和法律制度，加強執(zhí)法，以法律手段來凈化少年兒童所接收的媒介內(nèi)容。
�。�2）積極扶持和發(fā)展有利于少年兒童身心健康的媒介節(jié)目與內(nèi)容。
�。�3）加強媒介及媒介工作人員的道德自律建設(shè)。媒介應(yīng)為少年兒童樹立起有利于其成長與發(fā)展的、符合社會未來方向的多元化榜樣，而不是像目前一樣，媒介幾乎造就了一個沒有榜樣的時代，或者造就了一個只有歌星、影星和英雄的時代。
�。�4）還需要改善少年兒童對媒介的參與：
�、僖浞肿鹬厣倌陜和娜烁窈蜋�(quán)利，讓他們在表達自己意見時成為主角，鼓勵少年兒童說出他們真正的意見，不要將成人意見強加給少年兒童，使之成為成人“操縱”的對象；②建立一個較完善的機制來專門進行少年兒童的受眾調(diào)查及處理、回復少年兒童來信，以保障大多數(shù)兒童有機會表達自己對媒介產(chǎn)品的意見；
�、圩⒁馄胶獠煌挲g段、不同地區(qū)、不同性別、不同民族的少年兒童利用媒介發(fā)表言論的機會；
④借鑒國外經(jīng)驗，在評審少年兒童產(chǎn)品或制定有關(guān)少年兒童媒介政策時，成立少年兒童評審團或有計劃地聽取少年兒童的意見�？傊�，應(yīng)該努力使兒童成為少年兒童媒介的真正主人。
2、制定少年兒童媒介保護的政策、法律，完善少年兒童媒介保護的技術(shù)
（1）政策上。對有益少年兒童身心健康的優(yōu)秀文化藝術(shù)作品及其創(chuàng)作、表演者，政府實行扶持、優(yōu)惠或獎勵政策，與此相應(yīng)的是對損害少年兒童身心健康者的打擊和懲治。
�。�2）法律法規(guī)上。一方面，要加強立法工作，以盡可能為少年兒童的媒體保護提供相對系統(tǒng)而完備的法制保障。到目前為止，我國已建立的與少年兒童媒介保護有關(guān)的規(guī)章主要有等等有十多種。但是從以上有關(guān)的保護性措施來看，主要還停留在部門性規(guī)章上，而沒有上升到法律法規(guī)的保護內(nèi)容。因此，尚須在以下兩方面來考慮：一是及時地把對少年兒童媒介保護方面的已成熟的做法納入立法與司法程序；二是積極研究信息傳播、文化市場、信息交往的跨地區(qū)和跨國際性，以及少年兒童自身的發(fā)展變化，在預(yù)測未來發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，提前對少年兒童的媒介保護進行立法。另一方面要加強執(zhí)法。執(zhí)法本身是法律發(fā)揮實際作用的一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。依法保護少年兒童不受媒體不良信息的侵害，預(yù)防青少年兒童的違法犯罪。
�。�3）技術(shù)上。如開發(fā)相應(yīng)的商業(yè)軟件，限制未成年人的郵件通訊對象和網(wǎng)上聊天對象、設(shè)定能夠訪問的站點、限定上網(wǎng)時間、對瀏覽器進行實時監(jiān)控，攔截網(wǎng)址和過濾內(nèi)容，可自動升級反黃數(shù)據(jù)庫等。
（二）、建設(shè)良好的社區(qū)文化環(huán)境
�。�1）從社區(qū)物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層面入手，構(gòu)建一個有利于兒童良好行為習慣養(yǎng)成和健康人格塑造的良好社區(qū)文化環(huán)境。
�、購纳鐓^(qū)物質(zhì)文化建設(shè)來說，要為孩子們構(gòu)建一個復合型的活動和發(fā)展空間。既有適合兒童嬉戲、玩耍的公共體育場所，也可適當建一些勞動基地，讓孩子體驗勞動的艱辛與歡樂，更應(yīng)有文化設(shè)施，如社區(qū)紀念館、社區(qū)標志、圖書館、閱覽室等。
�、诰蜕鐓^(qū)制度文化建設(shè)來說，應(yīng)為兒童構(gòu)筑一個有規(guī)可循、有法可依、秩序井然的規(guī)則體系。首先要創(chuàng)建相應(yīng)的管理機構(gòu)和組織。如社區(qū)教育委員會，可由社區(qū)成員代表、各級各類學校代表以及有關(guān)部門的領(lǐng)導共同組成，協(xié)調(diào)社區(qū)兒童教育事宜，管理社區(qū)內(nèi)的各種活動場所和文化設(shè)施，規(guī)劃和落實各種具體的教育措施。其次，要建立和完善社區(qū)法律和規(guī)章制度，如社區(qū)代表會議制度、社區(qū)成員民主政治參與制度、社區(qū)教育制度、文化和娛樂設(shè)施管理制度、媒介傳播制度、影視游戲分級制度等。
