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關于街道文化資源的調(diào)研報告
讓湘楚文化重現(xiàn)學院街 —關于學院街地區(qū)歷史文化資源的調(diào)研報告工作組下到**社區(qū)后，通過深入調(diào)查和實地走訪，深刻感受到此地文化資源蘊藏之豐富，意識到保護好此片地區(qū)文化資源對建設歷史文化名城、建設文化天心的重要意義，于是結(jié)合下基層活動，對學院街地區(qū)進行深入調(diào)查，對街道區(qū)域內(nèi)文化資源進行了歸納和整理，形成簡要調(diào)研報告如下：
一、原學院街地區(qū)歷史文化資源概貌：
學院街地區(qū)南接城南路，東靠黃興南路步行商業(yè)街，北至解放西路，西臨湘江風光帶。轄四個社區(qū)居民委員會，占地0.45平方公里，有常住居民19000余人，街巷76條。
據(jù)街志記載，學院街地區(qū)的歷史開始于西漢高帝五年（公元前202年），學院街也因清雍正四年（公元1726年）在此設提督學院而得名。歷朝借設官在此征欽。歷經(jīng)七個朝代2000多年風雨滄桑，逐步繁衍成商賈云集、居民集居之所，成為古城長沙一個十分重要的區(qū)域，也造就了學院街地區(qū)璀璨的歷史文明。 原學院街 地區(qū)文化資源主要有四個特點：
1、廟宇眾多。據(jù)歷史記載，此地區(qū)曾為城南風水之地，由于歷代封建王朝迷信風水，商賈市民祈求平安富庶，遂大興土木，建設廟宇。各朝均有增加，至民國初期，此不足0.45平方公里的地區(qū)，共建成各種規(guī)模廟宇達5處之多，分別有建于秦時的娘娘廟，建于宋朝的西文廟，建于清初的天妃宮，建于清光緒年間的屈子祠，華光廟等，其中面積超過1000平方米的有3處，當時香火極盛，成為學院街地區(qū)一大盛況。目前，這些廟宇或毀于“文夕”大火，或被拆除，或已遷往別處，當年的盛況已不復存在。
2、古井密集。學院街緊鄰湘江，井水水質(zhì)甜美如飴。學院街的古井，培育了當?shù)氐氖芯幕�，也養(yǎng)育了許多名人。隨著歷朝人口的增長，古井越來越多。但后來由于自來水的普及，至九十年代初期，街道范圍僅保留古井10余口，但在長沙相當面積的地區(qū)來說，已非常鮮見了。其中，有遐齡井、白鶴井、古石井、文星井、泉嘶井、金砂井、陳家井、華光廟前古井、娘娘廟內(nèi)古井等，不少古井都有優(yōu)美的故事流傳，至今仍有3口古井在使用。
3、街巷凝香。舊時作為提督學院所在地的學院街，在這片并不算寬的地方，留下了一串串精典的名稱，形成獨特的老街文化。街道范圍共有街巷76條，60%以上還沿用舊時的名稱，如鳳棲園巷、墻畔祠巷、**、百花村巷等，這些街道名稱有著深厚的文化底蘊，它不僅反映了古代長沙的歷史、政治、經(jīng)濟、宗教、社會、文化、民俗等狀況，而且表現(xiàn)出使人賞心悅目的文學韻味、高雅的藝術(shù)特質(zhì)，體現(xiàn)了長沙人性格“清慧而文”的一面。
4、住宅古舊。學院街地區(qū)屬于長沙古城中心之西南，半湘街、南墻灣即為古城墻。舊時此處居民稠密，住房鱗次櫛比，而結(jié)構(gòu)大都為秦磚漢瓦、木板平房，也有少數(shù)木板二層樓房。這些建筑體現(xiàn)獨特的歷史人文特征，充分反映出舊時的歷史背景、社會生活、民族習俗等。近年來雖然全市上下大興土木，但作為老城中心區(qū)的學院街，由于歷史條件、經(jīng)濟狀況等方面的原因，還有幸較好的保留了原有風貌，古舊建筑達到街道建筑面積的70%以上。 二、對學院街地區(qū)歷史文化資源的思考：
一些經(jīng)濟學家指出，21世紀的經(jīng)濟將由文化和產(chǎn)業(yè)兩部分組成，經(jīng)濟進步的新形象就是文化。而一個城市的歷史文化資源，是這個城市不可缺少的歷史見證，是歷史留給我們的智慧結(jié)晶、寶貴財富。長沙是全國首批公布的24個歷史文化名城。天心區(qū)作為長沙的南大門，具有文化名區(qū)的美譽，在打造經(jīng)濟強區(qū)的同時，充分保護和改造現(xiàn)有的文化資源，塑造出符合時代發(fā)展要求的文化，用文化的繁榮來促進和引導經(jīng)濟的發(fā)展，尤為重要。 目前，在區(qū)委、區(qū)政府的堅強領導下，學院街地區(qū)以北正在進行坡子街民俗名食街建設和太平街歷史文化街規(guī)劃，以西已建成園林式湘江風光帶，以東已建成黃興南路步行商業(yè)街，而去年又對該地區(qū)內(nèi)的古潭街進行了改造，恢復了古潭街清朝建筑風格，可以說，這片地區(qū)正處在開發(fā)建設和文化改造的中心地帶。 學院街地區(qū)曾是古城長沙的南部區(qū)域，也是長沙文明重要的發(fā)源地。雖然目前該地區(qū)不少歷史資源已遭破壞，許多歷史遺跡已不復存在，但鑒于它所處的特有位置和目前尚存的部分資源，對這片地區(qū)進行整體改造和開發(fā)，重新展示它的歷史感和特有的文化魅力，使其成為北部文化組團的一個重要版塊，將北部文化資源連成一個整體，形成一個大的文化區(qū)域，有十分重要的意義。