③社區(qū)精神文化建設(shè)要承擔起雙重的文化傳承與創(chuàng)新的使命：一方面要在正確的思想指導下，建立一個多樣化的精神家園，以滿足兒童多層次、多方面的精神需求；另一方面，又要形成有效的導向機制，幫助孩子們在復雜的文化環(huán)境中去鑒別、選擇，使他們的精神世界得到升華。所以，社區(qū)文化建設(shè)首先要注意組織豐富多彩的各種活動，引導和形成融洽的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和積極向上的生活氛圍。另外，社區(qū)要通過不同的方式加強對兒童進行文化教育。
�。�2）構(gòu)建有利于少年兒童健康成長的社區(qū)監(jiān)護和支持系統(tǒng)。一是建立綜合性的青少年、兒童事務(wù)所（中心）。在城市可以作為社區(qū)行政機構(gòu)的一個組織部門。中心有心理咨詢機構(gòu)、學習輔導機構(gòu)、成長環(huán)境欠缺或流浪的少年兒童支持機構(gòu)、流動少年兒童支持機構(gòu)、失足少年兒童矯正和救助機構(gòu)以及少年兒童成長與發(fā)展研究機構(gòu)等。機構(gòu)里的工作人員可以由社會知名人士、學者和社會志愿者（如離退休干部與教師、各級職能部門的干部和具有法律、教育、社會、倫理、心理、美學等學科知識的熱心人士）組成。要設(shè)一定量的專職人員，大部分可以聘請兼職人員，要注意吸收大學生和青年充實力量。二是建立專門的問題少年兒童預(yù)防和矯正機構(gòu)，以完善少年兒童司法保護與社會保護制度，使少年幫教、矯治工作落到實處，使失足的違法犯罪少年走好人生之路。這種矯正教育，是對被矯正少年進行特殊教育輔導、特殊關(guān)心幫助的一種社會教育福利。三是鼓勵和支持社會慈善機構(gòu)、社會公益性組織等非政府組織設(shè)立有利于保護少年兒童健康成長的場所。
中小學生思想道德狀況的調(diào)查報告 4
青少年思想道德教育問題是社會所關(guān)注的問題。了解并掌握青少年思想道德狀況，有針對性地加強青少年思想道德教育，引導和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。
一、調(diào)查的背景和過程
在市文明辦召開文明辦主任會后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對我縣城關(guān)初中、寄宿中學、雋水寄宿小學、縣實驗小學、馬港初中、程豐初中進行了摸底調(diào)查，從調(diào)查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢，主流是健康的，他們的生活價值取向多元而務(wù)實，總體思想道德取向積極向上。
二、我縣中小學生思想道德的基本狀況
（一）好的方面
1．熱愛祖國，具有較強的社會公德意識。調(diào)查表明，對作為中國人感到自豪的占95%，對祖國受到外敵入侵，能主動報名參軍的占70%，升國旗時感到無比自豪的占76%，由此可見大部分學生具有愛國熱情，能在祖國最需要的時候，勇于獻身。上樓梯或上車不會搶先的占80%；用完東西會歸位的占70%；在公共場所看到有人大聲喧嘩認為是不文明行為的占87%，這些說明大多數(shù)學生具有較強的社會公德意識，同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。
2．熱愛學習，積極追求進步。絕大多數(shù)同學都對自己的學習成績比較關(guān)心，認為對個人未來發(fā)展而言，知識和思想一樣重要占79.3%；認為一個人的價值取決于為國家社會貢獻的大小和人格是否高尚的占91%；認為學習壓力大的占70.3%;認為青少年成才的關(guān)鍵是勤奮學習的占82%；認為人活著首先是一種精神追求的占76.2%�？梢娬J真學習，追求進步仍是當代青少年的主流寫照。
3．尊敬師長，民主平等意識不斷增強。絕大多數(shù)學生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長的不易，進而懷有刻苦學習、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛富，不愛優(yōu)棄劣；希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生自發(fā)學、主動學、參與學、快樂學；希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，“多交流、多溝通、多引導、多表揚、多激勵”，尊重學生的自尊心，增強學生的自信心。
�。ǘ┬枰倪M的方面
1．自理能力差。雖然“變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育”的.口號喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實質(zhì)性的改變，調(diào)查中，70%的家長最關(guān)心學生的功課升學，特別是通城這幾年因為高考居全市之尾，部分家長的怨言較多。只有35%的學生在家常做家務(wù)，有些學生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗；76%的人認為教師布置作業(yè)太多，學生普遍感覺自己支配的時間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。
2．心理承受力差，態(tài)度冷漠�！昂煤⒆邮强涑鰜淼摹�，但片面追求表揚鼓勵學生，致使只能聽好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴，而樂于找同學或進行網(wǎng)絡(luò)聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習慣于把問題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。
3．沒有養(yǎng)成良好的生活學習習慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學生上學帶手機，家長是為了孩子安全、方便，可有的學生卻迷戀網(wǎng)絡(luò)短信，甚至有些不健康的內(nèi)容，這不僅分散個人注意力，影響學習，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學秩序。另外，學生生日互相之間贈送精美禮品，甚至大擺酒席�？梢�，我們的學生艱苦樸素意識比較淡薄。同時，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學生不愿當“班干”，怕影響學習；有的學生輪到值日時晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避；有的學生在接受別人幫助后，沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻。
中小學生思想道德狀況的調(diào)查報告 5
為未成年人營造良好的生長環(huán)境一直是社會關(guān)注的熱點，而學校教育則是未成年人的思想教育的主陣地。我校自接到關(guān)工委的問卷調(diào)查后，組織德育處及心理健康教師對此項工作認真深入的開展調(diào)查�，F(xiàn)將調(diào)查情況反饋如下：
一、基本情況
我校共有學生240余名，教職員工50名，無嚴重不良行為的未成年人。
二、具體調(diào)查反饋
通過與班主任、任課教師等和學生直接接觸并對其進行教育的人員的談話，對個別學生進行電話家訪和到家中家訪(注：要有選擇性的，如各班問題突出學生、及家庭困難等電話采訪10名，家訪10名)從在青少年成長環(huán)境中，影響青少年成長的突出問題是什么和在學校青少年教育工作者難點和熱點問題是什么這兩個主要問題展開，通過與教師談話家訪，就以上兩個問題總結(jié)如下：
一、在青少年成長環(huán)境中，影響青少年成長的突出問題是什么?
1、家庭教育的'失調(diào)，尤其是家庭殘缺、家庭矛盾等。(我校八年級學生阿某，女，孤兒，由姨媽撫養(yǎng)，該生行為自由散漫、對師長毫無禮貌。八年級學生帕某，男生，該生是一位典型的問題學生，曾在教師上課時，在教室座位后排尿尿，該生的父親無固定職業(yè)，整天就是打牌、喝酒。還有許多學生父母離異，對孩子的影響很大。)
2、家長、老師教育方法簡單粗暴(四年級學生伊某，男生，曾在教室和任課教師對罵，一個四年級的孩子和教師對罵并且說出一些與年齡不符的話，通過調(diào)查，事情的原委是該生上課說話，教師勸阻幾次無效，教師說了一些過激的話語，最終導致師生起爭執(zhí)。)
3、網(wǎng)吧、動漫城等不健康消費的影響(文化市場的整治亟待加強，特別是網(wǎng)吧、游戲機室等場所對未成年人的危害很大，已成為一大社會熱點問題。)
二、在學校青少年教育工作者難點和熱點問題是什么?