對學院街地區(qū)的文化資源改造和開發(fā)，必須因地制宜，突出重點，形成亮點，才能吸引人氣，促進發(fā)展。這既可結(jié)合本地特色，也可借鑒外地經(jīng)驗。例如，長沙城本身就是一個大的歷史遺存，城市中心位置幾千年不變的大城市在世界上十分罕見。而學院街曾是老長沙的中心地帶，有著得天獨厚的地域優(yōu)勢，而且許多房屋建筑都還保留舊時風貌，街巷呈現(xiàn)清代風格，在開發(fā)建設時，可以按照一定比例，對古舊房屋進行恢復、改造和重建，凸現(xiàn)清朝時期或別的時期的文化特色。又如，南京年年舉辦和報道紀念“南京大屠殺”的活動，使南京在世界上的知名度越來越大，而長沙卻沒有因“文夕大火”而增大名氣。學院街曾是“文夕大火”的重災區(qū)，在開發(fā)建設時，可以借助“文夕大火”這一歷史事件，建設“文夕大火”紀念館、石碑、廣場等，設立長沙“文夕大火”紀念日，通過開展各類紀念活動，以此教育群眾增強防火意識，同時也可大張旗鼓對外宣傳，以擴大影響吸引游客，達到帶動經(jīng)濟發(fā)展的目的。又如，地名文化與民間傳說，也是學院街很具經(jīng)濟價值的文化資源。北京一家全國性報紙在旅游專頁用一整版篇幅刊載了《長沙老街》的照片，說明外地人也把長沙老街看作一種旅游資源。北京搞“胡同游”，我們也可以搞“老街游”。學院街現(xiàn)有76條街巷，不少還是老的風貌，而且大都沿用原有的精美名稱，在開發(fā)時，可以有目的的保護和改造幾條老街，做到“修舊如舊”，保持原貌。目前雖已對古潭街進行了改造，同樣，也可以對西文廟坪巷、登仁橋街等進行改造，如果能開辟一條老街旅游路線，一定能引來不少游客。 三、對學院街地區(qū)歷史文化資源進行保護和開發(fā)的建議：
對學院街地區(qū)歷史文化資源進行保護和開發(fā)，既是天心區(qū)建設文化名區(qū)的需要，也是長沙建設歷史文化名城的需要。對該地區(qū)文化資源保護和開發(fā)是一項復雜的工程，必須由市、區(qū)相關單位，包括市、區(qū)國土、規(guī)劃、建設、文化、財政等部門和學院街街道，共同組成工作組開展工作。開發(fā)前必須進行嚴格的分析和論證，制訂街區(qū)歷史文化資源保護和開發(fā)規(guī)劃。規(guī)劃的制訂要結(jié)合太平街歷史文化街、坡子街民俗名食街和湘江風光帶的建設，對四片區(qū)域歷史文化資源進行整合，從總體上考慮學院街地區(qū)歷史文化資源的功能和布局，達到突出特色、優(yōu)勢互補的目的。而且，其開發(fā)過程必須注重社會效益和經(jīng)濟效益的結(jié)合，沒有經(jīng)濟效益的開發(fā)是不成功的。開發(fā)模式可以進行合作開發(fā)，也可以由政府獨立開發(fā)，而對其中部分經(jīng)營性項目對外招標，相信此黃金地段會有人愿意參與招標，這樣也能減少開發(fā)經(jīng)費。 對具體保護和改造措施，有以下幾點建議：
1、保護一批歷史建筑。以政府名義頒布保護條例，重點對一批歷史建筑進行掛牌保護，并盡快拆除周圍破損的房屋，讓沉淀多年的歷史建筑亮出來，構(gòu)成學院街歷史文化新的亮點。
2、保護一批歷史文化老街。老街是歷史文化的象征和見證。要對該地區(qū)老街老巷和“老字號”店鋪進行保護性改造，整體規(guī)劃保護街區(qū)內(nèi)的建筑、建筑風格和特色，嚴格控制保護街區(qū)內(nèi)的建筑項目、建筑密度和層高，使其與長沙新的建筑景觀容為一體。
3、建設一批有歷史文化價值的紀念性場所。建立“文夕大火”紀念館、紀念廣場等，以作為長沙歷史的見證。建立學院街提督學院、楊開慧烈士紀念亭，恢復漢長沙太守韓玄墓等，以顯示長沙源遠流長的歷史文明。
4、擴建一批歷史文化景點。保護和恢復街道范圍內(nèi)的古井，在部分古井周邊建設茶藝館，讓外人品嘗到長沙的茶藝文化，感受到古井的神奇。 5、建造一批城市雕塑。結(jié)合湘江風光帶的擴建，在標志性地段建3-5座反映湖湘文化特色和長沙精神的大型雕塑，以及長沙和平解放和開放的長沙等城市雕塑，以增添長沙城市新的景觀，提升長沙城市的文化品位。
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