1、逆反心理
2、網(wǎng)絡(luò)成癮
3、沒有目標和理想(我校學生學習習慣差，行為習慣差究其主要原因在于沒有目標理想，在我校的理想主題班團會上，學生無話可說，不知從何說起)
4、手機控(學校有相當一部分學生有手機，每個班都有2名左右的學生上課玩手機，有學生還在上課時給教師QQ留言，教師找其談話、叫家長、沒收手機收效甚微。)
總之，未成年人思想道德建設(shè)任重道遠，應(yīng)當引起家長、教師、學校、關(guān)部門和全社會的高度重視，多管齊下，凈化未成年人的成長環(huán)境。
中小學生思想道德狀況的調(diào)查報告 6
調(diào)查地點：
河口縣南溪中學。
調(diào)查目的：
1、了解南溪中學生思想道德品質(zhì)的具體表現(xiàn)。
2、影響南溪中學生不良思想道德品質(zhì)形成因素。
調(diào)查內(nèi)容：
我于20xx年5月1日—20xx年6月20日對南溪中學的學生進行了思想道德品質(zhì)的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)來自不同的家庭，不同的學生思想道德品質(zhì)存在著一些差異性并了解到學生思想道德品質(zhì)存在差異性的原因。
調(diào)查的具體目標和方法
（一）具體目標
1、了解南溪中學生思想道德品質(zhì)的表現(xiàn)情況。
2、具體分析影響南溪中學生不良思想道德品質(zhì)形成因素。
�。ǘ┱{(diào)查方法
1、座談會及個案調(diào)查。整個調(diào)查共召開兩次教師座談會，兩次學生座談會。這些座談會不僅為我們提供了大量生動的典型材料，而且為理性分析提供了基礎(chǔ)。
2、家訪，實地調(diào)查。整個調(diào)查共走訪了20個家庭。通過訪問家長了解學生在家的表現(xiàn)情況，為分析學生思想道德品質(zhì)的形成提供了理性依據(jù)。
調(diào)查結(jié)果分析
對教師、學生座談以及對家長走訪，其他人員的言談。結(jié)果顯示，南溪中學生的思想道德品質(zhì)有明顯的時代特征，其主流是積極向上的，他們正在健康地成長，同時也有少部分學生存在著消極的一面，不容忽視。學校長時間的思想道德品質(zhì)教肓對有些孩子沒有起到好的教肓，這是為什么？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子思想道德品質(zhì)的教肓，不僅僅是學校的教肓、社會的影響，更重要的是家庭的教肓和影響。
�。ㄒ唬┠舷袑W生思想道德品質(zhì)的表現(xiàn)情況。
1、教肓價值觀。調(diào)查結(jié)果表明，大部分初中生具有較為明確的教肓價值觀。70%的學生認為學習的作用是提高自身素質(zhì)，18%的學生認為學習的作用是為了考中專、高中和大學，12%的初中學生沒有考慮。
2、學習態(tài)度。調(diào)查結(jié)果表明，65%的學生對學習的熱情較高，20%的學生對學習的熱情中等，15%的學生害怕學習。
3、良好的思想道德品質(zhì)。 90%的學生熱愛學習，熱愛班集體，積極參加學校舉行的各項活動，尊敬師長團結(jié)友同學，同時還具有團結(jié)合作、拾金不昧、助人為樂、強烈愛國主義等精神。
4、不良的思想道德品質(zhì)。調(diào)查結(jié)果表明，有10%的厭學初中生，在校表現(xiàn)為我行我素，老師苦口婆心的忠言一句也聽不進去。背著老師的面，抽煙、喝酒、賭博，沒有一點班集體榮譽感，也沒有羞恥之心和自尊心，出口就是臟話連篇，更不懂得尊敬師長，團結(jié)友愛學生�？傊娣葱睦砑盀閲乐�。
�。ǘ┯绊憣W生不良思想道德品質(zhì)的因素。
1、愛吵架、說臟話的家庭對孩子的影響。
其子女的性格粗暴，在學校表現(xiàn)為出口就是臟話連篇，行為舉止方面表現(xiàn)為我行我素，跟本不把老師的教誨放在心里，在家表現(xiàn)為不尊重父母，同父母頂嘴，目中無長輩，唯有我獨尊。這樣的環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子走上社會，將會給社會和家庭帶來負面影響。據(jù)實地采訪調(diào)查，當?shù)赝跄臣彝�，眾所周知，是一個不和睦的家庭，家里成天鬧得雞犬不寧，親戚好友勸說也無濟于事。他們的獨身女兒在這樣的家庭環(huán)境中慢慢長大，其女兒日常行為表現(xiàn)出來的是對人傲慢無禮，不學無術(shù)，結(jié)果初中未畢業(yè)就自動輟學，四處流浪。后來其父母后悔莫及，深感沒有配合好學校老師盡職盡責教育好自己的女兒。實地采訪，當?shù)仡愃七@樣的初中生家庭有10%。
2、離異家庭對孩子的影響。
父母因種種原因而離異，孩子將缺少家庭完整的愛，這無疑給孩子一個沉重的心靈打擊。孩子由于缺少父愛或者母愛，心理陰影加重，性格孤僻。在校表現(xiàn)為沉默寡言，易傷感流淚，成績一落千丈。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)20xx年，初中有一個班級，47位學生，其中竟然有21位學生是來自破裂的家庭，聽了那位初中班主任老師的講述，當時我很震驚，深感作為一個教育工作者肩負責任的重大，既要把知識傳授給學生，又要給這部分孩子父母般的溫暖、關(guān)愛，及時撫摸他們心靈中的創(chuàng)傷。而在我的教學生涯中，一位即將畢業(yè)的初中女生給我的印象特深，在要臨近中考時，得到父母離婚的消息后，整天以淚洗臉，茶飯不思，學習成績退步很快。在班主任老師的安慰、開導之下，她的情緒才稍為有些平靜。當?shù)仉x婚率達到了16%，給孩了的成長帶來了不良的影響。
3、愛貪玩，賭博的家庭對孩子的影響。
南溪中學的主要生源來自國營農(nóng)場企業(yè)單位的家庭。農(nóng)場家庭每對夫婦只準生一個孩子，家庭生活還算富裕。家長的娛樂方式，除了看電視外，大部分家長都貪玩，尋求刺激性的娛樂方式——賭博。賭博方式種類繁多，其中打麻將、玩牌機的人最多。平時及雙休日，孩子在家無人管，時間長了，孩子耳濡目染，也模仿大人外出找同伴玩起賭博性的游戲來，作業(yè)不能按時完成，抽煙、喝酒無師自通。惡習染上，道德品質(zhì)敗壞，據(jù)我調(diào)查，當?shù)丶议L以賭博為娛樂方式的竟有80%。
4、家庭的過分寵給愛給孩子帶來的影響。
農(nóng)場家庭的獨生子女越來越多，父母視子女為家庭精神支柱，老人視子孫如掌上明珠。孩子從小在蜜糖中長大，到了初中，孩子的思想、心理、生理都發(fā)生了巨大的變化。那種衣來伸手，飯來張口的生活方式，給孩子養(yǎng)成懶惰的思想，對長輩、老師、同學沒有禮貌，自私心理較為嚴重，缺乏集體榮譽感，集體勞動時袖手旁觀，拈輕怕重，只知道一味地向別人索取不會回報。有一位初二的'班主任老師講到，有一個學生到了星期五下午放學回家時，跟他借錢說是沒有錢坐車回家，好心的班主任把錢借給他，奇怪的是錢不見還，每個星期五的下午都陸續(xù)有學生向他借回家的路費錢，而且其他同學也未見還錢。這引起了班主任老師的懷疑，這所謂的路費錢肯定是學生另有其它用。這是一個教肓的問題，應(yīng)引起重視。家庭的過分寵愛，只會給孩子的思想道德品質(zhì)帶來不良的影響。象這樣溺愛孩子的家庭據(jù)我調(diào)查了解大概有15%
5、網(wǎng)絡(luò)游戲給孩子帶來的影響。
網(wǎng)絡(luò)游戲很吸引人，許多孩子一旦接觸了網(wǎng)絡(luò)游戲就愛不釋手。網(wǎng)絡(luò)世界是一個虛似、神奇的世界，游戲中有的內(nèi)容不健康，幻想、離奇刺激性的東西太多，孩子迷上網(wǎng)絡(luò)游戲會忘記吃飯，忘記做作業(yè)，忘記睡覺，通宵達旦地玩，嚴重影響了孩子的身心健康。有的孩子一談到網(wǎng)絡(luò)游戲就興趣十足，一談到學習就萎靡不振。網(wǎng)絡(luò)游戲害了許多花季般的青少年。有的孩子竟把網(wǎng)絡(luò)中的游戲當真，模擬網(wǎng)絡(luò)中的游戲，敢去跳高樓，小小的年紀就這樣結(jié)束了自己寶貴的生命。迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，課堂老師講的許多進步思想，他也無心聽進去，一有時間就鉆到網(wǎng)吧室，上網(wǎng)的費用沒有了，就去偷，去搶。據(jù)我走訪調(diào)查，中小學愛玩網(wǎng)絡(luò)游戲10個學生中有8個都愛。
三、對調(diào)查結(jié)果的思考。
綜上所述，對初中生孩子的思想道德品質(zhì)教育，不僅僅是學校的責任，社會的影響，更重要的是家庭的教育。父母的所作所為，一言一行都將潛移默化地影響著孩子。對于孩子的思想道德品質(zhì)教育，學校、家庭、社會都應(yīng)引起高度重視。
中小學生思想道德狀況的調(diào)查報告 7
青少年思想道德教育問題是社會所關(guān)注的問題。了解并掌握青少年思想道德狀況，有針對性地加強青少年思想道德教育，引導和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。
一、調(diào)查的背景和過程
在市文明辦召開文明辦主任會后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對我縣城關(guān)初中、寄宿中學、雋水寄宿小學、縣實驗小學、馬港初中、程豐初中進行了摸底調(diào)查，從調(diào)查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢，主流是健康的，他們的生活價值取向多元而務(wù)實，總體思想道德取向積極向上。
二 、我縣中小學生思想道德的基本狀況
(一)好的方面
1.熱愛祖國，具有較強的社會公德意識。調(diào)查表明，對作為中國人感到自豪的占95%，對祖國受到外敵入侵，能主動報名參軍的占70%，升國旗時感到無比自豪的占76%，由此可見大部分學生具有愛國熱情，能在祖國最需要的時候，勇于獻身。上樓梯或上車不會搶先的占80%;用完東西會歸位的占70%;在公共場所看到有人大聲喧嘩認為是不文明行為的占87%，這些說明大多數(shù)學生具有較強的社會公德意識，同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。
2.尊敬師長，民主平等意識不斷增強。絕大多數(shù)學生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長的不易，進而懷有刻苦學習、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛富，不愛優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生自發(fā)學、主動學、參與學、快樂學;希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，多交流、多溝通、多引導、多表揚、多激勵，尊重學生的自尊心，增強學生的自信心。
(二)需要改進的方面
1.自理能力差。雖然變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的口號喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實質(zhì)性的改變，調(diào)查中，70%的家長最關(guān)心學生的功課升學，特別是通城這幾年因為高考居全市之尾，部分家長的怨言較多。只有35%的學生在家常做家務(wù)，有些學生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗; 76%的人認為教師布置作業(yè)太多，學生普遍感覺自己支配的時間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。
2.心理承受力差，態(tài)度冷漠。好孩子是夸出來的，但片面追求表揚鼓勵學生，致使只能聽好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴，而樂于找同學或進行網(wǎng)絡(luò)聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習慣于把問題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學生則將冷漠、叛逆理解為酷。
3.沒有養(yǎng)成良好的生活學習習慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學生上學帶手機，家長是為了孩子安全、方便，可有的學生卻迷戀網(wǎng)絡(luò)短信，甚至有些不健康的內(nèi)容，這不僅分散個人注意力，影響學習，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學秩序。另外，學生生日互相之間贈送精美禮品，甚至大擺酒席�？梢�，我們的學生艱苦樸素意識比較淡薄。同時，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學生不愿當班干，怕影響學習;有的學生輪到值日時晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避;有的學生在接受別人幫助后，沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻。
4.認識不到位。44%的學生不相信網(wǎng)戀;45%的學生樂意參加義務(wù)勞動;38%的學生基本沒有亂丟垃圾、隨地吐痰的行為;54。2%的學生對電腦游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天等在時間上的自控力比較差;這些數(shù)字是可怕的，更是讓人擔憂的。
5、迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，因網(wǎng)絡(luò)游戲造成犯罪的，占青少年犯罪總數(shù)的35%
三、做好我縣未成年人思想道德建設(shè)工作的對策與建議。
(一)堅持實踐育人，深入開展大手拉小手，小手拉大手的活動
手拉手的活動是大手拉小手，齊揚理想帆;小手拉大手，共創(chuàng)和諧美，要做到一個家庭教育好一個孩子，輻射一群伙伴;一個孩子牽扯一個家庭，影響一片鄰居。
(二)堅持文化育人，引導未成年人正確的娛樂消費。
通過開展三百紅色經(jīng)典(百部愛國主義教育影片、百部愛國主義教育歌曲、百部愛國主義教育圖書)競賽活動，幫助未成年人辨別是非、美丑、善惡;通過引導未成年人收看健康有益的電視節(jié)目，參觀愛國主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地等社會實踐活動來開闊學生視野，擴大知識面。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我縣中小學生作完作業(yè)，閑暇之余更多的時間用來看電視、游玩、上網(wǎng)，我們建議結(jié)合社區(qū)建設(shè)，部門聯(lián)合，整和老黨員、老教師等社會資源，利用閑置校舍或結(jié)合新校舍開發(fā)，建立青少年活動中心，積極營造適合于青少年健康成長的生活環(huán)境、學習環(huán)境。
(三)堅持服務(wù)育人，積極推行中小學生思想道德行為規(guī)范。
根據(jù)新形勢下學生道德觀念出現(xiàn)的新情況，在社會發(fā)展進程中道德觀念的新變化，科學把握現(xiàn)代學生思想道德建設(shè)的新規(guī)律，從語言行為、孝敬父母、尊敬師長、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自理能力、感恩思想、愛護環(huán)境等方面明確什么是對的，應(yīng)該怎么做。以小見大，從點滴做起，教育學生在思想道德行為規(guī)范上要身體力行。調(diào)查中我們深切感覺到，青少年的心理健康是當前值得關(guān)注的社會問題。
(四)堅持組織育人，擴大對青少年道德教育的渠道。
建議教育局成立加強青少年思想道德教育的相關(guān)組織，負責對學校青少年思想道德教育進行檢查、督導;組織思想道德教育宣講團，深入各個學校，加強未成年人思想道德教育。校內(nèi)加強學生會、團支部、少先隊的建設(shè)與管理。對學生會、團支部、少先隊的隊伍建設(shè)要制定實施意見。從人員的配備原則、培訓等方面作都要作出具體規(guī)定，旨在充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，構(gòu)建未成年人健康成長的良好校園氛圍。
四、要處理好幾個關(guān)鍵問題。
1、加強班主任隊伍的專業(yè)化建設(shè)
班主任專業(yè)化是現(xiàn)代社會呼喚高質(zhì)量的教育，呼喚教育均衡化的需要，也是落實《若干意見》，加強青少年學生思想道德教育的.需要。因此，通過分層次的班主任培訓和教育實踐，提高班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)，提升班主任的教育理念，發(fā)展班主任的教育專業(yè)能力是德育隊伍建設(shè)的重中之重。建議設(shè)立班主任專項的評優(yōu)表彰機制，關(guān)注班主任專業(yè)化成長的需要，切實提高班主任的工作待遇，大幅度提高班主任的政策津貼。
2、整合全社會的力量，突破德育的熱點和難點問題
(1)虛擬世界對學生思想道德的影響不容低估。東西方文化的沖突、宗教的影響、多元價值觀的滲透，往往通過音響制品、文藝作品、文化媒體和網(wǎng)格文化等虛擬的東西，潛移默化地影響青少年的人生價值趨向。這些領(lǐng)域中黃、賭、毒、武打、槍戰(zhàn)、等情節(jié)對青少年思想、道德、行為、處事等負面影響是十分嚴重的。減少這些負面影響，對黃、賭、毒的東西實行全社會的圍追堵截。要有法必依、執(zhí)法必嚴，方能為青少年創(chuàng)造一個健康成長的社會環(huán)境。
(2)社會誠信對學生誠信品質(zhì)的影響不容低估
誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。民無信而立言必信、行必果大丈夫一言既出，駟馬難追趕等有益的格言，深刻地反映出中華民族歷來視誠信為安身立命之本。然而，在市場經(jīng)濟建立和發(fā)展的今天，在現(xiàn)代化的進程中，在社會生活的各個方面，人們發(fā)現(xiàn)在濃重的利益趨使下，民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)正在經(jīng)濟、政治、文化、人際關(guān)系中逐漸弱化和失缺。誠信品質(zhì)的培養(yǎng)是個社會系統(tǒng)工程，需要靠社會大環(huán)境的影響和熏陶。
中小學生思想道德狀況的調(diào)查報告 8
一、調(diào)查背景
隨著社會的發(fā)展和變革，中小學生的思想道德狀況受到越來越多的關(guān)注。為了深入了解中小學生的思想道德現(xiàn)狀，以便更好地開展教育工作，我們進行了此次調(diào)查。
二、調(diào)查目的
1. 了解中小學生的思想道德觀念、行為習慣和價值取向。
2. 分析影響中小學生思想道德發(fā)展的因素。
3. 為加強中小學生思想道德建設(shè)提供依據(jù)和建議。
三、調(diào)查對象與方法
1. 調(diào)查對象：選取了不同地區(qū)的中小學生作為調(diào)查對象，涵蓋了小學、初中和高中三個階段。
2. 調(diào)查方法：采用問卷調(diào)查、訪談和觀察等方法，收集了大量的第一手資料。
四、調(diào)查結(jié)果
（一）思想道德觀念
1. 大部分中小學生具有正確的價值觀和道德觀，如誠實守信、尊重他人、熱愛祖國等。
2. 少數(shù)學生存在一些不良的思想傾向，如自私自利、缺乏責任感、追求物質(zhì)享受等。
�。ǘ┬袨榱晳T
1. 中小學生在日常生活中能夠遵守基本的行為規(guī)范，如遵守交通規(guī)則、愛護公共設(shè)施等。
2. 部分學生存在一些不良行為習慣，如亂扔垃圾、說臟話、打架斗毆等。
�。ㄈ﹥r值取向
1. 中小學生普遍重視學習成績，同時也關(guān)注自身的興趣愛好和特長發(fā)展。
2. 一些學生在價值取向上存在偏差，過于注重物質(zhì)利益和個人得失。
五、影響因素分析
�。ㄒ唬┘彝キh(huán)境
1. 家庭教育方式對中小學生的思想道德發(fā)展有著重要影響。民主、平等的家庭氛圍有利于培養(yǎng)學生的良好品德。
2. 家長的言傳身教對學生的行為習慣和價值取向起著潛移默化的作用。
�。ǘ⿲W校教育
1. 學校的德育工作對中小學生的思想道德建設(shè)起著主導作用。豐富多樣的德育活動能夠提高學生的道德素養(yǎng)。
2. 教師的師德師風對學生的影響深遠。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生的教師能夠成為學生的榜樣。
�。ㄈ┥鐣h(huán)境
1. 社會風氣對中小學生的思想道德觀念產(chǎn)生影響。良好的`社會風氣能夠促進學生的健康成長。
2. 大眾傳媒對學生的價值取向有著重要引導作用。積極健康的媒體內(nèi)容能夠傳遞正能量。
六、建議與對策
�。ㄒ唬┘彝シ矫�
1. 家長要注重自身的道德修養(yǎng)，為孩子樹立良好的榜樣。
2. 采用正確的家庭教育方式，培養(yǎng)孩子的良好品德和行為習慣。
�。ǘ⿲W校方面
1. 加強學校德育工作，創(chuàng)新德育方法，提高德育實效。
2. 加強教師隊伍建設(shè)，提高教師的師德水平和教育教學能力。
（三）社會方面
1. 營造良好的社會風氣，為中小學生的成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
2. 加強對大眾傳媒的監(jiān)管，傳播積極健康的文化內(nèi)容。
七、結(jié)論
通過本次調(diào)查，我們對中小學生的思想道德狀況有了較為全面的了解。雖然中小學生的思想道德主流是積極向上的，但也存在一些問題和不足。家庭、學校和社會應(yīng)共同努力，加強中小學生思想道德建設(shè)，為他們的健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)。
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